探討老建筑的保護(hù)和改造

王瑞雪

老建筑是全人類的文化遺存，是凝固了的城市記憶，是地域文化的代表，是一個(gè)城市的靈魂，在如今這個(gè)城市趨同化的社會(huì)，突出城市的個(gè)性顯得尤為重要，老建筑作為一座城市區(qū)別于其他城市的突出符號(hào)，是地域文化的代表，因此保護(hù)城市里的老建筑，從而避免出現(xiàn)“千城一面”的局面顯得尤為重要。

第一章 大連老建筑的現(xiàn)狀分析

大連城市風(fēng)貌與許多古城舊都不同。這一點(diǎn)在大連的老建筑上表現(xiàn)的尤為明顯。

保護(hù)老建筑就是保護(hù)我們的城市歷史，保護(hù)我們的城市文化，但是還是有一些老建筑慢慢的消失在我們的視線里。還有一些老建筑由于年久失修和長(zhǎng)期的廢棄，已經(jīng)很難使用。

第二章 大連老建筑的特色及內(nèi)在價(jià)值

在日俄統(tǒng)治時(shí)期，遺留下的建筑中有西洋古典主義風(fēng)格，有歐美折中主義風(fēng)格，有哥特式文藝復(fù)興風(fēng)格，也有巴洛克風(fēng)格和歐洲現(xiàn)代主義風(fēng)格；有歐洲的古典奢華，也有日本的簡(jiǎn)潔樸素。這是較之中國(guó)其他城市的特色之所在，也奠定了大連“洋氣”的基調(diào)。

大連老建筑是歷史遺留下來的珍貴遺產(chǎn)，是歷史痕跡中各種物質(zhì)和非物質(zhì)的重要載體，這些老建筑在建筑、歷史、藝術(shù)、旅游、經(jīng)濟(jì)等諸多領(lǐng)域中都具有突出的價(jià)值。

第三章 大連老建筑的保護(hù)和改造

1.政府、專家、市民相結(jié)合

老建筑的保護(hù)不僅需要相關(guān)部門的努力，它更需要多方面的多方配合和支持，形成全方位的網(wǎng)狀體系，把政府、專家以及市民充分的調(diào)動(dòng)起來。政府應(yīng)該首先發(fā)起行動(dòng)起到領(lǐng)頭軍的作用，專家是在保護(hù)老建筑方面最有發(fā)言權(quán)的人，是老建筑保護(hù)和持續(xù)發(fā)展下去的中堅(jiān)力量。與此同時(shí)，讓群眾意識(shí)到其重要性，廣泛的參與其中，并且積極的形成民間組織和志愿者的加入。這樣多方面的配合，實(shí)現(xiàn)對(duì)老建筑的有效保護(hù)。

2.“修舊如舊”原則

專家通過專業(yè)技術(shù)來修繕自然力和人為造成的損害，防止新的迫害，注重保護(hù)老建筑的原真性——真實(shí)的、完整的傳下去。老建筑的修復(fù)是一個(gè)細(xì)致活，我們應(yīng)該像歐洲一些國(guó)家學(xué)習(xí)如何保護(hù)老建筑，按照“修舊如舊”原則，而不能弄成“修舊如新”。

由于一些老建筑的材料稀缺，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，這就給老建筑的修復(fù)工作帶來了很大的困難，這時(shí)候就應(yīng)該聽取專家的建議，盡可能的運(yùn)用原建筑工藝和材料予以修復(fù)，保留原有風(fēng)貌。

3.提高對(duì)老建筑的保護(hù)意識(shí)

居住在城市里千千萬萬的市民是一個(gè)城市最主要的元素，我們才是一個(gè)城市真正的建設(shè)者和保衛(wèi)者。因此我們要喚醒市民對(duì)大連的城市記憶，讓廣大市民參與其中，提高人們對(duì)老建筑的保護(hù)意識(shí)。

關(guān)于如何提高，可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：

（1）提高市民的素質(zhì)教育，增強(qiáng)人們對(duì)環(huán)境的保護(hù)，減少對(duì)老建筑的破壞行為。（2）開展廣泛的大連老建筑文化宣傳，讓大連的市民了解自己周圍建筑的文化，提高綜合素質(zhì)，增強(qiáng)保護(hù)歷史建筑的使命感。（3）廣泛開展各種有關(guān)老建筑的社會(huì)活動(dòng)，引起人們的關(guān)注。（4）建設(shè)大連老建筑保護(hù)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，讓市民參與其中，也給人們提供了一個(gè)互相交流的平臺(tái)。（5）鼓勵(lì)老建筑保護(hù)志愿者的加入和民間自發(fā)的保護(hù)組織的形成，逐漸在民間形成一種老建筑保護(hù)的氛圍，慢慢的擴(kuò)散開來。（6）開發(fā)大連的影像記憶與文本解讀。聞?dòng)白R(shí)城市，或許是絕大多數(shù)人了解城市變遷的手段，可以利用以大連為背景的電影，讓人們更加了解大連。（7）注重對(duì)青少年歷史文化的培養(yǎng)，注重民族文化的傳承，老建筑保護(hù)、文化傳承應(yīng)該從娃娃抓起。

第四章 大連東關(guān)街的保護(hù)建議

對(duì)于大連歷史街區(qū)的改造，不能一味的追求嶄新和潮流，所謂的紳士化（紳士化就是在城市更新過程中，將原有的落后、老舊、日漸衰弱的城市空間通過空間的改造、功能的變換、人群的替代來突生一個(gè)高尚的、嶄新的、符合當(dāng)下潮流的空間變遷的過程。）也不一定都適合，可以根據(jù)不同街區(qū)的特點(diǎn)，挖掘歷史價(jià)值，展現(xiàn)大連歷史文化風(fēng)貌，達(dá)到建筑的附加值和特殊品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)老建筑的可持續(xù)發(fā)展。以下以東關(guān)街為例：

首先對(duì)東關(guān)街的開發(fā)進(jìn)行準(zhǔn)確的定位。東關(guān)街是“大連的窩兒”，擁有許多的老字號(hào)（例如長(zhǎng)江攝影社；康德記舊址；四云樓舊址；交通旅館舊址；西崗市場(chǎng)舊址；等），因此可以將其打造成為民俗文化聚集地，包括民俗、古玩、海南丟博物館、大連風(fēng)味小吃街、老字號(hào)、影視基地、旅館等一系列與中華文化相關(guān)的文化。

其次實(shí)現(xiàn)老建筑功能的有效轉(zhuǎn)換。根據(jù)東關(guān)街的發(fā)展定位，保留和修復(fù)老建筑的外形，通過對(duì)內(nèi)部結(jié)構(gòu)和形態(tài)的改造，以及統(tǒng)一門店的視覺形象和招牌，以人為本使之成為更加適應(yīng)現(xiàn)代人生活形態(tài)的“和諧建筑”。

最后是實(shí)現(xiàn)東關(guān)街社會(huì)價(jià)值和城市品牌意義。根據(jù)東關(guān)街民俗文化的發(fā)展定位，進(jìn)行有效的宣傳和推廣，例如推出東關(guān)街的品牌宣傳語(yǔ)，開發(fā)有關(guān)于城市記憶的產(chǎn)品（老明信片、老地圖、影視作品等），定期舉辦民俗文化活動(dòng)等等，擴(kuò)大東關(guān)街的品牌影響力，逐步形成大連地標(biāo)性城市文化品牌。

結(jié)論

從某種意義上說，保護(hù)是為了更好的利用，合理利用也是最好的保護(hù)，我們要以主人的姿態(tài)，展示和續(xù)寫東西方之間城市文化的交流和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)。保護(hù)大連的老建筑，正視歷史，挖掘大連的物質(zhì)及非物質(zhì)文化特色，建立完善的保護(hù)運(yùn)作機(jī)制系統(tǒng)、專家指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，激發(fā)起每一位熱愛大連的人們的保護(hù)意識(shí)，讓老建筑與周圍環(huán)境舒適嫁接、適度融合，讓歷史并不陳舊，現(xiàn)代并不膚淺，人文與景觀隨時(shí)因視角的轉(zhuǎn)換而移步易景，如同進(jìn)行了一次古今的穿越，感受到來自不同時(shí)代的氣息。使大連逐步走向健全的城市特色保護(hù)之路，實(shí)現(xiàn)大連老建筑的可持續(xù)發(fā)展，讓今天的大連城市建筑在更久遠(yuǎn)的歷史鏈條上，占據(jù)新的一席之地。

（作者單位：大連工業(yè)大學(xué) 藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院）