馬克思主義中國化的當(dāng)代新發(fā)展——“三嚴(yán)三實(shí)”的理論內(nèi)涵與時代價值

陶 蕾 韜

(清華大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，北京 100084)

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馬克思主義中國化的當(dāng)代新發(fā)展
——“三嚴(yán)三實(shí)”的理論內(nèi)涵與時代價值

陶 蕾 韜

(清華大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，北京 100084)

為人民服務(wù)是馬克思主義唯物史觀的基本觀點(diǎn)，全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段，“三嚴(yán)三實(shí)”在理論與實(shí)踐上回應(yīng)了一個什么樣的政黨才能全心全意為人民服務(wù)，一個什么樣的政黨才能獲得民心民意，一個什么樣的政黨才能不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)?！叭龂?yán)三實(shí)”突出了人民主體地位，闡明了黨建的首要問題與核心問題，是中國共產(chǎn)黨加強(qiáng)自身建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求，是中國共產(chǎn)黨對全心全意為人民服務(wù)理念與內(nèi)涵的深化與發(fā)展，也是當(dāng)代馬克思主義中國化的最新理論成果。

“三嚴(yán)三實(shí)”；全心全意為人民服務(wù)；馬克思主義群眾史觀；黨的建設(shè)

“人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志”[1]18。全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨和核心價值理念，“三嚴(yán)三實(shí)”的提出，是作為執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨站在新的歷史發(fā)展時期從人民立場的角度自我審視后對自己提出的最新要求，是中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)理念的升華，體現(xiàn)了其理論發(fā)展的新境界。

一、從全心全意為人民服務(wù)到“三嚴(yán)三實(shí)”的發(fā)展脈絡(luò)

全心全意為人民服務(wù)是無產(chǎn)階級政黨的顯著特征，也是無產(chǎn)階級政黨進(jìn)行黨的建設(shè)的根本指導(dǎo)思想。中國共產(chǎn)黨自成立以來就堅持踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，不斷開創(chuàng)全心全意為人民服務(wù)的理論與實(shí)踐的新境界。從馬克思恩格斯的群眾史觀開始，到毛澤東同志、鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志對全心全意為人民服務(wù)宗旨的闡述和論斷，再到習(xí)近平總書記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”，全心全意為人民服務(wù)都是作為馬克思主義理論指導(dǎo)下的無產(chǎn)階級政黨的一貫宗旨和奮斗目標(biāo)，是馬克思主義群眾史觀與社會實(shí)踐發(fā)展緊密結(jié)合的產(chǎn)物。從歷史觀的角度去梳理和回溯“三嚴(yán)三實(shí)”對全心全意為人民服務(wù)這一宗旨的繼承和發(fā)展，能讓我們對“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)在的馬克思主義理論性質(zhì)有著更深刻的認(rèn)識。

毛澤東同志在將馬克思主義理論與中國革命相結(jié)合的過程中，率先提出“為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題”[2]857，并指出“我們應(yīng)該謙虛，謹(jǐn)慎，戒驕，戒燥，全心全意地為中國人民服務(wù)”[2]1027。黨的七大則概括和明確了“為人民服務(wù)”作為立黨的宗旨和作風(fēng)路線：“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團(tuán)的利益出發(fā)；向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性。這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)?！盵2]1094-1095毛澤東同志的為人民服務(wù)思想，突出了馬克思主義群眾史觀的價值內(nèi)涵和核心導(dǎo)向，豐富了無產(chǎn)階級運(yùn)動的內(nèi)涵和意義，使全心全意為人民服務(wù)成為中國共產(chǎn)黨立黨、執(zhí)政、治國的一面重要旗幟。

黨的十一屆三中全會至黨的十三屆四中全會期間，鄧小平同志在建設(shè)有中國特色的社會主義的實(shí)踐中，堅持人民群眾創(chuàng)造歷史的群眾路線，承上啟下、繼往開來，繼續(xù)完善和豐富了中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨和理念。鄧小平同志指出，“中國共產(chǎn)黨黨員的含意或任務(wù)，如果用概括語言來說，那就是全心全意為人民服務(wù)，一切以人民利益作為每一個黨員的最高準(zhǔn)繩”[3]。在改革開放的年代，鄧小平同志又提出，“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”[4]，“群眾是力量的源泉，群眾路線和群眾觀點(diǎn)是我們的傳家寶”[5]。鄧小平同志對馬克思主義群眾史觀的繼承和對毛澤東同志為人民服務(wù)理論內(nèi)涵的發(fā)展，確保了中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨不變，并確定了這一宗旨在改革開放的大潮中，依然是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民開展有中國特色的社會主義建設(shè)事業(yè)的奮斗方向和發(fā)展指針。

黨的十三屆四中全會至黨的十六大期間，江澤民同志的“三個代表”重要思想深化了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，進(jìn)一步明確了最廣大人民的根本利益就是中國共產(chǎn)黨的最新價值追求。江澤民同志指出：“中國共產(chǎn)黨所以贏得人民的擁護(hù)，是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革的各個歷史時期，總是代表著中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表著中國最廣大人民的根本利益”[6]2?！安徽撋鐣趺窗l(fā)展，對共產(chǎn)黨員來說，全心全意為人民服務(wù)這個宗旨不能變，吃苦在前、享受在后這個原則不能變”[6]184?！叭齻€代表”重要思想確保了在社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制建立過程中，中國共產(chǎn)黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益，并形成了與改革、開放、市場相聯(lián)系的先進(jìn)的、發(fā)展的全心全意為人民服務(wù)理論，是黨的無產(chǎn)階級價值信念與時代要求統(tǒng)一的重要表現(xiàn)。

從黨的十六大到黨的十八大期間，胡錦濤指出，“要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項權(quán)益，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享?！盵7]胡錦濤同志的科學(xué)發(fā)展觀植根于深化改革、統(tǒng)籌發(fā)展、構(gòu)建和諧社會的歷史發(fā)展時期，把以人為本作為科學(xué)發(fā)展觀的核心，是對中國共產(chǎn)黨一貫的全心全意為人民服務(wù)宗旨的延續(xù)，堅持了人民主體的群眾史觀，更使全心全意為人民服務(wù)的內(nèi)涵具有了普遍意義。作為經(jīng)過理論升華和實(shí)踐檢驗(yàn)的、新的為人民服務(wù)的科學(xué)觀念，以人為本發(fā)展了人民中心思想，“作為唯物史觀的基本原則與共產(chǎn)黨人的價值原則，它們是內(nèi)在地統(tǒng)一著的……又為無產(chǎn)階級和人民大眾改造世界的實(shí)踐活動提供了一種終極性的價值坐標(biāo)?！盵8]以人為本樹立了全黨“立黨為公，執(zhí)政為民”的執(zhí)政理念，堅定了中國共產(chǎn)黨在跨世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中，繼續(xù)把全心全意為人民服務(wù)作為其核心宗旨的信念。

習(xí)近平總書記在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團(tuán)審議時，在關(guān)于推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的講話中提出了“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的重要論述[9]1，稱為“三嚴(yán)三實(shí)”講話。人民，是歷史的主人，全心全意為人民服務(wù)是無產(chǎn)階級政黨堅持的人民主體地位的深刻體現(xiàn)和內(nèi)在要求；人民，是社會進(jìn)步的源泉，全心全意為人民服務(wù)是無產(chǎn)階級政黨堅持的馬克思主義基本原則，也是無產(chǎn)階級政黨推動社會發(fā)展的基本保障?！叭龂?yán)三實(shí)”正是在新形勢下中國共產(chǎn)黨對全心全意為人民服務(wù)宗旨的最新要求，是新時期以人民為中心的黨建理論的重要發(fā)展，是馬克思主義群眾史觀的時代體現(xiàn)。同時，“三嚴(yán)三實(shí)”也是為廣大黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了全新標(biāo)桿，是對每一位共產(chǎn)黨員的理想信念、道德情操、工作作風(fēng)的指引與規(guī)范，是落實(shí)全面從嚴(yán)治黨的具體要求?！叭龂?yán)三實(shí)”是全面推進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的政治保證，更是全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國并最終實(shí)現(xiàn)中國夢的重要依托和可靠保障。

二、“三嚴(yán)三實(shí)”的實(shí)質(zhì)是全心全意為人民服務(wù)

群眾觀點(diǎn)是馬克思主義政黨的根本觀點(diǎn)，“三嚴(yán)三實(shí)”是中國共產(chǎn)黨在新的歷史時期提出的群眾觀與服務(wù)觀，其實(shí)質(zhì)就是全心全意為人民服務(wù)。“三嚴(yán)三實(shí)”是中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨對人民的莊嚴(yán)承諾，也是中國共產(chǎn)黨在中國特色社會主義發(fā)展的關(guān)鍵時期反求諸己、審視自我、寄語未來的紀(jì)律屏障。在黨帶領(lǐng)人民群眾為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史時期，“三嚴(yán)三實(shí)”提出了更加具體、更加具有時代特點(diǎn)的全心全意為人民服務(wù)的觀念。

“三嚴(yán)三實(shí)”對全心全意為人民服務(wù)理念的規(guī)范和提升包含兩個層面：第一，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，其指向的是衡量執(zhí)政黨自身的理論素養(yǎng)和紀(jì)律素質(zhì)的高標(biāo)準(zhǔn)?！皣?yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣?！盵9]1其根本要求就是共產(chǎn)黨員必須講黨性，“黨性說到底就是立場問題”[10]766。嚴(yán)以修身，就是要求黨員干部要在思想上真正做到有為無產(chǎn)階級和全人類的解放事業(yè)奉獻(xiàn)的精神；有為人民服務(wù)鞠躬盡瘁、死而后已的品質(zhì)；有風(fēng)清氣正、清正廉潔的追求；有堅如磐石、始終如一的信念；有為民請命、以身作則的擔(dān)當(dāng)。只有思想堅定了、進(jìn)步了、專注了，才能真正意識到自己是人民群眾的一員，才能從靈魂深處增加全心全意為人民服務(wù)的原動力；只有品德高尚了、提升了、純潔了，才能夠有底氣有自信地在更高層次上去理解全心全意為人民服務(wù)的內(nèi)涵，從而堅定自己為人民的福祉奮斗終生的信念；只有行動迅速了、果斷了、科學(xué)了，才能更快地把全心全意為人民服務(wù)的理想轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動，穩(wěn)步推進(jìn)滿足人民群眾各項需要的具體事項?？傊挥袌猿謬?yán)以修身，堅持用人民群眾的利益和評價來審視自己，堅持用黨章黨規(guī)來規(guī)范自己、守住底線，才能更好地提高為人民服務(wù)的境界和水平，才能做人民滿意的公仆。

“嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私”[9]1。其本質(zhì)就是要求黨員干部要有正確的權(quán)力觀，就是要求黨員干部要有清、慎、勤的工作作風(fēng)，就是要對公共權(quán)力有所敬畏，就是要對人民群眾的利益充滿關(guān)切，樹立忠誠干凈的新形象；嚴(yán)以用權(quán)指的是黨員干部要以公開、公正、透明的態(tài)度運(yùn)用手中的權(quán)力，立黨為公，執(zhí)政為民，不越位，不缺位，依法行政，文明執(zhí)法，使權(quán)力在陽光下運(yùn)行；指的是黨員干部要堅持原則，強(qiáng)化紀(jì)律，加強(qiáng)問責(zé)，有擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R，有負(fù)責(zé)的勇氣，有斗爭的精神，向人民學(xué)習(xí)，接受人民的監(jiān)督。黨員干部手中的公權(quán)力，是人民群眾賦予的，是用來實(shí)現(xiàn)公共利益、滿足公眾需求的，知道權(quán)力的來源，審慎地運(yùn)用權(quán)力，其實(shí)就是對人民群眾的愛護(hù)和尊重，就是全心全意為人民服務(wù)的具體體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨是堅持馬克思主義信仰的無產(chǎn)階級政黨，“馬克思主義權(quán)力觀概括起來就是兩句話：權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用”[11]。毛澤東曾形象地說：“我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地，我們到了一個地方，就要同那里的人民結(jié)合起來，在人民中間生根、開花。脫離了人民群眾，我們就會成為無源之水，無本之木?！盵12]

“嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉?！盵9]1嚴(yán)以律己，就是做政治上的“明白人”，始終如一地從嚴(yán)要求自己，永遠(yuǎn)做一名合格的共產(chǎn)黨員，樹立理想信念，強(qiáng)化紀(jì)律觀念，把全心全意為人民服務(wù)作為自己的價值追求和行事原則。只有嚴(yán)以律己，使自己頭腦清醒，行為端正，才能使自己理性而公正地對待人民群眾的根本利益。只有嚴(yán)以律己，正黨風(fēng)、弘正氣，才能有立場有底氣，才能腰板挺直地去做人民群眾需要的事，才能讓人民群眾高興、滿意、答應(yīng)，從而把全心全意為人民服務(wù)落在實(shí)處。嚴(yán)以律己，就是“領(lǐng)導(dǎo)干部干干凈凈干事，就是要守得住清貧、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得住考驗(yàn)，嚴(yán)守黨紀(jì)國法，自覺做到秉公用權(quán)、不以權(quán)謀私，依法用權(quán)、不假公濟(jì)私，廉潔用權(quán)、不貪污腐敗”[13]。嚴(yán)以律己，也是要求以黨紀(jì)國法為基本準(zhǔn)則，嚴(yán)格對照自己，讓自己處于人民群眾的監(jiān)督之下，時時鞭策自己，做一個清白、自律的人民公仆。嚴(yán)以律己更是要強(qiáng)化組織意識，“時刻想到自己是黨的人，是組織的一員，時刻不忘自己應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，相信組織、依靠組織、服從組織，自覺接受組織安排和紀(jì)律約束，自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一”[10]767。

第二，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，其指向的是衡量執(zhí)政黨執(zhí)政理念和工作作風(fēng)的高標(biāo)準(zhǔn)。“謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。”[9]2這里的“實(shí)”，就是實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，一切從眼前做起，做人做事踏踏實(shí)實(shí)，只有這樣，人民群眾才能看在眼里，記在心里，才能真正信服。所以，群眾利益無小事，只有立足實(shí)際，找到方法，落在實(shí)處，才能真正提高全心全意為人民服務(wù)的水平。謀事要實(shí)，是要謀發(fā)展之實(shí)，要提升發(fā)展的速度與質(zhì)量，在創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念指導(dǎo)下，深入實(shí)踐一線，做好統(tǒng)籌規(guī)劃，加強(qiáng)技術(shù)攻關(guān)，解決好和人民群眾息息相關(guān)的大事小情，用實(shí)在的行動帶領(lǐng)大家進(jìn)入小康社會。謀事要實(shí)，也是要謀民生之實(shí)，1934年毛澤東就指出：“我們應(yīng)該深刻地注意群眾生活的問題，從土地、勞動問題，到柴米油鹽問題……要使廣大群眾認(rèn)識我們是代表他們的利益的，是和他們呼吸相通的?！盵14]要從人民群眾切實(shí)需要的民生之事做起，就業(yè)、環(huán)境、養(yǎng)老、醫(yī)療、教育、交通、信息、生育等問題要事事關(guān)心，落實(shí)到事，責(zé)任到人，步步推進(jìn)，真正做人民的勤務(wù)員，真正把全心全意為人民服務(wù)細(xì)化為每天的行動。

“創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。”[9]2創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是指實(shí)在態(tài)度、實(shí)在方法、實(shí)在效果。創(chuàng)業(yè)的態(tài)度要實(shí)，就是要把創(chuàng)業(yè)當(dāng)作是全心全意為人民服務(wù)的基礎(chǔ)性工作，端正思想，堅定信念，兢兢業(yè)業(yè)，腳踏實(shí)地地創(chuàng)出符合人民群眾利益的事業(yè)來，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益。創(chuàng)業(yè)的方法要實(shí)，就是要以問題為導(dǎo)向，立足實(shí)際，簡捷高效，集思廣益，科學(xué)決策，統(tǒng)籌兼顧，穩(wěn)扎穩(wěn)打，通過落實(shí)扎扎實(shí)實(shí)的工作作風(fēng)與符合實(shí)踐規(guī)律的工作方法，實(shí)現(xiàn)對人民群眾根本利益的保障。創(chuàng)業(yè)的效果要實(shí)，就是要將創(chuàng)業(yè)實(shí)踐層層深入，重視創(chuàng)業(yè)結(jié)果，效益優(yōu)先，注重公平，不搞跨越式發(fā)展，不搞面子工程，通過合理、合法、合情的手段，切實(shí)把好創(chuàng)業(yè)成果的驗(yàn)收關(guān)，讓創(chuàng)業(yè)的果實(shí)經(jīng)得起檢驗(yàn)。十八大以來，中國共產(chǎn)黨以全面建成小康社會為發(fā)展目標(biāo)，提出了五大發(fā)展理念，正是遵循了以人民為中心的價值目標(biāo)與追求，把人的發(fā)展與社會實(shí)踐結(jié)合在一起，把人民利益落在實(shí)處，從而將全心全意為人民服務(wù)提升到一個新的發(fā)展境界。

“做人要實(shí)，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派?！盵9]2做人要實(shí)，指的是人的品格與道德境界要真實(shí)可靠，勤勤懇懇做事，老老實(shí)實(shí)做人。習(xí)近平總書記在《做人與做官》一文中指出，“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，在實(shí)踐中把做人與做官統(tǒng)一起來，把學(xué)習(xí)與改造統(tǒng)一起來，把‘立言’與‘立行’統(tǒng)一起來，真正做到為民、務(wù)實(shí)、清廉?！盵15]對黨要實(shí)，指的是忠誠于黨，服從黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵守黨的紀(jì)律，學(xué)黨章黨規(guī)，不敷衍，不妄議，做一個合格的共產(chǎn)黨員。對組織要實(shí)，指的是要真誠地面對組織，服從組織的安排，接受組織的監(jiān)督，不欺瞞，不對抗，做一個和組織保持高度一致的共產(chǎn)黨員。對人民要實(shí)，指的是時時刻刻把人民的利益放在首位，一切為了人民，一切依靠人民，以人民為中心，服務(wù)好人民，不推諉，不懈怠，全心全意，鞠躬盡瘁，做一個真正有益于人民的人。對同志要實(shí)，指的是同志之間要真誠坦蕩、開闊無私，相互尊重，相互砥礪，不鉤心斗角，不相互攀比，做真事，做真人，形成合力，更好地為人民服務(wù)。

“在任何時候任何情況下，與人民同呼吸共命運(yùn)的立場不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘”[16]，“三嚴(yán)三實(shí)”體現(xiàn)的正是實(shí)現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)宗旨的過程，黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求，體現(xiàn)的正是十八大以來貫徹全面從嚴(yán)管黨治黨的必然要求。

三 、“三嚴(yán)三實(shí)”是全心全意為人民服務(wù)的時代要求

“面對新的時代特點(diǎn)和實(shí)踐要求，馬克思主義也面臨著進(jìn)一步中國化、時代化、大眾化的問題。馬克思主義并沒有結(jié)束真理，而是開辟了通向真理的道路。”[1]9全心全意為人民服務(wù)是堅持人民主體的內(nèi)在要求，“三嚴(yán)三實(shí)”則體現(xiàn)了新的歷史階段全心全意為人民服務(wù)理念進(jìn)步的時代要求。當(dāng)前中國正處于中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期，也正處在全面深化改革的攻堅階段，“‘三嚴(yán)三實(shí)’是著眼于中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略思考”[9]2。在實(shí)現(xiàn)中國夢的過程中，黨是我們各項事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心[10]772，中國共產(chǎn)黨能否發(fā)揮中流砥柱和目標(biāo)引領(lǐng)的核心作用，能否實(shí)現(xiàn)執(zhí)政黨的自我完善與提升，能否取得民心和民意，黨風(fēng)黨性是關(guān)系大局的重要因素。只有中國共產(chǎn)黨具備了良好的作風(fēng)、積極的形象，努力為人民服務(wù)，才能取得人民的信任和支持，才能帶領(lǐng)人民群眾去實(shí)現(xiàn)中國夢的戰(zhàn)略目標(biāo)?！叭龂?yán)三實(shí)”正是為了黨有正確的價值追求和行為規(guī)范、良好的工作作風(fēng)和積極形象而提出的加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)的時代要求。只有黨廉潔了、自律了、務(wù)實(shí)了，才不會脫離群眾，才能夠真正和人民一道，去實(shí)現(xiàn)時代賦予中華民族的宏偉目標(biāo)。全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨始終遵循的宗旨，也是中國共產(chǎn)黨安身立命的根本，不管時代怎么變遷，不管全心全意為人民服務(wù)的形式怎么發(fā)展變化，中國共產(chǎn)黨的歷史使命都是堅持以人為本，努力開拓為人民服務(wù)的新局面，提升為人民服務(wù)的新境界。

一個無產(chǎn)階級的政黨必須是根植于人民大眾的，其目標(biāo)的設(shè)定和實(shí)際行動都必須堅持以為人民服務(wù)為宗旨?！叭龂?yán)三實(shí)”的提出，是馬克思主義群眾史觀發(fā)展的新境界，是時代賦予中國共產(chǎn)黨關(guān)于全心全意為人民服務(wù)的新的核心價值理念。在理論源頭上，“三嚴(yán)三實(shí)”繼承了馬克思主義關(guān)于為“絕大多數(shù)人”服務(wù)的理想與信念；在實(shí)踐發(fā)展上，“三嚴(yán)三實(shí)”延續(xù)了毛澤東的為人民服務(wù)思想、鄧小平的群眾路線觀點(diǎn)、江澤民的代表最廣大人民根本利益的論斷以及胡錦濤的以人為本的科學(xué)發(fā)展觀理念，形成一脈相承的邏輯理路，最終成為對當(dāng)代中國特色社會主義的全心全意為人民服務(wù)理論的科學(xué)凝練和總結(jié)?！笆冀K堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，是我們黨始終得到人民擁護(hù)和愛戴的根本原因，對于充分發(fā)揮黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)勢至關(guān)重要。我們?nèi)魏螘r候都必須把人民利益放在第一位，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，誠心誠意為人民群眾謀利益?！盵17]“三嚴(yán)三實(shí)”的提出，突出回應(yīng)了在全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨的歷史時期中國共產(chǎn)黨應(yīng)該具備怎樣的眼界和決心，應(yīng)該舉什么旗、走什么路、為誰奮斗、怎樣發(fā)展的歷史詰問，展示了新時代中國共產(chǎn)黨人的信心與勇氣，深化和豐富了全心全意為人民服務(wù)的理論內(nèi)核，也為具體落實(shí)全心全意為人民服務(wù)的實(shí)踐指明了方向。

始終堅持全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨，“三嚴(yán)三實(shí)”作為全心全意為人民服務(wù)理念的時代體現(xiàn)，其內(nèi)涵和外延的變化都與時代發(fā)展緊密相連，體現(xiàn)了這一理論與時俱進(jìn)的先進(jìn)品質(zhì)。在新的歷史階段，習(xí)近平總書記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”，正是從時代發(fā)展的特點(diǎn)出發(fā)，不僅繼續(xù)秉承以人民為中心的執(zhí)政理念，更是全面深刻地概括和提升了全心全意為人民服務(wù)的理論與實(shí)踐的新境界；不僅使全心全意為人民服務(wù)的宗旨在理論指向上有了新航向、新指針，更是在實(shí)踐意義上給予了全體共產(chǎn)黨員努力實(shí)現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)，使全心全意為人民服務(wù)的宗旨明確且堅定，全心全意為人民服務(wù)的要求具體且務(wù)實(shí)。

當(dāng)前，社會處在轉(zhuǎn)型時期，經(jīng)濟(jì)面臨結(jié)構(gòu)調(diào)整，利益多元，社會矛盾增加，黨的領(lǐng)導(dǎo)面臨復(fù)雜的局面，壓力與日俱增。黨的十八大提出了政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化、生態(tài)“五位一體”的整體發(fā)展戰(zhàn)略，2014年12月提出全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國、全面從嚴(yán)治黨“四個全面”的治國理政總體框架，2015年10月的十八屆五中全會提出必須牢固樹立并切實(shí)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。這些相繼提出的發(fā)展戰(zhàn)略總體框架和發(fā)展理念，充分顯示了中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的核心價值追求。在新的歷史時期，“樹立和發(fā)揚(yáng)‘三嚴(yán)三實(shí)’作風(fēng)，有助于黨的科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政、深化改革開放，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，鞏固黨的執(zhí)政地位，實(shí)現(xiàn)從‘考驗(yàn)’到‘動力’轉(zhuǎn)變?！盵9]4 其中，“嚴(yán)”在于規(guī)范執(zhí)政黨，使黨能夠保持先進(jìn)性，保持帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中國夢的信念與熱情；“實(shí)”在于要求執(zhí)政黨，一心一意謀發(fā)展，時時刻刻為人民，從自己做起，從點(diǎn)滴做起，把人民放在心上，把服務(wù)落在實(shí)處。只有堅持用“三嚴(yán)三實(shí)”武裝全黨的思想，才能使黨成為戰(zhàn)無不勝的戰(zhàn)斗堡壘，成為人民相信并依賴的領(lǐng)導(dǎo)力量。只有強(qiáng)化信念，砥礪人格，遵守紀(jì)律，堅持原則，增加理論自信、制度自信、道路自信、文化自信，才能真正贏得民心，才能使全心全意為人民服務(wù)落在實(shí)處。“帶領(lǐng)人民創(chuàng)造幸福生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。我們要順應(yīng)人民群眾對美好生活的向往，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，以保障和改善民生為重點(diǎn)，發(fā)展各項社會事業(yè)，加大收入分配調(diào)節(jié)力度，打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，保證人民平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利，使改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的目標(biāo)穩(wěn)步邁進(jìn)?！盵1]18

“三嚴(yán)三實(shí)”體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的價值追求和政治品格，明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本、為政之道、成事之要。嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，既體現(xiàn)出道德修養(yǎng)層面的自律的提醒，也體現(xiàn)出黨紀(jì)國法層面的他律的要求，強(qiáng)調(diào)的是在全心全意為人民服務(wù)中如何保障廣大黨員干部的能動性和規(guī)范性。嚴(yán)以修身，就是要強(qiáng)黨性、正信念、樹理想；嚴(yán)以用權(quán)，就是要立規(guī)則、限尺度、嚴(yán)監(jiān)督；嚴(yán)以律己，就是要心敬畏、常自省、永清廉。廣大黨員干部只有做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，才能完善思想上的修正和品格上的錘煉，這是永葆全心全意為人民服務(wù)宗旨的基礎(chǔ)。謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，體現(xiàn)的是落實(shí)全心全意為人民服務(wù)的具體方法與要求。謀事要實(shí)，就是要講科學(xué)、守規(guī)律、重實(shí)際；創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要抓實(shí)干、促落實(shí)、有實(shí)效；做人要實(shí)，就是要講忠誠、負(fù)責(zé)任、勇?lián)?dāng)。群眾利益無小事，只有扎扎實(shí)實(shí)地為人民、不偷懶、不忽悠、不懈怠，著眼于實(shí)際，著眼于行動，著眼于效能，才能使全心全意為人民服務(wù)落在實(shí)處，取得實(shí)效。正是在這個意義上，“三嚴(yán)三實(shí)”為其一脈相承地始終堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨增添了時代價值追求，注入了實(shí)踐新內(nèi)容，是在新的歷史時期豐富和發(fā)展了的馬克思主義群眾史觀?！懊恳幻h員干部都要堅守‘三嚴(yán)三實(shí)’，擰緊世界觀、人生觀、價值觀這個‘總開關(guān)’，做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，把為黨和人民事業(yè)無私奉獻(xiàn)作為人生的最高追求?！盵1]24-25

“人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄”[1]6。因此，我們要學(xué)習(xí)和理解“三嚴(yán)三實(shí)”的價值內(nèi)涵和時代要求，砥礪品格，夯實(shí)信念，提升全心全意為人民服務(wù)的理論水平，繼續(xù)開創(chuàng)馬克思主義群眾史觀的新境界。在“四個全面”指引下，我們要著力踐行以人民為中心的發(fā)展理念，遵循“三嚴(yán)三實(shí)”的全心全意為人民服務(wù)的具體要求，把黨的全心全意為人民服務(wù)的內(nèi)在屬性和執(zhí)政理念落到實(shí)處，更好地服務(wù)人民，以作風(fēng)正黨風(fēng)，以黨風(fēng)贏民心，為共同奪取全面建成小康社會決勝階段的偉大勝利而不懈努力奮斗?！叭h同志要把人民放在心中最高位置，堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，使我們黨始終擁有不竭的力量源泉?！盵1]18

[1] 習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話[M].北京：人民出版社，2016.

[2] 毛澤東選集：第3卷[M].北京：人民出版社，1991.

[3] 鄧小平文選：第1卷[M].北京：人民出版社，1994：257.

[4] 鄧小平文選：第3卷[M].北京：人民出版社，1993：121.

[5] 鄧小平文選：第2卷[M].北京：人民出版社，1994：368.

[6] 江澤民文選：第3卷[M].北京：人民出版社，2006.

[7] 十七大以來重要文獻(xiàn)選編：上[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2013：12.

[8] 馬俊峰.價值論的視野[M].武漢：武漢大學(xué)出版社，2010：209.

[9] 深入開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育[M].北京：人民出版社，2015.

[10] 十八大以來重要文獻(xiàn)選編：上[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2014.

[11] 習(xí)近平在中央黨校秋季學(xué)期開學(xué)典禮上強(qiáng)調(diào)：牢固樹立正確世界觀權(quán)力觀事業(yè)觀[N].2010-09-02(02).

[12] 毛澤東選集：第4卷[M].北京：人民出版社，1991：1162.

[13] 習(xí)近平.領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí),老老實(shí)實(shí)做人,干干凈凈干事[N].學(xué)習(xí)時報，2008-05-26(01).

[14] 毛澤東選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1991：138.

[15] 習(xí)近平.之江新語[M].杭州：浙江人民出版社，2007：258.

[16] 習(xí)近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014：367.

[17] 十七大以來重要文獻(xiàn)選編：下[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2013：1025.

[責(zé)任編輯：鞏村磊]

2016-07-24

江蘇高校哲學(xué)社會科學(xué)研究重大項目“基層政協(xié)在‘推進(jìn)社會主義協(xié)商民主廣泛多層制度化發(fā)展’中的作用研究”(2014ZDAXM003)；北京市社會科學(xué)基金項目“社會主義核心價值觀融入首都社會治理研究”(15JDKDC017)

陶蕾韜(1981—)，女，助理研究員，博士后研究人員，從事西方馬克思主義理論、馬克思主義中國化、價值理論研究。

D261.3

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1002-462X(2016)11-0069-06