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    傳統(tǒng)明式圈椅的設(shè)計(jì)造型語(yǔ)言及其應(yīng)用研究

    2016-02-24 12:53:48
    戲劇之家 2016年24期
    關(guān)鍵詞:圈椅椅背紋樣

    張 斌

    (湖北工業(yè)大學(xué)工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)院 湖北 武漢 430068)

    傳統(tǒng)明式圈椅的設(shè)計(jì)造型語(yǔ)言及其應(yīng)用研究

    張 斌

    (湖北工業(yè)大學(xué)工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)院 湖北 武漢 430068)

    明式圈椅結(jié)構(gòu)、造型獨(dú)特,形象簡(jiǎn)練、大氣,是中國(guó)傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)的傳奇之作。本文通過(guò)對(duì)明式圈椅造型設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等的研究,發(fā)現(xiàn)匠人的設(shè)計(jì)思維頗具現(xiàn)代性,有些設(shè)計(jì)依然在現(xiàn)代家具中被廣泛采用。

    明式家具;明式圈椅;設(shè)計(jì)造型

    明式家具是我國(guó)家具史上一顆璀璨的明珠,以其獨(dú)特的造型,精致的做工,優(yōu)良的選材和高雅的格調(diào)而聞名。在眾多明式家具中,出現(xiàn)了一種技術(shù)精湛,飽含深刻文化內(nèi)涵的家具——圈椅,它集中體現(xiàn)了明式家具的設(shè)計(jì)理念,其牢固的結(jié)構(gòu)、獨(dú)特的裝飾設(shè)計(jì)及奇異的造型一直被后人津津樂(lè)道。

    一、明式圈椅的獨(dú)特結(jié)構(gòu)

    明式圈椅在結(jié)構(gòu)造型上一直在尋求突破,與前代圈椅相比,明式圈椅有了明顯的變化。如將圈椅的椅背設(shè)計(jì)成“s”型曲線,這種設(shè)計(jì)更符合人體學(xué)。與此同時(shí),還將圈椅的椅背與坐面進(jìn)行了調(diào)整,設(shè)計(jì)了一個(gè)100度的傾角。這樣椅背和后背大面積接觸的設(shè)計(jì),不僅使人的后背肌肉得到更大的放松,同時(shí)兼顧了彎曲的椅背和座面之間流動(dòng)和穩(wěn)重的對(duì)比感。在圈椅眾多創(chuàng)新的設(shè)計(jì)上,所有運(yùn)用到曲率的構(gòu)件或裝飾、線條,無(wú)不給人一種簡(jiǎn)潔、流暢、舒適的美感。

    二、明式圈椅的獨(dú)特裝飾及文化內(nèi)涵

    (一)裝飾的風(fēng)格。明式家具重視藝術(shù)性和實(shí)用性的統(tǒng)一,這種設(shè)計(jì)理念在圈椅中得到了盡情展現(xiàn)。如風(fēng)格迥異的裝飾紋樣,不僅內(nèi)容豐富,而且蘊(yùn)含了豐富的文化底蘊(yùn)。我們可以從明式圈椅的椅背和牙子上看到各式各樣的裝飾紋樣,如植物花卉紋樣和動(dòng)物紋等。不同的紋樣代表了不同的寓意和使用場(chǎng)合。如吉祥花卉圖樣,就體現(xiàn)出雍容華貴的生活氣息,表達(dá)了古人對(duì)美好生活的向往。而動(dòng)物紋樣體現(xiàn)了古人的一種圖騰文化和崇拜,具有鮮明的時(shí)代文化特征。

    (二)裝飾審美別具一格。明式圈椅是圈椅發(fā)展的頂峰時(shí)期,到明朝時(shí),已經(jīng)歷經(jīng)千年。裝飾風(fēng)格隨著社會(huì)的發(fā)展,更加豐富多樣。研究圈椅的不同裝飾紋樣,可以從中觀察到古人的裝飾風(fēng)格和審美傾向。

    1.審美“世俗”化,更接地氣。資本主義萌芽階段,正是明式家具發(fā)展的高峰時(shí)期。此時(shí)的家具更傾向于迎合多數(shù)人的審美追求,是一種接近真實(shí)的“世俗”,也就是接地氣。吉祥圖案是明式家具中最常采用的一種裝飾紋樣,這種圖案的廣泛應(yīng)用就體現(xiàn)了古人真實(shí)的內(nèi)心世界,與當(dāng)時(shí)的世俗化大歷史背景息息相關(guān)。2.推崇自然之美。明朝的匠人將人們?nèi)粘K?jiàn)、所需的家具與大自然有機(jī)地結(jié)合起來(lái),創(chuàng)造了明式圈椅,體現(xiàn)了對(duì)大自然的熱愛(ài)和崇敬之情。如裝飾紋樣中的植物和動(dòng)物圖案,就是其崇尚自然的杰出之作。

    三、明式圈椅在新時(shí)代的發(fā)展

    明式圈椅是一種非常實(shí)用的家具,又極具觀賞性,更被現(xiàn)代人認(rèn)為是中國(guó)最杰出的手工藝品之一。雖然距今年代久遠(yuǎn),但蘊(yùn)含著許多“現(xiàn)代性”的設(shè)計(jì)精神。這種“現(xiàn)代性”主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。一是功能性。在明式圈椅的結(jié)構(gòu)中,它大膽借鑒了古代的木建筑結(jié)構(gòu),同時(shí)還對(duì)造型進(jìn)行了創(chuàng)新;二是尺度設(shè)計(jì)。明式圈椅的尺度設(shè)計(jì)以人為本,注重座椅的舒適性,同時(shí)不破壞其觀賞性;三是具備形式美。明式圈椅追求極致的美感,這種外在美主要體現(xiàn)在它的造型和裝飾方面,例如通過(guò)對(duì)曲率的把握,來(lái)體現(xiàn)圈椅的線條美、韻律感和完美比例?,F(xiàn)代家具雖然從造型、構(gòu)造等諸多方面跟明式家具有著天壤之別,但對(duì)于實(shí)用性和美觀性的追求不變,在設(shè)計(jì)家具時(shí)也從中獲得了許多的靈感。

    四、明式家具的生存、發(fā)展現(xiàn)狀

    (一)現(xiàn)代家具中的明式家具設(shè)計(jì)元素

    1.追求線條美。明式圈椅的線條感十足,給人強(qiáng)大的視覺(jué)震撼和觀感。它改變了前代對(duì)線條華麗的追求,把重點(diǎn)放在了家具輪廓和線條的邊緣上?,F(xiàn)代家具沿著明式圈椅的設(shè)計(jì)思路繼續(xù)前行,對(duì)家具形式進(jìn)行了進(jìn)一步的簡(jiǎn)化,使其線條更加流暢、柔美。2.追求材質(zhì)美。明式圈椅作為明式家具的代表,在材質(zhì)運(yùn)用方面更是達(dá)到了爐火純青的地步。明朝的家具匠人追求因材施藝,倡導(dǎo)材質(zhì)美,盡全力展現(xiàn)材質(zhì)的質(zhì)感和紋理,做到物盡其用。

    (二)明式圈椅的創(chuàng)新

    明式圈椅之所以取得如此輝煌的成就,是因?yàn)橹谱髡邚牟灰蜓嘏f,而是一直在努力創(chuàng)新。現(xiàn)代家具的發(fā)展之路也應(yīng)借鑒明式圈椅的發(fā)展方向,吸收其精華,去其糟粕。結(jié)合現(xiàn)代人的審美和對(duì)簡(jiǎn)約、時(shí)尚的追求從家具的外部造型、內(nèi)部結(jié)構(gòu)等多方面去設(shè)計(jì)創(chuàng)新。

    五、結(jié)語(yǔ)

    明式圈椅的形成,是古人思想和技術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物,是人類智慧的結(jié)晶,滿足了古代人的生活需求又進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新,達(dá)到了器物實(shí)用性、舒適性和美觀性的統(tǒng)一?,F(xiàn)代家具想要取得輝煌的成就,需要借鑒明式圈椅的發(fā)展軌跡,運(yùn)用其設(shè)計(jì)思維和方法,勇于創(chuàng)新,從而在新時(shí)代的背景下,創(chuàng)造出本時(shí)代的藝術(shù)品。

    [1]柏德元.潘嘉來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)家具[M].北京:人民美術(shù)出版社,2005.

    [2]高豐.中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)史[M].南寧:廣西美術(shù)出版社,1995:262.

    TS612+.6

    A

    1007-0125(2016)12-0184-01

    張 斌(1982-),男,漢,山西省新絳縣人,本科,助講,油畫(huà)專業(yè),單位:湖北工業(yè)大學(xué)工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)院,研究方向:工業(yè)設(shè)計(jì)。

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