胡曉紅
(泉州豐澤區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園 福建泉州 362000)
家長進(jìn)課堂,共促幼兒快樂成長
胡曉紅
(泉州豐澤區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園 福建泉州 362000)
家長進(jìn)課堂活動(dòng)旨在請家長們利用他們職業(yè)的特殊性,組織孩子們進(jìn)行一系列生動(dòng)、有趣的教育活動(dòng)。不僅能拉近幼兒園與家庭的距離,有效地利用家長資源,開闊幼兒的眼界,拓寬幼兒的思維,并且還能增進(jìn)父母同子女的感情,使得子女與父母的聯(lián)系更加的緊密。這也是為什么近幾年來,擁有越多育兒經(jīng)驗(yàn)的幼兒園越加頻繁的創(chuàng)造各種不同風(fēng)格的親自體驗(yàn)活動(dòng),讓家長越加頻繁的參與到幼兒教育中來。
幼兒教育 家長 家園共育
“家長進(jìn)課堂”從字面上來理解這個(gè)詞語,意思就是家長參與到課堂活動(dòng)中來。參與到孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境中。以上是我們對于“家長進(jìn)課堂”的廣義的理解?!凹议L進(jìn)課堂”的類型我們大致可以分為兩種,一種是家長作為第三方,作為一名參觀者進(jìn)入課堂,了解孩子的課堂活動(dòng)情況。這樣類型的方式是屬于傳統(tǒng)的家長進(jìn)課堂的方式,這樣的方式下,家長較為地被動(dòng)。第二種類型的方式就是,家長作為教育者,進(jìn)入孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境中。我們在這里可以孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境理解為是廣義的學(xué)習(xí)環(huán)境,即家庭、社會(huì)、校園為一體的學(xué)習(xí)環(huán)境,在這個(gè)廣義的學(xué)習(xí)環(huán)境中,家長有義務(wù)和權(quán)利作為教育者的角色參與其中。[1]
20世紀(jì)60年代,美國社會(huì)學(xué)家科爾曼在其著作《科爾曼報(bào)告》中提出,父母、兒童伙伴、教師師影響孩子身心發(fā)展的重要因素。
我們可以看出,父母是影響孩子身心發(fā)展因素的第一位。而被大家所普遍認(rèn)為的,在孩子成長過程中起到重要作用的教師,卻排在第三位。由此可以看出,家長是孩子第一位啟蒙老師,也是孩子最重要的老師。因此,我們可以從以下幾個(gè)方面來看“家長進(jìn)課堂”的重要意義。[2]
從家長的角色方面來看。家長作為孩子成長環(huán)境的家庭中的一員,同時(shí)又是社會(huì)中的工作者。他們具備有家庭教育和社會(huì)教育的角色條件。這樣的條件與資源是學(xué)校所不能提供的。也是目前幼兒教育所缺乏的。其次,不同的家長具有不同的性格、氣質(zhì)、行為和文化修養(yǎng)水平等等。甚至不同的家庭環(huán)境對于孩子來說也是不可多得的教育環(huán)境。經(jīng)過妥善地,合理地開發(fā)和利用,有助于促進(jìn)幼兒的快樂成長。[3]
現(xiàn)如今的家長們都比以往的家長更加重視孩子的教育問題。他們更加渴望參與到孩子的教育生活中,以至于不滿足于僅僅作為一個(gè)旁觀者與觀察者的角色。而且現(xiàn)如今的家長對于孩子的教育問題,熱情且樂于嘗試。家長進(jìn)課堂的活動(dòng)對于學(xué)校與家長來說是可以做到滿足雙方需求的。[4]
家長進(jìn)課堂的活動(dòng)可以給家長和孩子提供一個(gè)全新的相互認(rèn)識(shí),展示自我的平臺(tái)。家長在一個(gè)新的活動(dòng)中,新的環(huán)境下能夠更加地留心于自己在孩子教育上的不足,做到及時(shí)的整改。也是對于家長教育孩子方式的一種新的發(fā)展與體驗(yàn)。
家長進(jìn)課堂活動(dòng)不僅給家長和孩子提供了一個(gè)交流的平臺(tái),也是給老師和家長提供了一個(gè)增進(jìn)彼此教育方式的機(jī)會(huì)。老師作為專業(yè)的教育者,擁有較為正統(tǒng)的教育方式與系統(tǒng)化的教育模式。但是家長來自各行各業(yè),有著不一樣的社會(huì)閱歷,這對于校園老師來說是缺乏的,因此在孩子教育上,家長能夠給孩子教授社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。這是老師可以從家長身上學(xué)習(xí)到的。而家長則可以從老師處學(xué)習(xí)到正統(tǒng)正確的教育方式。兩全其美。共同促進(jìn)孩子成長。
當(dāng)下,“家長進(jìn)課堂”作為流行的教育模式,各個(gè)校園都在用自己的方式來進(jìn)行著。但是有些事有成效,有些卻流于形式。筆者認(rèn)為,導(dǎo)致以上問題產(chǎn)生的原因是由于行業(yè)中的差距以及校園對于教育心理學(xué)的知識(shí)的缺乏。不能夠妥善地調(diào)動(dòng)起家長們的合作參與心理。有的家長有相關(guān)特長有能力并且愿意參與孩子的教育當(dāng)中,有的家長表示沒有時(shí)間。還有的家長則表示愿意參與但是害怕因?yàn)樽约簺]有相關(guān)的特長而導(dǎo)致孩子產(chǎn)生心里不平衡的想法。反而更影響孩子成長?,F(xiàn)在針對以上的幾種情況,作出以下的建議。
1.幫助家長正確地認(rèn)識(shí)“家長進(jìn)課堂”的概念
我們首先能做的應(yīng)該是消除家長的顧慮。讓家長們明白,“家長進(jìn)課堂”實(shí)際上是家長和孩子一起學(xué)習(xí)成長的一個(gè)過程。我們可以采取實(shí)際案例分析的方式,用實(shí)際的成果來讓家長消除顧慮。然后可以和家長進(jìn)行詳細(xì)的活動(dòng)介紹,使家長對于活動(dòng)有一個(gè)深刻、全面地了解。
其次還可以對家長進(jìn)行活動(dòng)中參與時(shí)的性格特點(diǎn)以及職業(yè)特點(diǎn)來進(jìn)行分析??梢源笾聟^(qū)分為四種類型。第一種,專業(yè)知識(shí)型。這類家長擁有高學(xué)歷以及專業(yè)知識(shí)。例如,醫(yī)生,律師,研究人員等等??梢詾楹⒆觽魇诨A(chǔ)的專業(yè)知識(shí)。對于孩子以后選擇專業(yè)等等有著基礎(chǔ)性的認(rèn)識(shí)。第二種是生活技巧型。這類型的家長多為年長者或者是家庭主婦。他們有著豐富的生活常識(shí)。對于孩子處理好自己的生活以及具備一定的生活常識(shí)的能力有著重要的教育作用。第三種類型是人格魅力型。這類家長具有熱情、陽光開朗的性格。多為男性家長。可以彌補(bǔ)幼兒教育中缺乏的“陽剛”教育,是對幼兒教育的一個(gè)很好的彌補(bǔ)。也是塑造孩子健全人格的一種有效方式。第四種類型屬于沒有特別鮮明性格特征的家長。這類家長可以采取針對性的制定策略的方式。[5]
2.以點(diǎn)帶面,加深家長們的參與與體驗(yàn)
在一個(gè)班級(jí)中,一定有那么一個(gè)家長有相關(guān)特長并且熱衷于孩子的教育事業(yè)。這樣教師可以采取以點(diǎn)帶面的方式,將這位家長作為切入點(diǎn),形成一個(gè)家長志愿者的形象。作為先行示范的模范對象。然后帶動(dòng)其他家長積極地參與到我們的課堂中來。
家長進(jìn)課堂的教育方式,利用家長的職業(yè)的專業(yè)性與多樣性,來給孩子帶來不一樣的社會(huì)教育的資源與體驗(yàn)。在促進(jìn)孩子成長的同時(shí)還能夠促進(jìn)家長在孩子教育方面的成長以及彌補(bǔ)幼兒教師在社會(huì)教育方面的不足。這樣活動(dòng)的開發(fā),還能夠促進(jìn)不同家長的教育資源的整合與共享。同時(shí),家長作為課堂教育者的身份出現(xiàn)在孩子們的面前時(shí),能夠強(qiáng)有力地抓住孩子們的視線,符合孩子對于不同事物的感興趣的性格特點(diǎn)。同時(shí),孩子在家長進(jìn)課堂的過程中,能夠接觸到性格迥異的家長們,這對于孩子健全人格的塑造有著有效作用。能夠使得孩子不易形成偏激、易怒的性格,對于情感有著全面地想法。同時(shí)活動(dòng)還能夠加強(qiáng)家長和教師之間的相互信任和默契。所以只要這個(gè)活動(dòng)利用的得當(dāng),就能夠在孩子教育上取得有效地成效。共同促進(jìn)幼兒快樂成長。
[1] 馬曉強(qiáng). (2006). 科爾曼報(bào)告. 述評(píng), 6.
[2] 莊琳. (2013). 獎(jiǎng)勵(lì)的意義——讓所有學(xué)生得到肯定. 學(xué)園, (28), 75-75.
[3] 李曉航;幼兒心目中的理想教師形象研究[D];東北師范大學(xué);2011年
[4] 汪娟;親子教育中親師互動(dòng)研究[D];西南大學(xué);2012年
[5] 王岫;幼兒園“家長園地”的研究[D];華東師范大學(xué);2007年