設計在社會學的角色衍生

李璐

設計、 生產(chǎn)、 消費三者之間的關系可以說是社會圈中的重要環(huán)節(jié)。三者的協(xié)調發(fā)展對于社會的運轉有著潤滑的作用。然而分析三者的關系可以用簡單而穩(wěn)固的三角形解釋。三者作為重要的元素缺一不可，同時又相互支撐，無論缺少其中哪一個元素都會倒塌并無法構成合理的、堅固而循環(huán)有機的社會關系。優(yōu)秀的設計無法脫離社會獨自生存，而生產(chǎn)活動如果失去了設計的改良和消費者的購買和使用，更是一種資源的浪費。但即使擁有設計的商品，如果無法滿足消費者的心理需求，得不到用戶的青睞，那么這樣的“作品”無論傾注多少心血和資源也是一無是處。三者互相影響、互相牽制關系的討論，也是當今設計師一直研究和探討的話題。設計究竟在社會中起著什么樣的角色？如何使設計能夠引領并服務于社會？設計、生產(chǎn)和消費的關系以及三者間如何平衡？

1.梅田醫(yī)院 — 導向識別系統(tǒng)設計

（1）原研哉的設計觀

在我看來原研哉的作品就很好的詮釋三者的關系。他的作品在引領創(chuàng)新設計的同時還能夠適應生產(chǎn)鏈條的考驗，并且符合大眾的消費觀念和心理需求。原研哉曾這樣說過 “ 我是一個設計師，可是設計師并不代表是一個很會設計的人，而是一個抱持設計概念來過生活，活下去的人。就像是一個園子里收拾整理的園丁一樣， 我每天都在設計園子里做設計的果實，所以不論是設計一件好的產(chǎn)品、或是整理設計的概念、思考設計的本質、抑或以寫作去傳播設計理論，都是一個設計師必須要做的工作”，所以設計并不是脫離生活的真空實驗。

（2）設計師與消費者

設計是從消費者的心理感受和需求出發(fā)，結合環(huán)境和客觀條件反服務于消費者的活動。梅田醫(yī)院的導向系統(tǒng)設計是結合患者對于醫(yī)院的心理和生理上的需求。了解每個患者帶著病痛來到醫(yī)院尋求幫助，然而醫(yī)院昏暗的燈光、冰冷的墻面、慌亂的科室查詢，更是加重了患者內心對于病痛恐懼的心理感受。這樣的感官對于患者無疑是身體和心理的雙重打擊。原研哉的梅田醫(yī)院導向識別系統(tǒng)設計，成功的打破了醫(yī)院與患者之間的隔膜，將東方文化和現(xiàn)代的設計理念相結合，推出留白設計方法。梅田醫(yī)院作為一家婦嬰?？漆t(yī)院，考慮到對于孕婦與嬰兒來說，應營造一種溫馨的氛圍來緩解過度緊張的神經(jīng)。設計師通過柔軟的布藝材質制作指引標志?？紤]到醫(yī)院的整潔性和方便性，標志更是可以拆卸換洗。而純白的棉布也有力的傳遞著醫(yī)院對于管理的專業(yè)性。嵌在地面上的紅色油氈文字不會因鞋子的摩擦而消失，高度的文字識別、十字的交叉點的導向更能快速的引導患者及時就診。

（3）以人為本的設計理念

原研哉通過現(xiàn)有的設計概念，更好的將設計推向高品質，使得設計具有可用性、延展性和友好性。原研哉能夠準確的洞察身邊的環(huán)境信息，通過有形的設計方法傳遞無形的未來理念，引領大眾了解和接受更前沿的設計理念。當今社會工業(yè)化的快速發(fā)展，更是加快了人機關系的粘合，設計師開始著眼于更長久的“以人為本”的設計概念，?拉近了設計師與消費者之間的關系。設計如果脫離用戶需求只是埋頭苦干則是無用之功，就如同脫離氧氣的人類無法生存。但同時消費者的“欲望”也是推動設計不斷進步和發(fā)展的動力。人們對于生活品質要求的提高，更是對設計提出了新的理念。

2.設計與生產(chǎn)的關系詮釋

（1）MUJI品牌的產(chǎn)品觀

作為日本極簡主義設計的代表，“無印良品”有著“沒有商標與優(yōu)質”的含義。統(tǒng)一設計理念所生產(chǎn)的產(chǎn)品都印有“無印良品”所特有標志，它傳遞著簡約、純粹的生活理念。無印良品在適應飛速發(fā)展的外部世界同時以謙虛低調的品質滿足著被需要的所在，同時通過自己的品牌特性賦予批量生產(chǎn)產(chǎn)品以個性。當我們每天過著循規(guī)蹈矩、毫無新意的生活之時，無印良品總是不滿足于現(xiàn)狀，主動尋求并探知未知領域。使得生產(chǎn)線的產(chǎn)物不落陳規(guī)，在被需要的設計中努力突破、創(chuàng)新。無印良品的建立更是設計與生產(chǎn)之間的產(chǎn)兒，無印良品將設計的美好藍圖推進工廠，進行加工和實現(xiàn)，又把美好的藍圖變成現(xiàn)實。

（2）設計師的理想與現(xiàn)實

機器化的大批生產(chǎn)，使得產(chǎn)品失去了個性和精致，更毫無設計可言。如果設計作品是主觀思想和理念的勾畫，那這樣的生產(chǎn)方式無疑是對設計理念的埋葬。然而無印良品認為這樣的生產(chǎn)鏈條卻可以舍棄繁瑣，追求極簡。簡約并非簡單，而是對笨拙設計的打磨和推敲。無印良品從誕生到現(xiàn)在，新品不斷發(fā)布，然而始終不變的是他承載著各種人對他的理想。無印良品的品牌推廣理念也是洗去鉛華回歸簡譜，將設計理念充分的通過產(chǎn)品和視覺體現(xiàn)出來。從1980年創(chuàng)立品牌至今，無印良品的理念跨通國界，我們都在提倡簡約生活的概念，而無印良品作為典型的案例，至今仍持續(xù)向世界發(fā)聲。近兩年提出生態(tài)理念，將此理念推行并在日本得到快速的發(fā)展。無印良品的設計有關地球資源、環(huán)保、再利用等問題，堅持著讓消費者通過產(chǎn)品體會到極簡、高品質、卻又質樸的品牌觀念。如果說生產(chǎn)者是設計師的造夢工，那么設計師既要了解生產(chǎn)者技術能力，掌握基本的生產(chǎn)要素，又要設計出可實施的作品。無印良品的產(chǎn)品不摻雜多余的元素，充分的將設計理念實現(xiàn)的同時，能夠帶來新鮮、環(huán)保、綠色的消費觀念，成為設計師的造夢工廠，并且通過設計帶動人類觀念和社會的發(fā)展。

設計是生活和生產(chǎn)的一部分，他來源于生活，通過生產(chǎn)消費又回歸生活。三者之間不可或缺又相互影響，任何一個元素都不可忽視。設計作為社會的推動力，更要掌握好設計方向，讓設計能夠正確的引領社會觀念。我們完善著設計在社會中所扮演的重要角色，也更要學會平衡并推動設計、生產(chǎn)與消費的良好關系。

（作者單位：大連工業(yè)大學）