教師自我發(fā)展中不妨多一點(diǎn)“觀想”

傅華強(qiáng)

“觀想”源自佛法術(shù)語(yǔ)，大意即把意識(shí)化作圖像，與我們周圍的生命產(chǎn)生一種連接。圖像和意識(shí)之間相互幻化，生命體之間意識(shí)相互地作用，從而構(gòu)成生命意識(shí)的對(duì)話?！坝^想”既是策略，也是方法。若沿循本義，似乎過(guò)于玄虛，而換從教育哲學(xué)視角去理解，也不乏具有教育價(jià)值的借鑒意義。簡(jiǎn)明說(shuō)來(lái)有三點(diǎn)：一是所有生命體之間的信息是相互關(guān)聯(lián)和作用的，二是所有的教育圖景皆可任我幻化并可臻于完美，三是有意義的教育生命就是在不斷反思與分享中活好當(dāng)下。

無(wú)數(shù)教育實(shí)踐證明：教師專業(yè)生命的自我發(fā)展本質(zhì)上是教師主體性的發(fā)展，是作為生命整體的發(fā)展，是從一種生命狀態(tài)上升到另一種生命狀態(tài)的過(guò)程和結(jié)果。作為教育實(shí)踐關(guān)鍵主體的教師德性直接關(guān)系到教育教學(xué)實(shí)踐是否具有足夠的德性，合乎德性就是教師自我發(fā)展的價(jià)值邏輯。因此，從這個(gè)角度來(lái)講，教師自我發(fā)展的實(shí)質(zhì)就是一批同道之人，以一種平視的角度在做合乎德性的“觀想”。

青年教師之于“觀想”，主要是要理解教育的本質(zhì)就是“生命的關(guān)聯(lián)”，而不是把自己作為單純的知識(shí)傳授者，把學(xué)生視為認(rèn)知的容器。要明確當(dāng)做到自覺(jué)關(guān)注并尊重學(xué)生生命各要素的變化，教育教學(xué)的真意才基本達(dá)成。也就是說(shuō)，新教師要讓學(xué)生把自己真正當(dāng)成“教師”，這才算是有“教師”獨(dú)有的存在感。因此，新教師必須努力讓教育教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生個(gè)體生命要素產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的關(guān)聯(lián)，無(wú)論你在不在教室和校園，都能讓學(xué)生確認(rèn)你“在場(chǎng)”。

中年教師之于“觀想”，主要是能基于豐富的教育教學(xué)實(shí)景，結(jié)合多彩的學(xué)生生命個(gè)性，完成多種教育圖景的幻化與繪就。教育教學(xué)的許多如意與失落會(huì)在潛意識(shí)中左右教師的教育教學(xué)實(shí)踐行為，并容易形成強(qiáng)烈的心理暗示。而成熟的教師應(yīng)該是本著積極健康的心態(tài)去與那些循環(huán)往復(fù)、似曾相識(shí)的生命相處。特別是擅于發(fā)揮皮格馬利翁效應(yīng)，讓由衷的贊美、無(wú)價(jià)的信任和完美的期待成為學(xué)生成長(zhǎng)的一種內(nèi)生力量，去溫潤(rùn)每一個(gè)與自己相遇的生命。

老教師之于“觀想”，主要是在有內(nèi)在要求下的對(duì)所有既存的、已經(jīng)歷的教育教學(xué)事件加以梳理、反思和追問(wèn)。三四十年黃金般的時(shí)光，拂去的是時(shí)間的鉛華，留下的可是人性的光芒？這一段光陰有時(shí)簡(jiǎn)單得僅用一張A4表格裝下，但有時(shí)豐盈、充實(shí)得卻可能難以言表，成為生命不可承受之重。所以，一次心靈的自我慰藉，一次教育人生經(jīng)驗(yàn)的分享和一次職業(yè)軌跡相互的欣賞，一定比那種空洞的表彰和世俗的榮譽(yù)來(lái)得更為受用。一個(gè)在漫長(zhǎng)教育實(shí)踐中浸潤(rùn)的教育中人在“觀想”時(shí)才有真正的悠閑與自足，因?yàn)椤爱?dāng)下即是一切，如此正是幸?！?。

如果說(shuō)生命的個(gè)體原本是有限的常數(shù)，不可估限的變量正是她選擇的生存發(fā)展方式，并時(shí)刻影響著其生命的流向與路徑。無(wú)數(shù)優(yōu)秀教師的生存方式和成長(zhǎng)軌跡表明：無(wú)論是一桶水濃縮為幾滴水的教壇智慧，還是從幾滴水中領(lǐng)悟一桶水的教師和學(xué)生，他們?cè)诮逃虒W(xué)域場(chǎng)相遇，都應(yīng)該是生命的盛事。而適時(shí)地與年輕教師分享則是教育之光數(shù)十年聚合的一朝發(fā)散，也是促進(jìn)其應(yīng)然人生的一次循道捷徑。

教師生命的個(gè)體往往渺小，教育事業(yè)的成就需要眾人匯通。我們都是從生命原點(diǎn)出發(fā)，像螺旋一樣向上或向下，感悟著屬于我們自己的教育人生。作為教師，能夠深層次認(rèn)同教育心靈話語(yǔ)是可遇不可求的，但是，我們要善于以一種靜靜聆聽(tīng)的方式與他們做一場(chǎng)場(chǎng)教育體悟與教育智慧的交互。請(qǐng)相信在某個(gè)夜晚獨(dú)處時(shí)，當(dāng)記憶的閘門(mén)呈現(xiàn)與自己經(jīng)歷暗合的某一個(gè)片段、某一個(gè)故事，這一刻，一種高遠(yuǎn)的快意一定會(huì)漫過(guò)流動(dòng)的生命！

教師是最需要反思和“觀想”的一種職業(yè)，是要用“愛(ài)”作為引擎的職業(yè)。真正的教育之愛(ài)不是自私地索取，而是無(wú)私地奉獻(xiàn)；不是貪婪地占有，而是無(wú)怨無(wú)悔地付出，是對(duì)每一個(gè)生命的尊重與敬畏。

校園是師生共生共長(zhǎng)的空間，校園是一泓生命的畫(huà)卷。讓我們用心靈喚醒更多的心靈，用生命“觀想”更多的生命！endprint