毛澤東的“抓革命、促生產(chǎn)”命題論析*

王向清，胡 丹

(湘潭大學(xué) 毛澤東思想研究中心，湖南 湘潭 411105)

毛澤東的“抓革命、促生產(chǎn)”命題論析*

王向清，胡 丹

(湘潭大學(xué) 毛澤東思想研究中心，湖南 湘潭 411105)

毛澤東的“抓革命、促生產(chǎn)”命題經(jīng)歷了孕育、催生、成熟和消亡四個(gè)時(shí)期。這一命題包含了三重根據(jù):歷史根據(jù)、現(xiàn)實(shí)根據(jù)和哲學(xué)根據(jù)。毛澤東的“抓革命、促生產(chǎn)”命題蘊(yùn)涵了三層關(guān)系:革命是手段，生產(chǎn)是目的;革命與生產(chǎn)并舉;生產(chǎn)服從革命。命題對(duì)我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了雙重影響，蘊(yùn)涵了三個(gè)方面的現(xiàn)實(shí)啟示。

毛澤東;“抓革命、促生產(chǎn)”;三層關(guān)系;雙層影響

“抓革命、促生產(chǎn)”命題從1965年逐漸提出到1978年底淡出歷史舞臺(tái)，為黨和政府宣傳、貫徹長(zhǎng)達(dá)14年之經(jīng)久，并經(jīng)歷了孕育、催生、成熟和消亡四個(gè)時(shí)期。

新中國(guó)成立后至20世紀(jì)60年代中期以前“抓革命、促生產(chǎn)”命題經(jīng)歷了一個(gè)較長(zhǎng)的孕育時(shí)期。期間，毛澤東雖然沒有明確提出“抓革命、促生產(chǎn)”的命題，但他的不少論斷、談話已包含了革命能夠促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展的思想，“抓革命、促生產(chǎn)”的思想已初見端倪并逐漸發(fā)展直至最終形成，并為該命題的明確提出做了積極的思想鋪墊。北京市建工局副局長(zhǎng)、全國(guó)人民代表大會(huì)代表張百發(fā)領(lǐng)會(huì)了毛澤東這一思想的精神實(shí)質(zhì)后，于1965年2月1日在《人民日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了《只要有決心，好上還能好》一文，率先以“抓革命、促生產(chǎn)”的命題清晰地表達(dá)了毛澤東的思想。但此時(shí)該命題未上升到治國(guó)方略的高度，毛澤東也沒有對(duì)該命題中的“抓革命”和“促生產(chǎn)”兩個(gè)子命題的關(guān)系進(jìn)行闡釋。因此，新中國(guó)成立后至20世紀(jì)60年代中期以前“抓革命、促生產(chǎn)”命題只能理解為毛澤東相關(guān)思想的孕育時(shí)期。下文論析該命題三層關(guān)系的時(shí)間是從孕育時(shí)期算起。

1966年5月，中共中央《五·一六通知》的發(fā)布標(biāo)志著“文化大革命”的開始升級(jí)。為阻止文化大革命對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的沖擊，主持中央一線工作的劉少奇、鄧小平起草了《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于工業(yè)交通企業(yè)和基本建設(shè)單位如何開展文化大革命運(yùn)動(dòng)的通知》(以下簡(jiǎn)稱通知)，《通知》中明確提出了“抓革命、促生產(chǎn)”的要求。7月2日，毛澤東批示同意下發(fā)。8月8日召開的中共中央八屆十一中全會(huì)通過了《關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)文化大革命的決定》(即“十六條”)，其中第十四條標(biāo)題即為“抓革命，促生產(chǎn)”。［1］610透過《十六條》和經(jīng)毛澤東審改批準(zhǔn)的周恩來和陳伯達(dá)的講話稿以及《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表的《抓革命、促生產(chǎn)》和《再抓革命、促生產(chǎn)》兩篇社論，可以認(rèn)為毛澤東在1966年不但認(rèn)可了“抓革命、促生產(chǎn)”命題的合理性和重要性，而且通過論證將它提升到治國(guó)方略的高度。因此，1966年“抓革命、促生產(chǎn)”命題進(jìn)入了催生時(shí)期。1967－1976年，黨和政府、媒體高頻率宣傳“抓革命、促生產(chǎn)”命題，此命題步入了成熟時(shí)期。從1977年開始“抓革命、促生產(chǎn)”命題逐漸被新形勢(shì)所拋棄步入消亡時(shí)期，并在1978年底淡出歷史舞臺(tái)。

一、“抓革命、促生產(chǎn)”命題的三重根據(jù)

“抓革命、促生產(chǎn)”命題的提出不僅有充分的歷史和現(xiàn)實(shí)根據(jù)，而且有濃厚的哲學(xué)根據(jù)。

(一)歷史根據(jù)

在新民主主義革命時(shí)期，毛澤東圍繞著生產(chǎn)和革命的關(guān)系進(jìn)行了積極的探索，不僅提出了一些精彩的論斷，而且還將其付諸于實(shí)踐，并接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。

1941年，由于日本侵略軍的瘋狂進(jìn)攻和殘酷“掃蕩”，國(guó)民黨頑固派的軍事包圍和經(jīng)濟(jì)封鎖，致使中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗日民主根據(jù)地的財(cái)政經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了嚴(yán)重的困難。為克服困難，堅(jiān)持抗日斗爭(zhēng)，中共中央為各抗日根據(jù)地提出了三條對(duì)策:精兵簡(jiǎn)政、搞好貿(mào)易、開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。對(duì)于大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，毛澤東號(hào)召機(jī)關(guān)干部、學(xué)校師生、部隊(duì)官兵“一面工作，一面學(xué)習(xí)，一面生產(chǎn)”。陜甘寧邊區(qū)軍隊(duì)、機(jī)關(guān)干部開展的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，在農(nóng)業(yè)、工業(yè)和商業(yè)方面取得了豐碩的成果，不但保證了軍隊(duì)的供給，而且還支援邊區(qū)的老百姓。1944年3月，毛澤東在《關(guān)于陜甘寧邊區(qū)的文化教育問題》中指出:“我們搞政治，搞政府，搞軍隊(duì)，為的是什么?就是要破壞妨礙生產(chǎn)力發(fā)展的舊政治、舊政府、舊軍隊(duì)”，“妨礙生產(chǎn)力發(fā)展的舊政治、舊軍事力量不取消，生產(chǎn)力就不能解放，經(jīng)濟(jì)就不能發(fā)展。因此，第一個(gè)任務(wù)就是打到妨礙生產(chǎn)力發(fā)展的舊政治、舊軍事，而我們搞政治、軍事僅僅是為著解放生產(chǎn)力”。［2］108－109毛澤東認(rèn)為，革命時(shí)期的主要任務(wù)是進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)，但同時(shí)也要注重生產(chǎn)力的發(fā)展，才可以保證革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。為此，他在全黨宣布:“發(fā)展經(jīng)濟(jì)，保障供給，是我們的經(jīng)濟(jì)工作和財(cái)政工作的總方針”。［3］891

在上述思想的指導(dǎo)下，敵后抗日民主根據(jù)地的軍民以陜甘寧邊區(qū)為榜樣，根據(jù)毛澤東提出的“勞力與武力相結(jié)合”的方針，在反“掃蕩”斗爭(zhēng)中，一面戰(zhàn)斗，一面生產(chǎn)。這為以后“革命”和“生產(chǎn)”關(guān)系的處理提供了范例，也為后來“抓革命、促生產(chǎn)”命題提供了重要的歷史根據(jù)。

(二)現(xiàn)實(shí)根據(jù)

為防止赫魯曉夫式的人物篡奪黨和國(guó)家的最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，防止波蘭、匈牙利事件在中國(guó)重演，防止資本主義復(fù)辟、維護(hù)黨組織的純潔性和探索中國(guó)自己的建設(shè)社會(huì)主義的道路，在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下，中共中央于1966年5月公開發(fā)布了《五·一六通知》。《通知》的發(fā)布標(biāo)志著“無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的理論”已初步形成，“文化大革命”開始升級(jí)。在毛澤東看來，黨中央內(nèi)部出現(xiàn)了修正主義，黨和國(guó)家面臨資本主義復(fù)辟的現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)，已開展幾年的農(nóng)村“四清”運(yùn)動(dòng)、城市“五反”運(yùn)動(dòng)和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的批判都解決不了問題，只有采取特殊措施，公開地、全面地、自下而上地發(fā)動(dòng)廣大群眾，才能揭露黨和國(guó)家生活中的陰暗面，把被“走資派篡奪了的權(quán)力”奪回來。

“文化大革命”開始主要在黨政機(jī)關(guān)、教育、科研、衛(wèi)生系統(tǒng)進(jìn)行，目的是把這些部門的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)從資產(chǎn)階級(jí)當(dāng)權(quán)派手中奪回來，而工農(nóng)生產(chǎn)、國(guó)防建設(shè)等領(lǐng)域沒有受到直接影響。但由于江青、張春橋、姚文元等人的蓄意煽動(dòng)，紅衛(wèi)兵很快將串聯(lián)的目標(biāo)、奪權(quán)的對(duì)象擴(kuò)大到了廠礦、企業(yè)、交通運(yùn)輸行業(yè)。在陳伯達(dá)、康生的煽風(fēng)點(diǎn)火下，北京和其他許多大城市的大中學(xué)生，錯(cuò)誤地把學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和一些老師當(dāng)作“黑幫”來批斗，亂批亂斗亂揪之風(fēng)，無政府主義之風(fēng)迅速蔓延，許多學(xué)校的黨組織很快癱瘓。1966年6月18日上午，北京大學(xué)一些學(xué)生擅自把40多名所謂“反動(dòng)學(xué)生”揪到校園批斗，中共中央駐北京大學(xué)工作組采取抵制態(tài)度，結(jié)果引起一些學(xué)生不滿。第二天，清華大學(xué)爆發(fā)公開驅(qū)逐工作組的事件，北京師范大學(xué)第一附屬中學(xué)也貼出反對(duì)工作組的大字報(bào)。面對(duì)越來越嚴(yán)重的事態(tài)，主持中央一線工作的劉少奇、鄧小平感到有必要對(duì)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的程度、范圍有所限制，使之有序開展，不能影響生產(chǎn)、教學(xué)等的正常進(jìn)行。1966年6月30日，他們向毛澤東呈報(bào)了《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于工業(yè)交通企業(yè)和基本建設(shè)單位如何開展文化大革命運(yùn)動(dòng)的通知》。該《通知》中提出了“抓革命、促生產(chǎn)”的要求:“各級(jí)黨委必須抓革命、促生產(chǎn)，做到革命和生產(chǎn)建設(shè)雙勝利。正在進(jìn)行文化大革命和四清運(yùn)動(dòng)的單位，要以主要力量抓革命。同時(shí)，也要組織一個(gè)班子，專門抓生產(chǎn)建設(shè)工作?！保?］54這一要求指出了“抓革命、促生產(chǎn)”命題最現(xiàn)實(shí)的根據(jù)——政治需要。

(三)哲學(xué)根據(jù)

首先，思想覺悟的提高能激勵(lì)人們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極主動(dòng)地投身于改造客觀世界的實(shí)踐活動(dòng)，順利或超額完成預(yù)定的實(shí)踐目標(biāo)。

“抓革命”的主要內(nèi)容是開展思想政治教育，提高人們的思想覺悟。提高思想覺悟也就是提高人們的思想認(rèn)識(shí)，提升人們的精神狀態(tài)，激發(fā)人們的意志?！按偕a(chǎn)”就是推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的快速發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)，社會(huì)發(fā)展的特定階段、某個(gè)環(huán)節(jié)，意識(shí)或精神對(duì)人們實(shí)踐的反作用的確具有決定的意義。1966年12月3日《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了題名為《貫徹執(zhí)行抓革命促生產(chǎn)的方針》的社論，介紹濟(jì)南汽車制造總廠廣大職工用毛澤東思想改造自己的靈魂，促進(jìn)思想的革命化，制成了十噸雙向行駛自卸汽車。1967年4月5日《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表的《在農(nóng)村抓革命促生產(chǎn)的高潮中主要抓什么》社論中，總結(jié)江蘇省太倉(cāng)縣沙溪公社洪涇大隊(duì)的經(jīng)驗(yàn):根本的是狠抓活學(xué)活用毛澤東著作，促進(jìn)人的思想革命化，在思想進(jìn)一步革命化的基礎(chǔ)上，廣大社員的生產(chǎn)積極性空前高漲，社員們自覺地早出工、晚收工，勞動(dòng)效率大大提高，生產(chǎn)進(jìn)度日益加快，農(nóng)活進(jìn)展得又快又好。《人民日?qǐng)?bào)》以上社論表明了工人、農(nóng)民思想覺悟的提高的確對(duì)人們的生產(chǎn)勞動(dòng)具有激勵(lì)作用。

在辯證唯物主義看來，物質(zhì)決定意識(shí)、精神;意識(shí)、精神是客觀存在在人腦中的反映，在一定條件下可以能動(dòng)地改造對(duì)象世界。人們?cè)谧裱陀^規(guī)律的前提下，不僅能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，而且能夠能動(dòng)地改造世界。從人們的意識(shí)、精神對(duì)人們從事實(shí)踐活動(dòng)具有激勵(lì)作用而言，“抓革命、促生產(chǎn)”這一命題有其合理性。

其次，用一分為二的觀點(diǎn)分析社會(huì)存在的矛盾，既看到社會(huì)的主要矛盾，又看到次要矛盾，集中力量解決主要矛盾對(duì)社會(huì)的發(fā)展具有促進(jìn)作用。

“抓革命”的主要內(nèi)容是開展政治革命，解決無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義和資本主義兩條路線、兩條道路的矛盾，為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展掃除障礙?！按偕a(chǎn)”主要是推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的快速發(fā)展。在過渡時(shí)期，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，通過土地改革運(yùn)動(dòng)，“三反”、“五反”運(yùn)動(dòng)和對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，解決了當(dāng)前社會(huì)存在的主要矛盾即無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，基本完成了生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造。在此階段，通過“抓革命”即生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造解決了社會(huì)的主要矛盾，極大地促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。在1962－1963年間，“革命”雖然在不斷強(qiáng)化，但是毛澤東仍然沒有放松對(duì)生產(chǎn)的關(guān)注，“抓革命、促生產(chǎn)”在此階段注重統(tǒng)籌兼顧。毛澤東認(rèn)為革命不能妨礙生產(chǎn)建設(shè)，希望將“革命”與“生產(chǎn)”統(tǒng)一起來，“革命”和“生產(chǎn)”兩者的關(guān)系尚處于并舉的地位。

在辯證唯物主義看來，主要矛盾在事物發(fā)展的過程中處于支配地位，對(duì)事物的發(fā)展起決定作用。從著重把握社會(huì)主要矛盾，注重統(tǒng)籌兼顧而言，“抓革命、促生產(chǎn)”這一命題有其合理性。

二、“抓革命、促生產(chǎn)”命題的三層關(guān)系

討論“抓革命、促生產(chǎn)”這一命題中兩個(gè)子命題的關(guān)系首先要把握革命的內(nèi)涵?！案锩币辉~有狹義和廣義之分。狹義的“革命”就是馬克思所說的“政治革命”，也就是“一個(gè)階級(jí)推翻一個(gè)階級(jí)的暴烈的行動(dòng)”。［5］17廣義的“革命”，包含哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治、科學(xué)技術(shù)及文化等方面的變革，它可以指技術(shù)革命、科技革命、文化革命、改革等，而不再特指階級(jí)斗爭(zhēng)。

1963年5月，毛澤東在給《浙江省七個(gè)關(guān)于干部參加勞動(dòng)的好材料》上的批語中寫道:“階級(jí)斗爭(zhēng)、生產(chǎn)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)，是建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)大國(guó)家的三項(xiàng)偉大革命運(yùn)動(dòng)?！保?］53這是目前能找到的毛澤東對(duì)“革命”最全面的表述。在把握“革命”涵義的基礎(chǔ)上，筆者認(rèn)為“抓革命、促生產(chǎn)”命題中兩個(gè)子命題間呈現(xiàn)三層關(guān)系。

(一)“革命”是手段，“生產(chǎn)”是目的

毛澤東說:“如果不在今后幾十年內(nèi)，爭(zhēng)取徹底改變我國(guó)經(jīng)濟(jì)和技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于帝國(guó)主義國(guó)家的狀態(tài)，挨打是不可避免的”，我們要“力求在一個(gè)不太長(zhǎng)久的時(shí)間內(nèi)改變我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、技術(shù)方面落后的狀態(tài)，否則我們就要犯錯(cuò)誤”。［7］340－341圍繞著這一思想，在新中國(guó)成立的初期，盡管開展了多次政治運(yùn)動(dòng)，但這些運(yùn)動(dòng)緊緊圍繞著經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和建設(shè)這個(gè)目的。如土地改革運(yùn)動(dòng)，土改與生產(chǎn)兩不誤，在實(shí)施過程中，做到農(nóng)忙搞生產(chǎn)，農(nóng)閑搞土改?！叭础薄ⅰ拔宸础边\(yùn)動(dòng)一方面開展對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)方面違法犯罪行為的斗爭(zhēng)，一方面不忘生產(chǎn);在實(shí)施過程中，做到白天搞生產(chǎn)，晚上打老虎。社會(huì)主義改造基本完成之際，毛澤東就指出:“革命是為建設(shè)掃清道路”，革命的目的“不在于建立一個(gè)新的政府、一個(gè)新的生產(chǎn)關(guān)系，而在于發(fā)展生產(chǎn)”。［8］182在毛澤東始終堅(jiān)持一切工作都要圍繞經(jīng)濟(jì)工作來開展這一正確思想的指導(dǎo)下，“一化三改”取得了巨大的成就。毛澤東還向全黨發(fā)出了進(jìn)行技術(shù)革命和文化革命的偉大號(hào)召。他提出:“從1958起，在繼續(xù)完成思想、政治革命的同時(shí)，著重點(diǎn)應(yīng)放在技術(shù)革命方面?！保?］251949－1956年期間，“抓革命、促生產(chǎn)”命題表現(xiàn)出以“革命”為手段，“生產(chǎn)”為目的的關(guān)系。毛澤東此時(shí)對(duì)革命尚保持著清醒的認(rèn)識(shí)，既指出仍然需要革命，又指出革命的內(nèi)容和形式已不同于民主革命時(shí)期的政治革命，還包含文化革命和技術(shù)革命的內(nèi)容。既抓生產(chǎn)建設(shè)，又不忽視意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的階級(jí)斗爭(zhēng)，堅(jiān)持社會(huì)主義的正確方向。這是毛澤東在此階段的思想閃光點(diǎn)。

(二)“革命”與“生產(chǎn)”并舉

1962年9月召開的黨的八屆十中全會(huì)雖然確定了“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的基本路線，但毛澤東提出:“決不要因?yàn)閷?duì)付階級(jí)斗爭(zhēng)問題而妨礙了我們的工作”，“要把工作放在第一位，階級(jí)斗爭(zhēng)跟它平行，不要放在很嚴(yán)重的地位”。［10］12541963年5月，《中共中央關(guān)于目前農(nóng)村工作中若干問題的決定(草案)》頒發(fā)后，毛澤東強(qiáng)調(diào)不要因?yàn)殡A級(jí)斗爭(zhēng)而影響生產(chǎn)建設(shè)。在同期中共中央召開的杭州會(huì)議上，毛澤東指出:“要使階級(jí)斗爭(zhēng)和社會(huì)主義教育有利于生產(chǎn)?！那濉?、‘五反’的結(jié)果，一定會(huì)有利于增加生產(chǎn)?！保?0］13171963年9月，毛澤東在親自主持制定的《關(guān)于農(nóng)村社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)中一些具體政策的規(guī)定(草案)》中特別指出:“階級(jí)斗爭(zhēng)，革命運(yùn)動(dòng)，是促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展的動(dòng)力，是為生產(chǎn)斗爭(zhēng)服務(wù)的。只有解決了階級(jí)斗爭(zhēng)中的問題，正確處理了人與人之間的關(guān)系，群眾的生產(chǎn)積極性才能真正地發(fā)揮出來，生產(chǎn)才有廣闊發(fā)展的余地。”［11］735這表明:1962 －1963年間，毛澤東在貫徹“抓革命、促生產(chǎn)”命題時(shí)將“革命”和“生產(chǎn)”的關(guān)系理解、處理為并舉的關(guān)系。毛澤東此時(shí)雖然注重階級(jí)斗爭(zhēng)，但并未忽視經(jīng)濟(jì)建設(shè)，認(rèn)為革命不能妨礙經(jīng)濟(jì)建設(shè)，并希望“革命”與“生產(chǎn)”能統(tǒng)一起來。

(三)“生產(chǎn)”服從“革命”

“生產(chǎn)”服從“革命”的關(guān)系表現(xiàn)在以下兩個(gè)時(shí)間段:1957－1961年，1964年至“文化大革命”期間。

1957年反右派斗爭(zhēng)改變了中共八大關(guān)于社會(huì)主要矛盾的論斷后，毛澤東認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義革命的任務(wù)還沒有結(jié)束，政治戰(zhàn)線和思想戰(zhàn)線的社會(huì)主義革命將是長(zhǎng)期的。他在1957年召開的中共八屆三中全會(huì)上斷言:“無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，社會(huì)主義道路和資本主義道路的矛盾，毫無疑問，這是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。”［12］475此時(shí)毛澤東的基本思想是:階級(jí)斗爭(zhēng)始終是主要矛盾，因而居于“綱”的層面，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是當(dāng)前黨的主要任務(wù)，居于“目”的層面，從屬于階級(jí)斗爭(zhēng)這個(gè)“綱”。［13］181957－1961年間，“抓革命、促生產(chǎn)”命題中兩個(gè)子命題呈現(xiàn)“生產(chǎn)”服從“革命”的關(guān)系。毛澤東此時(shí)對(duì)革命的理解逐漸趨向了民主革命時(shí)期的政治革命，即抓革命就是抓政治斗爭(zhēng)，抓政治斗爭(zhēng)就是抓階級(jí)斗爭(zhēng)，革命、政治、階級(jí)斗爭(zhēng)具有等同含義。

1964年4月，毛澤東對(duì)公安部副部長(zhǎng)汪東興說:“其實(shí)，抓緊做好思想政治工作，不僅不會(huì)妨礙生產(chǎn)，相反還會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)”。［14］659月18日印發(fā)的《中共中央關(guān)于農(nóng)村社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)中一些具體政策的規(guī)定(修正草案)》強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng)是生產(chǎn)發(fā)展的動(dòng)力，明確地表達(dá)了毛澤東關(guān)于“只有搞好革命才能促進(jìn)生產(chǎn)”的思想。1964年12月至1965年1月，毛澤東主持制定了《二十三條》，在規(guī)定運(yùn)動(dòng)自始至終要抓生產(chǎn)的同時(shí)，提出“運(yùn)動(dòng)的重點(diǎn)是整黨內(nèi)那些走資派主義道路的當(dāng)權(quán)派”、主要任務(wù)是解決社會(huì)主義和資本主義之間矛盾的問題。隨著農(nóng)村社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)開展到各個(gè)領(lǐng)域，毛澤東決定發(fā)動(dòng)一次自上而下的“革命”，即“文化大革命”。

“抓革命”在“文化大革命”時(shí)期的三個(gè)階段也有著不同的內(nèi)容。第一階段是1966－1969年，中心任務(wù)“打倒‘劉、鄧資產(chǎn)階級(jí)司令部’”，向走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派“奪權(quán)”，目的是變所謂的資產(chǎn)階級(jí)專政為無產(chǎn)階級(jí)專政。第二階段是1970－1973年，黨內(nèi)政治斗爭(zhēng)異常復(fù)雜、尖銳。林彪反黨集團(tuán)在廬山會(huì)議上的搶班奪權(quán)陰謀被揭露后，不僅引起了毛澤東、周恩來等中央高層領(lǐng)導(dǎo)的警覺、防范，而且引起了江青反黨集團(tuán)的不滿，擔(dān)心權(quán)力被林彪集團(tuán)壟斷而加緊與他們明爭(zhēng)暗斗?！熬乓蝗笔录蟆白ジ锩钡闹饕獌?nèi)容是“批林整風(fēng)”，1973年8月召開的黨的第十次全國(guó)代表大會(huì)上，“四人幫”進(jìn)入了權(quán)力中心?！八娜藥汀庇袝r(shí)也打著“抓革命、促生產(chǎn)”的旗號(hào)，但所謂的革命不過是他們篡黨奪權(quán)的代名詞。第三階段是1974－1976年，“革命”的內(nèi)容發(fā)生了較大的變化。1974年“抓革命”的內(nèi)容是“批孔”和“反擊右傾翻案風(fēng)”; 1976年年初“抓革命”被解釋為“批鄧、反擊右傾翻案風(fēng)”，而到11月就變成了痛擊“四人幫”。

在“文化大革命”期間，毛澤東試圖將人民群眾的思想革命化，徹底清除資本主義勢(shì)力和資本主義思想的影響，使人民群眾在農(nóng)業(yè)、工業(yè)等生產(chǎn)建設(shè)方面煥發(fā)無私奉獻(xiàn)的社會(huì)主義精神。1964年至“文化大革命”期間，“抓革命、促生產(chǎn)”命題中兩個(gè)子命題的關(guān)系體現(xiàn)為“生產(chǎn)”服從“革命”的關(guān)系。毛澤東此時(shí)將革命理解為特定含義的政治斗爭(zhēng)。正如學(xué)者王均偉所指出的那樣，“無產(chǎn)階級(jí)文化大革命，實(shí)質(zhì)上是在社會(huì)主義條件下，無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)和一切剝削階級(jí)的政治大革命，是中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的廣大革命人民群眾和國(guó)民黨反動(dòng)派長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的繼續(xù)”。［15］15

三、“抓革命、促生產(chǎn)”命題的雙重影響

“抓革命、促生產(chǎn)”命題產(chǎn)生了雙重影響，對(duì)它不能簡(jiǎn)單地肯定或者否定，應(yīng)該用辯證思維、結(jié)合具體的歷史環(huán)境來看待。

(一)積極影響

一是在一定程度上營(yíng)造了良好的黨風(fēng)、政風(fēng)和民風(fēng)。毛澤東曾說過:“應(yīng)該使每一位同志懂得，只要我們依靠人民，堅(jiān)決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無窮無盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會(huì)被我們所壓倒?！保?］1096在毛澤東看來，“抓革命、促生產(chǎn)”就是要靠群眾治國(guó)，監(jiān)督政府防修反修?！白ジ锩背霭l(fā)點(diǎn)正是希望通過采取階級(jí)斗爭(zhēng)的辦法來保證黨的馬克思主義純潔性，消除腐敗。毛澤東堅(jiān)信，“抓革命、促生產(chǎn)”命題既能堅(jiān)持群眾路線，又能夠保證社會(huì)主義純潔性的發(fā)展模式。作為中共中央的機(jī)關(guān)報(bào)，《人民日?qǐng)?bào)》的不少報(bào)道體現(xiàn)了毛澤東的觀點(diǎn):1967年1月14日刊發(fā)了題名為《革命派在毛澤東思想偉大紅旗下大聯(lián)合》的文章，提出向資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)路線開展全面的總攻擊，在關(guān)鍵時(shí)刻抓革命、促生產(chǎn)，徹底粉碎反革命修正主義的經(jīng)濟(jì)主義口號(hào);同年2月17日刊發(fā)的《敢教日月?lián)Q新天》文章中報(bào)道了重慶探礦機(jī)械廠革命造反派工人“抓革命、促生產(chǎn)”的動(dòng)人事跡; 1975年12月29日發(fā)表了題為《以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱，抓革命促生產(chǎn)》的文章，報(bào)道了我國(guó)林業(yè)戰(zhàn)線廣大職工表示認(rèn)真貫徹執(zhí)行毛主席反修防修、安定團(tuán)結(jié)等重要指示。這都體現(xiàn)了“抓革命、促生產(chǎn)”命題依靠人民群眾的力量監(jiān)督政府防修反修，在一定程度上營(yíng)造了良好的黨風(fēng)、政風(fēng)和民風(fēng)。

二是在一定程度上促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，推進(jìn)了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、國(guó)防建設(shè)和科技進(jìn)步?！白ジ锩?、促生產(chǎn)”命題是期望通過思想革命來消除人們的私有觀念，使他們?cè)谏鐣?huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)踐中煥發(fā)出無私奉獻(xiàn)的社會(huì)主義積極性和創(chuàng)造性來推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展?！度嗣袢?qǐng)?bào)》報(bào)道了廣大工人、人民公社社員、科學(xué)技術(shù)人員和其他勞動(dòng)者認(rèn)真學(xué)習(xí)毛澤東思想，繼續(xù)以無產(chǎn)階級(jí)“文化大革命”為綱，更好地抓革命，促生產(chǎn)，奪取“文化大革命”和生產(chǎn)建設(shè)的雙勝利，全國(guó)出現(xiàn)了熱火朝天、快速發(fā)展的景象。農(nóng)業(yè)方面，江西早中稻大面積增產(chǎn);全國(guó)夏糧大豐收;北方六省市大種冬小麥，掀起了高標(biāo)準(zhǔn)的大種冬小麥的熱潮。工業(yè)方面，大慶原油產(chǎn)量大增;濟(jì)南制成十噸雙向行駛自卸汽車;甘肅冶金公司生產(chǎn)再創(chuàng)新水平;大石橋鎂礦出色完成頭八個(gè)月生產(chǎn)計(jì)劃。有研究成果指出:“到1957年，第一個(gè)五年計(jì)劃就超額完成。1957年與1952年相比，工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值增長(zhǎng)68％，年均增長(zhǎng)率為10．9％。主要工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量大幅度增長(zhǎng)，例如:鋼增長(zhǎng)296％，煤增長(zhǎng)96％，糧增長(zhǎng)19％，棉花增長(zhǎng)26％。國(guó)民收入總額增長(zhǎng)了53％，全國(guó)城鄉(xiāng)居民的平均消費(fèi)水平增長(zhǎng)了23％，人民生活水平有了明顯提高?！保?6］在國(guó)防建設(shè)與科學(xué)技術(shù)方面，1964年，第一顆原子彈爆炸成功; 1967年，第一顆氫彈爆炸成功; 1970年，第一顆人造衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”發(fā)射成功。這些成果都體現(xiàn)了在毛澤東“抓革命、促生產(chǎn)”思想的指導(dǎo)下，充分發(fā)動(dòng)了人民群眾的力量推進(jìn)生產(chǎn)力建設(shè)。

三是在一定程度上維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定，將“文化大革命”造成的動(dòng)亂調(diào)整在可控范圍內(nèi)?！白ジ锩⒋偕a(chǎn)”命題是企圖通過抓革命，達(dá)到促生產(chǎn)的目的，但是被“四人幫”歪曲利用。他們到處散布“只要抓革命，生產(chǎn)就能自然而然地上去”的言論，將“抓生產(chǎn)”詆毀為“唯生產(chǎn)力論”，進(jìn)而開展批判、斗爭(zhēng)?！八娜藥汀钡难孕胁粌H與毛澤東提出“抓革命、促生產(chǎn)”命題的初衷背道而馳，而且造成了社會(huì)秩序的動(dòng)亂，“停產(chǎn)鬧革命”成了“合法”行動(dòng)，沖擊經(jīng)濟(jì)建設(shè)的破壞行為屢屢不受處罰。面對(duì)混亂的局面，主持經(jīng)濟(jì)工作的周恩來充分運(yùn)用“抓革命、促生產(chǎn)”命題中“促生產(chǎn)”方面的要求與“四人幫”反革命集團(tuán)“只抓革命，不要生產(chǎn)”的行為作斗爭(zhēng)，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的正常開展提供了理論依據(jù)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成果維持了國(guó)家機(jī)關(guān)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)和人民生活需要的物質(zhì)條件，維護(hù)了社會(huì)的穩(wěn)定。1966年9月7日《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了《抓革命、促生產(chǎn)》的社論，指出“我們一定要以無產(chǎn)階級(jí)文化大革命為綱，一手抓革命，一手抓生產(chǎn)，保證文化革命和生產(chǎn)兩不誤”。［17］同年9 月14日，毛澤東在“閱李富春九月九日送審的中共中央關(guān)于抓革命促生產(chǎn)的通知稿，批示:‘即可發(fā)’。通知要求:把《人民日?qǐng)?bào)》九月七日社論《抓革命、促生產(chǎn)》寫成大字報(bào)，在各機(jī)關(guān)企事業(yè)單位張貼，并組織全體職工認(rèn)真學(xué)習(xí)討論。各生產(chǎn)企業(yè)，基本建設(shè)單位，科學(xué)研究、設(shè)計(jì)單位和商業(yè)、服務(wù)行業(yè)的職工，都應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守崗位。學(xué)校的紅衛(wèi)兵和革命學(xué)生不要進(jìn)入那些單位串聯(lián)，以免影響生產(chǎn)、建設(shè)、科學(xué)研究、設(shè)計(jì)工作的進(jìn)行”［1］627－628。針對(duì)“四人幫”所鼓吹的“只要抓革命，生產(chǎn)就能自然而然地上去”的言論，周恩來說:“我就不相信革命抓好了，生產(chǎn)就會(huì)自然上去”，“不搞好生產(chǎn)，工人、農(nóng)民吃什么?穿什么?我們的國(guó)家怎么辦?”［18］39這些都體現(xiàn)了周恩來以“抓革命”為手段，“促生產(chǎn)”為目的，最大限度地減少“四人幫”對(duì)國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)生活的破壞，在一定程度上維護(hù)了社會(huì)的穩(wěn)定。

(二)消極影響

一是忽視了經(jīng)濟(jì)建設(shè)所需要的和平環(huán)境，妨礙了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的有序展開?！白ジ锩?、促生產(chǎn)”命題認(rèn)為束縛生產(chǎn)力發(fā)展和阻礙社會(huì)進(jìn)步的根本因素是資本主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑。因此，它關(guān)注的重點(diǎn)是開展生產(chǎn)關(guān)系的大變革和上層建筑的大革命，核心則是強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng)。這種認(rèn)識(shí)反映在實(shí)踐上，就是把階級(jí)斗爭(zhēng)的作用擴(kuò)大化、絕對(duì)化。同時(shí)，這一命題在貫徹的絕大部分時(shí)間里都是“革命”統(tǒng)帥“生產(chǎn)”，不允許離開革命去促生產(chǎn)，這在實(shí)踐中就不可避免地造成“革命”和“生產(chǎn)”的對(duì)立或脫節(jié)。在這種情況下，不少干部、教師及科研工作者成為了奪權(quán)的對(duì)象，他們被迫離開了自己的工作崗位，無法從事正常的生產(chǎn)科研活動(dòng)，妨礙了經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展。生產(chǎn)力的發(fā)展需要安定的環(huán)境，高素質(zhì)的勞動(dòng)者、高水平的管理者、高水準(zhǔn)的科技實(shí)力、充足的資金等，而革命不能帶來這些?！耙噪A級(jí)斗爭(zhēng)為綱”導(dǎo)致了干部和群眾遭受了數(shù)次的政治運(yùn)動(dòng)，尤其對(duì)知識(shí)分子造成了嚴(yán)重危害，特別是“文化大革命”的政治大動(dòng)亂，嚴(yán)重地挫傷了群眾的生產(chǎn)積極性。政治民主生活遭到嚴(yán)重?fù)p害，社會(huì)秩序混亂，無法為社會(huì)生產(chǎn)提供所必要的和平環(huán)境。

二是強(qiáng)化了在“革命”模式下組織經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方式。在1957－1961年和1964年至“文化大革命”期間，“抓革命、促生產(chǎn)”命題表現(xiàn)為“生產(chǎn)”服從“革命”的關(guān)系。一方面，“抓革命”向所謂“走資派”奪權(quán)，不少干部、教師和科研工作者被迫離開自己的崗位，嚴(yán)重影響他們從事正常的科研活動(dòng)，給生產(chǎn)帶來?yè)p失。同時(shí)，“四人幫”歪曲“抓革命、促生產(chǎn)”的實(shí)質(zhì)，散布“只要抓革命，生產(chǎn)就能自然而然地上去”的言論，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)遭受到巨大沖擊。另一方面，一些本來與生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系成了革命的對(duì)象，直接影響生產(chǎn)力的發(fā)展。在所有制方面，不少農(nóng)村中個(gè)體經(jīng)濟(jì)等同于“資本主義尾巴”而加以破除，導(dǎo)致非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到打擊;在分配制度方面，計(jì)件工資、獎(jiǎng)勵(lì)制度等被廢除，導(dǎo)致平均主義進(jìn)一步發(fā)展，嚴(yán)重阻礙了生產(chǎn)力的提高。在以上思想的作用下，強(qiáng)化了在“革命”模式下組織經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方式，使“生產(chǎn)”服從“革命”。

三是國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)沒有達(dá)到應(yīng)有的速度。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代每年的國(guó)民經(jīng)濟(jì)總值的增長(zhǎng)率數(shù)值不小，但其實(shí)經(jīng)濟(jì)總量規(guī)模較小，不能與當(dāng)代相提并論。當(dāng)年與現(xiàn)在的GDP增長(zhǎng)率都是8％，但增長(zhǎng)的產(chǎn)值差別很大。從國(guó)內(nèi)來看，毛澤東提出了“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”，夸大了政治革命的作用，影響了經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展的速度;從國(guó)際上看，中蘇關(guān)系破裂，以美國(guó)為代表的資本主義國(guó)家對(duì)中國(guó)進(jìn)行包圍封鎖。這種不安定的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境對(duì)毛澤東的個(gè)人心理產(chǎn)生了一定的影響，使他過分夸大了資本主義復(fù)辟的可能性，導(dǎo)致他發(fā)動(dòng)了社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)、“文化大革命”，這些政治運(yùn)動(dòng)的開展對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)帶來了消極的影響，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)沒有達(dá)到應(yīng)有的速度。這也表明，如果毛澤東時(shí)代采取了更為科學(xué)正確的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方針、有更好的國(guó)內(nèi)國(guó)際環(huán)境，經(jīng)濟(jì)建設(shè)一定能得到更高速度的發(fā)展。

四、“抓革命、促生產(chǎn)”命題的現(xiàn)實(shí)啟示

“抓革命、促生產(chǎn)”命題雖然在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展的問題上存在一些失誤，但今天重溫它對(duì)我們?cè)鯓咏ㄔO(shè)社會(huì)主義、推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步有一定的現(xiàn)實(shí)啟示。

首先，正確理解發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律的關(guān)系，切實(shí)理解主觀能動(dòng)性的發(fā)揮要以尊重客觀規(guī)律為前提。

馬克思主義哲學(xué)告訴我們，規(guī)律具有客觀性和普遍性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，這要求我們?cè)诎l(fā)揮主觀能動(dòng)性時(shí)必須尊重客觀規(guī)律。但在將“抓革命、促生產(chǎn)”這一命題付諸實(shí)施時(shí)，毛澤東試圖用偉大的理念和頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神，促使人們思想覺悟的提高，超越由于按勞分配形成的對(duì)物質(zhì)生產(chǎn)的追求，內(nèi)化為人們投身社會(huì)主義建設(shè)的精神動(dòng)力。他號(hào)召:“我們要保持過去革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的那么一股勁，那么一股革命熱情，那么一種拼命精神，把革命工作做到底。”［19］800－801這種過分強(qiáng)調(diào)精神激勵(lì)，乃至于采取否定物質(zhì)刺激的辦法徹底清除人們的私有觀念，激發(fā)人們的生產(chǎn)熱情的做法，結(jié)果只能是事與愿違。脫離客觀條件、一味強(qiáng)調(diào)革命精神的作用，就是忽視客觀規(guī)律對(duì)人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性的制約，難免陷入唯意志論。在這一理念指導(dǎo)下，國(guó)家“二五”、“三五”、“四五”經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃制訂的目標(biāo)過高，企圖憑借精神力量、人們的主觀能動(dòng)性作為完成指標(biāo)的依據(jù)和保障，其結(jié)果必然是忽視了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律，成為無法實(shí)現(xiàn)的空頭支票。因此，我們?cè)谕七M(jìn)建設(shè)的過程中，應(yīng)在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，保障人們的物質(zhì)利益，制訂合理的適合生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)計(jì)劃和指標(biāo)，才能充分地調(diào)動(dòng)人們的生產(chǎn)積極性，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)健康有序發(fā)展。

其次，正確認(rèn)識(shí)兩個(gè)“決定作用”不能等量齊觀。

毛澤東在《矛盾論》中斷言:“我們承認(rèn)總的歷史發(fā)展中是物質(zhì)的東西決定精神的東西，是社會(huì)的存在決定社會(huì)的意識(shí);但是同時(shí)又承認(rèn)而且必須承認(rèn)精神的東西的反作用，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用?！保?］326“抓革命、促生產(chǎn)”命題的主要內(nèi)容是通過提高人們的生產(chǎn)熱情，調(diào)動(dòng)人們生產(chǎn)積極性來促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。但是毛澤東晚年片面強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人們的主觀能動(dòng)性，“只怕想不到，不怕做不到”成為人們敢想、空想、胡想的座右銘。“抓革命、促生產(chǎn)”命題對(duì)主觀因素的過分強(qiáng)調(diào)，集中突出革命精神的極端重要性，把主觀能動(dòng)性張揚(yáng)成了唯意志論，導(dǎo)致了“大躍進(jìn)”時(shí)期唯意志論的泛濫?！按筌S進(jìn)”的失敗告訴我們?nèi)绻活櫳鐣?huì)發(fā)展所必需的物質(zhì)技術(shù)條件，片面強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性，過高過分地夸大主觀能動(dòng)性，就會(huì)走向唯意志論的泥潭。正如當(dāng)代著名哲學(xué)家馮契所指出的:“兩個(gè)‘決定作用’是有區(qū)別的:前者是就物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性來說的，物質(zhì)決定精神貫穿于歷史發(fā)展的全過程;而后者則是就發(fā)展過程中的某個(gè)環(huán)節(jié)說，精神的反作用具有了決定的意義。精神的反作用總是存在的，但只有在一定的條件下才成為有關(guān)全局的主要的決定的東西?！保?0］641因此，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中，要切實(shí)注意兩個(gè)“決定作用”不能等量齊觀，應(yīng)量力而行，制訂切合實(shí)際的發(fā)展戰(zhàn)略和目標(biāo)，適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)發(fā)展速度，否則將會(huì)欲速不達(dá)，事與愿違。

最后，正確把握主要矛盾和次要矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的規(guī)律。

馬克思主義哲學(xué)告訴我們，主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互制約，并在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。三大改造基本完成后，我國(guó)初步建立了社會(huì)主義制度。1956年召開的黨的第八次全國(guó)代表大會(huì)，提出了國(guó)內(nèi)的主要矛盾不再是工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾，而是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。應(yīng)當(dāng)說，黨的八大對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的分析是正確的。但黨和政府在貫徹“抓革命、促生產(chǎn)”的精神時(shí)，往往沒有意識(shí)到當(dāng)時(shí)主要矛盾已經(jīng)是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，仍然認(rèn)為開展政治革命、階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)的主要矛盾。這導(dǎo)致1957年召開的黨的八屆三中全會(huì)改變了黨的八大關(guān)于中國(guó)社會(huì)主要矛盾的正確論斷，認(rèn)為中國(guó)社會(huì)的主要矛盾仍然是無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，社會(huì)主義道路和資本主義道路的矛盾。在1957－1961年和1964年至“文化大革命”期間，中央和地方在貫徹“抓革命、促生產(chǎn)”命題的精神時(shí)，認(rèn)為束縛生產(chǎn)力發(fā)展和阻礙社會(huì)進(jìn)步的根本因素是資本主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，對(duì)中國(guó)社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)最終被扭曲為無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義與資本主義道路的斗爭(zhēng)，核心是抓階級(jí)斗爭(zhēng)，因而強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)服從革命。由于對(duì)社會(huì)主要矛盾作了錯(cuò)誤分析，沒有看到主要矛盾和次要矛盾在一定條件相互轉(zhuǎn)化的規(guī)律，仍將階級(jí)斗爭(zhēng)作為主要矛盾，造成了“抓革命”和“促生產(chǎn)”的對(duì)立和脫節(jié)。因此，在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展的過程中，要正確把握主要矛盾和次要矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的規(guī)律，重點(diǎn)抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一主要矛盾，才能確保社會(huì)主義朝著正確的軌道健康發(fā)展。

［1］毛澤東年譜(第五卷)［M］．北京:中央文獻(xiàn)出版社，2013．

［2］毛澤東文集(第三卷)［M］．北京:人民出版社，1996．

［3］毛澤東選集(第三卷)［M］．北京:人民出版社，1991．

［4］王年一．“文化大革命”研究資料(上冊(cè))［M］．長(zhǎng)沙:國(guó)防科技大學(xué)出版社，1988．

［5］毛澤東選集(第一卷)［M］．北京:人民出版社，1991．

［6］壽思華．論毛澤東科學(xué)技術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略(上)［J］．改革與戰(zhàn)略，2014 (6)．

［7］毛澤東文集(第八卷)［M］．北京:人民出版社，1999．

［8］毛澤東文集(第七卷)［M］．北京:人民出版社，1999．

［9］建國(guó)以來毛澤東文稿(第七冊(cè))［M］．北京:中央文獻(xiàn)出版社，1992．

［10］逄先知，金沖及．毛澤東傳(1949－1976)(下冊(cè))［M］．北京:中央文獻(xiàn)出版社，2003．

［11］中華人民共和國(guó)國(guó)家農(nóng)業(yè)委員會(huì)辦公廳．農(nóng)業(yè)集體化重要文件匯編(下冊(cè))［M］．北京:中共中央黨校出版社，1981．

［12］毛澤東選集(第五卷)［M］．北京:人民出版社，1977．

［13］何云峰．建國(guó)后毛澤東游移于“革命”與“生產(chǎn)”之間的原因探析［J］．湖南科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2008(5)．

［14］建國(guó)以來毛澤東文稿(第十一冊(cè))［M］．北京:中央文獻(xiàn)出版社，1996．

［15］王均偉．“抓革命、促生產(chǎn)”之剖析［J］．北京黨史研究，1996 (4)．

［16］毛偉人傳奇．訪毛澤東傳奇作者龔一［EB/OL］．http://blog．sina．com．cn/s/blog_4b8322610101c2hn．html．2013－12－27．

［17］抓革命、促生產(chǎn)［N］．人民日?qǐng)?bào)，1966－09－07．

［18］力平．“文化大革命”中的周恩來［M］．北京:中共中央黨校出版社，1997．

［19］毛澤東著作選讀(下冊(cè))［M］．北京:人民出版社，1986．

［20］馮契．中國(guó)近代哲學(xué)的革命進(jìn)程［M］．上海:華東師范大學(xué)出版社，1997．

責(zé)任編輯:熊先蘭

On the Proposition about“Grasping Revolution and Promoting Production”of Mao Zedong

WANG Xiang－qing，HU Dan
(Center for Studies of Mao Zedong Thought，Xiangtan University，Xiangtan，Hunan 411105，China)

Mao Zedong’s“grasping revolution and promoting production”proposition has experienced four periods of gestation，birth，maturity and death．This proposition contains three bases，historical basis，practical basis and philosophical basis．In addition，the proposition contained three layers of the relationship between revolution and production，revolution as the means and production as the purpose，revolution and production promoted simultaneously and production subject to revolution．This proposition has a dual effect on the political construction，economic construction and social development of our country，which brings us three aspects of the realistic revelation．

Mao Zedong;“grasping revolution and promoting production”; three layers of relationship; dual effect

A84

A

1001－5981(2016)02－0007－07

2015－09－25

王向清(1960－)，男，湖南邵陽人，湘潭大學(xué)毛澤東思想研究中心研究員，湘潭大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師，主要從事毛澤東思想和中國(guó)近現(xiàn)代哲學(xué)研究。