如今快節(jié)奏的城市生活步伐,讓越來越多的都市人向往安靜平和的生活狀態(tài)。而插花這件美好的事物,在一花一草間承載著生活的質(zhì)感。
東方式插花藝術(shù)歷史可由中國及日本的歷史中察尋出來。早在公元57年,日本使者前來中國,在長安及洛陽兩地,學(xué)習(xí)吸收中國的政治法律制度、文學(xué)、儒學(xué)、佛學(xué)、醫(yī)學(xué)以及書法繪畫等,將之引入日本,從而推動日本的政治經(jīng)濟(jì)改革與文化藝術(shù)的發(fā)展。
池坊流作為日本最古老傳統(tǒng)的插花流派,一直被公認(rèn)為日本插花的本源。雖然從中也能看到中式插花的影子,但相比之下更為簡約。比如池坊流中,生花以強(qiáng)調(diào)線條美為特色,作品中僅插少量的花朵。東方的哲學(xué)思想認(rèn)為,人類只是浩瀚宇宙中非常微小的角色,這種意念也反映在日本池坊流插花藝術(shù)上,所以呈現(xiàn)出來的是簡潔而又樸素的插花風(fēng)格。
對于插花人與花材之間的美妙關(guān)系,日本室町時(shí)代初期的猿樂演員與劇作家世阿彌在《風(fēng)姿花壇》一書中寫道:“花之道,非手之所及,心之所在也?!辈寤ㄕ呓杌ū磉_(dá)心意,發(fā)揮花的生命之美,同時(shí)也有了對生命的感悟。
在池坊花道550余年的歷史中,有最傳統(tǒng)的立花、生花和具有現(xiàn)代個(gè)性的自由花。無論是哪種花形,池坊插花均以簡約為風(fēng),以植物之美,于指間默默傳承著插花之道。
池坊插花的分類及制作難點(diǎn)
立花:
又稱作“立華”。立花是最傳統(tǒng)的日式插花花型,亦是花道的精髓所在。立花的枝條數(shù)目取奇不取偶,一般以9條枝條最為常見,這9條枝條各安排在上、中、下段,形成獨(dú)特的格調(diào),插花時(shí)各枝需注意一定的順序和位置,不能前后倒置,總體成垂直并稍成圓柱形。立花的插花構(gòu)圖著眼點(diǎn)在于線條的構(gòu)成,講究線條美。
生花:
由于立花的塑造較為困難,不便普及在日常生活中,所以在18世紀(jì)漸漸發(fā)展出較為簡化的生花。生花以“真”“副”“體”三個(gè)主枝構(gòu)成一個(gè)整體,用簡單且又秀美的手法,表現(xiàn)出草木花卉最本質(zhì)的美。在生花作品中,花器中的花與水相接之處被稱為“水際”,生花十分注重“水際”之美,體現(xiàn)生花“亭亭玉立于水面”的美妙意境。
自由花:
受當(dāng)代藝術(shù)思潮的影響,最近才嶄露頭角的自由花,因其長于個(gè)性的表達(dá),將草木的美及特征多種多樣地表現(xiàn)出來,更適合當(dāng)代的都市環(huán)境。自由花可以粗略地分成自然主義風(fēng)格和抽象派風(fēng)格。兩種風(fēng)格都基于尊重原材料的美和基本特性,用創(chuàng)新的方式來展示花草枝葉,表現(xiàn)出不同的效果或情緒,其所具有的可能性是無限的。
張曉珊
日本華道會中央委員
池坊華道教授
池坊花道珊瑚社創(chuàng)辦人
BM:在你看來,花道于生活,扮演著哪種角色?
Z:在快節(jié)奏的時(shí)尚都市中,我們往往行色匆匆,時(shí)而想來,是否忽視了內(nèi)心的修煉和提升?而花道可以說是“心靈深處的一面鏡子”,學(xué)習(xí)插花,沉浸其中,便能得出許多對生活的感悟。
BM:在學(xué)習(xí)插花的過程中,最重要的技巧在于什么地方?
Z:學(xué)習(xí)插花,我們要用二個(gè)“眼”,一個(gè)是“肉眼”,另一個(gè)是“心眼”。用“肉眼”去觀察一花一草的“生”(生命之美),而“心眼”并非我們常理解的字面意思,在這里表示要用心去感恩大自然給予人類的“美感,真誠,品格”,從中感悟花與人的和諧。接觸花道,常與花為伴,共度時(shí)光,從中我們要用心去理解四季綻放的花朵,無論形狀、姿態(tài)還是顏色,處于自然風(fēng)土所帶來的四季轉(zhuǎn)換中,將個(gè)人的思緒及情感寄托于微妙變化的草木表情里,這也是有心掌握插花的技巧所在。
BM:對于新手你會給予哪些建議?
Z:池坊插花,學(xué)會容易,學(xué)好難。每一朵花都有自己的生命與表情,能否感受花的生命之美以及花的語言,就得看平時(shí)學(xué)習(xí)的態(tài)度,以及對生活的觀察和感悟,使美麗的花材插入花器之中,形成更美觀,又有意境和故事的作品。對待插花這件事,一定要用樸素的心態(tài)和認(rèn)真的態(tài)度去接觸花兒們,這也與心境有關(guān)。世界上最難的事,莫過于在熱鬧中按兵不動,在華麗的舞臺背后默默地為成功落幕工作,“不忘初衷并非不可放眼未來”。
BM:國內(nèi)目前開設(shè)的池坊插花教室多嗎?
Z:目前國內(nèi)開設(shè)的池坊插花教室不多,因此我開設(shè)了池坊花道珊瑚社,本意并非借此盈利,而是建立一個(gè)平臺,將插花這件修心養(yǎng)性的生活逸事傳道授業(yè)。畢竟,所謂“道”不僅是一種學(xué)術(shù),一種技巧,也是一種品行人格的修養(yǎng)。
松木千惠
(旅居日本多年,師從日本池坊花道派特級教授星花風(fēng)先生近20年。)
BM:你師從日本池坊花道特級教授星花風(fēng)先生近20年,先生的傳授讓你最受益的地方在于?
S:池坊花道不僅僅是學(xué)習(xí)插花本身,更在于對生活的領(lǐng)悟和閱歷的積累。在日本,每次上課,先生都會穿上和服,儀態(tài)優(yōu)雅,語音柔和。因?yàn)橐聨дR是對花兒們的尊重,也是對學(xué)生們的尊重。在上課過程中,除了教授插花技術(shù)外,先生還會傳授歷史文化、人情禮儀,時(shí)常帶領(lǐng)我們?nèi)ッ佬g(shù)館、植物園,深入大自然了解植物的生長習(xí)性。
BM:在池坊插花的學(xué)習(xí)過程中,進(jìn)階最大的難點(diǎn)在什么地方?
S:我認(rèn)為除了扎實(shí)掌握基礎(chǔ)技術(shù)要領(lǐng)外,和其他的藝術(shù)創(chuàng)作一樣,需要內(nèi)心自我修養(yǎng)的提高。技術(shù)層面上只要勤于練習(xí),進(jìn)階指日可待,然而要想有直指人心的作品,需要有很多生活的歷練和感悟,畢竟境由心生,從池坊插花的角度來講,心境與作品的呈現(xiàn)關(guān)系挺大的。
BM:目前池坊插花在中國的發(fā)展如何?
S:隨著國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人們對美的意識提高,還有互聯(lián)網(wǎng)的普及,很容易接觸到國外的新興事物。大批留學(xué)人士回國創(chuàng)業(yè),其中不乏在國外學(xué)習(xí)花道的同仁們回國開設(shè)課堂、舉辦花展。希望未來會有越來越多的人參與到這項(xiàng)傳播“花樣美學(xué)”的事業(yè)中來。
BM:關(guān)于池坊插花,中文版本的書籍略少,聽聞你近年來計(jì)劃將日本一些很好的關(guān)于池坊花道的書籍翻譯為中文?
S:這也是源于池坊花道的魅力,想讓更多喜愛插花的中國朋友了解池坊花道的精髓,所以正在醞釀翻譯一些池坊花道作品方面的書籍。
BM:池坊花道給你和你的生活帶來了哪些影響和改變?
S:植物用它們的姿態(tài)啟示我,無論風(fēng)霜雨露,都要迎風(fēng)而立。我們也要以一朵花的姿態(tài)優(yōu)雅地行走于世間。以花會友更是無限美好。
郭少靜
資深花藝設(shè)計(jì)師
華道家元池坊教授
著有《六月海藻的婚禮花藝》 《我的插花生活—時(shí)尚生活居家插花》 《花語呢喃》 《婚禮花藝圖庫》系列
BM:作為花藝設(shè)計(jì)師,你接觸西式插花比較多,兩者相比有何差別?
G:10年前我一直關(guān)注西式插花,后來有幸接觸到池坊花道,作品中呈現(xiàn)的植物姿態(tài)深深吸引了我。通過這些年對池坊花道的接觸和學(xué)習(xí),更深切地感受到西方和東方兩種插花形式上的相輔相承。其實(shí),不論是西方還是東方的插花,都教導(dǎo)插花者將感情放入作品之中,不過東西方表達(dá)情感的方式有所不同,西方的插花者利用“型”做橋梁來表達(dá)情感,而東方式插花在創(chuàng)作時(shí)并不太依憑媒介,而是以情感為創(chuàng)作出發(fā)點(diǎn)。
BM:池坊插花的學(xué)習(xí)是需要時(shí)間去累積的,當(dāng)中遇到過哪些困難?
G:在我看來,池坊插花的學(xué)習(xí),更多的是一種對自然界的學(xué)習(xí),對美的學(xué)習(xí)。通過時(shí)間的沉淀,慢慢變成身體的一部分感知,沒有這個(gè)發(fā)酵的過程,很難變得通透。
BM:都說學(xué)習(xí)池坊花道是一種修煉,是否會在意學(xué)成后可以獲得哪些認(rèn)證證書?
G:我認(rèn)為許可(池坊的證書),是對自己學(xué)習(xí)的一種肯定和激勵(lì),并不代表什么。我們的教育機(jī)制讓我們太看重所謂的證書,而證書并不代表能力。特別是領(lǐng)悟美的能力。有很多同學(xué)從一開始咨詢課程時(shí),就想知道“我多久能學(xué)完?學(xué)完能獲得什么證書?”那么請問什么是“學(xué)完”?如何算“學(xué)完”?我記得有篇文章中曾說道:“我們培養(yǎng)了很多高學(xué)歷的野蠻人?!逼鋵?shí),從小我們就沒有被教授“美”是什么,只能現(xiàn)在補(bǔ)課。但這不是應(yīng)試教育,不需要給別人答案,唯一要給答案的人,是自己。
BM:插花流派眾多,你認(rèn)為池坊花道最獨(dú)特之處在于?
G:莊嚴(yán)感,寂靜感以及對自然的完美詮釋。