藝術創(chuàng)新在城市文化品牌塑造中的應用

劉倩?姜在新

經(jīng)濟全球化背景下產(chǎn)生了以創(chuàng)造力為核心的新興產(chǎn)業(yè)即文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) ，近年來文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，十二五規(guī)劃中強調大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。近年來城市之間的競爭越來越激烈，政治、經(jīng)濟和文化等方面都是城市之間競爭的關鍵，以城市文化特色形成的城市文化品牌競爭力上尤為突出。城市品牌涵蓋了城市的歷史人文的綜合形象，使城市獨特的形象、價值及個性準確無誤的傳達出來。藝術創(chuàng)新設計是城市品牌形象設計的重要方式，本文以城市品牌成功案例為研究對象，對其體現(xiàn)形式、影響、和應用探索藝術創(chuàng)新在城市文化品牌塑造中的方法和原則進行了全面系統(tǒng)的論述。

文化創(chuàng)意與城市文化特色

文化創(chuàng)意綜合運用各種現(xiàn)代化的方式方法，將地區(qū)文化通過新穎奇特科學技術展現(xiàn)給受眾，使受眾對這一地區(qū)的文化形成一種固定的概念和觀念，從而起到品牌營銷的作用。文化創(chuàng)意涵蓋的范圍很廣，包括動漫、音像、傳媒、視覺藝術、表演藝術、工藝與設計、雕塑 、環(huán)境藝術、廣告裝潢、服裝設計、軟件和計算機服務等方面的創(chuàng)意群體 。

城市的文化品牌定位一般通過挖掘提煉該城市的特有文化屬性，擴大該城市文化影響力，將本城市的文化主題以特有的文化創(chuàng)意方式傳遞給社會大眾，得到社會的認可，并且產(chǎn)生深刻的影響，進而為城市帶來文化傳承和經(jīng)濟效率以。城市品牌在策略的制定下，可以借鑒CI理論，在品牌形象的理念系統(tǒng)、行為系統(tǒng)和視覺識別系統(tǒng)綜合實施下進行。

工藝與設計、網(wǎng)站建設、雕塑 、環(huán)境藝術都是城市形象代表，標志性建筑、市樹、市花、吉祥物。公共標識，例如公園商店的指示標識。公共設施，如照明設施，公共廁所，垃圾箱等。

國內城市文化品牌發(fā)展現(xiàn)狀

中國近年來城市發(fā)展非常快，尤其是北京成功舉辦奧運會，使得全世界的目光聚焦北京，并開始關注中國各大城市。由于很多城市建設以滿足功能性需求為主導，盲目的追求現(xiàn)代化的設計，城市獨有的文化內涵被無情丟棄，很多文化積淀深厚的老城在翻新中遭到破壞?；ɑ堋⒌袼?、象征物和簡單的徽標在城市文化品牌中的應用越來越頻繁。單一的設計方案并沒有能很好的詮釋一個城市的文化特色，標志在建筑方面，城市的現(xiàn)代化建筑景觀越多，城市的內在就越“空”。如今的城市文化品牌設計已經(jīng)不單單是一個標志，一個吉祥物。它是多元文化的組合，是現(xiàn)代化科技創(chuàng)新的產(chǎn)物。

隨著歷史的不斷發(fā)展，城市品牌的塑造中也出現(xiàn)了一些跟風的現(xiàn)象，這值得我們深思。我國在20世紀90年代先后有學者進行了城市形象設計的研究并出現(xiàn)一系列相關的研究成果。認為城市形象的設計特色源于該城市的歷史背景，地域特色，文化內涵等。

國內城市文化品牌塑造案例

由著名平面設計師靳埭強設計的人人重慶是重慶形象標志（圖1），以“雙重喜慶”為創(chuàng)作主題，兩個歡樂喜悅的人，組成一個“慶”字，道出重慶市名稱的歷史由來。標志以“人”為主要視覺元素，展現(xiàn)重慶“以人為本”的精神理念，傳遞出重慶人“廣”“大”的開放胸懷，和“雙人成慶”，祝愿美好吉祥的寓意，又如兩人攜手并進、迎向未來，蘊含政府與人民心手相連、共謀重慶發(fā)展的內涵。

設計過程：重慶市相關部門考慮到以一彎水圍繞著高樓大廈，這些元素無法代表重慶的獨特性。世界上有很多城市都有江河邊高樓林立的景象，這個標志根本無法代表唯一的重慶。

靳埭強在接受委托負責重慶市標志設計后首先提出“一鼎四象”的觀點，城市形象應該由官——政府、民———人民、商———商人三方面組成。一鼎三足去打造城市形象，用“四象”看歷史，分為古今、上下、內外和虛實：“上”為官，“下”為民，“內”即城市的內容和氣質，“外”是它的形象象征：“虛”是軟件，即城市文化、風俗、人才、思想等，“實”是實體，如地理、山水、建筑、設施等。

邀請專業(yè)人士一同參與，懇切尋求指導。討論城市精神與定位。制定城市形象目標：吸引外資，促進貿(mào)易、發(fā)展旅游、吸引人才、加強城市本身凝聚力、增強城市國內乃至國際知名度。確立城市核心價值：整理元素、地標、特色自然景觀。形象價值概括：城市深厚歷史文化挖掘，明確各種文化所體現(xiàn)出來的精神面貌。

國外城市文化品牌塑造案例

20世紀 70 年代，“大蘋果”和宣傳口號“I LOVE NY”成為紐約市的著名標志，許多城市紛紛模仿，部分城市還將CI設計理念引入到城市形象設計之中。

“I Am Sterdam”放置在阿姆斯特丹的城市廣場，宣傳口號與標志設計成色彩鮮明。并廣泛應用于交通和網(wǎng)絡媒介進行有力的廣泛宣傳，色彩極富個性的搭配給人們留下了深刻印象，形成獨特的城市品牌。

許多城市選擇某類文化進行品牌化設計，使其成為該城市標志性的代表。例如飲食文化品牌，提到全聚德，人們就會想到北京?；疱伿侵貞c的代表。因而許多城市借助其特有的文化培育了代表該城市的文化品牌。代表老北京特色的有：全聚德，是“中國馳名商標”，中華老字號企業(yè)，。全聚德的品牌形象，人們第一時間腦海中會浮現(xiàn)三個金色而又蒼勁的大字，這樣的標志設計已經(jīng)給人們留下了非常深刻的印象，全聚德吉祥物的形象是一個可愛的鴨子，代表其典型菜品：烤鴨。品牌文化的培育已經(jīng)不單單是一個標志，一個吉祥物那么單子?，F(xiàn)在比較成功的文化品牌大部分都是全方位的。從文化著手，定位標志，吉祥物，門店，網(wǎng)站等的設計都具有該品牌的統(tǒng)一氣質。

5.城市品牌設計方法及原則

（1）在城市形象設計論壇上多多征求各方面的意見，市民認為的城市是什么，該城市以外的人認為城市是什么，海外人士認為該城市是什么，政府認為該城市是什么，并且這個過程應該是透明的、開放的。

（2）準確的城市屬性定位，城市類型存在差別。巴黎“時尚之都”、大連“浪漫之都”、青島“帆船之都”等，這些城市分別展現(xiàn)了其特殊的城市魅力，城市形象的人文特點和品牌塑造有機結合凸顯了城市的個性，是人過目不忘，印象深刻。設計原則：①城市歷史與現(xiàn)代設計元素相結合。②地方特色與國際文化接壤，城市標志品牌既要體現(xiàn)地域文化特色，同時還要得到市民的廣泛認同；③符合國際標準與規(guī)范。設計城市品牌形象的同時，嚴格把握國際流行趨勢，讓中外游客都能理解和接受。

（3）城市色彩作為城市品牌視覺形象中的一個重要因素，必須提煉。跟酒法國色彩學家讓·菲力普·朗科羅在《色彩地理學》，可以將城市景觀的色彩組成分為恒定色彩和非恒定色彩，城市建筑物色彩、道路色彩、鋪地色彩在一定長度時間內，色彩保持不變，；如植物色彩、天空色彩、臨時性色彩。根據(jù)城市對象的不同，把建筑、道路、橋梁、廣場、廣告牌、路燈等人工元素，和類似土壤的一些劃分成一種色彩為可以控制的色彩；與之相反的不受人為支配的自然元素稱之為不可控色彩元素。根據(jù)城市建設歷史的長短形成老城區(qū)和新城區(qū)。新老城區(qū)的功能智能以及文化氛圍的不同，在色彩上形成鮮明的識別特征。在商業(yè)區(qū)色彩可以活躍，教育區(qū)色彩鮮明，住宅區(qū)色彩素雅。

（4）標志性城市建筑是城市品牌形象最重要的視覺識別元素之一，這樣的建筑具有深厚的歷史背景和凸顯的文化內涵，通過時間的積淀形成城市的鮮明代表，市民心目中的標志性建筑各不相同。一般通過市民或者外來受眾對于城市生活的印象和追尋來定位的，城市居民和外來受眾對于城市標志性建筑的評價往往是根據(jù)歷史背景的建筑本身形成的認同感，而不是按照建筑本身建造的體量或者建筑本身建設科技含量的高低來衡量的。

（5）地域文化圖形化原則：將地域文化的顯性圖形，例如自然之美，民俗之美，地區(qū)人們的性格等文化進行視覺形象的圖形化提取，運用到設計中。將隱性文化特征提取，圖形化設計重構。如此設計視覺圖形鮮明的代表了該城市嗯文化特征。符合該城市的文化屬性，設計出具有代表性的視覺品牌。

（作者單位：齊齊哈爾大學美術與藝術設計學院）