小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)有效性生成的策略

◆高紅俠

(河北唐山海港經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)王灘鎮(zhèn)垛瓦小學(xué))

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)有效性生成的策略

◆高紅俠

(河北唐山海港經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)王灘鎮(zhèn)垛瓦小學(xué))

在新課程背景下，把握好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系，構(gòu)建和諧的數(shù)學(xué)課堂是每一個(gè)數(shù)學(xué)教師追求的目標(biāo)。教師根據(jù)事實(shí)情況，因事利導(dǎo)，提供“再創(chuàng)造”的情境，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)、自主參與，使學(xué)生感受到“再創(chuàng)造”的需要并樂(lè)于“再創(chuàng)造”，從而促進(jìn)學(xué)生全面的發(fā)展。

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué) 有效生成 策略

小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中的“生成”是一個(gè)相對(duì)于“接受”的說(shuō)法，“預(yù)設(shè)”是相對(duì)于“灌輸”的一種行為準(zhǔn)備。從教師灌輸、學(xué)生接受到教師預(yù)設(shè)、師生生成，是教師教學(xué)行為方式轉(zhuǎn)變的結(jié)果。因此，在一個(gè)完整的學(xué)習(xí)過(guò)程中，如果只有預(yù)設(shè)而沒(méi)有生成，學(xué)生的主體性沒(méi)有被重視，是一種灌輸學(xué)習(xí)；如果有了預(yù)設(shè)，并在預(yù)設(shè)中有所生成，就說(shuō)明師生間有了較好的互動(dòng)，學(xué)生的主體性被重視；如果在預(yù)設(shè)生成的基礎(chǔ)上，又有了許多非預(yù)設(shè)的生成(即動(dòng)態(tài)生成)，說(shuō)明學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到了充分發(fā)揮，他們?cè)谥鲃?dòng)思考，這樣的學(xué)習(xí)是有生命活力的學(xué)習(xí)。

一、有效生成需要精心預(yù)設(shè)

平時(shí)我們所說(shuō)的備課，就是對(duì)教與學(xué)的預(yù)設(shè)，一是對(duì)教材的預(yù)設(shè)，就是準(zhǔn)確把握教材，在深入理解教材的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際和本人的教學(xué)風(fēng)格，對(duì)教材進(jìn)行適當(dāng)?shù)母木帯⒅亟M和設(shè)計(jì)，使之更貼近學(xué)生。二是學(xué)生的預(yù)設(shè)，就是全面了解學(xué)生，盡可能多地預(yù)測(cè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方式和解決問(wèn)題的策略。這樣教師才能做到心中有數(shù)，臨陣不亂。這樣的預(yù)設(shè)不是側(cè)重于教師的教，而更多的是為學(xué)生的學(xué)而預(yù)設(shè)。

如，在教學(xué)二年級(jí)《乘法的初步認(rèn)識(shí)》時(shí)，上課一開(kāi)始，筆者按照教學(xué)預(yù)設(shè)出示摩天輪情境圖讓學(xué)生觀察。

師：根據(jù)圖上的信息，你能不能提出一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題，并打算怎樣解決？

生：我提的問(wèn)題是玩摩天輪的有多少人？算式是:4+4+4+4+4=20.學(xué)生的答案跟筆者的預(yù)設(shè)一樣，筆者贊許地看了他一眼，點(diǎn)點(diǎn)頭讓他坐下。

師：你是怎樣想的？(學(xué)生陷入了沉思)。

生：我看到了一個(gè)吊籃里有4人，那么幾個(gè)吊籃就是把幾個(gè)4加起來(lái)。

筆者心里暗自高興：他不經(jīng)意間把簡(jiǎn)潔表示幾個(gè)幾相加的意義也說(shuō)出來(lái)了。

師：那有沒(méi)有不同的方法？筆者語(yǔ)音剛落，就有學(xué)生舉起了手。

生：我寫(xiě)的算式是4×5=20.我肯定了他的回答。那些寫(xiě)了加法版式的小朋友都看著我，一副不明白的樣子。我笑了。

師：你們不明白，是嗎？那就請(qǐng)這些同學(xué)來(lái)告訴你們。

學(xué)生一下來(lái)了興趣，有的問(wèn)：“這道題這樣列式是什么意思？”有的問(wèn)：“4、5、20”分別表示什么？還有的問(wèn)：“乘號(hào)怎么寫(xiě)，這個(gè)算式該怎么讀？”

學(xué)生提出了很多問(wèn)題，雖然有些問(wèn)題學(xué)生一開(kāi)回答得并不好，但在學(xué)生的補(bǔ)充和老師的引導(dǎo)下，乘法意義逐漸在每個(gè)學(xué)生的頭腦中清晰起來(lái)。

二、有效生成必須不拘預(yù)設(shè)

學(xué)生的差異和教學(xué)的開(kāi)放，使課堂呈現(xiàn)出多變性復(fù)雜性，教學(xué)活動(dòng)的發(fā)展有時(shí)和教學(xué)預(yù)設(shè)相吻合，而更多時(shí)候則與預(yù)設(shè)有差異，甚至截然不同。當(dāng)教學(xué)不再按照預(yù)設(shè)展開(kāi)，教師將面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)和艱難的抉擇。教師只有根據(jù)實(shí)際情況靈活選擇、整合乃至放棄教學(xué)預(yù)設(shè)，使教學(xué)富有靈性，彰顯智慧，使學(xué)生構(gòu)建自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。下面是筆者進(jìn)行《100以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí)》教學(xué)時(shí)的一個(gè)片段：

當(dāng)學(xué)生說(shuō)出自己喜歡的數(shù)后，老師一一寫(xiě)下，按照預(yù)設(shè)進(jìn)行討論：

師：這些數(shù)有些亂，怎樣把這些數(shù)整理整理？先小組討論，再全班交流。

學(xué)生們交流了多種分類方法，有的把它分成單數(shù)和雙數(shù)；有的分成了一位數(shù)、兩位數(shù)、三位數(shù)；有的分成了小于50、大于50……

師：一個(gè)很有趣的名字，在數(shù)學(xué)上這些數(shù)叫“整十?dāng)?shù)”，挑一個(gè)自己喜歡的整十?dāng)?shù)，說(shuō)說(shuō)它的組成。

在學(xué)生充分交流后，教師進(jìn)行總結(jié)。

師：真不簡(jiǎn)單，不僅講出了自己的看法，還講出了理由。因?yàn)椋?00個(gè)一和一個(gè)百都可以看作是10個(gè)十，所以，100可以看成是整十?dāng)?shù)，但通常還是把它看成整百數(shù)比較好。

師：余下的數(shù)有哪些特點(diǎn)？

生：讀起來(lái)都是幾十幾，是由幾個(gè)十和幾個(gè)一組成的。

師：請(qǐng)每人選一個(gè)數(shù)把它的組成說(shuō)給同桌聽(tīng)。

雖然孩子的分類有些過(guò)于籠統(tǒng)，有些幼稚，沒(méi)有多少實(shí)用價(jià)值，但每一種分類方法都是他們自己的發(fā)現(xiàn)，甚至是創(chuàng)造的，如果老師不放手，就不可能生成出如此豐富的分類結(jié)果?？梢?jiàn)，在生成與建構(gòu)的理念下，只有以老師教學(xué)方式的改變來(lái)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變，也只有在實(shí)施預(yù)設(shè)時(shí)不拘泥于預(yù)設(shè)，并能智慧地處理好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系，生成才會(huì)更加精彩，更加美麗！

三、有效生成講究求異質(zhì)疑

宋代的著名學(xué)者陸九淵認(rèn)為：“為學(xué)患無(wú)疑，疑則有進(jìn)，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”這是對(duì)問(wèn)題意識(shí)作用的充分肯定。其實(shí)在課堂上有時(shí)故意留點(diǎn)疑問(wèn)，布設(shè)陷阱。讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)矛盾，能有效激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑，促使學(xué)生生成有效的數(shù)學(xué)問(wèn)題，由質(zhì)疑而求異，由質(zhì)疑而生成，在生成中構(gòu)建自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

比如，在教學(xué)《認(rèn)識(shí)人民幣》一課時(shí)有這樣一個(gè)片段：大象伯伯把動(dòng)物們勤工儉學(xué)得來(lái)的錢(qián)分給大家。小豬、小兔、小猴每人都拿到一個(gè)信封，三只動(dòng)物卻有不同的反映：小猴拿著厚厚的信封可開(kāi)心了，小豬看著薄薄的信封傷心地哭了。小朋友立刻產(chǎn)生疑問(wèn)：“這是為什么呀？大象伯伯應(yīng)該是公平的。”這時(shí)老師拋出這樣一個(gè)問(wèn)題：“小朋友，你能勸勸小豬嗎？”激發(fā)了學(xué)生的思維，學(xué)生自然而然地根據(jù)已有的生活經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)質(zhì)疑生成了要學(xué)的新知識(shí)1元：10角，把1元=10角的道理由學(xué)生對(duì)小豬的勸說(shuō)教會(huì)了其他學(xué)生。

[1]義務(wù)教育教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)[M].北京師范大學(xué)出版社，2012.

[2]韓兵.實(shí)施小學(xué)數(shù)學(xué)課堂生態(tài)教學(xué)之我見(jiàn)[J].數(shù)學(xué)大世界(教師使用)，2010，(09).