高星云
近年高考試題考查常見文言虛詞的意義和用法著眼于運(yùn)用,不直接考語法?;騿为?dú)設(shè)題,或在翻譯、斷句題目中考查。虛詞不虛,它能表情達(dá)意。因此,高三學(xué)生務(wù)必掌握18個(gè)文言虛詞:而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。
段落一
熹竊觀古昔圣賢所以教人為學(xué)之意,莫非使之講明義理,以修其身,然后推以及人。非徒欲其務(wù)記覽,為詞章,以釣聲名,取利祿而已也。今人之為學(xué)者,則既反是矣。然圣賢所以教人之法,具存于經(jīng)。有志之士,固當(dāng)熟讀、深思而問、辨之。茍知其理之當(dāng)然,而責(zé)其身以必然,則夫規(guī)矩禁防之具,豈待他人設(shè)之,而后有所持循哉?近世于學(xué)有規(guī),其待學(xué)者為已淺矣。而其為法,叉未必古人之意也。故今不復(fù)以施于此堂,而特取凡圣賢所以教人為學(xué)之大端,條列如右,而揭之楣間。諸君其相與講明遵守,而責(zé)之于身焉。則夫思慮云為之際,其所以戒謹(jǐn)而恐懼者,必有嚴(yán)于彼者矣。其有不然,而或出于此言之所棄,則彼所謂規(guī)者,必將取之,固不得而略也。諸君其亦念之哉!
(朱熹《白鹿洞書院學(xué)規(guī)》)
下列各組句子中加點(diǎn)字的意義和用法不相同的一項(xiàng)是( )
A.莫非使之講明義理,以修其身日削月割,以趨于亡
B.固當(dāng)熟讀、深思而問、辨之君子博學(xué)而日參省乎己
C.今人之為學(xué)者,則既反是矣于其身也,則恥師焉
D.諸君其亦念之哉吾其還也
【答案】A
【解析】A項(xiàng)連詞,表目的,譯為“來”“用來”/表結(jié)果,譯為“以至于”;B項(xiàng)連詞,表遞進(jìn),譯為“而且”;C項(xiàng)連詞,表轉(zhuǎn)折,譯為“卻”;D項(xiàng)副詞,表商量,譯為“還是”。
易錯(cuò)答案:C。不少考生把“于其身也,則恥師焉”中“則”誤解為“就”。
段落二
楚襄王游( )蘭臺(tái)之宮,宋玉景差侍。有風(fēng)颯然( )至,王乃披襟而當(dāng)( ),曰:“快哉,此風(fēng)!寡人所與庶人共者耶?宋玉對(duì)曰:“此獨(dú)大王之風(fēng)耳,庶人安得而共之!”(宋玉《風(fēng)賦》)
將文言虛詞依次填入文中括號(hào)內(nèi),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
A于而之 B至何焉
C于以其 D至且之
【答案】A
【解析】文中空缺的第一個(gè)括號(hào)后的“蘭臺(tái)之宮”顯然表示處所,結(jié)合括號(hào)前的“楚襄王游”,不難看出括號(hào)內(nèi)要填介詞“于”,而非動(dòng)詞“至”,據(jù)此,可以排除B、D兩項(xiàng);再看“壬乃披襟而當(dāng)( )”,不難推出括號(hào)應(yīng)該填一個(gè)代詞,“之”“其”都可以作代詞,但“其”作代詞時(shí),它的位置不能位于旬尾,故排除C,選擇A。
易錯(cuò)答案:C。不少考生不能記住“其”所在的位置。
(一)虛詞的考查形式
1.傳統(tǒng)題型
這類題型一般設(shè)有四個(gè)選項(xiàng),每個(gè)選項(xiàng)由兩句話組成,大多情況下一句出自閱讀文本,一句出自教材課文,要求選出“加點(diǎn)字的意義和用法不同(相同)的選項(xiàng)”。分值3分。
2.創(chuàng)新題型
這類題型一般題干由一到三個(gè)句中留有括號(hào)的句子組成,每個(gè)選項(xiàng)由三個(gè)虛詞組成,要求考生選出“將文言虛詞依次填入文中括號(hào)內(nèi),最恰當(dāng)?shù)囊唤M”。分值也是3分。
但需要提醒考生的是,從2015年起全國(guó)新課標(biāo)卷取消了虛詞的單獨(dú)命題,把虛詞放在翻譯和斷句中考查。
(=)虛詞的辨析方法
文言虛詞的意義和用法辨析有四種技巧:
1.詞性比較法
有些虛詞的使用只在詞性上存在細(xì)微的差別,意思都完全一樣,稍不留心,便會(huì)做出錯(cuò)誤的判斷,大家務(wù)必加以重視。請(qǐng)先看下面的例子:
①趙王豈以一璧之故欺秦邪?
②卒以吾郡這發(fā)憤一擊,不敢復(fù)有株治。
③所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。
①②③中的“以”都可以解釋成“因?yàn)椤?,但詞性上會(huì)有作介詞與作連詞的區(qū)別,如果對(duì)此不察,便很容易犯錯(cuò)?!耙浴弊鹘樵~連接詞或短語,一般放在句中,如①②。作連詞則連接整個(gè)句子,一般放在句子的開頭,如③。
2.語境推斷法
虛詞通常有多種用法,我們要確定其具體意義和用法,要堅(jiān)持“詞不離句,句不離段”的原則,即結(jié)合具體的上下文來推斷。用“焉”作例子來說明:
如推斷“積土成山,風(fēng)雨興焉”中“焉”字的意義和用法,要了解整句話的含義。這個(gè)句子的文意是“堆積土石成為高山,風(fēng)雨(就會(huì))在那里興起”。由此可推斷“焉”是兼詞“于此”,“興焉”即“在那里興起”。
3.結(jié)構(gòu)分析法
(1)根據(jù)句子的對(duì)稱關(guān)系來推斷。文言文句子講究整齊、對(duì)稱,我們抓住這一點(diǎn),就可以從甲虛詞的意義和用法來推斷相同位置的乙虛詞的意義和用法。
如“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流”中“以”和“而”處于對(duì)應(yīng)位置,我們?nèi)绻馈岸笔沁B詞,表修飾關(guān)系,那么,“以”也該和它相同,為連詞,表修飾關(guān)系。
(2)根據(jù)詞語在句子中所作的成分來推斷。不同的句子成分決定詞語的性質(zhì)和用法。如“盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎”中“其”不作甸子成分,只表反問語氣,因此應(yīng)該是副詞,“難道”解。又如“不知將軍寬之至此也”,從語法結(jié)構(gòu)上分析,“寬容”作謂語,是“將軍”發(fā)出的,聯(lián)系對(duì)話語境,這里“之”作代詞,指代“我”。
4.位置分析法
這里的“位置”指的是虛詞在句中的位置。有的虛詞的用法會(huì)隨著它在旬中位置的變化而變化。比如“也”,在旬尾可以表示判斷、疑問、感嘆等語氣,在句中則表示舒緩的語氣。又如“其”,在句首一般作代詞,如“今者項(xiàng)莊拔劍舞,其意常在沛公也”;在句首還常作語氣副詞,如“其李將軍之謂也”(表揣測(cè)語氣)。在句中動(dòng)詞后一般是代詞,如“秦王恐其(代藺相如)破璧”。而在對(duì)話中則為人稱代詞,譯為“自己的”,如“故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子”(《大道之行》)。
隕星
沈括
治平元年,常州日禺①時(shí),天有大聲如雷,乃一大星,幾如月,見于東南。少時(shí)而又震一聲,移著②西南;又一震而墜在宜興縣民許氏園中,遠(yuǎn)近皆見,火光赫然照天,許氏藩籬皆為所焚。是時(shí)火息,視地中有一竅如杯大,極深。下視之,星在其中,熒熒然。良久漸暗,尚熱不可近。又久之,發(fā)其竅,深三尺余,乃得一圓石,猶熱,其大如拳,一頭微銳,色如鐵,重亦如之。州守鄭伸得之,送潤(rùn)州金山寺,至今匣藏,游人到則發(fā)視。王無咎③為之傳甚詳。
【注釋】①日禺:太陽落山。②移著:移到。著:通“著”。③王無咎:北宋南城人。
1.下列備組句子中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是
( )
A.天有大聲如雷,乃一大星
設(shè)九賓于遷,臣乃敢上璧
B.幾如月,見于東南 誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙
C.許氏藩籬皆為所焚 偏在遠(yuǎn)郡,行將為人所并
D.王無咎為之傳甚詳 君將哀而生之乎
2.將文言虛詞依次填入文中括號(hào)內(nèi),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
又久( ),發(fā)( )竅,深三尺余,( )得一圓石,猶熱
A.之 其 且 B.也 夫 且
C.矣 夫 焉 D.之 其 乃
【答案】
1.C【解析】C均為介詞,表示被動(dòng);A_是,表示“就是”/才,表示承接;B在,介詞,引進(jìn)方位/于,介詞,表示被動(dòng);D代詞,這事/代詞,我
2.D【解析】有前文“發(fā)( )竅”得知“( )得一圓石”中括號(hào)內(nèi)應(yīng)填表示時(shí)間的副詞。而如填“焉”字,盡管“(焉)得”能構(gòu)成固定短語,但屬于疑問句式,顯然不合語境,故排除C項(xiàng);如填“且”字表示“將要”,與“猶熱”時(shí)態(tài)不符?!澳恕北沓薪樱g為“才”。