論民族健身操運動的文化內(nèi)涵、特性及其多元文化價值

◆曹 燕

(云南藝術學院)

論民族健身操運動的文化內(nèi)涵、特性及其多元文化價值

◆曹 燕

(云南藝術學院)

通過對民族健身操文化內(nèi)涵和文化特性的探討，進一步認識其教育價值和旅游經(jīng)濟價值。旨在提高人們對這一運動的認識、探索其發(fā)展思路，從而推動這一運動的發(fā)展。

民族健身操 文化內(nèi)涵 文化特性 價值

一、研究目的

在中國五千年的文明史上，56個民族的人民為了適應生產(chǎn)力的發(fā)展和社會的需要，在生產(chǎn)生活中表達情感，抒發(fā)情緒，祭祀祖先，圖騰崇拜，創(chuàng)造了豐富多彩的具有濃厚民族風格的民族舞蹈。同時，也因地理環(huán)境，宗教信仰，風俗習慣和生活方式的各異，這些民族舞蹈獨具地方特色。民族健身操就是在這些民族舞蹈語匯的基礎上進一步操化、發(fā)展而來的。即民族健身操是我國少數(shù)民族在民族傳統(tǒng)體育的基礎上，在特殊的文化生態(tài)環(huán)境中結合國家民族體育政策和現(xiàn)在流行的一些時尚體育文化元素發(fā)掘整理而成的一種新型表演性有氧健身操類運動項目，也是在“操樂”化的民族音樂伴奏下進行的以“操”化民族舞蹈基礎動作為主的身體練習，主要包括民族體操、健身操和韻律操等。

為達到全面健身的目的，民族健身操在形成過程中積極吸納了健美操、藝術體操及現(xiàn)代舞蹈等西方體育運動項目的文化和思想，實現(xiàn)了中西方體育文化對民族健身操體育性的直接表述，并在此基礎上積極揚棄，不斷自我完善，形成了獨特的民族體育文化。民族健身操的出現(xiàn)，賦予了傳統(tǒng)體育文化以嶄新的現(xiàn)代意義。

因此，在國家高度重視民族傳統(tǒng)體育的今天，通過對民族健身操文化內(nèi)涵的挖掘及其文化特性的分析，進一步認識其推廣的教育價值和旅游經(jīng)濟價值，以此推進該項運動的普及推廣具有一定的理論價值和實踐意義。

二、民族健身操的文化內(nèi)涵

民族健身操的表象是“操”是“舞”，其實它更是一種文化，它除了具有民族傳統(tǒng)體育固有的共性特征外，還具有自身獨特的文化內(nèi)涵，這種內(nèi)涵既保持了人與自然的和諧，又隨著環(huán)境的變化表現(xiàn)出強大的吸引力和兼容性。

1.民族健身操是操與舞的交匯。民族健身操是在民族舞蹈和健身操的基礎上發(fā)展而來并形成的一項獨具特色的健身體系，逐漸成為廣大人民群眾喜聞樂見的運動形式。所謂的民族舞蹈語匯的操化，指的是將民族舞蹈動作的基本語匯進行體操性規(guī)范，使之遵循基本體操的節(jié)奏、節(jié)拍和韻律。經(jīng)過操樂化以后的民族舞蹈動作語匯，不但在動作上突出了左右對稱、上下結合，更加體現(xiàn)了鍛煉的全面性；而且在音樂方面，進行了操樂化以后的民族音樂，在保持了原有民族音樂特色的基礎上，音樂的速度和節(jié)奏通過再創(chuàng)造，更加符合健美操的規(guī)律(即2O～24拍/10秒鐘的速度，一般以2/4或4/4拍為主要節(jié)奏)，使該項運動更具運動的時效性和更具魅力。

由此看來，民族健身操的形成是操與舞交融的結晶，是以健身為目的，用“操”對民族傳統(tǒng)“舞”進行的梳理與規(guī)范，同時也是民族舞向操類運動項目的延伸和拓展，其過程實現(xiàn)了用民族傳統(tǒng)舞的基本動作把操類運動進行了思想的具體化。因而，民族健身操形成的過程也是“操”“舞”兩種文化特質(zhì)在特殊的生態(tài)環(huán)境中交匯與演變的過程，具有顯著的文化內(nèi)涵。

2.民族健身操是傳統(tǒng)體育文化向現(xiàn)代化發(fā)展的典范。民族健身操雖然采用了操的節(jié)奏但又不失民族舞的神韻，基本保留了民族傳統(tǒng)服飾和音樂的風格，摒棄了復雜抽象、綜合虛幻、類別多樣的舞臺和舞蹈藝術，塑“舞”成“操”，化繁為簡，寓古于今，綜合展現(xiàn)。

3.民族健身操是中西方體育文化融合的結果。從地理環(huán)境的角度來看，中國文化屬于大陸文化，在發(fā)展過程中體現(xiàn)出相對穩(wěn)定、自我保護、延續(xù)發(fā)展甚至自我封閉的特征，這些特征使之在應對外來文化的沖擊與挑戰(zhàn)時表現(xiàn)出強烈的內(nèi)聚力和消融性，在接納外來文化成果的同時也保持了自身的民族性和主體性；西方文化屬于海洋文化，崇尚開放、進取，提倡個性解放與個人自由，鼓勵自由競爭意識。以弘揚民族文化、服務大眾健身為價值依托的民族健身操體現(xiàn)出中西方文化融合下的一種穿越，它同時呈現(xiàn)出中西方文化的影子，但又不是中西文化的簡單融合。

4.民族健身操是體育與藝術的綜合呈現(xiàn)。體育和藝術各屬于不同的領域，但它們之間存在著千絲萬縷的關聯(lián)。體育表演只有在達到藝術的高度層面上方能表現(xiàn)出體育的魅力，而藝術如果用體育的方式進行表達則更能彰顯出藝術的風范。表演類的體育項目是體育中的藝術，也是表演藝術中的體育。所以，作為表演類體育項目的民族健身操是體育中的藝術，在傳統(tǒng)意義上則應是藝術中的體育。換句話說，民族健身操是一種綜合了體育與藝術的運動健身項目，是一種以體育為表現(xiàn)形式的民族藝術，應從體育與藝術雙重的視角進行綜合審視。

三、民族健身操的文化特性

1.濃郁的地域色彩和民族特征。我國少數(shù)民族多數(shù)居住在高山、谷地和草原，特殊的生存環(huán)境使得他們生產(chǎn)力水平低下，經(jīng)濟落后，交通不便，地域封閉。“一方水土造就一方人”，由此形成了不同地域的少數(shù)民族各自不同但相對穩(wěn)定的生產(chǎn)生活方式，這種生產(chǎn)生活方式的差異在漫長的發(fā)展過程中又導致各民族文化表現(xiàn)出不同的特質(zhì)與品格。因此，少數(shù)民族文化自然而然地帶有強烈的地域色彩和民族特征，這也注定了民族傳統(tǒng)體育文化多姿多彩，風格各異。因此，在這種文化環(huán)境中孕育出的各具民族特色的健身操也必然表現(xiàn)出鮮明的民族地域特征和絢麗多姿的外在形象。

一套民族健身操一般是指一個民族或一個民族區(qū)域以民族素材與民族舞蹈動作為元素創(chuàng)編的健身操。毋庸置疑，它既不同于現(xiàn)代的健身性健美操，更不是一種世界通行的體育運動形式。其中的民族性所反映的就是創(chuàng)造這類健身運動形式的民族群體性格。其民族性以特定的該民族的民族舞蹈中的典型動作、服飾、飾品、音樂所體現(xiàn)。具體表現(xiàn)在以下幾個方面：

首先，是動作特點。民族健身操創(chuàng)造性地運用開放性思維，把廣受人們喜愛的少數(shù)民族舞蹈與健身操動作合二為一，民族健身操相比競技體育少了些激烈對抗，多了些表演成分；相比民族舞蹈少了對練習者動作的技術含量的高要求，多了些身體關節(jié)、肌肉、肺活量等方面的鍛煉。民族健身操既有頗見力度的健身動作，又有給人以藝術美感的少數(shù)民族舞蹈元素，既有強烈感人的藝術表現(xiàn)力和鮮明獨到的文化風格，又有節(jié)拍鮮明、動作優(yōu)雅、充滿活力的特點。如蒙古族健身操的揉肩、揉背和馬步步伐動作；藏族健身操靈活快速的踢踏、腿部、腳步動作；傣族健身操優(yōu)美典雅的胯部、腰部、肩部動作；黎族健身操的跳、蹬、彈、吸、擺、拍、扭、轉(zhuǎn)等動作；蒙古族健身操的賽搏克、騎馬、揮鞭、拉馬頭琴等動作，等等。

其次，是音樂特點。音樂是人類文化傳承的重要載體，是寶貴的文化遺產(chǎn)和智慧結晶，更是人們精神生活的有機組成部分。音樂中蘊藏著豐富的文化和歷史內(nèi)涵，它以其獨特的藝術魅力一直伴隨人類歷史的發(fā)展。少數(shù)民族健身操所選用的音樂，都是以具有強烈的民族風格特征，節(jié)奏強勁有力，旋律悅耳動聽、能烘托氣氛的民族音樂精品，這些音樂為人們所熟悉，具有很強的親和力，使人們產(chǎn)生濃厚的學習興趣，增強了參與鍛煉的積極性，激發(fā)了人們積極向上的情緒，彰顯了動作的內(nèi)在表現(xiàn)力，使人產(chǎn)生一種歡快、振奮、躍躍起舞的情緒，也使民族健身操運動的比賽和表演更具觀賞性。

最后，是服飾特點。少數(shù)民族健身操服飾既要便于運動，又要保持少數(shù)民族傳統(tǒng)服裝特色，這樣的服飾充分展現(xiàn)出古樸與清純，華麗與率真的民族山野風情。少數(shù)民族服飾的亮麗和特色進一步渲染了民族健身操的民族性特征。同時，通過精致美觀的服飾，使人直接了解了各少數(shù)民族的衣著打扮、鄉(xiāng)土人情和風俗習慣。

2.獨特的藝術感染力特征。民族健身操運動是一項追求人體健與美的運動項目，因此，它屬于健美體育的范疇，具有較高的藝術性。無論是推廣類、表演類還是競技類的民族健身操，無不表現(xiàn)出“健”“力”“美”的特征，包含著高度的藝術性因素。民族健身操動作協(xié)調(diào)、流暢、有彈性，使鍛煉者在鍛煉身體、增強體質(zhì)、提升藝術修養(yǎng)的同時得到了“美”的享受。

3.廣泛的適應性特征。民族健身操運動的練習形式豐富多樣，運動量可大可小，容易控制，不受時間、場地、器材、人數(shù)、氣候等條件的限制，各種人群都能從民族健身操的練習中找到適合自己的方式，都能從民族健身操運動的練習中找到樂趣，是一項適應面廣，開發(fā)價值大的全民健身項目。

四、民族健身操運動的教育價值

1.體育精神的引導價值。民族健身操在第八屆全國少數(shù)民族運動會上成為正式比賽項目，不僅表明其競技性得到認可，而且表明其比賽競技特點得到集中反映。作為一項競技比賽項目，首先，它以一種獨特優(yōu)美的方式教育人們、鼓勵人們，激勵人們、振奮人們，讓人們用最完美的身心詮釋民族健身操的內(nèi)涵，鞭策人們勇往直前，拼搏向上，通過努力去創(chuàng)造美好的未來。其次，在精神層面上，它對體育精神起到了引導作用。體育讓人通過不斷的鍛煉和競爭去發(fā)展自己、塑造自己、使人永不滿足，決不向命運、權威屈服和低頭，向著理想的彼岸不斷前進。

2.弘揚文化的傳承價值。民族健身操其更大的教育價值在于傳承優(yōu)秀的民族文化。民族健身操用載歌載舞的形式，使這項傳統(tǒng)體育與藝術形式在展現(xiàn)出各民族獨特文化風格的同時也賦予了此項運動極強的文化交流與傳承性。

少數(shù)民族文化的繼承、弘揚需要廣泛的群眾基礎；需要植根于人民群眾的現(xiàn)實生活中。無論是對校園中的大學生還是對于普通健身者，民族健身操就像一部形象的民族文化教科書，其練習過程就是一次對少數(shù)民族文化的學習、對民族認同感的肯定、對民族自豪感的增強的過程，較好地起到了弘揚民族文化的作用。

3.創(chuàng)新意識的引導價值。民族健身操本身就是一個勇于創(chuàng)新的典范，它作為時代的產(chǎn)物和新的文化形態(tài)，以其鮮明的民族性、體育性和觀賞性在突破傳統(tǒng)上追求創(chuàng)新立異，體驗時尚刺激等特征激勵人們不斷探索與尋求創(chuàng)新的精神。對創(chuàng)新意識的引導起到了身先士卒的作用。

4.美育的認識價值。首先，通過少數(shù)民族健身操活動，可使人體外形更加勻稱和諧，體態(tài)更加剛健、優(yōu)美，動作剛柔相濟、富有力度感，實現(xiàn)自我美的愿望，同時也成為它人的審美客體。從主觀和客觀的角度都提升了對美的認識和追求。其次，少數(shù)民族健身操動作由各種類型的動作有序地編排、巧妙地組合而成，群體的配合、位置隊形的變化、輔之以鮮明的樂曲節(jié)奏，就構成了一幅幅剛健、優(yōu)美、豐富多彩的動態(tài)畫面，令人賞目。

通過參加少數(shù)民族健身操運動，改變自我形體、姿態(tài)，并在其影響下，不斷地進行提高感知、激發(fā)情感、擴展想象、心理解讀等審美活動，日積月累就能不斷創(chuàng)造和提高審美能力。

五、民族健身操運動的體育旅游開發(fā)價值

少數(shù)民族健身操是各少數(shù)民族獨有的體育文化資源，它所體現(xiàn)的地域性、民族特色和互動參與性，是作為體育旅游項目進行開發(fā)的優(yōu)勢，不論觀看或是親自參與體驗，人們既可以從中真切地領略少數(shù)民族文化、感受民族風情、獲得身心愉悅，滿足求新、求樂、求知、求動、求奇的心理，還可以將文化觀光、健身娛樂有機結合在一起，既豐富了旅游活動內(nèi)容，又給人們留下了深刻的行程印象，令人流連忘返。因此，充分挖掘和開發(fā)少數(shù)民族健身操的體育旅游價值，對民族地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)逐步形成特色意義重大。

綜上所述，少數(shù)民族健身操以其獨特的魅力、促進健康的效果、豐富的文化內(nèi)涵、有益的娛樂方式和極具觀賞性的特點，吸引了眾多人士的參與，它是多功能、高價值的傳統(tǒng)體育項目。對此，我們必須以積極的態(tài)度進行發(fā)掘利用，讓少數(shù)民族健身操在全民健身、學校體育和體育旅游等領域發(fā)揮更大的作用。

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本文是2014云南省教育廳科學研究基金項目階段性成果(項目編號：2014Y361)。