習近平總書記治國理政的哲學思想

王立民

黨的十八大以來，習近平總書記善于運用辯證唯物主義和歷史唯物主義哲學思維，融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和歷史智慧，提出了一系列接地氣、聽民聲、治貪腐、揚國威的重大舉措，使得黨員干部隊伍風清氣正、人民群眾萬眾一心，贏得了國內(nèi)外普遍贊譽。習近平總書記以哲學家的戰(zhàn)略眼光觀察世界大勢，以開闊的視野和遠見卓識統(tǒng)攬全局，向國際社會展示了中國風采，增強了中國在國際社會的話語權(quán)。

哲學的戰(zhàn)略與境界

習近平總書記從國家和民族的未來著眼，把馬克思主義哲學同中國全面深化改革的新階段、新形勢的具體實際結(jié)合起來，堅持問題導向，尊重發(fā)展規(guī)律，面對十分復雜的國內(nèi)國際環(huán)境，創(chuàng)造性地推進馬克思主義哲學中國化、時代化、大眾化，形成了一系列新理念、新戰(zhàn)略、新思想。如，“四個全面”戰(zhàn)略布局、“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想和“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念等，思想深邃，邏輯縝密，以獨特的語言魅力講好中國故事，也讓世界更好地讀懂中國。正是如此，中國在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明和黨的建設(shè)等各方面都呈現(xiàn)了新氣象、新景象，全面深化改革取得了顯著成效，很多領(lǐng)域都實現(xiàn)了突破性進展。這些成就的取得彰顯了習近平總書記“天下大事必作于細，古今事業(yè)皆成于實”的哲學智慧。

回首四十年前，毛澤東與當時的美國總統(tǒng)尼克松——兩個大國的政治家——在北京中南海菊香齋的毛澤東書房會面時，竟然是一句“我們只談?wù)軐W，哲學談好了，其他問題就解決了”。這種哲學思維促成了“改變世界的一周”，中美在隔絕了二十多年后正式建立外交關(guān)系，構(gòu)成了國際政治經(jīng)濟新格局。

今天，習近平總書記高瞻遠矚、兼濟天下，以高超的哲學智慧和寬廣的胸懷精辟地指明了中國未來的發(fā)展方向，詮釋著中國特色社會主義的當代實踐，讓國際社會聽到了中國聲音、看到了中國方案，也讓中國在國際社會的“朋友圈”越來越大。

哲學的膽識與胸襟

讓世界讀懂中國，其中最為重要的是要向全世界展現(xiàn)中國的魅力。美國前國務(wù)卿亨利·基辛格回憶同習近平主席的幾次接觸時說，“他是一位很有哲學深度的人，他全面地思考問題”，“他對自己的政策充滿信心，并強有力地執(zhí)行”，同時“他是一位很有決斷力的人，有著豐富的人生經(jīng)驗，我認為他是最杰出的中國領(lǐng)導人之一”。2015年9月和10月，國家主席習近平分別對美國、英國進行了國事訪問，并在聯(lián)合國成立70周年之際出席聯(lián)合國發(fā)展峰會并發(fā)表了題為“謀共同永續(xù)發(fā)展做合作共贏伙伴”的重要講話，充分體現(xiàn)了中國作為聯(lián)合國的創(chuàng)始國和安理會常任理事國之一的大戰(zhàn)略、大視野、大手筆、大舉措。這些萬眾矚目的外交活動在國內(nèi)外引起了熱烈的反響和震動?！读暯秸勚螄碚芬灾?、英、法、俄、阿、西、葡、德、日等多語種出版發(fā)行以來，在國內(nèi)外引起強烈共鳴，讓世界更好地了解和理解中國的發(fā)展。

十八屆中央政治局第十一次集體學習以歷史唯物主義基本原理和方法論為主題，其用意正如習近平總書記在主持學習時強調(diào)的，通過政治局專題學習，以上率下推動全黨學習，目的是更好地認識國情，更好地認識黨和國家事業(yè)的發(fā)展大勢，更好地認識歷史發(fā)展規(guī)律。而十八屆中央政治局第二十次集體學習以辯證唯物主義基本原理和方法論為主題，習近平總書記又強調(diào)指出辯證唯物主義是中國共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論，貫穿于提出問題、分析問題、解決問題的全過程。當前，我們黨肩負著團結(jié)帶領(lǐng)全國人民協(xié)調(diào)推進“四個全面”，肩負著實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標，肩負著實現(xiàn)中華民族的偉大復興，這就特別需要不斷接受馬克思主義哲學智慧的滋養(yǎng)。習近平總書記對馬克思主義哲學高度重視，并有著全面、系統(tǒng)、深刻的研究，帶領(lǐng)著一個有5000多年傳統(tǒng)、13億人口、56個民族的大國，確保了政通人和，凝聚了磅礴之勢。

哲學的思維與格局

習近平總書記的辯證唯物主義思想涵蓋了五個方面：一是世界統(tǒng)一于物質(zhì)、物質(zhì)決定意識，習近平總書記強調(diào)要堅持從客觀實際出發(fā)制定政策、推動工作。黨的十八大報告指出，建設(shè)中國特色社會主義的總依據(jù)是社會主義初級階段。習近平總書記反復強調(diào)要時刻牢牢把握初級階段這個最大的國情，要在任何情況下都不能放松。二是意識能動地反作用于物質(zhì)，習近平總書記強調(diào)意識對物質(zhì)的反作用有時是十分巨大的。發(fā)揮主觀能動性要把握“度”，千萬注意過猶不及;要始終把思想建設(shè)擺在首位，用富有時代氣息的中國精神凝聚并形成了巨大的精神力量。三是矛盾是事物運動變化發(fā)展的根本原因，習近平總書記強調(diào)要積極面對和化解前進中遇到的矛盾。要牢固樹立全局觀;既要講兩點論又要講重點論，既要注重總體謀劃又要注重牽住“牛鼻子”。四是遵循唯物辯證法的根本方法，習近平總書記強調(diào)要不斷增強辯證思維能力，提高駕馭復雜局面、處理復雜問題的本領(lǐng)。五是把握認識和實踐的辯證關(guān)系，習近平總書記強調(diào)要不斷推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。

習近平總書記的歷史唯物主義思想也包括了五個方面：一是社會存在決定社會意識，習近平總書記強調(diào)要從基本國情和發(fā)展要求出發(fā)提出和實施理論路線方針政策。經(jīng)濟發(fā)展強調(diào)與發(fā)展階段相適應(yīng)，經(jīng)濟發(fā)展有其內(nèi)在規(guī)律，面對經(jīng)濟新常態(tài)，發(fā)展經(jīng)濟既要講方法，也要有自信;民主政治強調(diào)與基本國情相適宜，因為道路問題直接關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢和根本保證;黨的建設(shè)強調(diào)要全面從嚴，要著力凈化政治生態(tài)，反腐倡廉建設(shè)要解決好“破”與“立”的關(guān)系，要把守紀律講規(guī)矩擺在更加重要的位置，治吏沒有最嚴只有更嚴。二是有效運用社會基本矛盾分析法，習近平總書記強調(diào)要整體把握生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動。不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和完善上層建筑是發(fā)展的必然要求;全面深化改革是適應(yīng)兩對矛盾運動變化的需要;改革開放只有進行時沒有完成時。三是物質(zhì)生產(chǎn)是社會生活的基礎(chǔ)，習近平總書記強調(diào)發(fā)展仍是解決我國所有問題的關(guān)鍵。要以解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力牽引改革。四是人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，習近平總書記強調(diào)要尊重人民主體地位，緊緊依靠人民推進改革。五是實現(xiàn)人的社會價值和個人價值的統(tǒng)一，習近平總書記強調(diào)生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會。偉大的事業(yè)需要偉大的精神。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，是當代中國愛國主義的鮮明主題。

哲學的智慧與情懷

哲學的生命力在于反映時代精神和時代問題。早在福建工作時，習近平總書記就提出“弱鳥可望先飛，至貧可能先富”思想;倡導“四下基層”了解區(qū)情民情，共商脫貧之路;倡導“馬上就辦”精神，打造效能政府、加強作風建設(shè)等等，充滿了辯證思維和哲學智慧。在主政浙江期間，他還在《哲學研究》上專門撰文《與時俱進的浙江精神》，用哲學智慧指引浙江經(jīng)濟社會創(chuàng)新發(fā)展;在《之江新語》中提出“綠水青山就是金山銀山”的科學論斷。習近平總書記治國理政的思想清晰地貫穿著哲學思維的脈絡(luò)，對經(jīng)濟社會科學發(fā)展提出了鮮明主張，這些觀點、思想至今一以貫之。

習近平總書記治國理政思想閃爍著馬克思主義哲學的光輝，使馬克思主義哲學中國化、時代化、大眾化取得突破性進展，開創(chuàng)馬克思主義哲學新境界，讓中華民族以更加自信、更加自強的姿態(tài)屹立于世界民族之林。