從善如流不能“斷流”

許新良

千人之諾諾，不如一士之諤諤。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，難能可貴的是從善如流。尤其對逆耳的諤諤之言，能找準(zhǔn)缺點和不足，以謙謙君子的厚德與涵養(yǎng)從諫如流，不斷改進工作，更好地服務(wù)大局、服務(wù)社會和廣大群眾。

從善如流說到底是一種境界和雅量。春秋時期，楚國派數(shù)萬精銳軍隊進攻鄭國，鄭國向晉國求救。晉景公派上卿欒書率軍救鄭，途中與楚軍相遇。楚軍見晉軍來勢洶洶，立即掉頭回撤。而欒書不想就此作罷，欲進攻與楚國結(jié)盟的蔡國。弱小的蔡國趕緊向楚國求救。于是，楚王派公子申和公子成領(lǐng)兵救援。一時間，晉國眾將紛紛請纓迎戰(zhàn)，而知莊子、范文子和韓獻子則建議慎行，說楚軍有備而來，不僅很難取勝，而且一旦戰(zhàn)敗將顏面盡失，不如收兵為上。欒書認(rèn)為言之有理，便下令準(zhǔn)備撤軍。然而，一些部下想不通，說有11個將軍助您出戰(zhàn)，僅3個人主張撤兵，怎么不少數(shù)服從多數(shù)呢？欒書說：“因為知莊子他們的意見是正確的，所以必須采納！” 由于撤軍果斷，一場敗局得以成功避免。

全國各地各級召開“兩會”，人大代表、政協(xié)委員均有不少好的建議和提案，大部分涉及到發(fā)展與民生。各級政府、領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)著眼為民、利民、便民，秉承發(fā)展是硬道理，“民生是最大的政治”的理念，在工作中破解發(fā)展中的瓶頸和群眾反映強烈的突出問題，讓善言如流，而不能讓善言被“截流”或“斷流”。