想象的未來

郝科

編者按：

早在2009年，隋建國就開始使用管道系統(tǒng)來改造今日美術(shù)館實體空間的展覽實踐，而『打破展館墻壁進入公共空間』也是他構(gòu)想中今日未來館的理想狀態(tài)。雖然最初的實體空間改造方案并未如愿實施，但以虛擬空間來代替實體空間的概念，也在與其他發(fā)起者的思維碰撞中逐步成熟起來。通過將不同的展覽植入進數(shù)字媒體和無線網(wǎng)絡(luò)的世界中，美術(shù)館的空間也在云端成為一種無限制的存在。隋建國認為，這種轉(zhuǎn)移和拓展空間的方式，也是在未來打開世界各地美術(shù)館墻壁限制的一種具有前瞻性的概念。

隋建國，著名雕塑家及當代藝術(shù)家，今日未來館發(fā)起者之一。中央美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。作品曾多次參加國際重要展覽，其中包括：2015年佩斯北京畫廊《觸手可及》；2014年紐約中央公園《盲人肖像》、美國洛杉磯LA Louver畫廊《隋建國》；2013年德國法蘭克福"English Church"教堂《肉身成道》；2012年上海當代美術(shù)館《重新發(fā)電—第九屆上海雙年展》；2012年佩斯北京畫廊的《隋建國》、大英博物館《隋建國的擲鐵餅者》；2011年荷蘭海牙雕塑藝術(shù)館的《海牙天下》；2009年中國北京今日美術(shù)館的《運動的張力》，2005年美國舊金山亞洲美術(shù)館的《隋建國：理性的沉睡》等，其作品為國內(nèi)外知名藝術(shù)機構(gòu)所收藏。

東方藝術(shù)·大家：是什么樣的思考，讓您成為了“今日未來館”的發(fā)起人之一呢？

隋建國：其實準確來說，“未來館”的概念是高鵬的一個夢想。我是雕塑家，我都是在實際物質(zhì)材料層面上工作的。起因在于2009年，我在今日美術(shù)館做了“運動的張力”這個展覽，作品的一部分是跟展場空間結(jié)合的管道系統(tǒng)，有在場館內(nèi)部展開的，也有部分管道穿過展館墻體到達外面廣場，管道內(nèi)部還有鋼球在運轉(zhuǎn)、撞擊、產(chǎn)生聲音等。最初設(shè)計這個空間的建筑師王暉認為，我的作品是最大限度地使用了一號展廳空間的作品。高鵬到今日美術(shù)館上任后，他就想把我的這個穿墻而出的管道系統(tǒng)，變成一個實實在在的空間通道系統(tǒng)，放到一號館外的建筑群22院街的屋頂上，從而把1、2、3號館都給串聯(lián)起。而此時的管道內(nèi)滾動的就不再是鋼球了，是穿行的觀眾，觀眾可以通過這一管道系統(tǒng)到達各個展館參觀。他的這個想法當然得到我跟王暉的特別支持，并且也同時向相關(guān)部門提出了申請，但卻遲遲未得到批復(fù)。于是我們再次深入探討，形成了今天我們所說的今日未來館的共識。正是這種現(xiàn)實中的挫折，才把我們逼到這條既然做不成實體那么就以虛擬空間來代替的路上，把未來的美術(shù)館以虛擬的空間形態(tài)，植入到數(shù)字媒體的世界里，置入到無線網(wǎng)絡(luò)里，成為一種線上的因而也是無限的存在。

東方藝術(shù)·大家：可以說2009年的時候您就已經(jīng)有意識地想要打破物理空間的概念么？

隋建國：2009年的展覽方式其實是一種巧合。當時的時任館長就已經(jīng)在讓王暉設(shè)計一個今日美術(shù)館擴建計劃，而這個新的美術(shù)館是覆蓋在一號館和三號館的建筑上面的。所以當時館長就向我提議，大概意思是反正這個建筑年底要拆，那么請你索性就隨意創(chuàng)作，盡情發(fā)揮。但是我覺得盡情發(fā)揮的前提也是要與建筑師溝通后才行。這樣我就找到了王暉，他給我講了這個建筑的歷史、來源以及他當時改造的原則是什么，于是我就知道了應(yīng)該怎樣利用它。最終，完成了一個打破展館墻壁進入公共空間的展覽。

東方藝術(shù)·大家：有了未來館以后，您會有更多類似這種打破空間作品的創(chuàng)作延伸么？

隋建國：這是當然的，我會在未來館里，以未來的形態(tài)，在線上盡情的發(fā)揮我的想象力。2009年我還設(shè)想在今日美術(shù)館完成的這個管道系統(tǒng)，可以放到世界各地不同的美術(shù)館里面穿行。我甚至還專門為新泰特美術(shù)館的渦輪大廳設(shè)計過一個專門的管道系統(tǒng)，我當時就已經(jīng)作出了3D的模型圖。當然，這樣的理念變?yōu)楝F(xiàn)實，需要有一個被接受的過程，但是至少在我的理念中，我已經(jīng)把它做成了。

東方藝術(shù)·大家：在這個展覽中，您覺得您的角色是什么？

隋建國：首先我覺得我是本次展覽中算是老一輩的藝術(shù)家，我用我的作品給大家打個基礎(chǔ)，目的就是讓后來的年輕人可以更自由的去創(chuàng)作?，F(xiàn)在的展場里面運轉(zhuǎn)的這個球，其實是展覽的一個基本概念，它是一個混沌初創(chuàng)的象征。當然我也想為未來空間貢獻出我的理念，展示我所理解的線上空間和未來的空間應(yīng)該是什么樣的。其實我認為它應(yīng)該是一個連續(xù)不斷的空間和時間的聯(lián)合體，但是如何把這樣的概念實現(xiàn)出來，那是需要一定的技術(shù)支持的。

東方藝術(shù)·大家：科技技術(shù)問題是您面臨類似這種創(chuàng)作的最大挑戰(zhàn)嗎？

隋建國：我的個人成長過程中，電腦對我來說是一個遲到的新生事物。直到現(xiàn)在，我也不能說我可以很好的進行操作或者使用它。我只能是找合適的技術(shù)人員來對我進行協(xié)助。我可以進行想象，再通過他人的技術(shù)支持，將其呈現(xiàn)給大家。

東方藝術(shù)·大家：那您覺得未來的藝術(shù)家是必須要在技術(shù)上有更多的拓展么？

隋建國：我認為未來的藝術(shù)家一定要本身就是懂技術(shù)的，這樣他才會變成名副其實的未來藝術(shù)家。他自己就可以在未來的空間中自由穿行、生長。我希望青年藝術(shù)家要擁有未來，還要成為未來。

東方藝術(shù)·大家：這次展覽的策展人蘇磊老師是您推薦的，您覺得他為什么特別適合這個項目呢？

隋建國：因為蘇磊是我所遇到的年輕人里面，真正了解互聯(lián)網(wǎng)語言，理解互聯(lián)網(wǎng)語言，數(shù)字技術(shù)與藝術(shù)的關(guān)系的一個人，他是我遇到的唯一一個。同時，他不只是停留在想像或者理論層面，他所研究的哲學(xué)理論本身就是這方面的，而且他還具有親身參與實踐的能力和勇氣。他在法國學(xué)習(xí)，在他的身上已經(jīng)種下了法國哲學(xué)學(xué)派的種子，就如馬克思說：“重要的不是解釋世界，而是改變世界”。

東方藝術(shù)·大家：您會一直關(guān)注未來館的發(fā)展嗎？

隋建國：我會持續(xù)關(guān)注未來館的發(fā)展的，我覺得具有創(chuàng)造性的新生事物是一定會得到越來越多的支持的。

東方藝術(shù)·大家：除了在中國本土的一系列活動之外，“今日美術(shù)館·未來館”也登上了美國時代廣場的廣告牌，據(jù)統(tǒng)計北美地區(qū)當天就有225家落地媒體給予了報道和轉(zhuǎn)載，并被稱為“中國實驗藝術(shù)的先鋒”，您認為未來館為什么會在國際上產(chǎn)生這樣的影響力？

隋建國：我認為“今日美術(shù)館·未來館”是在全球范圍內(nèi)第一個全新的未來美術(shù)館的概念，這個概念是具有前瞻性的，所以才會在國際上受到如此廣泛的關(guān)注和贊譽，而在媒體的大量報道之后，我認為“未來館”在日后，還會得到數(shù)字網(wǎng)絡(luò)等其他行業(yè)具有前瞻眼光的精英群體的支持。