○劉麗娜
創(chuàng)傷理論視域下的《奧斯卡?瓦奧短暫而奇妙的一生》研究
○劉麗娜
試圖從創(chuàng)傷理論的角度來分析多米尼亞裔美國(guó)作家朱諾?迪亞斯的小說《奧斯卡?瓦奧短暫而奇妙的一生》。通過分析小說中的主要人物的創(chuàng)傷經(jīng)歷及與創(chuàng)傷的和解方式來揭示后殖民時(shí)期人民代代經(jīng)歷的混亂生活和內(nèi)心痛苦,它還給后殖民世界的人們提供了可能的解脫途徑和方案。
《奧斯卡?瓦奧短暫而奇妙的一生》 朱諾?迪亞斯 創(chuàng)傷理論
多米尼加裔美國(guó)作家朱諾?迪亞斯于2007年出版了小說《奧斯卡?瓦奧短暫而奇妙的一生》。小說講述了在特魯西略的殘暴專制統(tǒng)治陰影下一個(gè)家族的悲慘命運(yùn)。本文力圖從創(chuàng)傷理論角度出發(fā),探究迪亞斯筆下的多米尼加人所經(jīng)歷創(chuàng)傷事件及其和解方式從而揭示后殖民時(shí)期他們經(jīng)歷的混亂生活和內(nèi)心痛苦。
牛津字典中注解,創(chuàng)傷(Trauma)源自希臘語τρυμα,本意是外力給人身體造成的物理性損傷。1980年美國(guó)精神病學(xué)協(xié)會(huì)頒布的《精神障礙診斷與統(tǒng)計(jì)手冊(cè)》首次正式收入“創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙”(post-traumatic stress disorder)詞條,此后對(duì)心理、文化、歷史、種族等創(chuàng)傷的文化書寫、社會(huì)關(guān)注都產(chǎn)生了較大影響(Whitehead 4)。創(chuàng)傷原指物理傷害,但如今創(chuàng)傷的概念已經(jīng)從醫(yī)學(xué)和科學(xué)領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到文學(xué)領(lǐng)域的研究。當(dāng)代創(chuàng)傷理論可以追述到上個(gè)世紀(jì)80年代,該理論的發(fā)展經(jīng)歷了弗洛伊德心理創(chuàng)傷理論、后弗洛伊德心理創(chuàng)傷理論、種族/性別創(chuàng)傷理論和創(chuàng)傷文化理論四個(gè)階段。當(dāng)代創(chuàng)傷文化理論奉行民主、正義、公正和人道的理念,反思創(chuàng)傷文化的疑難、創(chuàng)傷的再現(xiàn)以及創(chuàng)傷文學(xué)藝術(shù)這類文化形式的獨(dú)特功能。
經(jīng)歷所有這些創(chuàng)傷性事件后,小說中的所有人物都由于自己各自的創(chuàng)傷癥狀不同而相異于他人。通常在經(jīng)歷創(chuàng)傷時(shí)刻時(shí),受害者是完全無助,同時(shí)又無法為自己辯護(hù)。他或她可能試圖尋求幫助,但卻無人援助,讓當(dāng)事人覺得完全被拋棄,這種經(jīng)歷記憶將影響到他們今后的生活,因此創(chuàng)傷性事件后也預(yù)示著很久之后的悲劇事件。但同時(shí),小說中的人物在經(jīng)歷了創(chuàng)傷事件后,都在努力地試圖用自己的方式化解傷痛,以達(dá)到與創(chuàng)傷和解。
(一)人物創(chuàng)傷特征
百麗霞的創(chuàng)傷癥狀是顯而易見的。首先,她從來沒能真正地愛上某一個(gè)人。她在經(jīng)歷了三次感情失敗之后,最終獨(dú)自一人撫養(yǎng)兩個(gè)孩子。其次,她不會(huì)對(duì)任何人表達(dá)她的愛,甚至是對(duì)她的兩個(gè)孩子。她以冷峻的形象來面對(duì)她的兩個(gè)孩子,這并不是一個(gè)懂得傾聽的母親應(yīng)該扮演的角色,這導(dǎo)致了家庭總是處于不和諧的氣氛中,對(duì)孩子們的成長(zhǎng)產(chǎn)生了很大的影響,這同時(shí)也是造成孩子們不快樂的原因之一。第三,她總是在防御和抵抗社會(huì)。用蘿拉的話來說,百麗霞能夠?qū)箖蓚€(gè)男人并防止自己被他人踐踏,她對(duì)社會(huì)持有敵對(duì)的看法。百麗霞也因此變得不會(huì)對(duì)她的孩子們表達(dá)她的愛。她對(duì)孩子們似乎是冷酷的。從書中許多描述我們可以看到百麗霞實(shí)際上深深地愛著她的孩子,但她沒有說出來,事實(shí)上她是在用一種完全不同的方式表達(dá)。當(dāng)女兒蘿拉離家出走時(shí),她努力將她找回來,這也是她對(duì)女兒愛的流露。她對(duì)奧斯卡的愛更明顯,當(dāng)奧斯卡第一次試圖自殺時(shí)她對(duì)她哥哥說:“如果他有什么三長(zhǎng)兩短,我也不活了”(Diaz 145)。她同時(shí)做幾份工作就是為了給孩子們創(chuàng)造更好的生活。但她對(duì)孩子們無法言說這份愛,這是創(chuàng)傷留下的烙印。
蘿拉的癥狀并不是那么明顯,但仍然存在。由于成長(zhǎng)在缺少愛的家庭里她總是想從家中出走。她14歲時(shí)因?yàn)樵僖矡o法忍受和一個(gè)可怕的母親呆在家里而出逃。青少年時(shí)期后,她和母親和解了,常常因?yàn)閷W(xué)習(xí)或其它原因出國(guó)。她非??释彝サ年P(guān)愛,但她從來沒有得到過。可能由于童年的性侵犯事件,她不相信上帝的愛,她和她的男朋友不能保持穩(wěn)定的關(guān)系。她有三個(gè)完全不同性格的男友,她與尤尼奧爾是關(guān)系最長(zhǎng)的一個(gè),但最終沒能維持下去。
奧斯卡受到的創(chuàng)傷很嚴(yán)重。首先,缺乏父親就讓奧斯卡缺乏男性特征。童年時(shí)他不會(huì)攻擊任何人。當(dāng)他被別人傷害時(shí),只會(huì)哭卻什么也不說。她的母親嘲笑他的女權(quán)主義,卻沒有嘗試幫助他建立男性特征。雖然他一直都與母親生活,但母愛的缺乏迫使他從漫畫書中尋求舒適感,從而深深沉迷于其中而在日常生活中很難與他人交流。當(dāng)他試圖自殺時(shí)卻失敗了,為此他完全改變了自己,體重驟減并遭受著失眠的折磨,直面死亡影響了他很多,從前的自己一去不復(fù)返。在無眠的夜里,他會(huì)開車外出試圖讓自己拋開腦中的壞主意。在這段時(shí)間里,他只是為了他的母親而生活。即使在這個(gè)時(shí)候,他也沒有一個(gè)可以傾訴的人,能夠分享他的個(gè)人想法和憂愁,因此他完全是孤獨(dú)和孤立的。唯一能幫助他的可能是他的創(chuàng)作,沒有人知道當(dāng)時(shí)他承受了多少痛苦并且是如何熬過那段艱難的日子的。
(二)創(chuàng)傷和解
和解的原則之一是當(dāng)事人的同意,當(dāng)事人必須是和解的實(shí)行者和控制者。無論協(xié)助當(dāng)事人的行為如何友好和善意,都必須遵守這一基本原則。有幾種典型的方法可以達(dá)到與創(chuàng)傷事件和解,比如寫作,傾吐有關(guān)一個(gè)人的悲慘經(jīng)歷,等等。下面本文分析了書中人物是如何試圖走出創(chuàng)傷事件的陰影。
寫作是當(dāng)事人從創(chuàng)傷中恢復(fù)最重要和最有效的方法之一,因?yàn)樗麄兒茈y與他人溝通,所以通過寫作他們能寫下真實(shí)的感受,也正是通過寫作,當(dāng)事人能夠決定出現(xiàn)在他書中的人物。通過閱讀本書,我們可以發(fā)現(xiàn)三位作家:敘述者尤尼奧爾,奧斯卡和他的祖父阿伯拉爾。
奧斯卡一直醉心于寫作,因?yàn)樵谏钪兴煌5乇凰鶒鄣娜司芙^。在他的日常生活中,母親沒有給予他足夠的關(guān)心。他愛上了很多女孩,非??释⑴c他們的關(guān)系,但最后總是失望結(jié)束。他經(jīng)常在小說中塑造超級(jí)英雄的形象,并在小說中描述自己未滿足的欲望。寫作為他提供了與現(xiàn)實(shí)和解的出口。在現(xiàn)實(shí)中他無法和他人溝通,但他可以把它寫在他的書中,最后他寫了大約五部小說。所有這些都是他如何在孤立的環(huán)境下幸存的原因,沒有人可以交流,沒有人聽他的故事,非常害羞而不善于表達(dá)自己,寫作是他釋放自己情感的最佳手段,寫作讓他得到心靈的安寧和平復(fù)。
阿伯拉爾是奧斯卡的祖父,他是一個(gè)著名的醫(yī)生,有一個(gè)非常幸福的家庭。他為了讓女兒不受暴君特魯希略的侵害而被關(guān)入監(jiān)獄折磨。他試圖找到辦法將他的女兒送走,但卻沒有成功。在如此壓迫的環(huán)境中,他找不到任何人來分擔(dān)憂愁,因此他為了發(fā)泄壓抑的感情選擇了寫作。我們不知道他在書中寫了什么,因?yàn)樗械淖髌纷詈蠖急粨p毀了。但多米尼加當(dāng)局指責(zé)他在作品中反對(duì)特魯希略獨(dú)裁統(tǒng)治,所以盡管阿伯拉爾尋求以寫作的方式來愈合創(chuàng)傷,但卻因?yàn)楠?dú)裁統(tǒng)治而失敗了。
尤尼奧爾是這部小說中的另一個(gè)作家。尤尼奧爾是奧斯卡故事的神秘?cái)⑹鋈?。從書中,我們可以推斷出尤尼奧爾和奧斯卡實(shí)際上存在不言而喻的內(nèi)在聯(lián)系。他們都喜歡閱讀漫畫書和科幻小說,都極度渴望愛情,尤尼奧爾實(shí)際上是另一個(gè)奧斯卡,奧斯卡的死亡導(dǎo)致他墜入悲劇之中。他描述奧斯卡的故事實(shí)際上也是釋放自己創(chuàng)傷經(jīng)歷的過程。
事實(shí)上,在創(chuàng)作這本小說時(shí),作者朱諾?迪亞斯還試圖將后殖民世界與過去記憶中的多米尼加和解,尤其是特魯希略的獨(dú)裁統(tǒng)治下的多米尼加。通過朱諾?迪亞斯的筆觸,多米尼加人試圖與他們?cè)馐艿膭?chuàng)傷進(jìn)行和解。寫作對(duì)于從創(chuàng)傷中釋放是一個(gè)非常簡(jiǎn)單而有效的方法,這本書本身就是釋放多米尼加人痛苦的出口,他們的歷史被長(zhǎng)期遺忘和否認(rèn)。通過作者的寫作,個(gè)人和社會(huì)之間,男女之間,群體和個(gè)體的世界恢復(fù)了連接。世界各地的人們都開始了解多米尼加人民的痛苦。
雖然殖民主義已結(jié)束,那段歷史已離我們遠(yuǎn)去,但其造成的后果卻是不可磨滅的。因此,這部小說不僅僅是講述后殖民主義世界中一個(gè)小家庭的傳奇故事,更重要的是,它是一部探討后殖民時(shí)期人民代代經(jīng)歷的混亂生活和內(nèi)心痛苦的小說,同時(shí)它還給后殖民世界的人們提供了可能的解脫途徑和方案。
[1]Diaz,Junot.The Brief Wondrous Life of Oscar Wao[M].New York:Riverhead Books,2008.
[2]Caruth,Cathy.Trauma:Explorations in Memory[M]. Baltimore:Johns Hopkins,University Press,1996.
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[4]黃淑芳.雜交的文本,雜和的人生——《奧斯卡?沃短暫而奇妙的一生》的后殖民視角解讀.[J]上海:英美文學(xué)研究論叢,2009,(2):286-296.
(劉麗娜 江蘇南通 南通大學(xué)外國(guó)語學(xué)院 226019 )