環(huán)境心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

周晶

在物質(zhì)與文化高度發(fā)展的今天，我們生活中到處充斥著環(huán)境意識(shí)，環(huán)境意識(shí)的影子隨處可見。相對(duì)以往人們把環(huán)境與人、物與人分割開來孤立對(duì)待，現(xiàn)在人們?cè)絹碓阶⒅亟ㄖ覂?nèi)的環(huán)境設(shè)計(jì)，事實(shí)上室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)已成為了高質(zhì)量生活需求不可或缺的一部分。周圍生存空間的環(huán)境質(zhì)量也越來越受人們的關(guān)注，這也使得人們對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的廣泛關(guān)注，因?yàn)槠渑c人們的個(gè)性、品位、生活等密不可分。怎樣在對(duì)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)合理運(yùn)用環(huán)境心理學(xué)，本文將做一個(gè)具體的講解和分析，主要簡單闡述有關(guān)創(chuàng)造穩(wěn)定、宜人、安全和人性化的室內(nèi)環(huán)境心理學(xué)的運(yùn)用。

室內(nèi)設(shè)計(jì)在所有學(xué)科中是綜合性較強(qiáng)，環(huán)境心理學(xué)、生態(tài)學(xué)、美術(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、藝術(shù)學(xué)、工程學(xué)等都是其所涉及的領(lǐng)域，其宗旨是為創(chuàng)造出令人們感覺舒適而穩(wěn)定的室內(nèi)環(huán)境。當(dāng)然，室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中一門非常重要的課程就是環(huán)境心理學(xué)。室內(nèi)設(shè)計(jì)要解決心理與物理之間的問題，或者說是環(huán)境與人之間的問題，要消除兩者之間的隔閡，使之融洽和諧不突兀。要做到這一點(diǎn)就需要在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)候充分了解人在不同環(huán)境下相對(duì)應(yīng)的心理狀態(tài)和行為。同時(shí)也要求我們對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)中相關(guān)現(xiàn)狀和概念有充分的了解。

1.我國室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀

鋼筋混泥土的建筑，加上華麗壯闊的室內(nèi)裝潢，能給人以一種豪華的感覺，這也是我國目前室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的主流，但這樣的設(shè)計(jì)絕非能給人豪華的享受，總使人感覺到缺少點(diǎn)什么，讓人感到無所適從。其實(shí)，在設(shè)計(jì)室內(nèi)環(huán)境時(shí)，設(shè)計(jì)師往往將過多的注意力放置在環(huán)境的雕琢，但卻忽視了人的因素，無意中把人的需求拋到腦后，最終使得設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品拒人于千里之外。我國經(jīng)過近幾年的發(fā)展，環(huán)境心理學(xué)已經(jīng)開始豐富，隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展和物質(zhì)文化水平的不斷提高，人們已經(jīng)普遍認(rèn)識(shí)到環(huán)境心理學(xué)對(duì)室內(nèi)整體環(huán)境設(shè)計(jì)的重要性，同時(shí)，為了滿足自身對(duì)自然的渴望，不少人把自然界的景物復(fù)制到室內(nèi)生活中，由此可見，將環(huán)境心理學(xué)運(yùn)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)中的趨勢(shì)已經(jīng)越來越明顯。

2.環(huán)境心理學(xué)至今已經(jīng)有了一個(gè)龐大的知識(shí)系統(tǒng)，尤其應(yīng)用環(huán)境心理學(xué)原理廣泛的應(yīng)用于環(huán)境設(shè)計(jì)的各個(gè)領(lǐng)域。

我將分別從以下幾個(gè)角度來做簡要分析和闡述。

（1）人的心理行為特征在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

①人類作為高級(jí)物種，在理性思考、意志決定、語言表達(dá)與社會(huì)性等方面與普通動(dòng)物有本質(zhì)的區(qū)別，人類在室內(nèi)環(huán)境中進(jìn)行一系列活動(dòng)，其中包括工作、生活、娛樂、休息等，在進(jìn)行這些活動(dòng)時(shí)，人們總是希望能有自己單獨(dú)的空間而不至于被外界紛擾的環(huán)境干擾。設(shè)計(jì)師在對(duì)室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，還應(yīng)該考慮室內(nèi)的人際交流以及人際交流的距離。[1]我們?cè)谌粘Ｉ钪校鶕?jù)場(chǎng)合的不同對(duì)具體的人際交流距離進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，同時(shí)，交際的對(duì)象也有時(shí)應(yīng)該納入這一調(diào)整范圍。當(dāng)然，這些都導(dǎo)致了我們進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)必須把人與人之間的距離這一重要因素做重點(diǎn)考慮。②在室內(nèi)環(huán)境的有關(guān)設(shè)計(jì)方面有一點(diǎn)至關(guān)重要，那就是盡量保留環(huán)境的私密性。作為使用者，都有最起碼的要求——保證自身的私密性，這也是我們每個(gè)人對(duì)生活空間必不可少的要求。室內(nèi)環(huán)境與外界的隔絕要求我們?cè)谶M(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)需要考慮一點(diǎn)，那就是充分考慮使用者對(duì)于室內(nèi)環(huán)境私密性的要求。③人們對(duì)于室內(nèi)環(huán)境的另一重要要求就是安全感。要保證室內(nèi)環(huán)境擁有足夠的安全感，就要求設(shè)計(jì)者對(duì)室內(nèi)空間布局、室內(nèi)環(huán)境的色調(diào)甚至室內(nèi)氣味都一一考慮。環(huán)境的人性化是設(shè)計(jì)者需牢記于心的設(shè)計(jì)準(zhǔn)則，這就要求在進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)突出環(huán)境的安全感，讓使用者充分感受到設(shè)計(jì)的人性化。

（2）人體的感官器官接受外界的刺激并對(duì)外界有一個(gè)初步的認(rèn)知狀態(tài)，大腦進(jìn)而對(duì)這種刺激信息進(jìn)行分析并做出相關(guān)回應(yīng)。對(duì)環(huán)境的認(rèn)知需要大腦和相關(guān)感官器官配合進(jìn)行，缺一不可。在認(rèn)知的過程中，心理行為也會(huì)為大腦提供相關(guān)的環(huán)境空間提示。如果我們充分利用這一點(diǎn)，那么室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)就變得復(fù)雜化了，不是單一只從從實(shí)用功能、空間大小等方面來考慮。包括空間形狀、地理位置、光照強(qiáng)度、溫度等都應(yīng)該作為設(shè)計(jì)時(shí)需考慮的因素。

（3）我們每個(gè)個(gè)體都具有獨(dú)特的個(gè)性，使用者也一樣。我們應(yīng)當(dāng)重視使用者的個(gè)性，采取其對(duì)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的基本要求，這是對(duì)使用者的最基本的尊重，同時(shí)也是對(duì)其個(gè)性的尊重。不同的環(huán)境對(duì)人心理的影響不盡相同，我們應(yīng)該利用這一點(diǎn)，了解使用者對(duì)外界的認(rèn)知情況以及環(huán)境對(duì)使用者個(gè)性的影響。做到這幾點(diǎn)，我們就能夠在設(shè)計(jì)中合理的掌握分寸，做到游刃有余。

總結(jié)

綜上所述，孤立、自成的系統(tǒng)永遠(yuǎn)不存在，每一個(gè)室內(nèi)環(huán)境都是是我們生活社會(huì)大環(huán)境中的一個(gè)因素，它是整體中的一個(gè)點(diǎn)并構(gòu)成了整體的綜合性。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)具有人性化的特點(diǎn)，人們的心理特征和行為模式都應(yīng)予以重點(diǎn)考慮，使得設(shè)計(jì)出的室內(nèi)環(huán)境能讓使用者感到滿意。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)充分融合感性與理性的因素，時(shí)刻第一位考慮人們的需求 ，從而設(shè)計(jì)出真正令使用者與室內(nèi)環(huán)境協(xié)調(diào)融洽的優(yōu)質(zhì)作品。

參考文獻(xiàn)

[1]程桂蘋；如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的趣味性[A]；國家教師科研基金十一五階段性成果集（河北卷）[C]；2010年

（作者單位：廣東創(chuàng)新科技職業(yè)學(xué)院）