黃嫣然
(中國(guó)傳媒大學(xué) 新聞學(xué)院,北京 100024)
中國(guó)當(dāng)代社會(huì)各階層劃分和媒體分層現(xiàn)象初探
黃嫣然
(中國(guó)傳媒大學(xué) 新聞學(xué)院,北京 100024)
媒介分層現(xiàn)象是媒體發(fā)展成熟的標(biāo)志,滿足了不同受眾的不同需求,也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中媒體成熟發(fā)展的必經(jīng)之路。本文對(duì)媒介分層和社會(huì)階層劃分的內(nèi)涵進(jìn)行解讀,分析中國(guó)社會(huì)階層劃分是媒介分層現(xiàn)象的深層動(dòng)因。
媒介分層;社會(huì)階層;分眾化
工業(yè)革命以后,大眾文化得到了發(fā)展,人們不再滿足于單一地、被動(dòng)地接收信息,越來(lái)越注重于精神世界的滿足。媒體作為市場(chǎng)中的重要主體,為了自身的生存,也致力于滿足不同受眾的不同需求,這就是階層劃分對(duì)媒介分層的重要影響。
媒介分層在傳播學(xué)中的解釋主要為媒介的分眾化,即對(duì)大眾傳播的一種提升和細(xì)化,將需求不同的大眾分為若干不同的層次,用不同的傳播方式或媒介傳播各種不同的信息。分眾化與互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)緊密相關(guān),以報(bào)刊、電視為中心的大眾傳播的出現(xiàn),最顯著的特征就是它是被設(shè)計(jì)出來(lái)向許多人傳播的,目標(biāo)是廣大受眾。“大眾文化”意指那些“僅僅為了大眾市場(chǎng)而創(chuàng)造的文化產(chǎn)品”,這也是大眾傳播被很多學(xué)者批判的原因之一。大眾文化是把個(gè)體通過(guò)大眾傳播組合成相互聯(lián)系的大眾,而分眾化并不是傳播的倒退,把大眾重新分化成獨(dú)立的個(gè)體,而是專注于滿足個(gè)體的需求,滿足個(gè)體以自身興趣和關(guān)注點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)的對(duì)于媒體信息的需求。
社會(huì)的分層現(xiàn)象是普遍存在的,沒(méi)有不存在層化現(xiàn)象的社會(huì)。“社會(huì)分層是指社會(huì)成員、社會(huì)群體因社會(huì)資源占有不同而產(chǎn)生的層化或差異現(xiàn)象,尤其指建立在法律、法規(guī)基礎(chǔ)上的制度化的社會(huì)差異體系。”與社會(huì)分層相關(guān)的有兩個(gè)重要的觀點(diǎn),即“社會(huì)流動(dòng)”與“公平”,“社會(huì)分層”與“社會(huì)流動(dòng)”密切相關(guān),一個(gè)講的是社會(huì)分成高低不同的層次,另一個(gè)講的是人們?cè)鯓舆M(jìn)入這個(gè)層次。社會(huì)學(xué)家把這種進(jìn)入的程序叫做“地位準(zhǔn)入”機(jī)制。這就涉及兩種不同的公平觀,“一種公平觀認(rèn)為,社會(huì)分層結(jié)構(gòu)本身就是不公平的,要實(shí)現(xiàn)公平就必須消除此種階級(jí)結(jié)構(gòu)。另一種公平觀認(rèn)為,分層結(jié)構(gòu)本身的差異是難以消除的,公平是指人或人群進(jìn)入這些結(jié)構(gòu)中的過(guò)程是公平的”。中國(guó)當(dāng)代社會(huì)占主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)的是第二種“地位準(zhǔn)入”式的公平觀。社會(huì)的階層劃分可以按照社會(huì)資源的不同種類,有不同的分類標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)社科院主編的《當(dāng)代中國(guó)社會(huì)階層研究報(bào)告》就是“以職業(yè)分類為基礎(chǔ),以組織資源、經(jīng)濟(jì)資源和文化資源的占有狀況為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)劃分社會(huì)階層”,把中國(guó)當(dāng)代社會(huì)劃分為十個(gè)社會(huì)階層。標(biāo)準(zhǔn)是多樣的,不同的階級(jí)劃分標(biāo)準(zhǔn)有著不同的研究目的和側(cè)重點(diǎn),但是目標(biāo)都是緩和社會(huì)矛盾,調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系。
從傳播學(xué)受眾的媒介選擇的角度分析,是因?yàn)椤懊浇槭褂脮?huì)受到社會(huì)與媒介結(jié)構(gòu)要素的相當(dāng)影響。社會(huì)結(jié)構(gòu)是指諸如教育、收入、性別、居住地、所處生命周期的位置等社會(huì)因素,這些因素對(duì)于一邊的觀點(diǎn)和行為都有決定性的影響”。教育、收入、性別、居住地所處環(huán)境正是形成社會(huì)階層的重要因素,所以社會(huì)階層的不同是媒介分層的深層動(dòng)因。
社會(huì)階層對(duì)媒介分層有重要的影響,但是社會(huì)階層是有高低次序的,因?yàn)檎加械纳鐣?huì)資源不同。但是本文研究觀點(diǎn)認(rèn)為媒介分化是沒(méi)有等級(jí)次序的優(yōu)劣之分的,因?yàn)槊浇榉只囊罁?jù)是受眾的媒介興趣,并不是受眾的職業(yè)或者是社會(huì)地位。所以,媒介的分眾化引起的是主流文化基礎(chǔ)上的眾多亞文化的興起與發(fā)展。大眾傳播中的“大眾”一詞,在興起初期有貶義的意味,是被精英階級(jí)精英文化所鄙視的。帶著精英階級(jí)的文化優(yōu)越感,批判學(xué)派學(xué)者認(rèn)為大眾文化是工具性的、商業(yè)化的。但隨著時(shí)代的發(fā)展,大眾文化,也可以說(shuō)是通俗文化,成了社會(huì)的主流。隨著媒介產(chǎn)業(yè)的成長(zhǎng),開(kāi)始出現(xiàn)大眾主流文化之外的各種亞文化,滿足了“看似同質(zhì)的大眾所具有的高度社會(huì)差異性”。
媒介對(duì)亞文化的形成發(fā)展起到重要的作用,“他們不需要對(duì)受眾有說(shuō)服力,反而更多地涉入商業(yè)領(lǐng)域,試圖根據(jù)品位或生活方式來(lái)定義或創(chuàng)造出新型的社會(huì)和文化亞團(tuán)體,并通過(guò)這種方式定義出潛在的媒介消費(fèi)者。用一種持續(xù)性的過(guò)程試圖創(chuàng)造出以媒介為基礎(chǔ)的風(fēng)格或者虛擬的身份認(rèn)同”。媒體塑造出文化形象,并通過(guò)這種文化特質(zhì)吸引受眾,形成受眾的文化認(rèn)同,從而深化一種文化內(nèi)涵,形成穩(wěn)定的受眾群。
媒介在社會(huì)中起著非常重要的社會(huì)凝聚力作用,一個(gè)國(guó)家和社會(huì)需要一個(gè)主流的價(jià)值體系,起到社會(huì)整合的作用。“隨著受眾分化和媒介使用個(gè)人化而來(lái)的,是受眾和媒介來(lái)源緊緊綁在一起的紐帶的逐漸松弛,而且整體受眾的認(rèn)同感也喪失了其原有的意義?!?/p>
社會(huì)分層在一定程度上導(dǎo)致了媒介分眾化,但是媒介在滿足受眾需求的同時(shí)起著社會(huì)凝聚力的作用,傳播一種公眾認(rèn)同的主流價(jià)值觀,這是社會(huì)得以持續(xù)發(fā)展的必要條件。媒介分眾化要緩和當(dāng)代社會(huì)中階級(jí)分層所帶來(lái)的一些問(wèn)題。在主流文化與亞文化中找到一個(gè)平衡點(diǎn),緩和社會(huì)矛盾,代表受眾的利益訴求,這是現(xiàn)今媒介分眾化趨勢(shì)需要注意的問(wèn)題。
[1]周鴻鐸.應(yīng)用傳播學(xué)引論[M].中國(guó)紡織出版社,2005:135.
[2]李強(qiáng).社會(huì)分層十講[M].社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2011:89-95.
G206.2
A
1674-8883(2016)16-0110-01
黃嫣然(1992—),女,河北唐山人,中國(guó)傳媒大學(xué)新聞學(xué)院新聞學(xué)專業(yè)碩士研究生在讀。