商周裝飾紋樣在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

王曉穎

(山東工藝美術(shù)學(xué)院，山東 濟(jì)南 250000)

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商周裝飾紋樣在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

王曉穎

(山東工藝美術(shù)學(xué)院，山東 濟(jì)南 250000)

商周裝飾紋樣作為商周工藝美術(shù)的重要組成部分，其精細(xì)復(fù)雜的花紋表現(xiàn)形式呈現(xiàn)出不可替代的時(shí)代文化內(nèi)涵。隨著對(duì)中國(guó)元素的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)裝飾紋樣在設(shè)計(jì)中的介入，使包裝設(shè)計(jì)在文化的傳承和藝術(shù)表現(xiàn)形式中找到適用的裝飾元素，是對(duì)我們傳統(tǒng)裝飾紋樣的變相傳承與創(chuàng)新。本文通過(guò)闡述商周裝飾紋樣的文化藝術(shù)特性，探討了其與包裝設(shè)計(jì)的良性溝通。

裝飾紋樣；表現(xiàn)形式；包裝設(shè)計(jì)

1　商周裝飾紋樣的文化內(nèi)涵

商周裝飾紋樣作為青銅器的外在裝飾，其裝飾紋樣種類(lèi)多樣，如動(dòng)物類(lèi)紋樣、幾何類(lèi)紋樣等。這類(lèi)紋樣不僅美化人類(lèi)的生活，也彰顯了圖騰崇拜、巫術(shù)政治、驅(qū)魔辟邪、吉祥祥瑞以及其他意義上不盡相同的文化內(nèi)涵。隨著時(shí)代的發(fā)展，商周裝飾紋樣孕育出了整體統(tǒng)一、節(jié)奏韻律、均衡對(duì)稱、層次和諧的形式美。

商周青銅器上幾何紋樣占有很大的比例，它來(lái)源于人類(lèi)的社會(huì)生活和生產(chǎn)勞動(dòng)之中，他們把在生產(chǎn)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的事物進(jìn)行相應(yīng)的改造，如植物中的四片花瓣，水的波動(dòng)等等。例如饕餮紋是由多種動(dòng)物的形象演化而來(lái)的紋樣，它不是簡(jiǎn)單的復(fù)制，是一種抽象與具象的多樣反應(yīng)，形成了商周裝飾紋樣的獨(dú)特文化藝術(shù)特征。

2　商周裝飾紋樣在包裝設(shè)計(jì)中的藝術(shù)表現(xiàn)

商周裝飾紋樣在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，就是要延伸其中的“神”與“意”，采用適當(dāng)?shù)陌b設(shè)計(jì)手法進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)運(yùn)用。

2.1商周裝飾紋樣的精神元素與包裝設(shè)計(jì)

包裝設(shè)計(jì)中的視覺(jué)元素主要來(lái)源于包裝上的圖形設(shè)計(jì)中體現(xiàn)的精神元素，包裝圖形能起到修飾內(nèi)物、美化視覺(jué)、晉升審美的功效。圖外包裝介入運(yùn)用商周裝飾紋樣中精神元素表現(xiàn)手法，呈現(xiàn)出有著中國(guó)歷史悠久的雅致精美脫俗氣息的視覺(jué)效果。除了運(yùn)用包裝上的裝飾紋樣之外，其精神元素對(duì)于現(xiàn)在的文化傳承與設(shè)計(jì)創(chuàng)新也是很重要的。

將有機(jī)的商周精神元素與現(xiàn)代精神相結(jié)合，由內(nèi)而外抒情寫(xiě)意，體現(xiàn)時(shí)空推移、歷史變遷，正是包裝設(shè)計(jì)的關(guān)鍵所在。不同時(shí)期的裝飾紋樣在外觀上都存在潛與顯的改變，亙古不改的是其內(nèi)在的精神元素品質(zhì)。精神元素是人們文明價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的體現(xiàn)，決定著人類(lèi)的藝術(shù)指向和藝術(shù)行為，不同的精神元素會(huì)孕育出不同的審美文化。

合理化的精神生產(chǎn)活動(dòng)可以形成豐富信息媒介的精神元素。如果合理的采用精神元素藝術(shù)功效，形象而又意象的筆觸圖形畫(huà)面會(huì)潛意識(shí)中引起顧客共鳴。包裝設(shè)計(jì)出的目的是有效進(jìn)入消費(fèi)環(huán)節(jié)，作為主導(dǎo)中方文化的審美觀，把藝術(shù)變?yōu)橐环N純審美的裝飾，不再是約定俗成的事物，打造符合新時(shí)代的包裝設(shè)計(jì)精神元素。

2.2商周裝飾紋樣藝術(shù)元素與包裝設(shè)計(jì)

藝術(shù)元素是包裝識(shí)別系統(tǒng)中必不可少的部分。藝術(shù)元素是一種形式美的產(chǎn)物。

商周裝飾紋樣凸顯出了奴隸社會(huì)高湛的藝術(shù)水平與工藝技術(shù)，饕餮紋中體現(xiàn)出的整體統(tǒng)一的藝術(shù)規(guī)律，自身的線條藝術(shù)粗狂又穩(wěn)重、樸實(shí)又大方、滄桑又和諧。商周裝飾紋樣中造型與藝術(shù)、線條與肌理、有序與協(xié)調(diào)營(yíng)造了整體統(tǒng)一的藝術(shù)元素氣息。如果包裝設(shè)計(jì)中含有整體統(tǒng)一的藝術(shù)元素特征，不僅能提升產(chǎn)品包裝的審美效果，有效的發(fā)揚(yáng)民族文化，更高層次的體現(xiàn)美化外觀的作用。

藝術(shù)元素中節(jié)奏韻律也是缺之不可的，繼而激進(jìn)，繼而沉穩(wěn)的表現(xiàn)手法從變化中避免平淡與呆板。以刻畫(huà)凸凹、高低、粗細(xì)的底紋紋樣來(lái)講，其元素構(gòu)成比較簡(jiǎn)單，正是這種簡(jiǎn)易的變化韻律糅合在一起，才呈現(xiàn)出生機(jī)的節(jié)奏與不息的活力。包裝設(shè)計(jì)上也需要這番賞心悅目的節(jié)奏韻律，更好的在反復(fù)空間中達(dá)到一種與眾不同的情調(diào)與韻味。

包裝設(shè)計(jì)中均衡對(duì)稱與層次和諧離不開(kāi)裝飾紋樣將不同藝術(shù)元素氣息的相互呼應(yīng)與自然過(guò)度的表現(xiàn)。依前文所述，商周裝飾紋樣中對(duì)稱式結(jié)構(gòu)運(yùn)用普遍，以兩夔相對(duì)形成的獸面紋有著均衡的視覺(jué)感受。在包裝圖案設(shè)計(jì)中也可采用地紋與回紋單獨(dú)構(gòu)成紋樣的藝術(shù)手法，裝飾包裝的主要區(qū)域，將中國(guó)文化的獨(dú)特魅力在人們視野中重現(xiàn)。

在包裝設(shè)計(jì)中，要加強(qiáng)包裝的外觀和裝飾的鮮明性，需要設(shè)計(jì)師運(yùn)用自己的想法在商周裝飾紋樣的基礎(chǔ)上進(jìn)行圖形的變形與整介，從而更好地營(yíng)造整體意境氣場(chǎng)。

2.3商周裝飾紋樣對(duì)包裝設(shè)計(jì)裝飾的影響

生態(tài)環(huán)保的文明行為的提倡，引起了人們對(duì)簡(jiǎn)約、適度的設(shè)計(jì)手法的推崇。簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)、造型、裝飾，單純的表現(xiàn)手法漸漸滲入到人們的審美觀。五千年文明歷史沉淀而來(lái)的藝術(shù)精髓在新時(shí)代力量的推動(dòng)下，商周裝飾紋樣在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用就是在民族與時(shí)代血液中相輔相成、相互促進(jìn)的小篇章。

包裝設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)元素與設(shè)計(jì)方法是相互補(bǔ)充，相互促進(jìn)的。在了解了商周裝飾紋樣的精髓后，適當(dāng)分解與巧妙重構(gòu)是包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)作中不可或缺的部分。在熟悉其藝術(shù)元素的基礎(chǔ)之上，選擇增添和刪減其相應(yīng)表達(dá)方式。

商周裝飾紋樣受當(dāng)時(shí)宗教色彩、政治思想的影響，我們應(yīng)適當(dāng)?shù)娜テ湓闫?，其部分紋樣所呈現(xiàn)的圖案簡(jiǎn)潔、外觀凝練是可以取其精華運(yùn)用到現(xiàn)今的包裝設(shè)計(jì)中。例如，蟠龍紋采用動(dòng)物的側(cè)面視圖強(qiáng)調(diào)的紋樣精巧，在迎合包裝的整體結(jié)構(gòu)上，凸顯紋樣的整體特征，細(xì)節(jié)繁縟的刪減，讓其在包裝設(shè)計(jì)中表現(xiàn)出大氣、簡(jiǎn)潔之感。塊面歸納的藝術(shù)表現(xiàn)手法有效的增強(qiáng)了明暗對(duì)比與視覺(jué)上的立體感。

商周裝飾紋樣，是對(duì)包裝本質(zhì)意義上的一種強(qiáng)化，即依據(jù)產(chǎn)品自然、效仿自然、表達(dá)自然又超越自然的藝術(shù)手法，增添更鮮明生動(dòng)的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)效果。抽象凝練根源于包裝產(chǎn)品具象事物的基礎(chǔ)之上，以聯(lián)想創(chuàng)造的思維方式，對(duì)現(xiàn)代裝飾紋樣進(jìn)行提煉與藝術(shù)改造。從現(xiàn)代審美的抽象角度，配合現(xiàn)代科技與時(shí)尚元素，給予裝飾紋樣新的定位和包裝，賦予現(xiàn)代紋樣綿長(zhǎng)的藝術(shù)意義。

3　結(jié)語(yǔ)

從現(xiàn)代審美角度對(duì)商周裝飾紋樣進(jìn)行表現(xiàn)手法上提取與重構(gòu)是將傳統(tǒng)與現(xiàn)代進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，賦予鮮明的時(shí)代氣息，彰顯青春向上的活力。對(duì)商周裝飾紋樣的“神”“形”“意”引用與延伸的目的是在其紋樣符合現(xiàn)代審美觀念后，更好的應(yīng)用到包裝設(shè)計(jì)中，達(dá)到氣韻生動(dòng)，藝術(shù)感染力極強(qiáng)的表現(xiàn)效果。

[1]杭間，郭秋惠.中國(guó)傳統(tǒng)工藝[M].北京：五洲傳播出版社，2006，8.

[2]華梅，要彬.中華工藝美術(shù)史[M].天津：天津人民出版社，2005，4.

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1671-1602(2016)18-0070-01