金五臺(tái)：天人合一的智慧

張岑

位列中國佛教四大名山之首的五臺(tái)山，近些年來，成為眾多古裝電視劇中拍攝禮佛祈福情節(jié)的“熱門首選”，也吸引了更多的游客。

據(jù)記載，自北魏孝文帝始，共有5個(gè)朝代9位皇帝18次巡幸五臺(tái)山，朝山禮佛，祈求社稷安寧江山永固。現(xiàn)存皇家遺存有石碑40余通、匾額67塊、御題詩詞300余首。這座融自然風(fēng)光、歷史文物、佛教文化為一體的“華北屋脊”，正以其獨(dú)特的魅力，吸引著古今中外無數(shù)游客探索的腳步。

奇峰 奇景 奇觀

五臺(tái)山風(fēng)景名勝區(qū)位于山西省忻州市東北部五臺(tái)縣境內(nèi)，方圓300公里?！拔迮_(tái)山”是由東臺(tái)望海峰、南臺(tái)錦繡峰、中臺(tái)翠巖峰、西臺(tái)掛月峰、北臺(tái)葉斗峰組成。五座山峰環(huán)抱整片區(qū)域，山頂平坦寬闊，猶如壘土之臺(tái)，故而得名。又因山上盛夏不見炎暑，故又別稱清涼山。

五臺(tái)山地質(zhì)古老，地貌奇特，是著名的國家地質(zhì)公園。它是由大約25億年前的古老地層構(gòu)成，擁有古生物化石遺跡及冰緣地貌，完整記錄了地球新太古代晚期地質(zhì)演化歷史，具有地質(zhì)構(gòu)造和年代地層對(duì)比價(jià)值，是全球地質(zhì)科學(xué)界研究地球早期演化以及板塊碰撞造山過程的最佳資料，也是開展地殼演化、古環(huán)境、生物演化對(duì)比研究的典型材料。因此，五臺(tái)山也被譽(yù)為“中國地質(zhì)博物館”。

金代詩人元好問“此景只應(yīng)天上有，豈知身在妙高峰”的詩句便是對(duì)五臺(tái)山景區(qū)最美的詮釋。五臺(tái)山奇峰靈崖隨處皆是，著名者達(dá)五十余處。其中寫字崖，用水灑濕以后，拿手帕仔細(xì)拭擦，崖面會(huì)顯示出類似篆隸體字跡，水干字隱。有人曾除去表皮石層，結(jié)果下層仍能擦出字來。層層有字，字字不同。據(jù)載曾發(fā)現(xiàn)過“天之三寶日月星，地之三寶水火風(fēng)，人之三寶精氣神”的聯(lián)句。

除了鬼斧神工的奇峰怪石，五臺(tái)山動(dòng)植物資源豐富，是國內(nèi)同緯度植被保存較完整的“國家級(jí)森林公園”。在景區(qū)內(nèi)的動(dòng)植物中，金蓮花、迎紅杜鵑，被專家認(rèn)定為中國獨(dú)有，金雕、丹頂鶴等十余種是國家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。

佛教圣地古剎千年

五臺(tái)山是中國佛教寺廟建筑最早的建造地之一。自東漢永平（公元58年～75年）年起，歷代修造的寺廟鱗次櫛比，佛塔摩天，殿宇巍峨，金碧輝煌。雕塑、石刻、壁畫、書法遍及各寺，均具有很高的藝術(shù)價(jià)值。

據(jù)傳，五臺(tái)山擁有寺廟128座，現(xiàn)存共47處，其中全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一的五臺(tái)山佛光寺東大殿，可稱得上是中國早期木結(jié)構(gòu)建筑的杰出范例，展示出中國唐代木結(jié)構(gòu)建筑的藝術(shù)和技術(shù)特點(diǎn)。五臺(tái)山的佛教建筑、佛塔和佛像，為近兩千年間佛教中國化的成功演變及其在東亞地區(qū)的傳播，和已消逝的中國皇家道場文化以及生命力依然旺盛的文殊信仰文化提供了獨(dú)特的見證。

這些千年古剎，同時(shí)也是五臺(tái)山佛教圣地形成的見證。相傳，印度高僧竺法蘭、攝摩騰來到五臺(tái)山后，看到山形地貌與印度靈鷲山極為相似，就奏請(qǐng)漢明帝修建大孚靈鷲寺（現(xiàn)顯通寺），從那時(shí)起，五臺(tái)山開始成為中國佛教的中心，五臺(tái)山的大孚靈鷲寺與洛陽白馬寺同為中國最早的寺院。自唐代又有斯里蘭卡、尼泊爾、朝鮮、日本等國僧人來五臺(tái)山弘法，五臺(tái)山大白塔就為尼泊爾僧人所修。同時(shí)，五臺(tái)山也是漢藏佛教共存之地，五臺(tái)山黃廟首府菩薩頂乾隆御碑由滿、蒙、漢、藏四種文字鐫刻而成，反映了佛教文化的多民族融合。

五臺(tái)山與浙江普陀山、安徽九華山、四川峨眉山、共稱“中國佛教四大名山”，又稱為“金五臺(tái)”，為文殊菩薩的道場。據(jù)傳東南西北中組成的五座山峰代表著文殊菩薩的五種智慧，即大圓鏡智、妙觀察智、平等性智、成所作智、法界體性智。如今，五臺(tái)山更是位列世界五大佛教圣地之一，是世界文殊信仰中心、國際佛教文化交流中心，其佛教地位不容忽視。

智慧旅游新發(fā)展

自1982年被國務(wù)院批準(zhǔn)為第一批44處國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)后，五臺(tái)山景區(qū)屢獲殊榮，先后被評(píng)為中國對(duì)外推出的35張王牌旅游產(chǎn)品之一、首批國家森林公園、國家地質(zhì)公園和國家自然與文化雙遺產(chǎn)，也是首批5A級(jí)景區(qū)、“中華十大名山”之一和全國民族文化旅游十大品牌之一。2009年6月26日，五臺(tái)山被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

國家文物局有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，申報(bào)世界遺產(chǎn)成功，將弘揚(yáng)中國悠久的文化傳統(tǒng)，把人與自然和諧統(tǒng)一的精神發(fā)揚(yáng)光大。

五臺(tái)山景區(qū)作為國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，有著得天獨(dú)厚的天然條件，更有深厚的佛教文化底蘊(yùn)。山西省旅游局副局長李貴曾表示，景區(qū)的發(fā)展除了具有自然條件的優(yōu)勢，更離不開新技術(shù)的進(jìn)步。智慧旅游景區(qū)的建設(shè)將特色旅游與互聯(lián)網(wǎng)緊密結(jié)合，在公共服務(wù)、基礎(chǔ)設(shè)施、網(wǎng)絡(luò)配備方面為景區(qū)游客提供了很大便利。

走遍五臺(tái)山，品味其歷史文化，頗有時(shí)光倒流、返璞歸真之感。五臺(tái)山珠聯(lián)璧合地將自然地貌和佛教文化融為一體，完美體現(xiàn)了中國“天人合一”的哲學(xué)思想。五臺(tái)山景區(qū)每年吸引著國內(nèi)外大量的游客，也在不斷加強(qiáng)和改善服務(wù)條件，以使其自然和人文都能得以妥善保護(hù)、流傳永續(xù)。