據(jù)觀點(diǎn)以定向，擇要點(diǎn)而敘例

毛連鋒

【素材呈現(xiàn)】

鄭振鐸翻譯并出版了泰戈?duì)柕摹讹w鳥(niǎo)集》后，反響不錯(cuò)，但梁實(shí)秋不以為然，他寫了一篇文章——《讀鄭振鐸的<飛鳥(niǎo)集>》，指出“僅前十首譯詩(shī)就有四處誤譯”。此外，《飛鳥(niǎo)集》共有326首詩(shī)，而鄭振鐸只譯了其中的250多首，梁實(shí)秋認(rèn)為：“一本詩(shī)集是一個(gè)完整的東西，不該因?yàn)樽g者的興趣和能力的關(guān)系，便被東割西裂”，“我們可以說(shuō)這位選譯家不忠于原集，因?yàn)樗g出來(lái)的只是一堆七零八落的東西，不是原著詩(shī)集之本來(lái)面目” 。

鄭振鐸有何反應(yīng)呢？晚年的梁實(shí)秋寫有《舊箋拾零》一文，引用了鄭振鐸給他的幾封信，讀來(lái)讓人怦然心動(dòng)——

“實(shí)秋先生：十一月五日的來(lái)信，已經(jīng)拜讀了。我非常感謝你的這種忠實(shí)的態(tài)度。我的朋友雖多，但大都是很粗心的，很少有時(shí)間去校讀我的稿子的，只有你常常賜教，這是我永不能忘記你的好意的。我愿意以你為平生第一個(gè)益友！……我向你認(rèn)罪，當(dāng)你的評(píng)《飛鳥(niǎo)集》譯文出來(lái)時(shí)，我以為你是故意挑戰(zhàn)的一個(gè)敵人。但我的性情是憤怒只在一時(shí)的，無(wú)論什么人的責(zé)備，當(dāng)初聽(tīng)時(shí)是很生氣的，細(xì)想了一下，便心平氣和，常常的自責(zé)了……不管你當(dāng)時(shí)做此文的動(dòng)機(jī)如何，然而我已受你的益處不少，至少已對(duì)于許多讀者，更正了好些錯(cuò)誤。實(shí)秋，我是如何的感謝你啊！”

鄭振鐸比梁實(shí)秋大兩歲，但他能拉得下面子。聽(tīng)到批評(píng)，不但沒(méi)有暴跳如雷，而是及時(shí)迅速地反躬自省。其實(shí)，這跟君子之風(fēng)無(wú)關(guān)，完全是出于對(duì)學(xué)問(wèn)的敬畏。后來(lái)，鄭振鐸的《文學(xué)大綱》要出單行本，還約請(qǐng)梁實(shí)秋給自己校閱部分稿子，同時(shí)向梁實(shí)秋約稿，讓他為自己主辦的《小說(shuō)月報(bào)》撰稿。梁實(shí)秋對(duì)他的批評(píng)，語(yǔ)言刻不刻薄并不重要，重要的是，他的確推動(dòng)了鄭振鐸的進(jìn)步。

【素材解析】

這是一則富有濃郁文化氣息的經(jīng)典素材。素材的核心是鄭振鐸如何對(duì)待梁實(shí)秋的批評(píng)。在運(yùn)用時(shí)，可以從鄭振鐸與梁實(shí)秋兩個(gè)角度挖掘其豐富的內(nèi)涵。

從鄭振鐸角度切入素材我們可以作如下解讀：從其對(duì)待梁實(shí)秋批評(píng)的反應(yīng)，可以確立“要善待他人的批評(píng)”“感謝批評(píng)，才會(huì)有更大的進(jìn)步”等觀點(diǎn);從其根據(jù)批評(píng)更正自己的錯(cuò)誤的角度，可以得出“要善于反躬自省”的觀點(diǎn);從其能夠善待梁實(shí)秋批評(píng)的原因看，可以確定“胸懷”“修養(yǎng)”等寫作話題;從其以梁實(shí)秋為第一益友的角度看，可以得出“交友”的寫作主題;從其能拉下面子聽(tīng)比自己小兩歲的梁實(shí)秋的批評(píng)這一角度看，我們可以分析“什么才是有面子”這一主題，從而確立“他人誠(chéng)懇的批評(píng)不會(huì)讓自己丟臉，善待批評(píng)才會(huì)更有面子”的觀點(diǎn)。

從梁實(shí)秋角度切入素材我們可以作如下解讀：從其給鄭振鐸翻譯的《飛鳥(niǎo)集》提批評(píng)意見(jiàn)的行為看，可以確立“人要敢于講真話”的觀點(diǎn);從其批評(píng)鄭振鐸的原因看，可以確立“要有勇氣”“敬畏學(xué)問(wèn)”等觀點(diǎn);從其批評(píng)鄭振鐸而得到感謝的角度看，此素材可以論證“如何給他人提意見(jiàn)”“如何批評(píng)”等話題，可以確立“提意見(jiàn)要真誠(chéng)”“批評(píng)要有理有據(jù)”等觀點(diǎn)。

【緣材說(shuō)法】

事實(shí)勝于雄辯，例證法是我們寫議論文常用的論證方法。要將一則素材轉(zhuǎn)化為事實(shí)論據(jù)，關(guān)鍵要學(xué)會(huì)引述事例?！皳?jù)觀點(diǎn)以定向，擇要點(diǎn)而敘例”，要求我們?cè)谝鍪吕龝r(shí)要做到：

一要有目標(biāo)方向性。一則內(nèi)涵豐富的材料，論證不同的觀點(diǎn)，引述事例就要根據(jù)不同的論點(diǎn)適時(shí)做到“定向”，即轉(zhuǎn)述的重心要向既定的論點(diǎn)積極靠攏傾斜。

二要有選擇性。就是引述事例時(shí)要選擇與論點(diǎn)有關(guān)系的要點(diǎn)。議論文的語(yǔ)言講究概括性，在引述事例時(shí)，我們不能夠面面俱到，而應(yīng)該選擇那些與觀點(diǎn)聯(lián)系緊密的細(xì)節(jié)，加以整合運(yùn)用，以突出論證的重點(diǎn)。

那么，如何在敘例中體現(xiàn)“方向性”與“選擇性”呢？下面我們結(jié)合語(yǔ)段分析：

段落一：論證“做人要有寬厚胸懷”

心有多大，舞臺(tái)就有多大。唯有大胸懷，方能有大學(xué)問(wèn)、大境界、大人生。面對(duì)梁實(shí)秋對(duì)他反響不錯(cuò)的譯作《飛鳥(niǎo)集》尖銳的批評(píng)，鄭振鐸沒(méi)有一味視梁實(shí)秋為向自己挑戰(zhàn)的敵人，而是將其引以為平生的第一益友;沒(méi)有視梁實(shí)秋為自己的對(duì)手，而是約請(qǐng)其做自己《文學(xué)大綱》單行本的校閱;更沒(méi)有對(duì)梁實(shí)秋打擊報(bào)復(fù)，而是讓梁實(shí)秋為自己主辦的《小說(shuō)月報(bào)》撰稿。這是怎樣的一種胸襟？這又是怎樣的一種氣度？古人云：惟寬可容人，惟厚可載物。鄭振鐸用行動(dòng)向我們昭示：人要有寬厚的胸懷，方能創(chuàng)造出波瀾壯闊、氣象萬(wàn)千的人生事業(yè)。

段落二：論證“要有勇氣講真話”

索爾仁尼琴說(shuō)：“一句真話比整個(gè)世界的分量還重。”由此可見(jiàn)，要說(shuō)一句真話，非有百倍的勇氣不可。面對(duì)比自己大兩歲的鄭振鐸，面對(duì)大家都叫好的鄭振鐸的譯作，梁實(shí)秋沒(méi)有猶豫，沒(méi)有退縮，而是尖銳地指出譯作錯(cuò)誤百出，指出譯作脫離了原著的本來(lái)面目，指出譯作只是一堆七零八落的東西。我敬佩梁實(shí)秋對(duì)學(xué)問(wèn)的求實(shí)精神，但我更敬佩他敢于將真話說(shuō)出的勇氣。在這個(gè)“事不關(guān)己，高高掛起”的明哲保身哲學(xué)大肆流行的時(shí)代，這種敢說(shuō)真話的精神尤為珍貴，這種講真話的勇氣更值得我們學(xué)習(xí)。只要我們每個(gè)人都有勇氣講真話，我相信，社會(huì)風(fēng)氣必將為之一變，社會(huì)必定弊絕風(fēng)清。

段落三：論證“要善待他人的批評(píng)”

真正的勇士并不只能直面人生的挫折與黑暗，更應(yīng)該能夠直面他人的批評(píng)，從批評(píng)中汲取自己成長(zhǎng)的力量。鄭振鐸就是這樣的一位勇士。面對(duì)梁實(shí)秋對(duì)自己的譯作《飛鳥(niǎo)集》“只是一堆七零八落的東西”、“僅前十首譯詩(shī)就有四處誤譯”的批評(píng)指責(zé)，他沒(méi)有暴跳如雷，而是反躬自省，對(duì)自己的錯(cuò)誤進(jìn)行了修改，并真誠(chéng)感謝梁實(shí)秋。鄭振鐸一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)理論研究方面的諸多建樹(shù)，難道不是因?yàn)樗@種善待批評(píng)、勇于自改的人生態(tài)度嗎？善待批評(píng)吧，只有這樣，我們才能從他人的話語(yǔ)中獲得進(jìn)步的力量，才能將他人的批評(píng)化作自己通往成功的便橋。

這三個(gè)段落都是對(duì)前面所呈現(xiàn)的素材的靈活化用，分析其中敘例部分，我們可以獲得以下引述事例的方法：

⒈要適當(dāng)變換表述的對(duì)象。一則素材有多個(gè)人物，也就有多個(gè)立論的角度。觀點(diǎn)涉及到哪個(gè)人物，在敘例時(shí)，表述的主體就應(yīng)該是這個(gè)人物的言行。如段落一中贊揚(yáng)的是鄭振鐸的寬厚胸襟，敘例時(shí)就以鄭振鐸為主語(yǔ);同樣，段落二中我們贊揚(yáng)的是梁實(shí)秋敢于講真話的勇氣，敘述的主體就是梁實(shí)秋。這樣就能保證事例的集中性，確保論證的針對(duì)性。

⒉要適當(dāng)變化表述的側(cè)重點(diǎn)。如段落一與段落三事例表述主體都是鄭振鐸的事例，但是因?yàn)檎撟C的觀點(diǎn)不一樣，在事例相近的情況下，為了切近觀點(diǎn)，敘例側(cè)重點(diǎn)是有所區(qū)別的。段落一論證的觀點(diǎn)是“做人要有寬厚胸懷”，敘例的側(cè)重點(diǎn)就是鄭振鐸如何對(duì)待給自己提意見(jiàn)的梁實(shí)秋，重在體現(xiàn)鄭振鐸寬厚待人的態(tài)度;段落三論證的觀點(diǎn)是“要善待他人的批評(píng)”，敘例的側(cè)重點(diǎn)在鄭振鐸如何對(duì)待他人批評(píng)這件事，重在體現(xiàn)鄭振鐸對(duì)批評(píng)這件事的態(tài)度。

⒊要適當(dāng)鑲嵌關(guān)鍵詞句。在敘述事例時(shí)，運(yùn)用一些能夠暗示論點(diǎn)、揭示話題的詞句。如段落一中為體現(xiàn)鄭振鐸的寬厚胸懷用的三個(gè)“沒(méi)有”句，段落二中為體現(xiàn)梁實(shí)秋的勇氣用的兩個(gè)“面對(duì)”與“沒(méi)有猶豫，沒(méi)有退縮”兩個(gè)“沒(méi)有”，段落三中的“沒(méi)有暴跳如雷”與“感謝”等。這些詞句的運(yùn)用，體現(xiàn)了寫作者的主觀情感，暗扣了觀點(diǎn)，使事例更切合觀點(diǎn)，增強(qiáng)了論證的力度。

根據(jù)論點(diǎn)確定敘例的方向，根據(jù)論點(diǎn)選擇事例的側(cè)重點(diǎn)，在寫作時(shí)靈活機(jī)智，巧妙調(diào)整，那么一則意蘊(yùn)豐富的素材就可以論證多個(gè)不同的論點(diǎn)，可以運(yùn)用到多篇文章之中，我們就能達(dá)到素材積累運(yùn)用的效益最大化。

【素材演練】

閱讀下面的材料，運(yùn)用上面所講的方法，根據(jù)提示，任選一個(gè)觀點(diǎn)敘述事例。

高爾基是當(dāng)年蘇聯(lián)文學(xué)的泰斗，跨越新舊時(shí)代的傳奇人物，走到哪兒都是被人擁圍。他操辦了蘇聯(lián)的作家協(xié)會(huì)，又是文學(xué)創(chuàng)作第一人，威望大得不得了。他主要是寫小說(shuō)，但是深深愛(ài)詩(shī)。我們可能沒(méi)有看到過(guò)高爾基的詩(shī)，只看過(guò)他的一個(gè)故事，這與詩(shī)有關(guān)。原來(lái)這個(gè)老頭在家里寫了好多的詩(shī)，只是不好意思拿給人看。有一次忍不住，就交給當(dāng)年正在詩(shī)壇走紅的馬雅可夫斯基，就是那個(gè)寫階梯詩(shī)的、很狂妄的詩(shī)人。馬雅可夫斯基看著看著，就忘了面前是一個(gè)多么偉大的人物，竟然氣不打一處來(lái)，斥責(zé)說(shuō)，這個(gè)句子怎么能這樣寫？這寫的是什么東西！不行！不行！話說(shuō)得不留余地，批評(píng)得毫不留情。

馬雅可夫斯基說(shuō)著，對(duì)方一點(diǎn)聲音都沒(méi)有，抬頭一看，這才發(fā)現(xiàn)高爾基正用大拇指抹著眼淚。老人嗚嗚地哭了，絕望了。這是羞愧的眼淚，絕望的眼淚，是“命里八尺，難求一丈”的眼淚。

【素材解析】這則素材內(nèi)涵豐富，從高爾基與馬雅可夫斯基兩個(gè)人物角度切入解讀，我們可以提取出 “羞愧”“面對(duì)他人的批評(píng)”“長(zhǎng)處與短處”“面對(duì)權(quán)威泰斗”“敢于說(shuō)真話”“癡迷”等其適用的論證話題。

【語(yǔ)段示例】

⒈癡迷忘我，才會(huì)有所成就

“癡于藝者技必良，癡于書者文必工?！逼阉升g的話告訴我們，人要有所成就，就要有癡迷忘我的精神。癡迷，是熱愛(ài)的極致，是態(tài)度專一的頂點(diǎn)。蘇聯(lián)的馬雅可夫斯基閱讀高爾基創(chuàng)作的詩(shī)歌，一下子沉浸到詩(shī)歌創(chuàng)作的世界中去了，忘記了面前的高爾基是文學(xué)泰斗，忘記了高爾基是一個(gè)多么偉大的傳奇人物，竟然毫不留情面地將高爾基的詩(shī)批評(píng)得一無(wú)是處，直至高爾基嗚嗚地哭了起來(lái)。這是一個(gè)多么真淳的“忘記”?。∵@不正是馬雅可夫斯基對(duì)詩(shī)歌癡迷的寫照嗎？難道不正是因?yàn)檫@種癡迷，才讓馬雅可夫斯基步著階梯詩(shī)走向蘇聯(lián)文學(xué)的頂峰的嗎？

敘例點(diǎn)撥：語(yǔ)段抓住了材料中“忘記”這一個(gè)細(xì)節(jié)，敘例時(shí)為突出觀點(diǎn)，只選取了馬雅可夫斯基的行為，將“忘記”這一細(xì)節(jié)放大，用兩個(gè)“忘記了”句子突出馬雅可夫斯基對(duì)詩(shī)歌的癡迷，很好地切合了觀點(diǎn)。