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    情緒的堆積
    ——新媒體暴力的無情貫穿

    2016-03-01 22:41:11
    新聞研究導刊 2016年12期
    關(guān)鍵詞:暴力

    蘭 惠

    (北京新媒體集團,北京 100089)

    情緒的堆積
    ——新媒體暴力的無情貫穿

    蘭惠

    (北京新媒體集團,北京100089)

    隨著新媒體的快速發(fā)展與競爭的加劇,越來越受網(wǎng)絡關(guān)注的“媒體暴力”已經(jīng)成為一個具有普遍意義的概念,并且已經(jīng)隨著新媒體的普及滲入并影響著人們的日常生活。如今,媒體業(yè)已經(jīng)對“媒體暴力”進行了高度重視,在文中則主要對新媒體暴力進行了分析探討。

    媒體暴力;情緒;新媒體

    “媒體暴力”一詞,并不是一個新鮮詞語。從傳播的歷史來分析,人類誕生時便有了暴力,整個人類的歷史也可以被看做是一個無止境制約暴力的過程。暴力與反暴力在人類歷史中從未停止過戰(zhàn)斗,人類歷史也從未缺少過暴力。

    “媒體暴力”公認的有兩種解釋,一種是包括電影、電視、電子游戲、報刊等在內(nèi)的媒體含有或刊登暴力內(nèi)容,并對人們正常生活造成某種不良影響的暴力現(xiàn)象;另外一種則是“媒體本身的暴力”,指媒體及其從業(yè)者利用媒體本身作為大眾傳播媒介的話語權(quán)優(yōu)勢對新聞當事人或被波及的人群所實施的一種暴力行為。本文討論更多的還是后者,從媒體對受眾的暴力行為影響來分析。

    傳統(tǒng)媒體暴力的案例莫過于20世紀30年代,阮玲玉在標志著她電影藝術(shù)巔峰之作的《新女性》中,扮演了女明星艾霞,因為不堪輿論的轟擊,結(jié)束了自己年僅25歲的生命。

    諸如此類的事情并沒有伴隨著時代的發(fā)展、人性的進化而消亡,而是借助媒介繼續(xù)惡化。新媒體時代,媒體暴力的存在不能一概而論,新媒體時代的到來,對于媒體暴力的判斷標準也不能直接引用傳統(tǒng)媒體暴力的標準。在每個人的成長過程中,社會教育環(huán)境對其產(chǎn)生了重要的影響。[1]有研究指出,暴力型犯罪群體的受教育程度普遍偏低。而且在這個群體中,大部分人都有被學校老師體罰的經(jīng)歷。老師應該是學生學習的榜樣,而在此時,學生學到的只是老師在無法解決問題時用暴力行為來處罰的方式,因此對學生今后的發(fā)展造成了極大的影響。

    當今社會的競爭越來越大,人們需要承受的壓力也越來越大,當現(xiàn)實生活中人們的壓力無處排遣時,人們便選擇用媒體暴力來解決,如打一輪暴力游戲,將自己的壓力全部發(fā)泄在游戲中,而利用微博、微信曝光發(fā)泄、甚至是攻擊造謠謾罵來排遣心中的憤怒。在一堆網(wǎng)友點贊、評論的贊同聲中產(chǎn)生共鳴,這種行為則屬于媒體暴力。此外,許多公益廣告利用媒體暴力的這一特點,出現(xiàn)了諸如禁用皮草的廣告中用一只血淋淋的動物展現(xiàn)在人們面前,從而引起人們的恐懼,拉響警鐘,使人們不想再去購買皮草。這就是傳統(tǒng)媒體對媒體暴力的應用,新媒體中的類似場景則更加常見。

    媒體暴力可以制造輿論話題。在參與式文化背景下無論民生新聞還是突發(fā)性新聞,總能激發(fā)起微博用戶的分享和傳播欲望。新媒體與傳統(tǒng)媒體的最大不同,除了科技手段的進步,還體現(xiàn)在信息處理方式及信息交流互動方式上,新媒體的出現(xiàn)令媒體暴力呈現(xiàn)出更加多元的形式,甚至是隱藏在科技背后,憑借其錯綜復雜的形態(tài),影響著受眾。

    新媒體暴力的形態(tài)變化,并非偶然,這種變化是由多種因素構(gòu)成的。我國經(jīng)歷的不同轉(zhuǎn)型期都會產(chǎn)生一定程度的民眾的恐慌,民眾內(nèi)心逐漸缺失安全感,這時候人們便利用自媒體傳播便捷渠道,時常傾向于宣泄情緒、釋放壓力,如“林妙可事件”。在2008年的奧運開幕式上,一名9歲女孩站在萬人矚目的舞臺中央,這一晚讓這名9歲女孩紅遍中國,但之后網(wǎng)絡爆出的“假唱”“心機重”“奢侈行頭,圍巾三千,風衣上萬”“七萬陪酒”等惡意炒作使得她的形象發(fā)生翻天大逆轉(zhuǎn)。這種強加在小姑娘身上的負面信息是社會負面的折射,“假唱”即造假,“心機重”類似社會的“玩心機”,“奢侈行頭”存在炫富行為,“七萬陪酒”類似于黑色交易……這些惡意攻擊行為在網(wǎng)絡上喧囂一時,新媒體暴力利用互聯(lián)網(wǎng)的威力擴大其影響力,在大范圍產(chǎn)生了的不良的社會影響。媒體暴力對一個孩子尚且如此,那么阮玉玲的悲劇再次上演只是時間問題。

    新媒體暴力的形態(tài)變化在中國新媒體暴力的大環(huán)境中還有一個不能忽視的影響因素。中國社會經(jīng)濟水平的迅猛增長,消費主義視消費為本位,追求生命本能的快樂原則,并由物質(zhì)領域擴展到文化意識領域。在這種追求快樂的消費主義影響下,一些網(wǎng)絡用戶視生命為兒戲,調(diào)侃編造各種輿論,發(fā)表扭曲價值取向的言論,對社會產(chǎn)生較大的不良影響。例如,某美女與某大款命案,事情的重點本來應該放在兇殺案上,兇手是誰?為何奪命?但大多數(shù)人對美女嫁大款的目的產(chǎn)生了各種猜想,有人認為美女活該,有人則冷漠看待,這種通過消費死亡達到自己傾訴快感的行為不勝枚舉。冷漠冰冷的網(wǎng)絡評論蹂躪著中國傳統(tǒng)的道德,甚至傳播著一種對法律尊嚴的蔑視。這種冷媒體暴力在一層層高樓堆積中產(chǎn)生意見氣候,最終作用于某一層樓的評論,這個承受了意見氣候的命運不濟者將公眾的情緒轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實暴力或者反社會行為,危害社會的公共安全。[2]

    國內(nèi)傳播業(yè)的迅猛發(fā)展,快速做大的“暴力娛樂”市場已經(jīng)將“媒體暴力”滲入人們的日常生活當中,在一場關(guān)于“媒體暴力”的盛宴中,許多人迷失其中不能自拔。哈馬貝斯在20世紀60年代曾經(jīng)提出了“溝通理性”的概念,他認為,資本主義的發(fā)展造成了傳播媒體的商業(yè)化和標準化,削弱了媒體的公共批判功能,導致了公共生活的個性精神消失。個性精神成為競爭日益激烈的媒體的一劑妙方。媒體與媒體從業(yè)人員個性精神的塑造時刻面臨著如何在新形勢下抗拒“媒體暴力”以及“暴力娛樂”新聞的市場誘惑,對他們來說,在新的媒體環(huán)境下,媒體暴力該如何遁形?媒介的監(jiān)管又該何去何從?公眾的安危如何保障?能否引導并利用這股心氣的力量?新的個性發(fā)展空間如何拓展?這必將是一個非常現(xiàn)實而任重道遠的艱巨課題。

    在眼下這種文化背景下,關(guān)于媒體暴力對行為影響的研究資料相對短缺,而現(xiàn)實又比較復雜,各類媒體暴力交織影響著人們的生活。因此,以中國文化為背景,關(guān)于媒體暴力對行為影響的研究非常必要?,F(xiàn)代新媒體已經(jīng)像空氣一樣無孔不入地滲透到人們的日常生活中,也不知不覺地改變著人們成長的社會文化環(huán)境。新媒體暴力對人們的生活產(chǎn)生巨大的影響已是不爭的事實。改善認知,凈化新媒體環(huán)境勢在必行!

    [1] 劉暢.新媒體環(huán)境下媒體暴力問題研究[D].黑龍江大學,2015.

    [2] 諸振豪.新媒體三大“暴力現(xiàn)象”負價值透析[J].今傳媒,2012(01):46-47.

    G206

    A

    1674-8883(2016)12-0229-01

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