移動(dòng)互聯(lián)與媒體融合
——以三峽都市報(bào)為例

袁懷君 應(yīng) 傅

（三峽都市報(bào)，重慶 404000）

移動(dòng)互聯(lián)與媒體融合
——以三峽都市報(bào)為例

袁懷君 應(yīng) 傅

（三峽都市報(bào)，重慶 404000）

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)正在或已經(jīng)改變我們的生活，不管你承不承認(rèn)，它都已經(jīng)客觀存在。因此，在這個(gè)前提下，我們來(lái)探討媒體融合問(wèn)題，就顯得尤為重要了。那么，我們到底該如何認(rèn)識(shí)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)與我們今天提出的媒體融合之間到底又是什么關(guān)系？我們究竟如何融合？結(jié)合三峽都市報(bào)社的實(shí)踐與探索，現(xiàn)從三個(gè)方面來(lái)解讀移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)與媒體融合之間的“魚水”關(guān)系。

移動(dòng)互聯(lián)；媒體融合

一、移動(dòng)互聯(lián)是人類歷史上第四次技術(shù)革命。

人類歷史上先后經(jīng)歷了三次技術(shù)革命。

第一次技術(shù)革命，是以18世紀(jì)末蒸汽機(jī)的發(fā)明和應(yīng)用為主要標(biāo)志，它使社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)生了革命性的變革，以機(jī)器大工作代替工場(chǎng)手工業(yè)，使人類進(jìn)入機(jī)器時(shí)代。

第二次技術(shù)革命，是在19世紀(jì)末到20世紀(jì)初發(fā)生的，以發(fā)電機(jī)和電動(dòng)機(jī)的發(fā)明和應(yīng)用為主要標(biāo)志，把社會(huì)的工業(yè)化提高到一個(gè)嶄新階段，使社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)入電力時(shí)代。

第三次技術(shù)革命發(fā)生于20世紀(jì)中期，以原子能、電子計(jì)算機(jī)和空間技術(shù)的發(fā)展為主要標(biāo)志。第三次科技革命將使世界發(fā)生前所未有的深刻變革。它以信息科學(xué)、生命科學(xué)、材料科學(xué)等為前沿，以計(jì)算機(jī)技術(shù)、生物工程技術(shù)、激光技術(shù)、空間技術(shù)、新能源技術(shù)和新材料技術(shù)的應(yīng)用為特征，把人類社會(huì)推進(jìn)到信息時(shí)代。

那么，我們今天正面臨的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，將是人類歷史上第四次技術(shù)革命，它已經(jīng)或者正在改變我們的生活。通過(guò)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，我們不僅實(shí)現(xiàn)了獲取新聞資訊，還實(shí)現(xiàn)了滴滴打車、娛樂(lè)休閑、訂餐訂酒店，可以說(shuō)，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)貫穿了吃、穿、住、行、游、樂(lè)、購(gòu)等多個(gè)方面。下一步，隨著物聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，我們完全可以通過(guò)射頻識(shí)別（RFID）、紅外感應(yīng)器、全球定位系統(tǒng)、激光掃描器等信息傳感設(shè)備，按約定的協(xié)議，把任何物品與互聯(lián)網(wǎng)連接起來(lái)，進(jìn)行信息交換和通訊，以實(shí)現(xiàn)智能化識(shí)別、定位、跟蹤、監(jiān)控和管理，屆時(shí)，我們不僅將徹底實(shí)現(xiàn)人與物的相連，而且還實(shí)現(xiàn)了物與物的相連，我們的生活，也會(huì)因此而被徹底改變。

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的核心是數(shù)據(jù)，并且每個(gè)人除了都是數(shù)據(jù)的使用者以外，也同時(shí)是數(shù)據(jù)的貢獻(xiàn)者，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人拿著手機(jī)的每次運(yùn)動(dòng)都會(huì)產(chǎn)生信息，人就成了一個(gè)24小時(shí)接入網(wǎng)絡(luò)的節(jié)點(diǎn)，這些信息對(duì)商家和你的生活都會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。大量移動(dòng)設(shè)備在互聯(lián)網(wǎng)上的接入，一定會(huì)像是PC和汽車的出現(xiàn)一樣產(chǎn)生一個(gè)前所未有的社會(huì)革命。

所以，未來(lái)的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，會(huì)把人類社會(huì)推向一個(gè)更高的高度。

二、“+互聯(lián)網(wǎng)”與“互聯(lián)網(wǎng)+”的本質(zhì)區(qū)別

互聯(lián)網(wǎng)其實(shí)不只是一個(gè)平臺(tái)，更不是一個(gè)工具，而應(yīng)該把它看成是一個(gè)新的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，是一個(gè)改變?nèi)祟惿钆c生存的基礎(chǔ)設(shè)施，是改變世界底層構(gòu)造的一種結(jié)構(gòu)性力量，是我們這個(gè)社會(huì)的操作系統(tǒng)。

然而，在媒體融合的實(shí)際運(yùn)用中，我們做的往往只是表面文章。比如，一些媒體搞的數(shù)字報(bào)、“兩微一端”、APP客戶端，都是將報(bào)紙或者電視的內(nèi)容，根據(jù)不同平臺(tái)的屬性進(jìn)行改頭換面，以為換了表現(xiàn)手法，換了表達(dá)形式就是新媒體了，其實(shí)不然，這充其量只能算是一種“+互聯(lián)網(wǎng)”模式。他們往往是把傳統(tǒng)媒體的相同內(nèi)容，變換一種表達(dá)方式，利用互聯(lián)網(wǎng)不同形式的平臺(tái)進(jìn)行所謂的全方位發(fā)布，其實(shí)這是典型的“+互聯(lián)網(wǎng)”模式，是“換湯不換藥”，是“新瓶裝老酒”。從這個(gè)意義上說(shuō)，許多媒體提出的所謂“中央廚房”，也便成為了一個(gè)偽命題，是“+互聯(lián)網(wǎng)”模式的一種極端表達(dá)。這種“中央廚房”式的融合，有兩個(gè)致命的缺陷：一是“自欺欺人”。以為自己運(yùn)用了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，所以就能夠?qū)崿F(xiàn)融合，其實(shí)不然，它不僅耽誤了轉(zhuǎn)型，更是一種“掩耳盜鈴”。二是嚴(yán)重“同質(zhì)化”。所有的平臺(tái)，發(fā)的內(nèi)容相同，不過(guò)是根據(jù)不同的平臺(tái)特點(diǎn)，進(jìn)行“改頭換面”的重新組合，這樣做出來(lái)的新媒體，顯然屬于“換湯不換藥”，解決不了根本問(wèn)題，依然是一種典型的“+互聯(lián)網(wǎng)”。

那么，“互聯(lián)網(wǎng)+”又是什么呢？國(guó)內(nèi)“互聯(lián)網(wǎng)+”理念的提出，最早可以追溯到2012年11月，易觀國(guó)際董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官于揚(yáng)在易觀第五屆移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)博覽會(huì)的發(fā)言。他認(rèn)為，在未來(lái)，“互聯(lián)網(wǎng)+”公式應(yīng)該是我們所在的行業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)，在與我們未來(lái)看到的多屏全網(wǎng)跨平臺(tái)用戶場(chǎng)景結(jié)合之后產(chǎn)生的這樣一種化學(xué)公式。我們可以按照這樣一個(gè)思路找到若干這樣的想法。而怎么找到你所在行業(yè)的“互聯(lián)網(wǎng)+”，則是企業(yè)需要思考的問(wèn)題。

2014年11月，李克強(qiáng)出席首屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)時(shí)指出，互聯(lián)網(wǎng)是大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的新工具。其中“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”正是此次政府工作報(bào)告中的重要主題，被稱作中國(guó)經(jīng)濟(jì)提質(zhì)增效升級(jí)的“新引擎”。說(shuō)到底，“互聯(lián)網(wǎng)+”是將互聯(lián)網(wǎng)作為當(dāng)前信息化發(fā)展的核心特征，提取出來(lái)，并與工業(yè)、商業(yè)、金融業(yè)等服務(wù)業(yè)的全面融合。這其中關(guān)鍵就是創(chuàng)新，只有創(chuàng)新才能讓這個(gè)“+”真正有價(jià)值、有意義。

具體落實(shí)到我們的媒體融合，也就是要以 “開放、透明、互動(dòng)、參與、融合”的互聯(lián)網(wǎng)思維，以人性為核心，對(duì)人性充分發(fā)掘，生產(chǎn)出適合用戶體驗(yàn)、可以分享、互動(dòng)的新聞產(chǎn)品。新媒體產(chǎn)品相比傳統(tǒng)媒體產(chǎn)品而言，應(yīng)該是傳統(tǒng)媒體新聞產(chǎn)品延伸出的一個(gè)新物種，而不是把傳統(tǒng)媒體產(chǎn)品“改頭換面”。 重要性已經(jīng)不再是新聞的本質(zhì)，稀缺才是其重要特征。這就要求我們?cè)趦?nèi)容生產(chǎn)上更加注重信息的廣義性、實(shí)用性、開放性、互動(dòng)性，新媒體生產(chǎn)出的產(chǎn)品，要真正實(shí)現(xiàn)碎片化、社交化、個(gè)性化。從這個(gè)意義上說(shuō)，加強(qiáng)原創(chuàng)新聞，增強(qiáng)與用戶互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)與用戶的廣泛“連接”，也許才是“互聯(lián)網(wǎng)+媒體”最明智的選擇。

三、傳統(tǒng)媒體到底該如何融合

隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的廣泛普及，作為移動(dòng)終端的手機(jī)已經(jīng)成為人們生活中的一部分，它也不再只是一個(gè)普通工具，儼然已成為今天的第一媒介。獲取資訊、體驗(yàn)服務(wù)、享受娛樂(lè)，凡此種種，手機(jī)都能滿足。

那么，傳統(tǒng)媒體的融合之路，到底如何走才算得上真正的融合，確實(shí)是擺在我們面前的一個(gè)新課題。

傳統(tǒng)媒體如何利用好互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)新的渠道，做好“+”法，三峽都市報(bào)社的融合之路作出了積極的實(shí)踐與探索。

第一，組建屬于自己的新媒體矩陣。除了三峽傳媒網(wǎng)、萬(wàn)州手機(jī)報(bào)外，三峽都市報(bào)社通過(guò)一年多的努力，打造出了微萬(wàn)州、三峽訊、萬(wàn)開云、萬(wàn)州味道四個(gè)微信公眾號(hào)，看萬(wàn)州、掌上萬(wàn)開云兩個(gè)APP，萬(wàn)州發(fā)布、三峽都市報(bào)微博等兩個(gè)微博及戶外電子觸摸屏等9個(gè)新媒體平臺(tái)。并且通過(guò)開展系列評(píng)選活動(dòng)及其他營(yíng)銷方式，迅速實(shí)現(xiàn)了粉絲的聚集。目前微萬(wàn)州粉絲達(dá)到48萬(wàn)，三峽訊20萬(wàn)，看萬(wàn)州APP22萬(wàn)，萬(wàn)州發(fā)布12萬(wàn)，三峽都市報(bào)微博8萬(wàn)。尤其可喜的是，微萬(wàn)州一直處于重慶市區(qū)縣第一名，在全國(guó)地市報(bào)也處翹楚地位。

第二，堅(jiān)持原創(chuàng)塑造品牌。新媒體建設(shè)，除了迅速聚集粉絲以外，怎么留住粉絲，塑造品牌，依然是新媒體建設(shè)的重中之重。所以，我們一直堅(jiān)定不移地堅(jiān)持“內(nèi)容為王”的基本原則，切實(shí)做到“不做新聞的搬運(yùn)工”。如果我們依然只是傳統(tǒng)媒體內(nèi)容的翻版，不堅(jiān)持原創(chuàng)，那同樣是新瓶裝老酒，是典型的“+互聯(lián)網(wǎng)模式”。結(jié)合三峽都市報(bào)社運(yùn)營(yíng)的實(shí)踐，我們?cè)谄放扑茉爝^(guò)程中，內(nèi)容建設(shè)始終堅(jiān)持三個(gè)三分之一的原則。即新媒體所采用的稿件，三分之一來(lái)自傳統(tǒng)媒體的記者。比如重要的時(shí)政新聞、重點(diǎn)工程建設(shè)及重大的民生新聞等，這類新聞貴在權(quán)威性、重要性、及時(shí)性，這是所有自媒體都無(wú)法擁有的專屬傳統(tǒng)媒體的“看家本領(lǐng)”。三分之一來(lái)自網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)。三峽都市報(bào)社雖然有近100名記者，長(zhǎng)年活躍在第一線，但與人人都是傳播者的眾多網(wǎng)民相比，仍然只是汪洋大海中的一小“舟”，因此，要想掌握大量的熱點(diǎn)新聞、突發(fā)事件，還必須依靠大量的網(wǎng)絡(luò)線索，通過(guò)甄別、核實(shí)、整合之后，成為我們的重要新聞。比如，三峽都市報(bào)社新媒體中心，就長(zhǎng)期有專人監(jiān)看網(wǎng)站、微信、微博、客戶端等全國(guó)及周邊地區(qū)的突發(fā)事件、熱門話題、高關(guān)注度人物等。剩下的三分之一則是由新媒體中心記者自己原創(chuàng)的關(guān)于城市歷史、文化以及一些關(guān)注度較高、吸引力較強(qiáng)的“逸聞趣事”、懷舊情愫等。由于我們很好地堅(jiān)持了以原創(chuàng)為主，沒有去做傳統(tǒng)媒體的“搬運(yùn)工”，所以很快塑造出了自己的品牌?，F(xiàn)在，微萬(wàn)州、三峽訊、看萬(wàn)州APP，萬(wàn)州發(fā)布等，都成為了萬(wàn)州區(qū)委、區(qū)政府的主流新媒體。無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)，還是重點(diǎn)工程報(bào)道，都必然要通知這些新媒體的記者全程參與。

第三，創(chuàng)新表達(dá)探索新路。如今的新媒體發(fā)展，在經(jīng)歷了心靈雞湯、圈層文化、社交互動(dòng)這些常規(guī)模式以后，又出現(xiàn)了向第三“微”發(fā)展的態(tài)勢(shì)，即語(yǔ)音播報(bào)（音頻）、微視頻、微電影等。往后，隨著生活節(jié)奏的加快，也許連“瀏覽新聞”也會(huì)覺得麻煩，那么聽新聞、看視頻也許就更受用戶歡迎。正是基于這一點(diǎn)，所以三峽都市報(bào)社新媒體中心開始積極探索語(yǔ)音播報(bào)，先后推出了“萬(wàn)開云新聞聯(lián)播”、一周說(shuō)事、悄悄話等欄目，引起了較大的社會(huì)反響。而推出的視頻“百個(gè)萬(wàn)州人的故事”以及首部微電影萬(wàn)州版《火鍋英雄》，更是受到了業(yè)界內(nèi)外的廣泛好評(píng)，重慶市委網(wǎng)信辦還在全市號(hào)召，學(xué)習(xí)三峽都市報(bào)社創(chuàng)新表達(dá)方式的成功經(jīng)驗(yàn)。

第四，媒體融合做“+”法?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”的本質(zhì)特征就是利用互聯(lián)網(wǎng)，讓傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)換代。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，我們?cè)谶@輪媒體融合的過(guò)程中，就必須想清楚我們應(yīng)該“+”什么？怎么“+”。所以，就三峽都市報(bào)社的媒體融合而言，一方面做品牌，做影響力，一方面還必須實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)，把丟失的用戶、市場(chǎng)都找回來(lái)。所以，結(jié)合三峽都市報(bào)社的實(shí)際，結(jié)合媒體融合的基本要求，我們的運(yùn)營(yíng)不能只盯著那些軟文、貼片廣告，以及專題類視頻，如果我們建設(shè)平臺(tái)的目的僅僅還是那點(diǎn)廣告，我們的融合之路就會(huì)越走越窄，也達(dá)不到轉(zhuǎn)型的目的，我們必須利用這些平臺(tái)，向產(chǎn)業(yè)延伸，比如發(fā)展有自身特色的電商、某個(gè)行業(yè)的咨詢公司、品牌創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等。

媒體融合的關(guān)鍵在做“+”法，只要把這個(gè)“+”法找準(zhǔn)了，我們的出路也就不愁了。為此，我們將不遺余力。

［1］物聯(lián)網(wǎng)來(lái)襲，你準(zhǔn)備好了嗎？［N］.羊城晚報(bào)，2009-11-02（10）.

［2］于揚(yáng)：所有傳統(tǒng)和服務(wù)應(yīng)該被互聯(lián)網(wǎng)改變［DB/OL］.今日頭條，http://toutiao.com/i6264696913048633857/,2016-03-22.

［3］新華社網(wǎng)評(píng)：中國(guó)有了“互聯(lián)網(wǎng)+”計(jì)劃［DB/OL］.新華網(wǎng)，http://news.xinhuanet.com/comments/2015-03/06/c_1114544768.htm,2015-03-06.

G216.2

A

1674-8883（2016）16-0238-02

袁懷君，三峽都市報(bào)社黨委委員、副總編輯。應(yīng)傅，三峽都市報(bào)社黨委辦公室主任。