圖案在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用與審美要求

羅曉燕

圖案是服裝設(shè)計(jì)中的重要應(yīng)用元素，由于圖案具備美學(xué)和實(shí)用性兩種特性，在服裝設(shè)計(jì)中被廣泛應(yīng)用。本文從圖案的產(chǎn)生和應(yīng)用入手進(jìn)行分析，進(jìn)而詳細(xì)探討了服裝設(shè)計(jì)中的圖案運(yùn)用，并就圖案之于服裝設(shè)計(jì)的審美需求進(jìn)行了論述。

圖案的產(chǎn)生與應(yīng)用

早在洞穴文明時(shí)期，人類就用線條和純色色塊拼接刻畫在石壁上，用來記錄及展現(xiàn)該文明的日常生活及精神信仰，這種記錄方式隨著時(shí)間的推移以及文字的出現(xiàn)，逐漸成為了一種具有一定代表意義的裝飾性圖形，應(yīng)用在建筑、服飾、旗幟、印章等不同領(lǐng)域，時(shí)至今日，圖案作為簡潔明了卻含義豐富的裝飾形式，仍廣泛應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域。

服裝設(shè)計(jì)中的圖案運(yùn)用

1.圖案對服裝設(shè)計(jì)的意義

在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域，一件完美的設(shè)計(jì)作品，從圖紙到成品，需要考慮到多方面的額因素，包括服裝的用料材質(zhì)、剪裁樣式、色彩搭配、圖案選擇等等，從視覺傳達(dá)的角度來考慮，圖案與色彩影響了設(shè)計(jì)的整體情感走向。色彩是基礎(chǔ)色調(diào)和情感傾向，而圖案作為補(bǔ)充或反襯，能夠進(jìn)一步提升設(shè)計(jì)作品的視覺沖擊力。

2.服裝設(shè)計(jì)過程中圖案的作用

圖案對于服裝設(shè)計(jì)有著重要的作用。首先，圖案作為一種具有具體含義的形象化概念，能夠?yàn)樵O(shè)計(jì)師提供較為明確的靈感方向和思維脈絡(luò)，凸顯設(shè)計(jì)的主題。例如青春主題的品牌Miu Miu在2016春夏巴黎時(shí)裝周上展示的作品主題是幻想與瘋狂，整體運(yùn)用的圖案是連貫、穿插、交疊的菱形，菱形作為不穩(wěn)固的四邊形的一種，兼具了確定性與不確定性，迎合了基于現(xiàn)實(shí)的“幻象”，復(fù)古的格子圖案和三角圖案，則在宣告著與時(shí)代不一樣的“瘋狂”。設(shè)計(jì)師Andrew Gn在2016春夏巴黎時(shí)裝周上帶來的作品則與她的彼時(shí)的經(jīng)歷有關(guān)，用花卉的圖案傳達(dá)了他對于美和生命的追求與向往。其次，圖案具有一定的象征意義，從細(xì)微之處烘托設(shè)計(jì)師的匠心獨(dú)運(yùn)，以及穿戴者的身份，如古代帝王常用五爪金龍袍來彰顯自身的尊貴身份，少女系列的服裝在衣袖衣擺等處裝飾圓點(diǎn)、蝴蝶結(jié)、蕾絲等圖案可以體現(xiàn)女孩的可愛，較為中性的服裝也可以通過小圖案的運(yùn)用來區(qū)別受眾群體。第三，圖案還有較強(qiáng)的實(shí)用功能，例如制服或公司套裝的統(tǒng)一識別標(biāo)志、情侶服裝的互相呼應(yīng)的圖案等等，最為常用且實(shí)用的是軍事服裝的設(shè)計(jì)，針對軍隊(duì)執(zhí)行任務(wù)區(qū)域的不同生態(tài)特點(diǎn)，運(yùn)用圖案的散步設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)隱藏軀體的目的。

3.服裝設(shè)計(jì)中圖案的運(yùn)用

根據(jù)設(shè)計(jì)目的及設(shè)計(jì)師審美偏好的不同，運(yùn)用圖案的方式也不盡相同，常見的運(yùn)用形式有三種，一種是整體運(yùn)用，將一系列相似或相同的圖案，鋪陳在整個(gè)面料之上，達(dá)到設(shè)計(jì)師所需要的藝術(shù)效果或?qū)嵱眯Ч?。除迷彩服之外，還有如將蘇格蘭網(wǎng)格運(yùn)用在女裝之中而興起的經(jīng)久不衰的時(shí)尚潮流，第二種是主體應(yīng)用，將某一大型圖案運(yùn)用在服裝設(shè)計(jì)正面的主體部分，而設(shè)計(jì)產(chǎn)品的其他區(qū)域則是純色或微笑裝飾不占據(jù)受眾的視覺中心。這類較常見于文化衫的設(shè)計(jì)和幾年衫的設(shè)計(jì)。第三種是鋪陳應(yīng)用，服裝上利用較小的圖案來襯托設(shè)計(jì)主題，如設(shè)計(jì)師Miriam Cividini 2016春夏米蘭時(shí)裝周上展示的作品，一條裙子運(yùn)用了三種幾何圖形，將各自按照設(shè)計(jì)的區(qū)域有序鋪陳開，在傳統(tǒng)和規(guī)矩的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了奢華和創(chuàng)新。

圖案之于服裝設(shè)計(jì)的審美需求

1.服裝設(shè)計(jì)的審美需求

無論時(shí)代變遷還是地獄變更，服裝設(shè)計(jì)的審美需求都是滿足人類的愛美之心。設(shè)計(jì)者需要作品能夠達(dá)設(shè)計(jì)師對于造型、材質(zhì)、色彩的整體性需求。例如在唐代，服裝追求柔和的美，所設(shè)計(jì)的服裝衣袂飄揚(yáng)，絲綢披肩，結(jié)合唐朝貴族的提醒，整體服飾有著柔和的美感。而到了現(xiàn)代，民眾個(gè)性的解放觸發(fā)了審美需求的多樣化，而服裝審美則是在眾多的需求當(dāng)中提煉美的相似、相同點(diǎn)。

2.圖案之于服裝設(shè)計(jì)的審美需求

目前來說，服裝常用的圖案多為寵物、植物的圖案以及其變形、幾何圖形及變形等等。這些圖案的運(yùn)用首先需要滿足與設(shè)計(jì)造型的完美搭配的審美需求，例如較為嬌小的剪裁設(shè)計(jì)就不能夠運(yùn)用過豎條的圖案進(jìn)行裝飾，否則一方面會(huì)破壞設(shè)計(jì)的主次之感，另一方面會(huì)突出模特身材的不足之處，影響服裝設(shè)計(jì)的效果。其次，圖案的運(yùn)用要與整體服裝的套系進(jìn)行對接，在是否設(shè)計(jì)圖案之后取舍，之后在再考慮圖案的取舍和布局。

小結(jié)

在服裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用圖案在實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的實(shí)用性的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)品的觀賞性。因此對于設(shè)計(jì)師來說圖案的運(yùn)用與審美的需求具有相互制約相互推進(jìn)的作用。在當(dāng)下，隨著新媒體技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，設(shè)計(jì)圖案、嘗試設(shè)計(jì)色塊與圖案的相對關(guān)系也變得更加容易，與之相適應(yīng)，設(shè)計(jì)師的效率與制作水平也將提升一個(gè)臺(tái)階。筆者認(rèn)為，圖案應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)，是中華傳統(tǒng)文化淵源流傳的標(biāo)志，另一方面也是現(xiàn)代文化途觀納新、吸收外來文化的標(biāo)志。

（作者單位：湖北廣播電視大學(xué)）