□ 江蘇省蘇州市吳江區(qū)思賢實驗小學(xué) 魏 佳
引導(dǎo)小學(xué)生樹立正確的價值觀
□ 江蘇省蘇州市吳江區(qū)思賢實驗小學(xué)魏 佳
小學(xué)教育是最基礎(chǔ)的教育。小學(xué)教育要培養(yǎng)孩子對學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)孩子的遠(yuǎn)大志向,做人的道德準(zhǔn)則。一個人的成功,良好的小學(xué)教育占據(jù)著重要的地位。小學(xué)教師應(yīng)當(dāng)從小學(xué)教育中為學(xué)生種下誠實、正義、高尚的種子,使其成為一個優(yōu)秀的好人。
正確價值觀品質(zhì)教育小學(xué)生
古今中外,都把小學(xué)基礎(chǔ)教育作為重中之重。小學(xué)生如同一張白紙,老師在上邊畫什么,他就會學(xué)什么,比如老師注重數(shù)學(xué),學(xué)生的計算能力超出同齡,老師注重語文,學(xué)生的寫作水平又奇異的突出,以至于在后續(xù)所有的教育中,學(xué)生只會對自己習(xí)慣喜愛的科目感興趣,甚至種下偏科的種子。基礎(chǔ)價值觀教育亦是如此。
基礎(chǔ)價值觀的教育是基礎(chǔ),猶如摩天大廈的根基,從小想要完成的夢想會一直帶入到大學(xué)中,且樂意為了一份純真而奮斗。小學(xué)生無法分辨善惡的稚嫩童心,是基礎(chǔ)價值觀教育的起點,教師教導(dǎo)小學(xué)生對世界好壞真實的分辨,是對創(chuàng)造這個世界未來的巨大貢獻。
當(dāng)今世界日新月異,精神疾病患者日益增多,很大程度上都是由于在小學(xué)生時代的精神價值觀沒有得到疏導(dǎo),直接或者間接導(dǎo)致長期內(nèi)心深深被掩埋的自卑、恐懼、抑郁在成年后爆發(fā)。
著名的瘋狂英語老師李陽家暴事件就是一個很好的例子。因為小時候經(jīng)常受到欺負(fù),沒有正確的教育疏導(dǎo),才導(dǎo)致將孩子當(dāng)成實驗的心理疾病患者。
而李陽的案例只是我們看得見的萬千案例中的滄海一粟,其實我們身邊、學(xué)校、社會中此種案例不勝枚舉。
為師者如何才能教導(dǎo)小學(xué)生步入正確的價值觀軌道是非常值得深究的問題。
在當(dāng)下的中小學(xué)教育體制范圍內(nèi),需要最大化地發(fā)揮教師的作用,在我們完成傳聲筒教育的同時,亦可以肩負(fù)起傳播人文精神的重任,引領(lǐng)學(xué)生完成對人性的修繕。教導(dǎo)學(xué)生獨立思考、獨立分辨、灌輸真誠自我的思想,將影響學(xué)生的一生。
在傳輸知識的時候,貫徹正確價值觀,引導(dǎo)學(xué)生心理健康的發(fā)展可以有效地避免或者減弱孩童時代留下的心理創(chuàng)傷,在成年后可以自我糾正。
有學(xué)者表述,每個大學(xué)生在來大學(xué)之前,就已經(jīng)被家庭教育、幼兒教育、小學(xué)中學(xué)教育環(huán)環(huán)相扣地給馴化定型了。由此更可見基礎(chǔ)教育的重中之重。
教師應(yīng)當(dāng)承擔(dān)授課以外的價值觀教育責(zé)任。
教師應(yīng)當(dāng)把學(xué)生的健全發(fā)展當(dāng)作自我職業(yè)人生的目標(biāo),并為之無私無悔地奉獻,善待每一個學(xué)生,關(guān)愛每一個學(xué)生,幫助每一個學(xué)生,履行陶行知“捧著一顆心來,不帶半根草去”的教師職業(yè)的內(nèi)涵。
社會日新月異,社會傳播的都是現(xiàn)實中存在的問題,比如勢利、爾虞我詐、人心不古,等等,都會在耳濡目染中傳播給任何一個人,包括尚在懵懂年紀(jì)的小學(xué)生。我們教師所做的就是需要保護我們的學(xué)生不受社會不良風(fēng)氣的影響而健康成長。
首先,我們應(yīng)當(dāng)以身作則完成對正確世界價值觀的理解。因為學(xué)生們知道和懂得,在他們的世界中,老師是他們懵懂世界的一切。
法國教育家盧梭說過:在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個人的任務(wù)之前,自己就必須早就成一個人,自己就必須是一個值得崇拜的模范。教師的職業(yè)要求每一位人民教師必須做一個有道德的人,高尚的人,真正成為一個為人師表的“人類靈魂工程師”。為人師表蘊含著世界觀的魅力,為人師表作為一種教師職業(yè)德行的基本內(nèi)涵,蘊含著豐富而深刻的道德內(nèi)容,最突出的就是體現(xiàn)了教師對自我理想人格的追求。
現(xiàn)代社會信息時代,每個人都通過電信網(wǎng)絡(luò)溝通。老師和家長溝通也用QQ、微信等即時通訊軟件,但是里邊關(guān)于老師的種種,被家長知曉,家長的思想又灌輸給學(xué)生。學(xué)生認(rèn)知的老師的生活狀態(tài)就是他空間的日記、照片。我們應(yīng)當(dāng)多寫一寫關(guān)于教育、關(guān)于對社會認(rèn)知導(dǎo)向的文章,發(fā)一些美麗世界的文字與圖片,轉(zhuǎn)載一些民國時期人物刻苦求知、為國殉己的獨立思想與行為。
在老師尋找自我的路途中,就是教育學(xué)生對這個世界正確的向往。
對學(xué)生勤勞和毅力思想的培養(yǎng),最能體現(xiàn)的是獨立、謙遜、樸實品質(zhì)追尋的矢志不渝。
通過語文課本中的故事與知識,讓學(xué)生懂得,勞動實踐可以直接獲取知識,而且勤勞的人可以獲得比他人更多的知識。當(dāng)學(xué)生學(xué)會勤勞以后,在未來的人生道路上,即使遭遇挫折,仍會繼續(xù)去學(xué)習(xí),去實踐,而將這些轉(zhuǎn)化為自己的知識與品行,終身受益。學(xué)生在勤勞的時候應(yīng)當(dāng)獲得我們老師和家人的支持,獲得周圍人的認(rèn)可和喜歡,我們應(yīng)當(dāng)給予必要的幫助。
再比如講述關(guān)于毅力的故事,對學(xué)生精神影響亦是深遠(yuǎn)。在學(xué)生教育的過程中培養(yǎng)毅力,是屬于對癥下藥的中肯教育。學(xué)生可能還無法體會人世間的起起落落,但是培養(yǎng)一個人在困境中排除萬難,不斷努力的能力,對于學(xué)生以后中學(xué)叛逆期,大學(xué)迷茫期有很重要的指導(dǎo)作用。學(xué)生會想到當(dāng)初老師如何鼓勵他對不能完成的事情進行分析、樹立堅定的信念,這樣在他遇到第一次挫折的時候就不會一蹶不振,反而會思考、改變、獲取。不會在茫然無措中虛度光陰。毅力的培養(yǎng)可以讓學(xué)生們懂得有毅力的人是可以獲得各種助力的,而且還可以學(xué)會承擔(dān)各種責(zé)任。
世界價值觀中的謙虛,是為人處世之道。需要讓學(xué)生學(xué)會謙虛,處處與人為善。
教師需要教導(dǎo)學(xué)生對謙虛的認(rèn)識,消除學(xué)生的自卑心、攀比心。我們不能讓社會上的不良風(fēng)氣侵入正在成長的學(xué)生心中。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)有“暫離俗世的紛擾,小別繁瑣的困擾”的心境,學(xué)生有著更重要的成長任務(wù)。這些無形的價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)比世俗中物質(zhì)價值的認(rèn)知,更能夠在未來的人生途中不卑不亢,而不是相互攀比、嘲諷追星。
對于學(xué)生與學(xué)生之間的問題,也需要用謙虛重點疏導(dǎo),避免出現(xiàn)傲慢欺凌嘲笑同學(xué)的情況。
謙虛可以使學(xué)生肯學(xué)習(xí),善學(xué)習(xí),因為謙虛的人從不自滿,總能看見自身不足的地方,其次,謙虛可以使他人愿意與你分享知識。學(xué)生們心中如果可以埋下謙虛的種子,在中學(xué)和大學(xué)的時候,人們愿意與其為友,樂于為他的進步提供幫助,這就獲得了最好的學(xué)習(xí)軟環(huán)境。
教師也應(yīng)該適當(dāng)給學(xué)生講一些中國人在民國時代的故事,對最為純真品質(zhì)進行培養(yǎng),講一些那個時代的人自由、高尚、誠信、公義、淳樸、慷慨、有愛、信任、忠誠、勇敢、同情、悲憫。每一個詞匯都應(yīng)當(dāng)有個對應(yīng)的故事,對學(xué)生進行真善美價值培養(yǎng)。
總之,社會日益復(fù)雜,將來社會需要的人才,需要有不斷完善、改進自己的能力,更需要具備對抗社會壓力、獨立思考社會中不同現(xiàn)象的能力,為社會,為國家做出貢獻。我們作為基礎(chǔ)教育工作者,應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起對學(xué)生未來、國家未來輸送人才的職責(zé)。對學(xué)生價值觀進行疏導(dǎo)。在教給學(xué)生知識的同時,培養(yǎng)學(xué)生獨立自主的堅韌人格。同時,我們對學(xué)生的說教行為不可能一蹴而就,而是一個長期的、不間斷的過程,我們需要有耐心,在學(xué)生成長的道路上做一名正確的引導(dǎo)者,讓“危險”及時得到排除,為學(xué)生的成長掃清障礙。在幫助學(xué)生斧正的過程中,教師的行為并不是一朝一夕就能讓學(xué)生記憶深刻的,這需要潤物無聲的浸染,慢慢地學(xué)生就會在心靈深處滋生感恩,健康的種子就會生根發(fā)芽,茁壯成長。