齊曼丹
美國(guó)新聞業(yè)客觀性法則的社會(huì)發(fā)展史
齊曼丹
新聞業(yè)的客觀性理念最早源于美國(guó),但美國(guó)新聞業(yè)經(jīng)常受到“不夠客觀”的指責(zé),無(wú)論是本國(guó)的每日新聞還是關(guān)系別國(guó)政治事件的報(bào)道總是被批評(píng)沒(méi)能“客觀”。拋開美國(guó)19世紀(jì)30年代之前的政黨報(bào)刊不說(shuō),在這之后出現(xiàn)的商業(yè)性報(bào)刊的第一要?jiǎng)?wù)是生存,為什么會(huì)出現(xiàn)“客觀性法則”?為什么“客觀性法則”會(huì)成為美國(guó)現(xiàn)代新聞業(yè)一直追求的職業(yè)理性?本文從社會(huì)學(xué)的角度,通過(guò)美國(guó)社會(huì)發(fā)展的變遷來(lái)審視和研究新聞業(yè)“客觀性法則”的發(fā)展史。
美國(guó)新聞業(yè);客觀性法則;社會(huì)發(fā)展
新聞業(yè)的客觀性法則是一個(gè)逐漸形成的過(guò)程,在19世紀(jì)30年代之前“政黨報(bào)紙的黑暗時(shí)期”,所有的報(bào)紙都只是某一黨派的代表。這一時(shí)期的新聞業(yè)不存在尊重客觀事實(shí)的標(biāo)準(zhǔn),在經(jīng)濟(jì)上極度依賴黨派并淪為其附庸。此時(shí)的新聞業(yè)失去自身應(yīng)有的職業(yè)道德,完全充當(dāng)黨派之間政治紛爭(zhēng)的工具。民主市場(chǎng)下的便士報(bào)浪潮是新聞客觀性法則興起的“溫床”,以《紐約太陽(yáng)報(bào)》為首的便士報(bào)的興起,不僅推動(dòng)美國(guó)報(bào)業(yè)走向了商業(yè)化的道路,也使新聞報(bào)道在內(nèi)容和觀念上發(fā)生了重大的變革。便士報(bào)依靠發(fā)行量擴(kuò)大以及版面廣告收入生存,經(jīng)濟(jì)上的逐漸獨(dú)立使報(bào)業(yè)開始遠(yuǎn)離黨派的控制,成為可以獨(dú)立發(fā)聲的新聞媒體。民主市場(chǎng)下的便士報(bào)之間確立了平等競(jìng)爭(zhēng)的形式,為新聞業(yè)客觀性法則的興起奠定了基礎(chǔ)。
由于便士報(bào)的商業(yè)模式和盈利目的,不惜一切代價(jià)地提高發(fā)行量成為報(bào)業(yè)之間競(jìng)爭(zhēng)的目標(biāo),報(bào)紙將新聞報(bào)道的觸角伸向社會(huì)生活的各個(gè)層面,挖掘各階層受眾的社會(huì)需求,努力使自己的報(bào)紙成為可供讀者選擇的具有社會(huì)通用性的消費(fèi)產(chǎn)品。激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)使新聞報(bào)道的準(zhǔn)確、完整、生動(dòng)和實(shí)效等元素成為報(bào)紙競(jìng)爭(zhēng)中的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),傾向于注重對(duì)客觀存在的觀察和分析,便士報(bào)掀起了一股對(duì)科學(xué)方法的狂熱追求,這些變化正是客觀報(bào)道原則出現(xiàn)的思想基礎(chǔ)。
19世紀(jì)40年代電報(bào)技術(shù)的出現(xiàn)促使紐約的一批報(bào)紙聯(lián)合組建了美聯(lián)社,通訊社所采寫的新聞需要同時(shí)提供給多家報(bào)紙,當(dāng)然要想讓自己采寫的新聞同時(shí)滿足具有不同立場(chǎng)的報(bào)紙需求,唯一能做的就是使新聞報(bào)道盡可能地接近事實(shí)原貌,保證所有的顧客能夠接受。美聯(lián)社的新聞采集方式給報(bào)業(yè)擴(kuò)大發(fā)行量帶來(lái)了啟示。1896年,在低俗新聞彌漫的環(huán)境中,《紐約時(shí)報(bào)》吸取美聯(lián)社報(bào)道的經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)在對(duì)新聞事實(shí)進(jìn)行報(bào)道時(shí),關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的描述應(yīng)該是客觀的、遠(yuǎn)離主觀偏見的。換言之,就是記者在進(jìn)行新聞報(bào)道時(shí)對(duì)事實(shí)的呈現(xiàn)不能摻雜個(gè)人的主觀價(jià)值,最終更客觀地反映現(xiàn)實(shí)世界?!都~約時(shí)報(bào)》這種煥然一新的報(bào)道方式使其在商業(yè)上取得了巨大的成功,向新聞業(yè)展示了客觀報(bào)道的新聞?chuàng)碛袕V闊的受眾市場(chǎng)?!都~約時(shí)報(bào)》的成功說(shuō)明:只要堅(jiān)持辦一張“嚴(yán)肅但又不遠(yuǎn)離政治”的報(bào)紙,就能在體現(xiàn)言論和觀點(diǎn)自由的同時(shí)幸免于卷入政治糾紛的浪潮。在這個(gè)時(shí)代,《紐約時(shí)報(bào)》的巨大發(fā)行量和影響力使這種“客觀”思想開始廣為公眾認(rèn)同。
在民主市場(chǎng)的背景下快速發(fā)展的便士報(bào),雖然已經(jīng)完全擺脫了政黨的束縛并且展現(xiàn)出了客觀性理念的曙光,但卻開始陷入“黃色新聞”浪潮。赫斯特被認(rèn)為是當(dāng)時(shí)紐約最沒(méi)有道德感的一位總編輯,不計(jì)一切代價(jià)追求發(fā)行量。商業(yè)性報(bào)刊以盈利為主要目的,發(fā)行量固然重要,為擴(kuò)大發(fā)行量大多數(shù)總編開始花錢雇用自由職業(yè)寫手和專業(yè)記者,在美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)期間,紐約報(bào)紙?jiān)趹?zhàn)事報(bào)道上每年要支出6萬(wàn)到10萬(wàn)美元,《先驅(qū)報(bào)》在戰(zhàn)時(shí)任何時(shí)間段內(nèi)都有40名以上的特派記者在進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)報(bào)道,號(hào)外出現(xiàn)頻繁,版面增加,發(fā)行量上升。內(nèi)戰(zhàn)并沒(méi)有轉(zhuǎn)變新聞業(yè)的發(fā)展方向而是將報(bào)紙進(jìn)一步推進(jìn)國(guó)民意識(shí)的中心。19世紀(jì)八九十年代新聞報(bào)道業(yè)成為一個(gè)穩(wěn)定的職業(yè),報(bào)紙開始聘用大學(xué)畢業(yè)生為記者,他們享有尊貴的社會(huì)地位和高額的薪水,記者成為年輕人選擇并愿意為之奉獻(xiàn)的職業(yè)之一。
擁有共同職業(yè)理念的記者們,在新聞報(bào)道時(shí)不僅從事著同樣的工作也堅(jiān)信“事實(shí)是客觀存在并能夠被認(rèn)識(shí)到的。報(bào)紙的任務(wù)就是不存在個(gè)人主觀偏好地去收集事實(shí)、撰寫新聞,使它們能為大家所用,便于人們?cè)谑聦?shí)呈現(xiàn)的基礎(chǔ)上得出自己的意見?!?然而,客觀性理念最終并沒(méi)有在這一時(shí)期完全形成,主要是因與19世紀(jì)90年代出現(xiàn)在哲學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)科學(xué)和法律等領(lǐng)域的反形式主義思潮等社會(huì)因素有關(guān)。這一時(shí)期的大多數(shù)記者都接受過(guò)科學(xué)方面的教育或者對(duì)科學(xué)有濃厚的興趣,它們對(duì)文學(xué)和報(bào)道的理想就是強(qiáng)調(diào)事實(shí)。報(bào)業(yè)和新聞?dòng)浾咴谶@樣的生存環(huán)境下,逐漸對(duì)認(rèn)識(shí)事實(shí)充滿了自信,對(duì)科學(xué)的追求和對(duì)自我認(rèn)知能力的過(guò)度肯定,使他們并沒(méi)有意識(shí)到事物的不可知性以及人的認(rèn)識(shí)能力的有限性。因此,這一時(shí)期的新聞從業(yè)者雖然將“服從事實(shí)”確立為職業(yè)理想,但是客觀性的理念尚未確立。
第一次世界大戰(zhàn)中的大屠殺、功利主義的政治宣傳、弗洛伊德的精神分析、戰(zhàn)后公關(guān)行業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展、歐洲史無(wú)前例的極權(quán)主義的法西斯政權(quán)等,都導(dǎo)致人們開始對(duì)新聞所報(bào)道的事實(shí)產(chǎn)生懷疑,害怕非理性的公民情緒,對(duì)民主資本主義的優(yōu)越性和可行性的缺失信心。人們也開始懷疑直接的事實(shí)報(bào)道是否能夠充分準(zhǔn)確地記載世界?戰(zhàn)時(shí)煽動(dòng)宣傳的驚人效果,表現(xiàn)出民主市場(chǎng)下都市大眾的非理性情緒已有被操縱的可能性。戰(zhàn)后的公共關(guān)系行業(yè)對(duì)新聞業(yè)產(chǎn)生威脅,公共關(guān)系行業(yè)不僅是新聞的提供者,更是新聞的制造者,新聞發(fā)布會(huì)成為記者新聞稿的主要來(lái)源,逐漸將戰(zhàn)時(shí)的操縱擴(kuò)展到日常領(lǐng)域。戰(zhàn)時(shí)的宣傳和戰(zhàn)后公關(guān)行業(yè)的發(fā)展破壞了記者對(duì)事實(shí)的傳統(tǒng)信念,人們開始認(rèn)識(shí)到,新聞事實(shí)完全有可能是經(jīng)過(guò)特定的利益集團(tuán)進(jìn)行有意識(shí)的選擇之后才呈現(xiàn)在受眾的眼前。在這樣的社會(huì)背景下,公民非理性情緒的恐懼和懷疑使新聞界迫切需要對(duì)19世紀(jì)末的客觀報(bào)道方式進(jìn)行必要的修正,重新定義新聞產(chǎn)品質(zhì)量衡量的標(biāo)準(zhǔn)。
新聞界在意識(shí)到主觀性不可避免之后,把希望寄托于高水準(zhǔn)、高質(zhì)量的從業(yè)者身上。新聞界對(duì)此提出了多種應(yīng)對(duì)方式:首先,對(duì)新聞報(bào)道中存在的主觀成分由可以掩飾轉(zhuǎn)變?yōu)楣_承認(rèn),同時(shí),記者對(duì)新聞報(bào)道進(jìn)行個(gè)人署名的方式來(lái)對(duì)報(bào)道承擔(dān)責(zé)任。其次,新聞報(bào)道的形式開始發(fā)生變化,由原來(lái)單純的報(bào)道事實(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閳?bào)道事實(shí)與揭示新聞深層意義和事件間的聯(lián)系為主,也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的解釋性報(bào)道的形式。最為重要的就是記者的專業(yè)素質(zhì)和專業(yè)知識(shí)的提升,不管是專欄作者還是解釋性報(bào)道的記者,他們的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)、理性思維能力與價(jià)值判斷能力將成為正確引導(dǎo)讀者的重要保證。在具體的新聞實(shí)踐中,記者學(xué)著將描述客觀事實(shí)與對(duì)事實(shí)深層解釋性的內(nèi)容進(jìn)行完美的結(jié)合,也即是說(shuō),記者學(xué)會(huì)將對(duì)某一客觀事件的意見和觀點(diǎn)以一個(gè)引語(yǔ)的形式放在報(bào)道中,作為對(duì)客觀存在的揭示。廣義的“客觀性”概念包含了對(duì)事實(shí)的解釋與分析,這很明顯地表現(xiàn)出了對(duì)新聞必定帶有某種程度的傾向性或主觀判斷的事實(shí)。當(dāng)一個(gè)事件發(fā)生時(shí),人們更希望新聞界能夠通過(guò)采訪提供中立、均衡、清晰的解釋,而不是純粹客觀的報(bào)道。這種新聞報(bào)道的變革使“客觀性報(bào)道”的內(nèi)涵從“客觀呈現(xiàn)”延伸為“客觀解釋”。這一時(shí)期的新聞客觀性作為一種意識(shí)形態(tài)而存在,更多的是用來(lái)遮掩在這個(gè)時(shí)期的社會(huì)給人們帶來(lái)的失落感,然而,這種失落感包含著記者的不自信。
1919年巴黎和會(huì)協(xié)議的秘密達(dá)成,使各大報(bào)社的編輯和記者開始意識(shí)到自己只是政府的工具而已,長(zhǎng)期被迫接受政府的公關(guān)宣傳。同時(shí),政府用一種有組織、有意識(shí)的方式來(lái)管理新聞滿足自己的利益。發(fā)生在50年代的“麥卡錫事件”使人們認(rèn)識(shí)到,在“客觀性法則”的外衣之下,所謂的科學(xué)操作步驟和要領(lǐng),非但不能促進(jìn)主觀偏見的化解,不能反映客觀現(xiàn)實(shí)的本來(lái)面目,反而使報(bào)刊成為“權(quán)力的幫兇”,客觀性成為侮辱性的詞匯。這一時(shí)期客觀性報(bào)道在 30 年代的反對(duì)派看來(lái),不僅是事實(shí)呈現(xiàn)的不完整,而是扭曲事實(shí)并與來(lái)路不正、飽受爭(zhēng)議的利益機(jī)構(gòu)狼狽為奸。
20世紀(jì)50年代以后,美國(guó)政府對(duì)新聞界的管理促使批判性思想浪潮興起,報(bào)業(yè)對(duì)此的回應(yīng)主要集中在新聞實(shí)踐層面上,即對(duì)不同的新聞寫作方式給予更多的寬容和鼓勵(lì)。正是在這一條件下,一些新的新聞報(bào)道形式,比如新新聞主義、倡導(dǎo)性新聞學(xué)、調(diào)查報(bào)道、精確新聞學(xué)等相繼出現(xiàn),一些新聞從業(yè)者稱“客觀報(bào)道”常因?qū)κ聦?shí)過(guò)分注重而丟掉了真理,而這些形式則比“客觀性”更客觀。這些新聞的寫作方式,并非新聞?dòng)浾呗殬I(yè)理念的徹底革新。在理論與實(shí)踐的雙重沖擊下,新聞?dòng)浾叩穆殬I(yè)目標(biāo)開始都變得虛無(wú)起來(lái),美國(guó)新聞界恪守不渝的“客觀性法則”開始動(dòng)搖。一些人認(rèn)為:“客觀性法則”的僵化和教條容易被過(guò)度濫用,在一定程度上已經(jīng)阻礙了新聞業(yè)所應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任?!翱陀^”并不是新聞業(yè)的唯一目的,那為什么在經(jīng)歷了歷史上的重重沖擊之后,大多數(shù)新聞從業(yè)者仍然將“客觀性法則”視為自己的職業(yè)理想。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),新聞報(bào)道所追求的客觀應(yīng)是信息的客觀而非理論認(rèn)識(shí)與哲學(xué)意義上的客觀,這種相對(duì)客觀經(jīng)過(guò)努力仍有可能達(dá)到,這種客觀性的存在就是為了規(guī)避功利性色彩,同時(shí)對(duì)新聞從業(yè)人員的自我規(guī)范與自我約束起重要作用。因此說(shuō),“客觀性法則”的存在雖然說(shuō)不能給美國(guó)的新聞業(yè)帶來(lái)巨大的發(fā)展和利益,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,如若不存在,這個(gè)行業(yè)一定會(huì)更加糟糕。
新聞業(yè)的“客觀性法則”最初就是源于美國(guó)商業(yè)報(bào)刊競(jìng)爭(zhēng)時(shí)期,商業(yè)報(bào)刊目的是贏利,需要爭(zhēng)取盡可能多的受眾,因此,新聞報(bào)道對(duì)社會(huì)生活各方面的現(xiàn)象進(jìn)行客觀描述,以滿足大眾的需求。這一時(shí)期有了記者這一職業(yè)并形成了以“事實(shí)”為內(nèi)核的客觀報(bào)道方式,這種簡(jiǎn)單的純客觀報(bào)道在“一戰(zhàn)”后顯現(xiàn)出真實(shí)面目,對(duì)公眾非理性的恐懼和新聞事實(shí)的懷疑,使客觀性理念成為一種意識(shí)形態(tài),記者憑借理性的主觀意識(shí)進(jìn)行客觀報(bào)道,引導(dǎo)公眾。由于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的矛盾和新聞管理政策的出現(xiàn),“客觀性法則”在美國(guó)新聞業(yè)的發(fā)展過(guò)程中幾經(jīng)曲折,但并沒(méi)有被這些挑戰(zhàn)擊倒,相反卻在辯證否定之中螺旋式上升,并仍然被那些優(yōu)秀的新聞從業(yè)者奉為至高無(wú)上的職業(yè)理想,客觀報(bào)道方式迄今為止也仍然是美國(guó)新聞報(bào)道的主流。
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(作者系鄭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院新聞學(xué)碩士研究生)
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CN61-1487-(2016)07-2-0029-03