周穎捷
(山東藝術(shù)學(xué)院,山東 濟(jì)南 250000)
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基于地域文化視野下的陳設(shè)品設(shè)計(jì)思考
周穎捷
(山東藝術(shù)學(xué)院,山東 濟(jì)南 250000)
摘要:處在當(dāng)前的發(fā)展背景下,人們的生活質(zhì)量有了很大程度的提升,在生活品質(zhì)上更加注重。室內(nèi)設(shè)計(jì)中的陳設(shè)品的設(shè)計(jì)要求也有著相應(yīng)的提升,在不同的地域文化視野下的陳設(shè)品設(shè)計(jì)也會(huì)有著不同的變化,這就要能和實(shí)際的情況得到有效結(jié)合,保障設(shè)計(jì)符合客戶(hù)要求。基于此,本文主要就地域文化的內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)分析,然后對(duì)地域文化視角下的陳設(shè)品文化元素以及實(shí)際應(yīng)用進(jìn)行詳細(xì)探究,希望通過(guò)此次理論研究有助于陳設(shè)品的設(shè)計(jì)發(fā)展。
關(guān)鍵詞:地域文化;陳設(shè)品設(shè)計(jì);文化元素
引言
我國(guó)的地域空間比較廣闊,從大的角度就有民俗文化以及建筑文化等,從小的角度來(lái)看就有服飾文化以及工藝品。在不同的地域文化下所產(chǎn)生的設(shè)計(jì)思想和內(nèi)容也會(huì)有著不同,將其獨(dú)特的設(shè)計(jì)元素在陳設(shè)品的設(shè)計(jì)當(dāng)中得到應(yīng)用就有著其重要性。通過(guò)加強(qiáng)地域文化視角下陳設(shè)品的設(shè)計(jì)理論研究,對(duì)實(shí)際的設(shè)計(jì)思維發(fā)展就比較重要。
1地域文化的重要內(nèi)涵分析
第一,地域文化通常是指源遠(yuǎn)流長(zhǎng)并有著獨(dú)特性的區(qū)域,并傳承至今依然發(fā)揮著作用的文化傳統(tǒng)。其在一定地域范圍中和環(huán)境進(jìn)行的融合。在室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中一些人認(rèn)為重點(diǎn)是裝飾,陳設(shè)品是為空間設(shè)計(jì)所服務(wù)的,所以將兩者進(jìn)行了分離看待。實(shí)際上室內(nèi)設(shè)計(jì)就是陳設(shè)品的重要分支,而陳設(shè)藝術(shù)也是一直都伴隨著人類(lèi)文明進(jìn)行發(fā)展?,F(xiàn)代化的室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中陳設(shè)品自身就有著傳遞功能的意義,也有著文化傳遞的功能。所以陳設(shè)品設(shè)計(jì)就從一方面創(chuàng)造了空間環(huán)境,還從另一方面創(chuàng)造了生活方式,針對(duì)陳設(shè)品自身來(lái)說(shuō),地域性的文化特點(diǎn)要在形式上以及內(nèi)在地域文化性上進(jìn)行體現(xiàn),并能夠?qū)⒁匀藶楸镜娜诵曰枷氲玫匠浞煮w現(xiàn)。
第二,我國(guó)是多民族的國(guó)家,由于每個(gè)民族的聚居地的不同,所以就逐漸形成了不同地域的各自又特色的文化。民族居住地中常常會(huì)看到有比較特色的設(shè)計(jì)表現(xiàn),這些設(shè)計(jì)是吸收了當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕慕Y(jié)果。而室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)程中對(duì)地域文化的融入就要進(jìn)行精準(zhǔn)的提煉,然后對(duì)設(shè)計(jì)的理念進(jìn)行闡釋?zhuān)@就要能對(duì)文化理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行系統(tǒng)的概括,并通過(guò)相應(yīng)的夸張以及元素符號(hào)進(jìn)行表現(xiàn),在這一過(guò)程中就不能單純的套用,要抽象化的呈現(xiàn),將精華部分進(jìn)行吸收到陳設(shè)品的設(shè)計(jì)當(dāng)中,使其能夠富有鮮明的時(shí)代氣息。
2地域文化視角下陳設(shè)品文化元素及其應(yīng)用
2.1地域文化視角下陳設(shè)品文化元素
對(duì)地域文化視角下的陳設(shè)品文化元素的提煉創(chuàng)新比較重要,設(shè)計(jì)就是比較含蓄的表達(dá),而將文化元素來(lái)隱藏在其中,并非是將具其具體化的進(jìn)行呈現(xiàn)。所以陳設(shè)品的文化元素的應(yīng)用是文化立場(chǎng)也是態(tài)度的表達(dá)。為能夠?qū)㈥愒O(shè)品設(shè)計(jì)中的地域文化內(nèi)涵得到表達(dá)以及延伸,就要能夠打造全新的表達(dá)形式,在對(duì)地域文化得到充分理解基礎(chǔ)上將形意神三者都能夠得到準(zhǔn)確的應(yīng)用。這樣才能夠真正達(dá)到設(shè)計(jì)的預(yù)期效果,達(dá)到對(duì)美的追求以及認(rèn)識(shí)程度。
2.2地域文化視角下陳設(shè)品文化元素應(yīng)用
把地域文化在陳設(shè)品設(shè)計(jì)中加以應(yīng)用,要從多方面進(jìn)行考慮。當(dāng)前的一些學(xué)者和設(shè)計(jì)者將陳設(shè)品設(shè)計(jì)中的地域文化進(jìn)行詳細(xì)的挖掘和分析,然后進(jìn)行應(yīng)用在陳設(shè)品設(shè)計(jì)中,最后是對(duì)文化的具體化呈現(xiàn)。在當(dāng)前的陳設(shè)品設(shè)計(jì)當(dāng)中,要能夠?qū)ξ幕糠值膽?yīng)用在地域性文化詮釋以及濃縮方面進(jìn)行集中,如此才能更好的將地域文化得到形象化的展現(xiàn),才能將精髓部分得到展示。
對(duì)地域文化元素得到確定之后,就可在陳設(shè)品設(shè)計(jì)中進(jìn)行表達(dá)和展示,由于陳設(shè)品設(shè)計(jì)的特殊性以及空間關(guān)系等方面因素,對(duì)陳設(shè)品設(shè)計(jì)滿(mǎn)足空間屬性要求的實(shí)現(xiàn)就有著直接的影響。所以在對(duì)空間屬性的不同基礎(chǔ)下在對(duì)符號(hào)元素的表達(dá)上也會(huì)有著不同。如陳設(shè)品的設(shè)計(jì)過(guò)程中能夠?qū)Ψ?hào)的應(yīng)用作用直接看到,而有的就不會(huì)那么輕易看到,從這些現(xiàn)象就能夠看到符號(hào)是有著隱蔽性特征的,并且是在空間存在著的。而將文化元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)形式和方手段是比較廣泛的,能夠在墻面的浮雕以及室內(nèi)陳設(shè)和地面的鋪裝樣式方面來(lái)實(shí)施。
從當(dāng)前的地域文化設(shè)計(jì)元素的應(yīng)用的方式來(lái)看,可直接也能間接進(jìn)行應(yīng)用,這就要根據(jù)對(duì)文化感的表達(dá)需求進(jìn)行選擇。對(duì)實(shí)物來(lái)說(shuō)表達(dá)的文化感就會(huì)比較實(shí)際,在形式上是比較直觀(guān)形象的。對(duì)文化的提煉以及應(yīng)用不是一蹴而就的,這就需要過(guò)程化的體會(huì)以及實(shí)現(xiàn),而在這一過(guò)程中對(duì)地域文化的傳承就要通過(guò)有著文化符號(hào)的元素作為載體,在符號(hào)的形象化以及內(nèi)涵化下就能從多方面進(jìn)行展示。在對(duì)相應(yīng)的作品分析之后能夠發(fā)現(xiàn),這些地域文化元素的應(yīng)用基本是比較直接性的,在室內(nèi)陳設(shè)品的設(shè)計(jì)中進(jìn)行應(yīng)用就會(huì)在空間風(fēng)格特色上比較鮮明突出的表現(xiàn),在應(yīng)用的符號(hào)能夠?qū)ξ幕瘹庀⒚鞔_化的傳達(dá)。
例如:在對(duì)材料的應(yīng)用方面,材料也是地域形態(tài)特征的重要體現(xiàn),室內(nèi)陳設(shè)中比較前大概哦因地制宜。在東北多用土墻以及松木家具,江南就多木屋以及藤條家具,而西部的游牧民族室內(nèi)陳設(shè)多羊毛毯以及獸皮等。而對(duì)于地域符號(hào)的運(yùn)用上,不同地域就會(huì)有不同的涵義,地域符號(hào)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中能夠直接的應(yīng)用,也能通過(guò)形式轉(zhuǎn)化間接的應(yīng)用。例如:東北比較有代表性的就是剪紙藝術(shù),能夠?qū)⒓艏堉苯淤N在室內(nèi)作為裝飾,也能夠?qū)⒓艏埶囆g(shù)形式進(jìn)行提煉,將其印在織物上做成抱枕以及窗簾等擺在室內(nèi)。或?qū)ζ湫问竭M(jìn)行運(yùn)用,做成屏風(fēng)以及燈罩這種功能性的陳設(shè)品,這樣也能夠表達(dá)室內(nèi)地域性的特征。
3結(jié)語(yǔ)
總而言之,地域文化視野下陳設(shè)品設(shè)計(jì)要能從多方面進(jìn)行考慮,可以將多地域文化元素進(jìn)行有機(jī)巧妙的結(jié)合,并將其中的元素符號(hào)化。此次主要從地域視野下陳設(shè)品設(shè)計(jì)的文化元素以及具體的應(yīng)用進(jìn)行了詳細(xì)化分析,希望能夠通過(guò)此次的理論研究,對(duì)陳設(shè)品的設(shè)計(jì)思想發(fā)展起到促進(jìn)作用,為我國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)的進(jìn)一步發(fā)展提供發(fā)展動(dòng)力。
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中圖分類(lèi)號(hào):TU238
文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A
文章編號(hào):1671-1602(2016)02-0051-01
作者簡(jiǎn)介:周穎捷(1991.05-),性別:女,民族:漢族,籍貫:山東,學(xué)歷:碩士,山東藝術(shù)學(xué)院,研究方向:陳設(shè)與家具設(shè)計(jì)。