顧榮華
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回歸“教灌”課堂
——致力于培養(yǎng)語文素養(yǎng)的嘗試
顧榮華
我用“教灌”這個(gè)概念,是指在課堂教學(xué)的過程中灌輸課外閱讀,充分利用手中的材料,適當(dāng)延伸,以閱讀寫作作為語文教學(xué)的主要內(nèi)容,而非機(jī)械地講解教材。筆者以我最近的教學(xué)實(shí)踐為例,具體說明。我們手中有一本蘇教版的語文書,還有一本教研室統(tǒng)一發(fā)送的輔導(dǎo)書《語文同步練習(xí)》,這就是我“教灌”的基本素材。
朗讀可以培養(yǎng)學(xué)生的語感,提高他們的審美趣味,到位的朗讀訓(xùn)練會使他們產(chǎn)生情感的共鳴和寫作上效仿的欲望。但是朗讀一定要“教”。
第一課是謝大光先生的《鼎湖山聽泉》,在學(xué)生充分朗讀的基礎(chǔ)上,我給同學(xué)們介紹了這篇課文的語言特點(diǎn):文白相雜,排比句長短交錯(cuò),節(jié)奏感強(qiáng)。比如“越向高處,樹越密,綠意越濃,泉影越不可尋,而泉聲越發(fā)悅耳”;又如“那柔曼如提琴者,是草叢中淌過的小溪;那清脆如彈撥者,是石縫間漏下的滴泉;那厚重如倍司轟響者,應(yīng)為萬道細(xì)流匯于空谷;那雄渾如銅管齊鳴者,定是激流直下陡壁,飛瀑落下深潭”;還如結(jié)尾“夢也罷。醒也罷。我愿清泉永在。我愿清泉常鳴”,都具有這個(gè)特點(diǎn)。我教學(xué)生在朗讀上如何緊促、延宕、抬高、留空,使朗讀訓(xùn)練到位,接著請大家回憶八上的一篇散文《阿里山紀(jì)行》。其中也有類似的語言,如“那是靜謐的世界、凈潔的世界,甚至可以說是禪的世界”;再如“這是濃陰遮蔽下的青苔路,離開了那森森萬樹,離開了那濃濃團(tuán)陰,決計(jì)長不出這么密、這么厚的青苔”,還有“緊緊地貼在地表上、臺階上,甚或依附在樹干上”,再次閱讀后,我又推出朱自清的《春》,文中這種語言上的例子俯拾皆是,我請學(xué)生找,自己讀,取得了極佳的朗讀效果。
最后,我出了一道題,“這是怎樣一種靜啊”,要求學(xué)生模仿之前學(xué)到的句式特點(diǎn),寫300字左右的片段,學(xué)生便有躍躍欲試的姿態(tài)了。
有這樣一篇佳作,我舉幾個(gè)例句:“清澈的溪水輕柔地?fù)徇^河床,那是夢一般的演奏;嫩綠的樹葉在風(fēng)中互相摩挲,那是呼吸一般的低語;枝頭的鳥兒細(xì)心地梳理羽毛,那是雨一般的樂章”;“似乎有一股寧靜,如同藤蔓一般,一點(diǎn)一點(diǎn)爬上我的心靈。生根,發(fā)芽,長葉,直至濃重的繁茂”;“林間,靜謐無聲,心間,如水浸潤”。這些充滿音樂感的句子,便是充分汲取了這些句式上的精華。
這種語言形式的灌輸,會給孩子一種審美的趨向,如果再多加接觸不同的語言種類,便會豐富他們的表達(dá),使他們最終找到自己的風(fēng)格。
向?qū)W生介紹盡量多的文學(xué)作品,要有不同的主題,從不同的角度,從而啟發(fā)學(xué)生理解的多面和深入。比如在《同步練習(xí)》上有一篇閱讀選段,是梁實(shí)秋先生的《我的一位國文老師》,語言誠懇,人物刻畫入木三分。我就引入魏巍的《我的老師》和魯迅的《藤野先生》,引導(dǎo)學(xué)生去探究“同種題材的不同寫法”。首先從作者當(dāng)時(shí)所處的年齡層次來比較:小學(xué),中學(xué),大學(xué);再從作者側(cè)重的內(nèi)容來比較:情感,學(xué)識,為人;還可以從情感的區(qū)別來比較:愛,畏,敬……區(qū)別之后,再回觀:作者為了表達(dá)這些內(nèi)容,選取了哪些材料。最后思考:如果我們要表達(dá)這樣的主題,該如何從生活中選材。
教導(dǎo)方法后要用材料“沃灌”,“沃灌”之后千萬別以為學(xué)生就真的懂了,還得回來再教,這樣,學(xué)生的理解才會形成體系。
閱讀教材的時(shí)候,做課外練習(xí)的時(shí)候,我總是抓緊一切機(jī)會進(jìn)行文學(xué)的浸潤。
這可以是方法的延伸。比如講到《鄒忌諷齊王納諫》中有“三三”規(guī)律,其實(shí)就是排比句的運(yùn)用,我就給學(xué)生介紹《鮑叔牙薦管仲》,“吾嘗為鮑叔謀事而更窮困,鮑叔不以我為愚,知時(shí)有利不利也。吾嘗三仕三見逐于君,鮑叔不以我為不肖,知我不遇時(shí)也。吾嘗三戰(zhàn)三走,鮑叔不以我怯,知我有老母也。”文言文精煉嚴(yán)密的語言會給學(xué)生很大的教益,對排比句的理解也因此更深刻。彼時(shí)再重溫《白楊禮贊》結(jié)尾的一處排比句,就會有更深刻的印象。
也可以是題材的延伸。如講到《桃花源記》,為了讓學(xué)生明白這種世外桃源的理想古今中外皆有之,我向?qū)W生推薦了梭羅的《瓦爾登湖》。在這本書中,作者同樣是出于對現(xiàn)實(shí)的不滿而遠(yuǎn)離塵囂,但文中體現(xiàn)的自給自足的滿足感和與自然融合的樂趣,卻更為具體和詩意。我把這本書中梭羅親自動手建造家園的幾個(gè)片段做了重點(diǎn)介紹,這時(shí)再回扣到陶淵明的《歸園田居》、《飲酒》詩,他們便不難發(fā)現(xiàn),其實(shí)陶淵明雖不善生活,但他的詩意卻一點(diǎn)都不遜色。學(xué)生的理解便在這樣的“沃灌”中立體起來。
還可以是思想的延伸。比如學(xué)到季羨林的《成功》,便適時(shí)地引入老先生做學(xué)問、做人的思想,講透知識點(diǎn)后,可回憶《幽徑悲劇》,理解老人往往從自然而生發(fā)出萬千思緒,還有他對于美的珍惜和堅(jiān)守,明白他珍惜眼前的心境。為了夯實(shí)這個(gè)理解,我還要大量介紹老先生的其他作品,如《馬纓花》,《黃昏頌》等,都是充滿了對生活的熱情的。學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)接觸多篇這種類型的文章,又何愁理解不透呢?
總而言之,“澆灌”并不是簡單直接地灌輸,而是因地制宜,因勢利導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生讀書的方向,指導(dǎo)他們讀書的方法,讓他們體會讀書有所得的成就感,產(chǎn)生模仿創(chuàng)作的沖動。我以為,這樣,方為語文教學(xué)的長久之計(jì)。
作者單位:★江蘇南通市啟秀中學(xué)。