語(yǔ)文教師語(yǔ)言情感性的作用及實(shí)施途徑初探

馮美宏

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語(yǔ)文教師語(yǔ)言情感性的作用及實(shí)施途徑初探

馮美宏

古人云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！逼渲械摹皞鳌薄ⅰ笆凇?、“解”，無(wú)一不借助于教師的語(yǔ)言。如今，隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，教育手段的現(xiàn)代化水平越來(lái)越高，教師的角色已發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變，但在學(xué)校教育中，教育教學(xué)任務(wù)的完成，仍離不開(kāi)教師的語(yǔ)言，因?yàn)檎n堂教學(xué)永遠(yuǎn)是學(xué)校教育的主體部分。有人說(shuō)，教師是吃“開(kāi)口飯”的，此話(huà)正道出了教師的職業(yè)特點(diǎn)。在大力提倡情感教學(xué)和個(gè)性教學(xué)的今天，教師充滿(mǎn)情感的語(yǔ)言，是溝通師生心靈的橋梁，是幫助學(xué)生打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙，是點(diǎn)燃學(xué)生智慧之光的火種。調(diào)查資料顯示，有64%的學(xué)生認(rèn)為語(yǔ)文課的“好教師”比“好課文”更重要，有85%的學(xué)生認(rèn)為語(yǔ)文課堂教學(xué)有興味的原因在于教師語(yǔ)言的吸引力，認(rèn)為教師課堂語(yǔ)言對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度影響很大的占45%，較大的占40%，由此可見(jiàn)教師富有情感性的語(yǔ)言在語(yǔ)文課堂教學(xué)之中尤為重要。

一、教師語(yǔ)言情感性的作用

“現(xiàn)代語(yǔ)文教育理論高度重視聽(tīng)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)和語(yǔ)文使用中的作用。有關(guān)言語(yǔ)交際功能的資料表明，在人們?nèi)粘５难哉Z(yǔ)活動(dòng)中，‘聽(tīng)’占45%，‘說(shuō)’占30%，‘讀’占16%，‘寫(xiě)’占9%。也就是說(shuō)人們將近有一半時(shí)間在聽(tīng)。”因此，學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習(xí)和語(yǔ)言使用中聽(tīng)占著很重要的位置，而課堂教學(xué)中這聽(tīng)的內(nèi)容便主要地來(lái)源于教師的講，即教師語(yǔ)言的表達(dá)。所謂親其師則信其道，教師充滿(mǎn)情感的語(yǔ)言，不僅能有效地激發(fā)學(xué)生的思維力和創(chuàng)造力，提高教育教學(xué)的效率和質(zhì)量，而且能使師生關(guān)系更為和諧融洽，為教學(xué)創(chuàng)造良好的氛圍。

首先，教師語(yǔ)言的情感性能有效地提高教育教學(xué)的效率和質(zhì)量。

據(jù)調(diào)查資料顯示，學(xué)生中認(rèn)為教師優(yōu)化課堂語(yǔ)言質(zhì)量對(duì)于語(yǔ)文課效率有很大作用的占41%，較為有益的占32%，可能的占21%，不一定的僅占6%。教師成功的語(yǔ)言表達(dá)往往能使學(xué)生愛(ài)聽(tīng)、樂(lè)聽(tīng)、高效省力地接受教育。著名特級(jí)教師霍懋征曾這樣給低年級(jí)學(xué)生講“聰明”一詞：

她問(wèn)學(xué)生：“你們?cè)敢庾鰝€(gè)聰明的孩子嗎？”學(xué)生說(shuō)：“愿意?！薄澳菫槭裁从械娜寺斆?，有的人不聰明呢？”有的孩子說(shuō)：“有人生來(lái)就聰明?！彼f(shuō)：“不對(duì)，一個(gè)人除非生理上有毛病，要不然都可以變成很聰明的，關(guān)鍵是會(huì)不會(huì)使用四件寶。你們想知道哪四件寶嗎？”學(xué)生注意力高度集中，她接著說(shuō)：“第一件寶：上邊毛，下邊毛，中間一顆黑葡萄。”學(xué)生們立刻說(shuō)：“眼睛！”“第二件寶：東一片，西一片，隔座山頭不見(jiàn)面。”“耳朵！”“第三件寶：紅門(mén)樓，白門(mén)檻，里面有個(gè)紅孩兒?！薄白彀?！”“第四件寶：白娃娃，住高樓，看不見(jiàn)，摸不著……”沒(méi)等老師說(shuō)完，學(xué)生搶著回答：“腦子！”“這四件寶該怎么用呢？”她在黑板上先寫(xiě)出“耳”字，然后在“耳”字右邊從上到下寫(xiě)出“八”“口”“心”（用心就是用腦），耳、眼、口、心合成一個(gè)“聰”字，她又在黑板上寫(xiě)了一個(gè)“明”字，然后說(shuō)：“這四件寶不能只用一次，要‘日日’用，‘月月’用，天長(zhǎng)地久，就聰明了?！?/p>

這里霍老師通過(guò)引用謎語(yǔ)、妙釋字形等語(yǔ)言技巧，既幫助學(xué)生有效地掌握了“聰明”兩字的形體結(jié)構(gòu)，又使他們懂得了多聽(tīng)、多看、多問(wèn)、多想與聰明的因果關(guān)系。教師語(yǔ)言通俗形象，生動(dòng)有趣，洋溢著對(duì)學(xué)生循循善誘之情，使學(xué)生在輕松活潑的言語(yǔ)氣氛中對(duì)所學(xué)的知識(shí)印象深刻。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說(shuō)：“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率?！?/p>

其次，教師語(yǔ)言的情感性能有效地激發(fā)學(xué)生的思維力和創(chuàng)造力。

教師的語(yǔ)言職能不只在于傳授知識(shí)和道理，在傳授的過(guò)程中還擔(dān)負(fù)著發(fā)展學(xué)生智能、激發(fā)學(xué)生思維力和創(chuàng)造力的任務(wù)。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師把自己的感情與作者的感情相交融，與學(xué)生的感情相交流，建立某種情感共鳴，做到心有靈犀，那么學(xué)生不僅易于掌握教師所傳授的知識(shí)，而且會(huì)受到情感的熏陶，從而培養(yǎng)出創(chuàng)造能力。當(dāng)然，教師的語(yǔ)言可以成為萌發(fā)學(xué)生思維之芽的春風(fēng)，也可以成為凋零學(xué)生創(chuàng)造之花的秋霜。有位詩(shī)人說(shuō)過(guò)：“孩童豐富神奇的想象力是詩(shī)人自愧不如的?！比欢麄兡侵赡鄣南胂蟮某岚虺３１灰恍┤狈ν挠植恢v究語(yǔ)言情感藝術(shù)的老師無(wú)情地折斷。有位老師講到仿生學(xué)的有關(guān)知識(shí)，告訴學(xué)生船是仿照鴨子的形狀造的，飛機(jī)是仿照鳥(niǎo)的形狀造的，有位小學(xué)生敏捷地聯(lián)想到一種新的東西，問(wèn)老師：“有沒(méi)有一種既仿鴨子又仿鳥(niǎo)造出來(lái)的東西呢？”教師的思路被打斷了，他惱怒地說(shuō)：“世界上沒(méi)有這種東西！”“沒(méi)有？可以制造呀！”學(xué)生說(shuō)。“造？等你成科學(xué)家再造吧！”教師接著按教案講他的課，這個(gè)學(xué)生還要求發(fā)言，可教師再也不理會(huì)他了?？上攵?，這個(gè)孩子是多么的沮喪，他的富有創(chuàng)意的構(gòu)想非但未得到老師的鼓勵(lì)，反而遭到了抑制譏諷，如此這位學(xué)生還能親其師并且信其道嗎？這不能不說(shuō)是教師的失誤，教育的遺憾。

第三，教師語(yǔ)言的情感性能給學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言提供示范。

“學(xué)高為師，身正為范”，在學(xué)校中，教師不單單是學(xué)生知識(shí)上的傳授者，更是其他各方面的表率。教師的語(yǔ)言無(wú)疑會(huì)是學(xué)生模仿的對(duì)象。如果老師的口頭語(yǔ)言生動(dòng)、活潑、優(yōu)美，就能給學(xué)生以熏陶，大大提高學(xué)習(xí)效果。用呂叔湘先生的話(huà)說(shuō)就是“學(xué)生生活在這樣的語(yǔ)言環(huán)境里，正如蓬在麻中，不扶自直?！比羰墙處熣Z(yǔ)言基本功差，滿(mǎn)口方言，嗯嗯啊啊，甚至詞不達(dá)意，東拉西扯，就會(huì)給學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言帶來(lái)消極影響，長(zhǎng)期受這樣的老師的教育，要學(xué)生養(yǎng)成良好的語(yǔ)言習(xí)慣和語(yǔ)言能力，是不可想象的。因此，特級(jí)教師斯霞說(shuō)：“我們決不可低估教師語(yǔ)言對(duì)學(xué)生語(yǔ)言的影響，這也是一種‘潛移默化’。”

二、教師語(yǔ)言情感性的實(shí)施途徑

首先，老師作為為人師表的職業(yè)，必須擁有良好的品格性情。

語(yǔ)文教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，每位語(yǔ)文教師都有著自己的個(gè)性，也正因?yàn)橛袀€(gè)性才使我們的課堂教學(xué)如八仙過(guò)海，各顯神通，我們的教育才多姿多彩。有的語(yǔ)文教師聲調(diào)動(dòng)聽(tīng)，引人入勝；有的氣勢(shì)恢弘、長(zhǎng)于朗讀；有的長(zhǎng)于寫(xiě)作，妙筆生花，有的知識(shí)廣博，旁征博引；有的表情豐富、以情動(dòng)人；有的以談心、日記、一起活動(dòng)等朋友式的交流來(lái)溝通學(xué)生增進(jìn)感情，營(yíng)造一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系；有的以詼諧幽默的語(yǔ)言去激活學(xué)生；有的以坦蕩正直的氣質(zhì)熏陶學(xué)生等，正是由于教師不同的個(gè)性而形成迥異的風(fēng)格。教師的個(gè)性很大程度上決定著教師的語(yǔ)言風(fēng)格，外向的教師能說(shuō)會(huì)道，善于交際，而內(nèi)向型的教師則往往沉默寡言，但善于思考。

因而，一位優(yōu)秀的語(yǔ)文教師不應(yīng)是一般意義上的敬業(yè)愛(ài)崗，更應(yīng)培養(yǎng)自己優(yōu)秀的品格性情。他應(yīng)有為師為范的人格力量。

其次，教師要真正確立以人為本、以學(xué)生為本的思想，尊重和熱愛(ài)學(xué)生。

“熱愛(ài)是最好的老師。”教師在實(shí)施情感教學(xué)的過(guò)程中，必須熱愛(ài)教育事業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生才能獲得教育的成功。語(yǔ)言是思維的載體，腦子里怎樣想，嘴里就會(huì)怎樣說(shuō)。如何說(shuō)的問(wèn)題其根本上還涉及到一個(gè)如何想的問(wèn)題。中國(guó)教育在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里奉行的是師道尊嚴(yán)，只講尊師，不提愛(ài)生。這種根深蒂固的影響一時(shí)間很難消除?，F(xiàn)在雖然教師都明白要尊重愛(ài)護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長(zhǎng)，但真正能與學(xué)生平等相處、和學(xué)生平等交流、尊重學(xué)生的感情和意愿的老師卻不甚了了。所以只有端正教育思想，把學(xué)生當(dāng)作有思想、有感情、有個(gè)性的人，尊重他們，發(fā)自?xún)?nèi)心地愛(ài)護(hù)他們，才會(huì)自覺(jué)運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)，教師的語(yǔ)言才會(huì)有動(dòng)人的情感力量。

第三，教師口語(yǔ)作為一種職業(yè)語(yǔ)言，有其自身的特點(diǎn)和要求，我們必須全面了解并認(rèn)真實(shí)踐，全面掌握口語(yǔ)運(yùn)用的一些基本技巧和方法。

這是每位教師尤其是語(yǔ)文教師都應(yīng)具備和素質(zhì)無(wú)須多言。在此，特別需要注意的是教師語(yǔ)言情感與教材情感的一致性。蘇霍姆林斯基曾深刻地說(shuō)：“如果在教師的講課里，沒(méi)有真正的由衷的感情……那么，學(xué)生的心靈對(duì)于知識(shí)的感觸就是遲鈍的?！彼越處煴仨氉屪约旱恼Z(yǔ)言浸透情感的色彩，借助情感的魅力感染教育對(duì)象，以引起他們內(nèi)心世界的共鳴。中學(xué)語(yǔ)文教材中，幾乎每篇都飽含著作者豐富體驗(yàn)過(guò)的感情，通過(guò)復(fù)述、講解和范讀，完滿(mǎn)地傳達(dá)給學(xué)生。一位教師在談到他教魯迅的《為了忘卻的紀(jì)念》的體會(huì)時(shí)說(shuō)：“我先用飽含感情的語(yǔ)氣分析課文，講解魯迅先生對(duì)烈士的關(guān)懷和惦念的不能自抑的心情，緊接著充滿(mǎn)感情地朗讀‘但忽然得到一個(gè)可靠的消息，說(shuō)柔石和其他二十三人已于二月七日夜或八日晨在龍華警備司令部被槍斃了，他的身上中了十彈。原來(lái)如此！……’隨著朗讀，我的感情越來(lái)越熾熱，尤其是‘原來(lái)如此’四個(gè)字，讀音更為緩重。我發(fā)現(xiàn)，我的情緒深深地感染了學(xué)生，以至讀完之后，全場(chǎng)靜悄悄?！?/p>

白居易說(shuō)：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義?！彼栽谡n堂講授中，教師的“說(shuō)”必須聲情并茂，生動(dòng)優(yōu)美，富于表現(xiàn)力，給學(xué)生理解和鑒賞教材語(yǔ)言作出鮮活的示范。

★作者單位：浙江湖州市第二中學(xué)。