美劇《丑聞》的性別敘事研究

張瑋釗

（作者單位：中國傳媒大學）

美劇《丑聞》的性別敘事研究

張瑋釗

（作者單位：中國傳媒大學）

1987年，約翰·菲斯克在《電視文化》中明確提出了“性別電視”的概念，在當時的界定中，女性電視是去中心化的，雖然可對電視初級文本作出多種語義解讀，但在重復(fù)的電視劇集中，最終仍是主流意識形態(tài)自然化的過程；電視肥皂劇中那些具有男性化特征的女性，如具有目標性、行事果決、懂得運用自身優(yōu)勢以達目，則多是女反角的設(shè)定。在美國電視劇近30年的發(fā)展中，顯然這種狀況已有所改觀，女性角色的多樣性得到發(fā)展。當前，分析女性電視中的男性角色，認為受歡迎的多半是“女性化的好男人”，雖具備正常的男子氣概，卻在感情方面具有細膩的特質(zhì)；而那些傳統(tǒng)主流男性電視中果決、具有目標性、強者的道德規(guī)范，則多出現(xiàn)在反角身上。這些理論在今日的女性電視中仍可尋得蹤影。

去中心化；女性電視；男性角色；男性電視；丑聞

1　男性角色敘事特征

1.1主角的女性化處理

菲斯克曾把肥皂劇“視為一些女性的色情節(jié)目”，女性電視劇中的男性主角多具有陰柔的一面的。

與《紙牌屋》男性電視中的總統(tǒng)相比，無疑《丑聞》中的Fitz顯得有幾分不著調(diào)——在競選期間與女下屬廝混，為了守護“真愛”要與妻子離婚。這些看似荒誕的行為，在劇集反復(fù)強調(diào)第一夫人Mellie的強勢、工于心計后，成為可理解的行為；Fitz對Olivia的守護、幫助，一以貫之的深情（盡管未被傳統(tǒng)道德常規(guī)），都成為其男性魅力的一部分。

第二男主角Jack Ballad，其出場的使命即是守護Olivia，他對于總統(tǒng)的反抗、體制的反抗，為角色增添了光輝，同時，劇中還以Jack Ballad的男色作為賣點，Jack的扮演者在二三季中的裸露處理，有效將男性力量色情化，滿足了女性觀眾的情感寄托。Jack Ballad對Olivia不亞于總統(tǒng)的深情的感情關(guān)系，更給女性觀眾帶來大于肉欲的性快樂。

同樣以情感關(guān)系取勝的還有幕僚長Cyrus。同性戀本不成為賣點，而其作為共和黨人，且身為幕僚長的角色設(shè)定，則讓矛盾更為集中。Cyrus雖然老謀深算，但他對于同志愛人的包容、深情，在右派設(shè)定下更為凸顯。

除具備細膩的情感特質(zhì)外，這些角色均具有主流價值觀中男性陽剛、有所擔當?shù)慕巧刭|(zhì)。正是非單性特質(zhì)的橫組合，讓這些角色在女性電視中充滿魅力。

1.2反角的男性性格特征

《丑聞》一劇到第三季時，最大的反角莫過于Olivia的父親Rowan，他執(zhí)掌著美國最秘密的間諜組織B613，進行各種刺殺政客的活動，為國家蕩平敵手。這一個黑人男性角色，保留著初期黑人角色的特點——忠誠，忠誠于自己的信仰及所謂“國家最高利益”；暴力，對自己的妻子不惜展開監(jiān)禁、追殺行動。凡此種種，是劇作呈現(xiàn)其性格特征的具體事例，凝練出的性格特征即是重視目標及結(jié)果、強者意識濃烈、去女性化、堅毅。這些品性在女性敘事中，構(gòu)成了反角的性格特點。具有類似品性的還有老Fitz——他為保兒子上位，不惜合力參與操縱民主大選，為一時私欲強奸兒媳，對兒子要求嚴格。

傳統(tǒng)男性電視的男主特征配合肥皂劇的具體事例，則構(gòu)成反角的行動標準。

2　女性角色敘事特征

2.1女性角色的男性表達

肥皂劇中的男性通常都很敏感，而主要女性人物則一般都是職業(yè)女性。在菲斯克的理論中，男性的成功需要公眾的贊揚，因而多涉及謀殺、金錢、權(quán)利、恐怖主義，這些家庭以外的事務(wù)，肥皂劇即使有所涉及，也不做主要問題來解決；而在《丑聞》一劇中，Olivia每日打交道的都是上述幾類案件。女性角色在電視銀幕上與男性角色分庭抗禮，甚而具有壓倒性。這種反對男權(quán)的操控，也表現(xiàn)在第一夫人Mellie身上，她認為總統(tǒng)是個孩子，而始終要求自己“Be an adult”（做個成人），因而她參與總統(tǒng)競選、白宮事務(wù)及后期議員競選。在《丑聞》這部劇中，從表面看來，有相當一部分女性角色不從屬于男性權(quán)力之下，或者說敢于和男性權(quán)力相爭。

第一季的“外來者”Quinn，在一整季的發(fā)展后成為獨當一面的技術(shù)人員，同時還學到了“虐囚”的招式。這些原本血腥、暴力，不太適宜過多在女性敘事電視中展現(xiàn)的題材，被《丑聞》不加避諱地運用，體現(xiàn)著女性體內(nèi)的暴力訴求，也是女性對權(quán)力的幻想。權(quán)力，作為男性特征的前提，女性對此的訴求是女性敘事中極具女性意識的體現(xiàn)。

2.2追尋主流價值認可

然而，或是因為女性電視元語言的缺乏，抑或是女性劇的頑癥，表面的女性意識并不能規(guī)避女性電視最終對主流意識形態(tài)的依歸。

Abby作為白宮發(fā)言人，在逃離了原先婚姻生活中被家暴的夢魘后，儼然新生成為一個職業(yè)女性。而她所做的一切看似男性化特質(zhì)的舉動，無一不是在男性權(quán)利框架下尋求一種認同，來自男權(quán)的認同。所以，其所獲得的女權(quán)，實際只是男權(quán)下的女權(quán)，更是一種承認男權(quán)、利用男權(quán)，從而得以實現(xiàn)的女權(quán)。同理，Quinn對Huck的情感依賴，她從Huck身上承襲來的所有技術(shù)、招式，都是為了與Huck產(chǎn)生情感關(guān)聯(lián)（boundary）。而看似最獨立的Olivia，也不免在男權(quán)的世界中捍衛(wèi)所謂正義，迎合主流意識形態(tài)實踐，符合意識形態(tài)產(chǎn)生并維系自身的類別作用。

強勢女主角色的設(shè)定，符合女性在男權(quán)資本主義社會中的抵制性意義，而劇集中不斷發(fā)生的糾葛與波折，女權(quán)與男權(quán)相爭，卻永遠無盡頭，無法達到最終成功。這種矛盾一方面了是為女性無力的狀態(tài)建構(gòu)合理性，一方面也對這種無力狀態(tài)提出挑戰(zhàn)。

《丑聞》一劇的男性角色處理，符合女性電視的敘事特征——主角陰柔化，滿足情感寄托；反角男性特征強化，具有傳統(tǒng)價值觀的男性角色被視作反派般的存在。在女性角色的處理上，則有立有破——打破了傳統(tǒng)女性敘事中不常出現(xiàn)的處理題材,如政治、謀殺、金錢、權(quán)利、恐怖主義，將女性角色放到男性地位上做價值認同，同時，也在本質(zhì)上符合女性關(guān)系需要通過與周邊關(guān)系的反應(yīng)來凸顯，從而符合主流意識形態(tài)的導向，不免靠攏男性資本主義。在這部看似荒誕的戲劇下，暗含著女性電視的敘事內(nèi)涵。

[1]約翰·菲斯克.電視文化[M].上海:商務(wù)印書館,2010.

[2]Ms.Wu.I have a dream,analyze the American black image evolution process in the movie[J].Journal of sichuan province cadre correspondence school,2011.

[3]Jackyhuang.The otherness of the other-Sonia·sanchez radical analysis of black women's image in the drama[J].The Playwright,2013.

張瑋釗（1995-），女，回族，貴州安順人，本科在讀。研究方向：電視文化。