課堂教學藝術(shù)性及實踐探究

廖洪清（四川工業(yè)科技學院）

課堂教學藝術(shù)性及實踐探究

廖洪清
（四川工業(yè)科技學院）

課堂教學仍是當今學校教學的基本形式，需要藝術(shù)性。藝術(shù)性是課堂教學的最高境界，需要有恰當?shù)谋憩F(xiàn)形式。教師創(chuàng)造性地進行課堂教學，要具有邏輯性、形象性、情感性和審美性等特點。

教育美學；教學藝術(shù)；課堂教學

作為學校教育，課堂教學仍是教學活動的基本形式之一。課堂教學需要有藝術(shù)性。人們對課堂教學藝術(shù)性的理解，以前很多時候都是建立在理性認識基礎上的，缺乏可操作性。課堂教學藝術(shù)性是客觀存在的，它是教育美學的構(gòu)成要素之一，也具有多種表現(xiàn)形式。課堂教學的藝術(shù)性，既需要我們的理性思考，也需要我們做更多的、可操作性的實踐探索。

一、對課堂教學藝術(shù)性的理性認識

車爾尼雪夫斯基說過，人的主體性和個性“是我們的感覺所能感覺到的、世界上最高的美。”從這個意義上講，烏申斯基認為，教育藝術(shù)是“最高級的一種藝術(shù)，因為它力求滿足人類最偉大的要求——人的本性的完美”。教學活動實際上也是一種美的創(chuàng)造活動。教育美學的主要任務在于探討如何發(fā)現(xiàn)、鑒賞和利用教育實踐中美的因素，提高教育質(zhì)量，取得最佳效果，從而達到教學的藝術(shù)化。“教育美學是具體的、形象的，必然訴諸人的感性直覺，是憑借人的感官可以直接感受到的?！苯虒W藝術(shù)作為教學過程的一種機制，主要研究教學結(jié)構(gòu)、教學語言、教學節(jié)奏和教學氛圍等方面的藝術(shù)特點與要求。因此，教學藝術(shù)在教學實踐活動中是客觀存在的，而且需要創(chuàng)造性地進行表現(xiàn)。教學藝術(shù)既屬于教育美學研究的范疇，又屬于教學論研究的范疇。教學藝術(shù)論是以教學藝術(shù)為研究對象，既接受教學論的指導，又接受教育美學的指導，其主要任務是探討課堂教學的藝術(shù)，其中心是教師的授課藝術(shù)。教學哲學只提供教學的本質(zhì)，教學科學只提供教學的原理。教學藝術(shù)呢？“教學藝術(shù)是達到藝術(shù)境界的、符合藝術(shù)活動標準的教學?！?/p>

顯然，教學藝術(shù)需要有藝術(shù)境界，符合藝術(shù)標準。換言之，教學藝術(shù)是指在教學活動中需要有藝術(shù)化的表現(xiàn)形式，它是從教學理論到教學實踐的中介環(huán)節(jié)。教學藝術(shù)論的發(fā)展，使教學藝術(shù)實踐具有更強的自覺性和高效性?！敖虒W藝術(shù)境界是指教學達到的藝術(shù)水平、狀態(tài)，是與技巧結(jié)合的多種因素構(gòu)成的整體，是創(chuàng)造出來的藝術(shù)品?！?/p>

二、教學藝術(shù)性的實踐探究

藝術(shù)的生命在于創(chuàng)造，沒有創(chuàng)造就沒有藝術(shù)。課堂教學的藝術(shù)性主要表現(xiàn)在課堂教學的創(chuàng)造性上。教學藝術(shù)性，要求教師課堂教學要具有邏輯性、形象性、情感性和審美性等特點，具體表現(xiàn)為教學組織的藝術(shù)、教學內(nèi)容和層次的藝術(shù)、語言表達的藝術(shù)、板書的藝術(shù)、邏輯推演的藝術(shù)、情緒、情感調(diào)動的藝術(shù)以及各種藝術(shù)之間的整體協(xié)調(diào)和綜合運用。

1.教學邏輯的藝術(shù)性

教學邏輯的藝術(shù)性主要表現(xiàn)在教學內(nèi)容和層次上。教師對講授內(nèi)容，應當嚴格遵循教學大綱的要求，分清楚什么應是學生了解和認識的，什么應是學生必須掌握、理解和靈活運用的，什么應是學生必須熟練操作、實踐形成能力的。在明確各章節(jié)教學目的、內(nèi)容、要求的基礎上，要把握好教學中的重點和難點。對重點和難點內(nèi)容，教師在課堂教學中要強調(diào)和重點講解，甚至進行反復的舉例、分析和論證。要正確把握“深淺度”，可以采取由淺入深、循序漸進、深入淺出的辦法。

2.教學形象的藝術(shù)性

教學形象的藝術(shù)性主要表現(xiàn)在各種修飾和夸張手法的運用上。課堂氣氛“死氣沉沉”，學生容易感到疲倦，也容易對老師的講授感到乏味、壓抑。在講授中，老師根據(jù)所任課程的不同性質(zhì)，可以適當運用比喻、擬人、夸張、排比等修辭手法，也可以多用電教手段或多做演示實驗，或結(jié)合教學內(nèi)容穿插講述一些典故、故事或笑話，使用風趣、幽默的語言，使學生聽起來感到輕松、愉快，增加學生對聽課內(nèi)容的興趣和新鮮感，使課堂氣氛變得輕松、融洽、和諧。例如，在講述“推論”內(nèi)容時，教師在黑板上通過一系列的推導和演示，當答案或結(jié)論即將出現(xiàn)時，教師可問學生“出來沒有？”學生可能回答“還沒有”，這時，教師可以說：“快了，已見曙光了?！保ㄕf明結(jié)果即將出來）這樣會給學生一種風趣、幽默的感受；又如，在講述化學現(xiàn)象的變化時，“AlO2-”離子隨著溶液酸堿度的變化，生成沉淀或沉淀消失時，教師可用“一會兒是晴空萬里，一會兒是陰云密布”來比喻、形容溶液中發(fā)生的變化；再如，當講授Fe3+與SCN-反應生成血紅色絡合物且隨著SCN-的量不斷增加，溶液的血紅色不斷加深時，教師可用“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”這句詩加深學生的印象。當然，在運用這些手段和方法時，不能離開課本的中心內(nèi)容。要運用得得體、恰到好處，并對課堂氣氛加以適當控制。

3.教學組織，情緒、情感調(diào)控的藝術(shù)性

教學情緒、情感調(diào)控的藝術(shù)，要求教師注意觀察學生在課堂上的心理和行為反應，包括學生對老師的講授所做出的臉色表情、眼神、手、腳的行為特征等。如，當老師在講臺上講解，學生邊聽邊皺眉頭時，說明學生沒有聽懂；當學生聽起來“滿不在乎”時，說明學生聽起來感到淺顯；當學生精力不集中或“東張西望”時，說明學生聽起來感到枯燥乏味或老師講述得太多，學生已疲倦等。針對學生的心理反應和行為表現(xiàn)，老師要注意調(diào)整自己講授的內(nèi)容和方式、方法。對學生感到困惑難解的內(nèi)容，要重點、詳細講解；對簡單易懂的內(nèi)容，要略講或讓學生自己閱讀、理解，然后抽問學生，讓他們自己消化。同時要注意引導、集中學生的注意力，引導和啟發(fā)學生積極思考，盡量讓學生思維隨著老師的思路走，防止和避免課堂上師生“兩張皮”的現(xiàn)象。必要時，老師可停止講授（或叫“急剎車”），用眼巡視課堂，觀察學生的反應，控制課堂秩序，調(diào)整課堂氣氛。

4.知識、技能引申和拓展的藝術(shù)性

老師在講授中，不能單純就課本講課本，要盡力防止和避免“照本宣科”的現(xiàn)象。具體地講，要結(jié)合經(jīng)濟、政治、社會文化等現(xiàn)實以及科技發(fā)展前景和潮流，結(jié)合人們?nèi)粘Ｉa(chǎn)、生活、工作實踐活動對講授內(nèi)容進行必要的引申和拓展，以培養(yǎng)學生的學習興趣和愛好，擴大知識面，提高學生的素質(zhì)和今后的實際工作能力。如，在講授化學課時，可結(jié)合物理，也可結(jié)合一些地理、歷史、生物、仿生學等學科知識內(nèi)容進行講授。當然，在進行知識的引申和拓展時，要注意量和“深度”的控制，做到隨心應手、平鋪自然、深淺適度、數(shù)量適益。

5.課堂講解、演示、板書和學生自學閱讀演進的藝術(shù)性

課堂教學需要教師的講解、板書、演示和學生自學閱讀指導等方法和手段的有機協(xié)調(diào)統(tǒng)一。對于理工科而言，更離不開必要的演示實驗。對重要內(nèi)容或表現(xiàn)課本內(nèi)容之間內(nèi)在聯(lián)系、規(guī)律性的知識，結(jié)論或結(jié)論的推導過程要運用板書；對學生難以理解或需要增加感觀效果的教學內(nèi)容必須安排演示實驗，主要目的是加深學生的印象、理解和記憶。講解是貫穿課堂教學全過程的重要教學方法和手段，也是課堂教學的基本方法，而利用課堂時間，教師引導學生對講授內(nèi)容進行回憶、思考、歸納、總結(jié)以及消化和吸收，也應是課堂教學必不可少的重要環(huán)節(jié)。教師應盡量克服“滿堂灌”的現(xiàn)象。對于大學生而言，每堂課，教師可以留用5～10分鐘的時間讓學生自學閱讀、演練，教師給予必要的指導；或者教師給出一定的復習思考題，讓他們歸納、消化、鞏固課堂學習的內(nèi)容。

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［4］何齊宗.中國教育美學研究三十年：回顧與反思［J］.教育研究，2014（9）.

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［8］董遠騫.教學的藝術(shù)［M］.北京：人民教育出版社，1993.

·編輯李琴芳

廖洪清（1964—），男，四川達州人，講師、經(jīng)濟師，主要從事教育教學理論、教學及管理研究。