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    試論云南雜技“滇”派特色

    2016-02-24 08:01:42袁然云南省雜技團(tuán)
    雜技與魔術(shù) 2016年1期
    關(guān)鍵詞:淌水雜技團(tuán)雜技

    文/袁然(云南省雜技團(tuán))

    試論云南雜技“滇”派特色

    文/袁然(云南省雜技團(tuán))

    中國雜技在傳承中發(fā)展,在發(fā)展中傳承。經(jīng)過長期的藝術(shù)實(shí)踐和激烈的市場競爭,各團(tuán)都不同程度地形成了自己特有的藝術(shù)風(fēng)格和特色。云南民族地區(qū)的雜技院團(tuán)則凸顯地域特色和民族特色,形成了“滇”派的雜技表演風(fēng)格。

    云南省雜技團(tuán)成立于1956年,60年來,植根于云南這片紅土大地上,受到絢麗民族文化的滋養(yǎng)和熏陶,節(jié)目中也融入了云南獨(dú)具特色的文化元素,編導(dǎo)、音樂、舞臺美術(shù)、服裝、道具等無不具有濃郁的民族風(fēng)情。

    在60年的藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐中,云南省雜技團(tuán)先后創(chuàng)作了100多個節(jié)目和10余臺晚會劇目。節(jié)目有《山花爛漫·蹬技》《蝶泉夢趣·轉(zhuǎn)碟》《浪橋飛人·大鵬》《小河淌水·綢吊》《彩云漁歌·魔術(shù)》《馬櫻花·流星》《小卜少·女子蹬人流星》《茶花賦·轉(zhuǎn)碟》《卜少與鼓·蹬技》《晃車踢碗·醉酒》等;劇目有《孔雀展翅飛北京》《夢幻香格里拉》《浪漫彩云南》《挑戰(zhàn)巔峰》《雨林童話》等,都是取材云南,講述云南故事,具有十足“滇”味的藝術(shù)精品,不僅在國內(nèi)外各種大賽上頻頻獲獎,還在各類商演中受到觀眾追捧。

    云南省僅少數(shù)民族就有25個,其中15個為云南獨(dú)有民族,這是我們進(jìn)行雜技創(chuàng)作的源泉和基礎(chǔ)。云南雜技民族化的實(shí)質(zhì)就是自覺地靠攏、貼近、表現(xiàn)、融入、詮釋民族文化,最大限度地吸取民族文化元素,讓云南雜技彰顯云南特色、打上云南“胎記”。

    云南民族音樂十分豐富,民歌、民族樂器、民間歌舞音樂、說唱音樂、戲曲音樂等內(nèi)容,豐富而獨(dú)具魅力,完全能滿足雜技節(jié)目對音樂的需要。我團(tuán)《綢吊·小河淌水》節(jié)目的音樂就是采用了被稱為“東方小夜曲”的云南民歌《小河淌水》,優(yōu)美、清新、溫馨、浪漫的音樂與高難技巧的結(jié)合,達(dá)到了驚人和感人的藝術(shù)效果,驚人的是技巧,感人的是音樂,驚人是一時的,感人是長久的。該節(jié)目曾獲得法蘭西共和國總統(tǒng)獎,在國內(nèi)外市場上巡演過1000多場,《小河淌水》音樂也隨著節(jié)目的巡演不斷地響起,向世界傳播。

    云南少數(shù)民族創(chuàng)造和使用的樂器有100多種,幾乎每個民族都有自己代表性的樂器。雜技藝術(shù)可以從中吸取豐富的營養(yǎng),使節(jié)目更具藝術(shù)性的同時凸顯民族性。如傣族的葫蘆絲柔婉抒情,吹奏的《月光下的鳳尾竹》傣家民歌,非常適合為柔術(shù)類節(jié)目配音;佤族的木鼓狂野奔張,適合為《對手》《飛人》力量型激昂高亢的節(jié)目配音;彝族的三弦琴適合為《阿細(xì)跳月》類集體節(jié)目配音。音樂之于雜技好比血液之于身軀,血液流暢,才能讓身軀的表現(xiàn)更加生動,充滿活力。

    云南省雜技團(tuán)《小卜少·女子蹬人流星》

    傣族、彝族、藏族、佤族、納西族等少數(shù)民族的舞蹈風(fēng)情萬種,魅力無窮,在雜技節(jié)目和劇目的創(chuàng)作中被廣泛地吸取和應(yīng)用。 1959年云南省雜技團(tuán)創(chuàng)作的情景劇《孔雀展翅飛北京》中,就大量采用孔雀舞的元素,優(yōu)美的孔雀舞與抒情的傣家音樂融合高難度的雜技表演,被指定為建國十周年大慶專場演出劇目。

    云南少數(shù)民族服裝服飾絢爛多姿,美不勝收,是最直觀的民族文化的載體。云南雜技的演出服裝最大限度地采用了民族服裝,讓觀眾一看就知道是云南的雜技。當(dāng)然,民族服裝不可能原模原樣地直接穿在雜技演員身上,需要設(shè)計師匠心獨(dú)運(yùn)地加以藝術(shù)化和符號化,既充分體現(xiàn)民族特色,又不妨礙技巧技能的發(fā)揮。

    道具之于雜技有著非常重要的作用,可以說雜技是演員“人”的因素和道具“物”的因素的完美結(jié)合。如德昂族的象腳鼓,在我們的《蹬鼓》節(jié)目中被廣泛地運(yùn)用,賦予節(jié)目民族文化的內(nèi)涵,既是技藝的展示,也是民族文化的傳播。

    我團(tuán)曾上演的雜技劇《孔雀展翅飛北京》《雨林童話》和雜技晚會《浪漫彩云南》《夢幻香格里拉》都是反映云南題材的作品。如《雨林童話》講述的是在西雙版納熱帶雨林中,不法獵人射傷了一只小孔雀,激怒叢林中的所有動物,動物展開了一場“全民動員”的追捕行動。最后兇手抓到了,當(dāng)大家紛紛要求處死兇手時,小孔雀卻不同意,她的寬容和愛感動了獵人,雨林又恢復(fù)了從前的靜謐、和諧和幸福。劇目有主題、有思想,同時充滿云南元素,已成為我團(tuán)常演不衰的經(jīng)典作品。

    云南省雜技團(tuán)轉(zhuǎn)企改制后,提出了“世界舞臺、中國雜技、云南元素”的發(fā)展戰(zhàn)略,其中“云南元素”就是指云南雜技一定要融入云南民族文化的元素,顯示云南民族特色,從理念層面明確了云南雜技的未來要走民族化創(chuàng)作和發(fā)展道路的方向,并已經(jīng)取得了初步成果。如《小卜少·女子蹬人流星》參加第14屆中國吳橋國際雜技藝術(shù)節(jié),榮獲“金獅獎”。該節(jié)目把《蹬人》和《流星》兩個傳統(tǒng)節(jié)目巧妙嫁接,并且設(shè)置了充滿傣族風(fēng)情的表演場景,絢爛的傣服,婉約的傣舞和抒情動人的傣族音樂,為扣人心弦的技巧展示作了無懈可擊的鋪墊和渲染,使節(jié)目美輪美奐,絢麗多姿,折服了觀眾和評委,成為將云南民族文化元素與雜技和諧融合的范例。

    云南悠久、燦爛、絢麗而又別具風(fēng)格的民族文化是我們進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的源頭活水。作為云南的雜技人,我們要全面系統(tǒng)地將云南民族文化與云南雜技藝術(shù)融合和嫁接,努力創(chuàng)作出特色鮮明、風(fēng)格獨(dú)異的“滇”派雜技。

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