河南滑縣職業(yè)教育中心 趙秋霞
中職語文課堂教學(xué)與文化底蘊(yùn)
河南滑縣職業(yè)教育中心 趙秋霞
目前,中職語文課存在著種種弊端,而老師作為文化文明的傳承者,應(yīng)具備一定的文學(xué)素養(yǎng),并將之融入中職語文課堂教學(xué)中,使學(xué)生在充滿文化氣息的氣氛中獲取知識(shí),使中職語文課在不失民族文化本色的基礎(chǔ)上走入一個(gè)嶄新的天地。
中職語文 課堂教學(xué) 文化底蘊(yùn)
中華民族有幾千年的悠久歷史,孕育出了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的民族文化,為我們留下了寶貴而豐富的文化遺產(chǎn)。毫無疑問,人類總是在繼承前人優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上邁步向前的。而老師作為文化文明的傳承者,應(yīng)該從自身入手,提高文學(xué)素養(yǎng),并將之融入我們的中職語文課堂教學(xué)中,由此克服目前中職語文課存在的種種弊端,使學(xué)生在一個(gè)充滿文化氣息的氣氛中獲取知識(shí),在保持民族本色的基礎(chǔ)上使多方面素質(zhì)得到提高。
在我們民族的歷史長(zhǎng)河中,優(yōu)秀的民族文化像是一枚閃光的寶石,裝飾著人們的思想和精神,文學(xué)史詩般記錄了歷史的發(fā)展演變。上古先民對(duì)自然界的許多現(xiàn)象用他們的想象做出了解釋,“精衛(wèi)填海”“夸父逐日”“女媧補(bǔ)天”等等,形成了濃厚的浪漫主義色彩,也為后世文學(xué)的創(chuàng)作開創(chuàng)了美好的天地。而《詩經(jīng)》開中國(guó)古典詩歌的現(xiàn)實(shí)主義先河,它遵照生活,而且反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)象,形成偉大的里程碑。唐詩宋詞更是中國(guó)文學(xué)史上值得驕傲的瑰寶,俗話說“熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟”,可見它對(duì)后人的影響之深。
由此可見,歷史的文學(xué)成就為后世沉積了深厚的文化底蘊(yùn),而它帶給我們的絕非文學(xué)本身,它已經(jīng)形成了一種民族的精神,根深蒂固地植根于這片沃土上,今天我們提到“黃河”“泰山”想到的絕不是河流、山脈而是“文明”“豪邁”等字符,這便是文化底蘊(yùn)所反射出民族精神,是一個(gè)巨大的民族文化的驚嘆號(hào),文學(xué)的魅力也便在此。
雖然我們有著如此博大精深的文化內(nèi)涵,但經(jīng)過幾千年的發(fā)展走到了21世紀(jì),我們的中職語文課堂教學(xué)卻成了眾矢之的。眾所周知,語文是我們的母語學(xué)科,是民族文化的體現(xiàn),對(duì)一個(gè)中國(guó)人來說,語文是與生俱來的教育,這本是極為簡(jiǎn)單而有趣的一件事情,而在今天卻被許多學(xué)生厭倦,這不能不說是一種無奈和尷尬。
中職語文教學(xué)本應(yīng)具有美感和創(chuàng)造性,本可不斷充實(shí)豐富教育者自身的素質(zhì),但應(yīng)試的結(jié)果使教師的教學(xué)道路越走越窄,簡(jiǎn)單重復(fù)所謂重點(diǎn),周而復(fù)始,到最后也僅是一個(gè)教書匠而已,這實(shí)在是中職語文教師人生和職業(yè)的悲哀。當(dāng)然中職語文課教學(xué)目前的局面,應(yīng)試是一個(gè)主要原因,但其中也不乏教師自身的原因。有些教師文學(xué)功底淺薄,講起課來照本宣科,自然干巴無味,學(xué)生不但不愛聽,也不可能吸取到什么營(yíng)養(yǎng)。
中職語文教學(xué)要改革,首先要更新觀念,貼近時(shí)代,正確處理教材、教法、師、生幾者的關(guān)系,科學(xué)地教,科學(xué)地學(xué),真正使學(xué)生學(xué)會(huì)聽、說、讀、寫,讓他們從課文中感受到文學(xué)的魅力,更好地認(rèn)識(shí)歷史和現(xiàn)實(shí),同時(shí)更好地把握人生。
中職語文教學(xué)從一定程度來說是文學(xué)教學(xué)。真正的文學(xué)是從人的心里流出來的,是人類智慧的結(jié)晶,也最能作用于人的心靈。那么中職語文課本中所選的名家名篇為什么不能引起學(xué)生的共鳴呢?那實(shí)在是因?yàn)槲覀兊慕處熤v死講乏味了,這是要求語文教師提高自身的文學(xué)修養(yǎng),沒有高素質(zhì)的教師,怎么可能有高質(zhì)量、高品味的課堂藝術(shù)呢?因此,中職語文教師尤其是青年教師應(yīng)該廣泛地閱讀各種文學(xué)書籍,給自己充電,開闊視野,積累知識(shí),并將之帶入課堂,用自身所具有的文學(xué)魅力去吸引學(xué)生,從而提高教學(xué)質(zhì)量。
語文學(xué)習(xí)是一種積淀,任何文學(xué)作品都表現(xiàn)著民族的思維方式、思想感情和精神氣質(zhì),即使一些諺語、俗語、名言也都沉積著歷史文化的內(nèi)容,所以中國(guó)人在使用“長(zhǎng)城”“青松”這些詞的時(shí)候引起的聯(lián)想和情感要比其他國(guó)家人的感受獨(dú)特得多、豐富得多、復(fù)雜得多。因此中職語文教師就要利用我們民族多年來所沉積的文化底蘊(yùn)作為中職語文課教學(xué)的堅(jiān)強(qiáng)后盾。首先我們要培養(yǎng)學(xué)生品味語言的能力。實(shí)際上品味語言、培養(yǎng)語感也是一個(gè)人文學(xué)素養(yǎng)內(nèi)涵的體現(xiàn),好的作品語言一定是準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的,教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去理解課文中語言的妙處所在,從而達(dá)到理解、欣賞的目的。中職語文課本中文學(xué)作品占了基本篇目的絕大部分,但在實(shí)際教學(xué)中很多教師忽視課文的文學(xué)性,采用庖丁解牛的講課方式,使教學(xué)變得支離破碎,僅就古詩詞的教學(xué)便可略見一斑。
毫無疑問,多讀書、讀好書、了解祖國(guó)文化的歷史與內(nèi)涵對(duì)我們今天的學(xué)習(xí)是非常重要的?;蛟S有人要問:社會(huì)發(fā)展到今天,我們還有必要去了解文學(xué)的歷史嗎?答案是肯定的,讀不同時(shí)代的作品就像是我們的心靈在同他們對(duì)話,你應(yīng)該把自己放在民族文化氛圍中,并將之帶入課堂,這樣中職語文課的教學(xué)將充滿活力,充滿新意,才能使中職語文課在不失民族文化本色的基礎(chǔ)上走入一個(gè)嶄新的天地。