淺析德育和心理學(xué)在音樂教育中的滲透

□趙可佳

淺析德育和心理學(xué)在音樂教育中的滲透

□趙可佳

音樂教育中包含著德育和心理學(xué)元素，音樂教育和德育互相滲透，互為作用，心理學(xué)和音樂教育又互相影響，互為因果。如何讓音樂教育滲透更多的德育元素，使音樂教育為德育提供更好的服務(wù)？怎樣運(yùn)用心理學(xué)理念和技能，使之與德育有機(jī)結(jié)合，為音樂教育提供更科學(xué)、更有效的幫助，是擺在音樂教育工作者案前的一項(xiàng)緊迫而重要的課題。

德育；心理學(xué)；音樂教育

一、音樂教育和德育的相互關(guān)系

在學(xué)校的各門學(xué)科中，語文、歷史、政治、地理、音樂、美術(shù)等人文學(xué)科均可對學(xué)生開展思想品德教育，而音樂是其中唯一能把學(xué)生的視覺、聽覺、感覺等身心感受結(jié)合起來的學(xué)科。

音樂教育有吹、拉、彈、唱等多方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容，每類學(xué)習(xí)內(nèi)容又細(xì)分為多種，內(nèi)容豐富多彩，形式變化多樣。比如：音樂中的 “吹”有：竹笛、簫、蘆笙、嗩吶等吹奏的管樂器；“拉”有：京胡、二胡、板胡、四胡等拉的弦樂器；“彈”有：三弦、月琴、琵琶、古琴、古箏等彈撥的弦樂器；唱有：戲曲、詩詞、歌賦或坊間流行的音樂等，其中歌賦大類就有民族、美聲、通俗三種。音樂，歌賦內(nèi)容及風(fēng)格又分為愛國歌曲、軍旅歌曲、校園歌曲、抒情歌曲、流行樂曲、純音樂等。

德育工作者要用以上多種音樂教育內(nèi)容和模式作載體，滲透情感、道德、感恩、包容、合作等德育元素，潛移默化地對學(xué)生開展德育。在愛國主義主題歌曲教育中，要引導(dǎo)學(xué)生感受和體會歌曲中的愛國主義情懷。比如 《咱當(dāng)兵的人》中：“咱當(dāng)兵的人，就是不一樣。頭枕著邊關(guān)的冷月，身披著雪雨風(fēng)霜。咱當(dāng)兵的人，就是不一樣。為了國家安寧，我們緊握手中槍。說不一樣，其實(shí)也一樣，都是青春的年華，都是熱血兒郎”。教師要引導(dǎo)學(xué)生從曲調(diào)和歌詞中體會士兵們雄赳赳、氣昂昂的氣勢，體會戰(zhàn)士們有情有愛的品質(zhì)，感受他們保家衛(wèi)國的決心和信心。

又如 《為了誰》中：“泥巴裹滿褲腿，汗水濕透衣背，我不知道你是誰，我卻知道你為了誰”。教師要引導(dǎo)學(xué)生從歌詞和曲調(diào)中感受戰(zhàn)士們不怕苦、不怕累的精神品質(zhì)，體會戰(zhàn)士們?yōu)閲鴲勖竦母呱星閼?。再?《今天是你的生日》中：“清晨我放飛一群白鴿，為你銜來一枚橄欖葉，鴿子在崇山峻嶺飛過，我們祝福你的生日，我的中國。愿你永遠(yuǎn)沒有憂患，永遠(yuǎn)寧靜”。教師要引導(dǎo)學(xué)生從曲調(diào)和歌詞中領(lǐng)會偉大祖國的崢嶸歲月，感悟祖國日新月異、翻天覆地的巨大變化，為擁有強(qiáng)大的祖國感到驕傲和自豪。

在感恩勵志主題歌曲教育中，要引導(dǎo)學(xué)生感受歌曲中綿綿流淌的情感元素，體會歌曲中激情澎湃的自信元素。比如 《感恩的心》中：“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己。感恩的心，感謝命運(yùn)，花開花落，我一樣會珍惜”。要引導(dǎo)學(xué)生從歌曲中體會我為人人、人人為我的感恩情懷，感悟要做有良心的人，不要讓愛我們的人失望。

又如 《母親》中：“你入學(xué)的新書包，有人給你拿。你雨中的花折傘，有人給你打。你愛吃的三鮮餃，有人給你包。你委屈的淚花，有人給你擦。啊，這個(gè)人就是娘。啊，不管你多富有，無論你官多大，到什么時(shí)候也不能忘，咱的媽。要引導(dǎo)學(xué)生從歌曲中體會母愛如水、母愛如燈的偉大，感受母愛的溫柔細(xì)膩，至深至純。引導(dǎo)學(xué)生無論何時(shí)何地都要感恩自己的母親，回報(bào)生養(yǎng)自己的母親。再如《相信自己》中：“有多少次揮汗如雨，傷痛著填滿記憶。只因?yàn)槭冀K相信去拼搏才能勝利。總是在鼓舞自己，要成功就得努力?！币龑?dǎo)學(xué)生在歌曲中體會不畏挫折、信心滿懷的氣魄，感受拼搏進(jìn)取、激情豪邁的氣概。

二、要創(chuàng)新德育在音樂教育中的模式

音樂教育和德育有著天然的水乳交融的關(guān)系。如何使音樂教育和德育更好地融合，讓音樂教育更好地發(fā)揮德育的功能，是音樂教育工作者必須不斷思考和探索的課題。筆者認(rèn)為，創(chuàng)新是音樂教育收獲成效的不竭動力，不息源泉，要創(chuàng)新就得有改變，就要打破原有教育模式中的弊端和頑疾。原有教育模式中的頑疾主要就是說教和灌輸，說教和灌輸在音樂教育中的弊端尤為突出。

比如 《父親》中：“想想你的背影，我感受了堅(jiān)韌。撫摸你的雙手，我摸到了艱辛。不知不覺你鬢角露了白發(fā)，不聲不響你眼角上添了皺紋。我的老父親，我最疼愛的人”。傳統(tǒng)教育模式急于亮觀點(diǎn)，說主張，急于總結(jié)中心思想。教師指導(dǎo)學(xué)生聽過或唱過這首歌曲后，首先急于讓學(xué)生總結(jié)歌曲的中心思想。學(xué)生總結(jié)后，老師又急于拿出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的中心思想去讓學(xué)生記住。這樣一來，歌曲在學(xué)生腦海里流淌的美的印記一下子就被沖淡了。

事實(shí)上，歌曲本身的曲調(diào)和歌詞所表達(dá)的德育思想已經(jīng)潛移默化給學(xué)生了。只要學(xué)生或聆聽或演唱后用心去體會、去感受就可以了。即使一定需要總結(jié)出歌曲所要表達(dá)的德育主題，也應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過頭腦風(fēng)暴、交流討論等方式去完成。答案也可以見仁見智，各抒己見，不必千篇一律。

在音樂教育實(shí)踐中，很多德育元素的滲透都是潤物細(xì)無聲的。比如 《雨的印記》這首曲子，那種或曲徑通幽、或傷感哀愁、或洶潮澎湃的意境不能是老師說出來的，而必須是學(xué)生體會和感受出來的，并且每一個(gè)學(xué)生的感受也會不同。

三、有效發(fā)揮心理學(xué)在音樂教育實(shí)踐中的作用

情感元素是心理學(xué)和音樂教育共有的核心元素，科學(xué)、有效地運(yùn)用心理學(xué)元素指導(dǎo)音樂教育實(shí)踐，會使音樂教育收到事半功倍的效果。心理學(xué)實(shí)踐表明：人在本能上多喜歡來自外在的鼓勵和賞識。來自外部的夸贊和肯定的信息作用于人的大腦，會讓大腦產(chǎn)生愉悅而積極的情緒體驗(yàn)，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的興趣和動能。一個(gè)唱歌跑調(diào)的人如果總是被嘲笑和批評的話，是難以想象這個(gè)人在音樂方面會有很高造詣的。“很多優(yōu)秀的學(xué)生是被夸出來”的說法，是有其心理學(xué)原理和現(xiàn)實(shí)存在依據(jù)的。

這里需要特別強(qiáng)調(diào)的是：教育要鼓勵和賞識，但是教育不等同于鼓勵和賞識。賞識和鼓勵的教育教學(xué)方式要把握好原則，要拿捏好 “度”。心理學(xué)研究表明：對人的潛能和動能的激勵主要分為兩種：一種是正激勵，即鼓勵和賞識；一種是負(fù)激勵，即批評和鞭策。兩種激勵方法在音樂教學(xué)實(shí)踐中都有有效的一面，只是需要以賞識和鼓勵的教育方式為主，但要結(jié)合具體情況，因人制宜、因事制宜、因時(shí)制宜，必須輔以批評和鞭策的教育方法。來自外在的批評和鞭策會對學(xué)生造成壓力，適度的壓力會轉(zhuǎn)化成上進(jìn)的動力。適時(shí)、適度地批評和鞭策也是符合心理學(xué)原理和音樂教育實(shí)踐需要的。這里需要指出的是：批評和鞭策不是指責(zé)，更不是看不起。教師在運(yùn)用批評法的時(shí)候，一定要多結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)中態(tài)度方面的問題，對于因能力原因產(chǎn)生的問題，要多賞識和鼓勵。無論是賞識、鼓勵，還是批評、鞭策，都應(yīng)具體化，結(jié)合具體問題進(jìn)行，做到有的放矢。

心理學(xué)實(shí)踐證明：每個(gè)學(xué)生之間都是存在差異性的，每個(gè)學(xué)生在先天稟賦，興趣情感，意志品質(zhì)等方面都有不同。這就要求音樂教育工作者要結(jié)合學(xué)生的個(gè)體差異因材施教，深入研究，積極探索科學(xué)、有效的個(gè)性化教育、教學(xué)方法。針對心智單純、情感單一的學(xué)生，教師應(yīng)結(jié)合音樂教學(xué)的場景，多組織開展以角色扮演和主題演繹為主要模式的音樂教學(xué)實(shí)踐，讓學(xué)生多體驗(yàn)和感受音樂教學(xué)主題中的意境表現(xiàn)、情感表達(dá)，進(jìn)而強(qiáng)化學(xué)生的審美情趣，豐富學(xué)生的思想情感。

（編輯：楊迪）

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1671-0568（2016）09-0015-02

趙可佳，北華大學(xué)師范分院。