人文精神視域下現(xiàn)代體育教育發(fā)展

董禹辰（吉林省通榆縣第十中學(xué)）

人文精神視域下現(xiàn)代體育教育發(fā)展

董禹辰
（吉林省通榆縣第十中學(xué)）

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，推動(dòng)著當(dāng)代教育的全面改革，現(xiàn)代體育教育在各個(gè)階段教學(xué)當(dāng)中的融入，成為弘揚(yáng)體育精神并傳播體育文化的重要途徑。人文精神的內(nèi)涵可概括為以人為本的價(jià)值尺度，在體育事業(yè)與體育理論不斷發(fā)展的新時(shí)期，人文精神視角下的現(xiàn)代體育發(fā)展方向也已逐漸明晰。將以此為出發(fā)點(diǎn)，淺談人文精神視域下現(xiàn)代體育教育的發(fā)展路徑，以期能引起更多體育教育者的進(jìn)一步思考。

人文精神；現(xiàn)代體育；體育教育

體育教育是各階段教育中的重要組成部分，不僅能夠通過體育教學(xué)增強(qiáng)學(xué)生體魄，更能夠通過體育教育使學(xué)生領(lǐng)悟到體育精神，進(jìn)而形成堅(jiān)強(qiáng)的毅力以促進(jìn)身心與人格的健康發(fā)展。然而我國(guó)學(xué)校體育教學(xué)現(xiàn)狀并不樂觀，學(xué)生對(duì)于體育學(xué)科的熱愛程度也整體呈現(xiàn)下滑之勢(shì)，體育課堂本該充滿歡聲笑語，而當(dāng)前的體育課堂卻成為體育模式的教學(xué)基地，人文精神的缺失致使體育教學(xué)被“物化”。因此，對(duì)體育教育人文性的反思成為重塑體育人文精神的必要前提。

一、體育人文精神的內(nèi)涵

人文精神的現(xiàn)代內(nèi)涵可以概括為是基于對(duì)人個(gè)性的尊重而體現(xiàn)的“以人為本”價(jià)值尺度，最初源于傳統(tǒng)的禮教文化。因此，對(duì)于人文精神的闡釋，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出人類文化的最根本精神。時(shí)至今日，人文精神成為一種境界，即對(duì)真、善、美和諧統(tǒng)一的高度追求。從此角度來看，體育人文精神的內(nèi)涵也就是對(duì)體育所提出的創(chuàng)新要求，包括體育技術(shù)、體育理論、體育教育以及體育競(jìng)技等等，以公平、平等為原則，通過團(tuán)結(jié)一致展示出體育之美，從而成為和平、發(fā)展、文明與進(jìn)步的象征。

二、人文精神視域下現(xiàn)代體育教育發(fā)展路徑

以人為本的發(fā)展觀已經(jīng)成為當(dāng)前和諧社會(huì)背景下的共識(shí)，對(duì)人主體性的認(rèn)識(shí)成為社會(huì)文明進(jìn)步的切實(shí)體現(xiàn)。然而隨著體育事業(yè)的發(fā)展，競(jìng)技體育在一定程度上體現(xiàn)出異化發(fā)展態(tài)勢(shì)，人文精神開始逐漸迷失。在素質(zhì)教育進(jìn)程不斷深入的當(dāng)前，體育教育事業(yè)的發(fā)展成為全面素質(zhì)教育水平得以提升的關(guān)鍵。因此，本文認(rèn)為人文精神視域下現(xiàn)代體育教育發(fā)展應(yīng)當(dāng)明確幾大方向：

首先，體育教育觀念的轉(zhuǎn)變。長(zhǎng)期以來，體育教育都在強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生身體素質(zhì)的訓(xùn)練，導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)負(fù)荷對(duì)學(xué)生造成不同程度的壓力。同時(shí)，體育場(chǎng)也在國(guó)際化發(fā)展的推動(dòng)作用下成為功利的競(jìng)技場(chǎng)。學(xué)生對(duì)于體育課程的參與積極性逐漸減弱似乎成為情理之中，究其根源不外乎是出于體育被“物化”之后所導(dǎo)致體育教育觀淪為“以物為本”。不可否認(rèn)，人們對(duì)于體育的認(rèn)識(shí)，大多僅停留在對(duì)體育行為的認(rèn)識(shí)層面，實(shí)難深入了解體育哲學(xué)精髓，因此在很多人看來，體育同人文精神相連就是一個(gè)抽象的概念，人文精神也就自然被忽視。而體育教育的意義重在培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，同時(shí)素質(zhì)教育也將對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)視為核心，不僅要求學(xué)生掌握體育技能，更應(yīng)借對(duì)體育精神的領(lǐng)悟養(yǎng)成終身鍛煉的意識(shí)與習(xí)慣。因此只有轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的體育教育觀念，重視體育人文精神的融合，才能發(fā)揮體育育人的作用。

其次，學(xué)科結(jié)構(gòu)的調(diào)整。在教育改革浪潮的推動(dòng)下，傳統(tǒng)的體育教學(xué)體系已無法適應(yīng)于當(dāng)前的需要，因此有必要結(jié)合教育形勢(shì)的演進(jìn)對(duì)體育單一的學(xué)科結(jié)構(gòu)進(jìn)行多元化創(chuàng)新調(diào)整。具體來看，即以體育教育觀念的轉(zhuǎn)變?yōu)榛A(chǔ)，對(duì)體育教育目標(biāo)進(jìn)行重新定位，以此作為核心對(duì)體育教學(xué)課程體系的編制進(jìn)行全面創(chuàng)新。從本質(zhì)上看，教育中人文精神的體現(xiàn)即在于做好人性的教育，體育本源于生活，因此新時(shí)期的體育教育亦有必要回歸到生活，對(duì)于學(xué)科結(jié)構(gòu)的調(diào)整，應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的素質(zhì)與能力要求為出發(fā)點(diǎn)，以學(xué)生的興趣為導(dǎo)向，通過積極引導(dǎo)給學(xué)生終身體育鍛煉意識(shí)與習(xí)慣的養(yǎng)成打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

最后，教學(xué)評(píng)價(jià)體系的改革。體育本屬于一種社會(huì)活動(dòng)，對(duì)體育學(xué)科教學(xué)評(píng)價(jià)的目的在于體現(xiàn)體育學(xué)科教學(xué)的價(jià)值。因此，只有保證教學(xué)評(píng)價(jià)體系的科學(xué)性，才能有效促進(jìn)體育教學(xué)人文精神內(nèi)涵的體現(xiàn)。對(duì)此，本文認(rèn)為應(yīng)當(dāng)在體育教學(xué)評(píng)價(jià)過程中融入人文性，改變傳統(tǒng)的只注重量化的評(píng)價(jià)模式，為學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展創(chuàng)造更廣闊的空間。在評(píng)價(jià)過程中，教師應(yīng)當(dāng)將體育學(xué)習(xí)成果同學(xué)生的體育綜合能力一并納入到考核當(dāng)中，全面結(jié)合多元評(píng)價(jià)方式，確保評(píng)價(jià)體系兼具科學(xué)合理性與人文性，如此才能從真正意義上實(shí)現(xiàn)體育教育的價(jià)值，促進(jìn)體育教育事業(yè)的發(fā)展。

綜上所述，體育教育的價(jià)值一直被整個(gè)教育界乃至全社會(huì)賦予了高度認(rèn)可，但體育教育的現(xiàn)代化發(fā)展，已在一定程度上迷失了人文精神內(nèi)涵。因此，體育教育者應(yīng)當(dāng)對(duì)此予以正視，不斷深入對(duì)現(xiàn)代體育教育滲透人文精神的思考，迎合現(xiàn)代教育趨勢(shì)，切實(shí)關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，使體育成為學(xué)生未來發(fā)展中不可或缺的重要內(nèi)容。

［1］李帥許．人文精神教育觀視域下的體育教學(xué)改革：評(píng)《人文體育教學(xué)概論》［J］．當(dāng)代教育科學(xué)，2015（9）：76．

［2］馬文新．人文精神教育觀對(duì)體育教學(xué)改革的啟示評(píng)《人文精神教育觀視域下體育教學(xué)之改革研究》［J］．當(dāng)代教育科學(xué)，2015 （18）：9-10．

·編輯孫玲娟