淺談聲樂教改

浦彤偉

（赤峰學院 音樂學院，內(nèi)蒙古 赤峰 024000）

淺談聲樂教改

浦彤偉

（赤峰學院 音樂學院，內(nèi)蒙古 赤峰 024000）

在社會主義文化需要大發(fā)展、大繁榮的今天，聲樂教學改革的方向是什么和怎么改，今天說的聲樂教學改革是繼承基礎(chǔ)上的改革，和以往的教改不同的是思路更加開闊.

聲樂教改；方向；思路

新中國成立以來，一代又一代的聲樂教育家圍繞著如何培養(yǎng)聲樂人才這個中心進行了不斷地探索.實際上，聲樂教學改革始終沒有停頓過.正因為如此，從事聲樂教育的前輩們?yōu)槲覀儑遗囵B(yǎng)了一批又一批堅持為社會主義服務和為人民服務的優(yōu)秀聲樂人才.在社會主義文化需要大發(fā)展大繁榮和促進文化產(chǎn)業(yè)成長的今天，聲樂教學改革又一次提上日程.那么，究竟要改什么，究竟怎么改？通過我們的聲樂教學實踐，作為音樂院校聲樂教育的從業(yè)著，結(jié)合學習黨的十七屆六中全會精神，提出一些見解，供同行們爭鳴和磋商.

1 聲樂教改的方向

我們辦教育的目的就是培養(yǎng)適應國家經(jīng)濟和社會發(fā)展的專業(yè)人才，同時也是提高中華民族素質(zhì)的重要途徑，聲樂教育中也不例外.事實證明，我們培養(yǎng)出來的學生都具備了一定的聲樂知識，成為了基層文化工作的骨干力量，他們既會表演又會創(chuàng)作，有些優(yōu)秀人才還進入了專業(yè)表演團體.對于聲樂教師來說，聲樂是專業(yè)，教師是職業(yè)，聲樂教學是我們的立身之本.作為聲樂教育工作者，多少年來，我們的教改注重的是教學方法的完善和為出人才開辟新途徑，教改的重點在課堂.當然，這在過去傳統(tǒng)的聲樂教學中，也是正確的選擇.但是，我們的社會主義文化建設(shè)僅僅依靠招生來培養(yǎng)聲樂人才是遠遠不夠的.在我們到基層實習和實踐的過程中，發(fā)現(xiàn)社會上有大量的民間青年歌手，這些青年歌手如果能經(jīng)過專業(yè)培訓，就會成為演藝人才，進入文化產(chǎn)業(yè)大軍的隊伍，同時對文化大繁榮作出貢獻.遺憾的是，由于他們的文化考試過不了分數(shù)線，或者家庭困難等原因被阻在院校之外.專業(yè)院校雖然不承擔社會人才培養(yǎng)的義務，但是，我們需要樹立大聲樂教學的思想觀念，因為我們的院校是國家用人民的納稅錢發(fā)展起來的，我們也是人民用納稅錢來供養(yǎng)的，我們應當為社會做出擁有貢獻，這個貢獻不僅局限在院校的課堂來培養(yǎng)人才.赤峰學院在貫徹中央文化體制改革和教育體制改革中，提出了“赤峰學院是赤峰人民的大學，要樹立服務地方和發(fā)展學院雙贏的理念”.學院的這個辦學理念跳出了傳統(tǒng)的辦學思路，視野更加開闊，這樣來辦大學，一定會贏得地方的歡迎和支持，使得我們的大學之路越走越寬廣，我們培養(yǎng)出的聲樂人才隊伍也會壯大起來，為文化繁榮和文化演藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展作出貢獻.

為師者，以名師出高徒為榮.因此，往往注重培養(yǎng)所謂的尖子生，并且作為考核教師業(yè)績的依據(jù)之一，這樣就造成了學生接受教育的不公平.實際上，每個學生都具備發(fā)展的潛質(zhì)，在校學習的階段，只不過是一打大基礎(chǔ)的過程，將來的路還很長.因此，在指導思想上，要改變這種觀念，實現(xiàn)教育的公平原則.在聲樂教學中還要改變的觀念就是，重視聲樂理論教學或者把注意力僅僅盯在聲樂上，而忽視學生對音樂的理解.這個弊端最明顯地暴露在中央電視臺舉辦的青年歌手大獎賽上.許多在音樂院校出來的或者在校學習的青年歌手可謂出類拔萃，但是他們的人文歷史知識顯現(xiàn)出明顯的不足，因此對歌曲的理解和表演就淺顯得多，遠不如來自基層的原生態(tài)歌手對音樂的理解.作為歌者，是用心來歌唱的，俗話說，言為心聲，歌為心聲，聲音的美和各種發(fā)聲方法都是思想表達的外在形式，猶如一個人一樣，美麗的服裝和美麗的心靈完美結(jié)合才構(gòu)成美，缺一則不完美，這也是素質(zhì)培養(yǎng)的重要內(nèi)容.

綜上所述，今天我們的聲樂教改的方向已經(jīng)不再局限在課堂的教學方法的改進，而是涉及到觀念和指導思想的轉(zhuǎn)變.俗話說，有思路才會有出路，有了這樣的思路和方向，才會跳出圍著方法談教改的老路，這就是和以往教改的不同之處.

2 聲樂教改怎么改

2.1 鞏固幾十年來聲樂教育家不斷完善課堂教學改革的成果，在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新.聲樂教學的改革不同于體制改革，體制改革是對舊體制的否定，遵循的是事物發(fā)展否定之否定的規(guī)律，舊體制在阻礙社會發(fā)展的時候，就要有新的體制代替它，如果不是這樣，就成了改良.而教學的改革遵循的是繼承發(fā)展的規(guī)律，因為教學的目標始終是培養(yǎng)人才，改革的目的不是否定以往的教學方向，而是在堅持大目標的前提下與時具進.比如，向?qū)W生教授足夠的聲樂知識和正確的聲樂學習的方法，增強聲樂教育對人的素質(zhì)的培養(yǎng)和對人的全面發(fā)展的作用，通過聲樂學科自身的藝術(shù)特點，來發(fā)展人的可塑造的各種能力等等.都不能背離音樂本身的特性、不能離開聲樂獨特的教育作用來談音樂教學的改革.還有，教改中提出的重點是：第一，要有敏銳的聽力，對音樂作品做出獨特的反應；第二，能夠自信地運用各種聲樂表現(xiàn)手段表達自己的觀念與情感；第三，不斷追求高品位的欣賞，同時保持自己獨特的審美趣味，實現(xiàn)從聲樂工作者到藝術(shù)家的跨越.聲樂課程標準指出，聲樂課程要突出聲樂學科的特點，把聲樂教育自覺地轉(zhuǎn)變到以育人為本上來.這次課程改革，設(shè)立了“綜合藝術(shù)”這一門課程，同時也提出了“綜合”作為這次課程改革的重要理念.我們常說，學問達到一定境界，是會觸類旁通的.雖然各個藝術(shù)類別各自都有自身的領(lǐng)域，但是，當各個學科的造詣達到高峰的時候，也就成了藝術(shù).誠如寫字一樣，我們天天書寫，但是，書寫在和其他知識加以融匯的時候，就向書法藝術(shù)的方向發(fā)展.我們的聲樂也是如此，比如唱歌，要唱好，就必須要深入領(lǐng)會歌詞和曲子的特定含義，要有生活積累和文學素養(yǎng)的積累.每一種藝術(shù)所采用的鮮明的、獨特的方式和結(jié)構(gòu)才能變得更具有審美感受力.其中，每一種藝術(shù)都有達到共同目標的獨特方式，如果掩飾這些獨特性、強制地組合或淡化它們?nèi)プ非笸恍?，只會削弱我們的審美感受?因此，我們要注意，不要強調(diào)了相似性，就淹沒了聲樂學科的藝術(shù)特色；不要關(guān)注了表面的同一性，就忽略了各自的特點；不要忽視各門藝術(shù)的不同觀察、反應與感悟，而一味地簡單欣賞；不要用非藝術(shù)的手段，來組織教學，給人以一種教學“大一統(tǒng)”的印象.不要忘記聲樂教師的使命，你是聲樂教師，你所授課的內(nèi)容、價值、目標不要背離聲樂的本體.無論世界上哪一個國家和民族，人類的音樂藝術(shù)發(fā)展都經(jīng)歷了情動于中而行于言、言之不足歌詠之、歌詠不足手舞足蹈之的情感表達的過程.正因為有了人類的共同情感需求，才孕育了豐富多彩的歌舞藝術(shù)形式.由于人類文明發(fā)展的不平衡性，才出現(xiàn)了各個國家和民族各個地域千姿百態(tài)的音樂歌舞.因此，我們的聲樂教學決不能僅僅限于我們自己國家、民族和地域的音樂歌舞藝術(shù)形式，還要把握世界歌舞器樂等多種藝術(shù)的源和流，以及今天的各個藝術(shù)發(fā)展的前沿.這樣，我們才不至于坐井觀天，登高才能望遠，這是藝術(shù)創(chuàng)作的必然.誠如這些教改理念和內(nèi)容都應當堅持.

2.2 在中央關(guān)于文化體制改革和教育體制改革精神的指引下，音樂學院的聲樂教學在堅持以學院培養(yǎng)聲樂人才和為社會培養(yǎng)聲樂人才并重的指導思想，開闊視野，把民族地區(qū)的青年歌手培養(yǎng)和錄取的學生培養(yǎng)一視同仁，肩負起發(fā)展繁榮文化事業(yè)的重任.進兩年來，我們在協(xié)助克什克騰旗打造文化產(chǎn)業(yè)的過程中，發(fā)現(xiàn)了許多來自牧區(qū)的青年歌手，他們在經(jīng)過短期的培訓之后，在聲樂上就有了長足進步.雖然那里的文化部門也在培訓音樂人才，但是缺乏系統(tǒng)性，達不到大學聲樂教學的層次.這些歌手因為沒有接受過專業(yè)培訓，僅僅停留在靠興趣和歌唱天賦從事演藝活動，如果失去接受專業(yè)培訓的機會，很可能歌唱一陣子遺憾一輩子.對這些進入不了大學校門的人才，我們的教育工作者應當有所擔當.我們偉大的教育家孔子在幾千年前就提出“有教無類”的教育思想，今天，他們這些有著聲樂夢想的青年，應當受到我們的聲樂教育.我們這樣做，絕不是舍本求末或者不務正業(yè)，恰恰相反，我們在培訓歌手的同時，也有了許多意外收獲，還促進了我們的課堂教學.比如，同一首民歌，蒙古族歌手的演唱就具備聲情并茂的特質(zhì)，因為他們有生活有情感的投入，而這些正是我們的課堂教學所缺失的.還有，有些蒙古族民間歌手對呼麥的發(fā)聲和蒙古族長調(diào)的發(fā)聲，我們的聲樂教師并不能發(fā)得出來，有的只能停留在理論上，如果我們虛心學習，實現(xiàn)教學相長，還能提升我們的教學質(zhì)量等等.擔負起培養(yǎng)社會聲樂人才的責任，會增強院校和地方的和諧關(guān)系和民族團結(jié)，可謂一舉多得.

在在校學生的培養(yǎng)上，同樣也要堅持一視同仁，讓更多的人才在學院的學習中各自發(fā)揮優(yōu)勢，重點放在能力培養(yǎng)上而不是在幾個尖子生上下功夫.考錄到大學學習聲樂的，都經(jīng)過了筆試和面試，具備了成為聲樂人才的潛質(zhì).雖然分數(shù)有差異，但是在潛質(zhì)上是一樣的，短短幾年的大學教育，就聲樂學習而言，他們還是在為將來的發(fā)展打基礎(chǔ)，而不是幾年定終身.因此，幾年的大學教育一定要把功夫下在打基礎(chǔ)和能力培養(yǎng)上，而不是培養(yǎng)尖子生.在我們的聲樂教改中，不僅要改變教學理念，而且在我們對教學質(zhì)量和教師教學水平的考核體系上，也同時摒棄以高徒捧名師的舊觀念，更要摒棄舊社會那種學閥門閥思想，允許學生在聲樂發(fā)展上的自由選擇，不同唱法互相借鑒，堅持學術(shù)百家爭鳴、文藝百花齊放的雙百方針.

〔1〕黃友葵.黃友葵聲樂教學藝術(shù)[M].北京:華樂出版社,2003.

〔2〕潘乃憲.聲樂實用指導[M].上海:上海音樂出版社,1996.

〔3〕中央音樂學院學報編輯部，華樂出版社編輯部.怎樣提高聲樂演唱水平[M].北京:華樂出版社,2003.

〔4〕王福增.聲樂教學筆記[M].北京:人民音樂出版社,1986.

〔5〕韓勛國.歌唱教程[M].武漢:武漢測繪科技大學出版,1999.

〔6〕唐琳.聲樂教學泛論[M].上海:上海音樂學院出版社,2004.

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