在醫(yī)學(xué)教育中儒家“和”思想對團隊合作的啟示

◆王弘珺 田洪艷 李質(zhì)馨 徐 冶 任 曠

(吉林醫(yī)藥學(xué)院)

在醫(yī)學(xué)教育中儒家“和”思想對團隊合作的啟示

◆王弘珺 田洪艷 李質(zhì)馨 徐 冶 任 曠

(吉林醫(yī)藥學(xué)院)

團隊合作精神現(xiàn)已作為人的品德正在成為人才素質(zhì)內(nèi)涵的核心構(gòu)成，而團隊合作學(xué)習(xí)是新時代大學(xué)生學(xué)習(xí)的基本模式。儒家教育思想是中國傳統(tǒng)教育理論的一大精神財富，其教育意義及教育價值源遠流長。儒家“和”思想倡導(dǎo)和諧、融合才能產(chǎn)生、發(fā)展萬物，是高校培養(yǎng)大學(xué)生團隊合作精神、指導(dǎo)大學(xué)生團隊合作學(xué)習(xí)的重要思想文化資源。

儒家“和”思想 團隊合作 醫(yī)學(xué)教育改革

我國高等醫(yī)學(xué)教育綜合改革正如火如荼，許多新的教育理念、教學(xué)模式正在沖擊著傳統(tǒng)的大學(xué)課堂。但無論是PBL、CBL，還是MOOC、SPOC，都離不開團隊合作。合作是一切組織成長繁榮的根本。而團隊合作的本質(zhì)正是先秦儒家思想的教育精髓——和。如何將儒家思想的精髓融入到團隊合作教學(xué)模式中值得醫(yī)學(xué)教育者深思和探索。

一、儒家“和”思想的演化及釋意

“和”的思想淵源可追溯到西周末年，當(dāng)時鄭國的思想家史伯提出：和實生物，同則不繼(《國語·鄭語》)?！昂汀敝甘挛锒鄻有缘慕y(tǒng)一，“同”指無差別性的單一事物，意為和諧、融合才能產(chǎn)生、發(fā)展萬物。這是關(guān)于世界起源的樸素辯證法觀點，表達了只有矛盾雙方共存方能長出萬物的思想。

春秋時期齊國大夫晏嬰進一步提出：和與同異(《左傳·昭公二十年》)，認為只有矛盾對立才是相輔的、只有承認不同才是相濟的，表達了處理君臣關(guān)系的理想狀態(tài)。

孔子理念中的“和”意為協(xié)調(diào)矛盾與差異，使之和諧與統(tǒng)一。也就是說，君子在人際交往中能夠與他人保持和諧、友善，但對具體問題的看法卻不必迎合別人口味、茍同于對方。“和而不同”是社會事物和社會關(guān)系發(fā)展的重要規(guī)律，也是人們處世行事應(yīng)該遵循的準(zhǔn)則，是人類各種文明協(xié)調(diào)發(fā)展的真諦。

儒家思想對“和”的演化及釋意反應(yīng)了中國傳統(tǒng)文化樸素的辯證法思想，對于當(dāng)代人的行事、處世、學(xué)習(xí)、工作、政治、軍事等諸多方面均具有重要的指導(dǎo)意義。

二、儒家“和”思想中蘊含的團隊合作理念

團隊精神、團隊融入及團隊合作能力已越來越成為一個人乃至一個國家成功的必備素質(zhì)。國務(wù)院早在1999年即提出高校的素質(zhì)教育“要重視培養(yǎng)學(xué)生的團隊協(xié)作能力”“要培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識及合作精神”。團隊合作學(xué)習(xí)(cooperative learning)的理論基礎(chǔ)由社會心理學(xué)家Morton Deutsch于1949年在比較了合作、競爭與個體三種學(xué)習(xí)模式異同基礎(chǔ)上首次提出，之后廣泛應(yīng)用于美國、英國等國家的教育過程中。實際上，早在二千多年前儒家“和”的思想中就已閃耀了“團隊合作”理念的光輝。

(一)“和”揭示了團隊合作的重要性

“和實生物”告訴我們，單一物質(zhì)相雜方成萬物，即單一物質(zhì)和萬物是相輔相成的，個人成就了群體、群體也離不開個人，提出了“團隊”的雛形。儒家思想的傳承人荀子提出：……人能群，彼不能群……故人生不能無群(《荀子·王制篇》)；上下一心，三軍同力，名聲足以暴炙之，威強足以捶笞之(《荀子·國富篇》)。荀子從戰(zhàn)爭角度揭示了團隊合作的重要性，對現(xiàn)今社會各個領(lǐng)域均具有重要指導(dǎo)意義。孟子對于團隊合作精神也提出了自己的觀點：家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之(《孟子·離婁上》)，意即喪失團隊合作精神會導(dǎo)致極其嚴(yán)重的后果，告訴我們：團結(jié)就是力量，團結(jié)就是勝利。孟子“天時不如地利，地利不如人和”的觀點也說明了團隊合作的重要性。

(二)“和”決定了團隊成員的差異性

“團隊合作”，顧名思義，需要由多個個體共同參與方能構(gòu)成團隊。凡是個體都存在差異，學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)方式、思維方式、智商、情商、性格等諸多方面均有所不同，甚至是彼此對立的、矛盾的。那么，構(gòu)成一個團隊的成員是需要“同”還是需要“異”？儒家的“和”思想已經(jīng)揭示了答案：和實生物，同則不繼；和與同異。這就是說，團隊其實是一個矛盾的集合體，它需要不同思想的撞擊才能迸發(fā)出火花。

(三)“和”蘊含了團隊合作的原則性

“禮之用，和為貴”(《論語，學(xué)而第一》)告訴我們團隊合作的一個簡單法則：包容互助、合作發(fā)展?！昂蜑橘F”并非一團和氣、和稀泥、附和他人、缺乏原則?！巴瑒t不繼”“和與同異”“君子和而不同”“君子和而不流”是團隊成員在團隊里的處世原則：因為團隊成員是由文化、背景、性格等不同的個體組成的，所以首先應(yīng)該承認矛盾與差異存在的合理性，能夠彼此接納，然后盡量協(xié)調(diào)矛盾，爭取和諧、統(tǒng)一，避免團隊穩(wěn)定性遭受破壞，這就是“和”的理念?！巴敝皇呛唵蔚囊恢拢狈?chuàng)新，這樣的團隊名存實亡?！昂汀钡膱F隊有如動聽音樂是“和六律”的結(jié)果、美味佳肴是“和五味”的結(jié)果；“同”的團隊有如“以水濟水，誰能食之”、“琴瑟之專壹，誰能聽之”。

三、儒家“和”思想對大學(xué)生團隊合作學(xué)習(xí)的指導(dǎo)意義

當(dāng)代大學(xué)生最缺失的精神是團隊合作精神，主要原因是應(yīng)試教育使家長和教師過度重視孩子智力的開發(fā)而忽視了人格的培養(yǎng)，最終導(dǎo)致孩子融入能力的缺失。而大學(xué)生是未來的“社會人”，他需要學(xué)會融入社會方能被社會所接納。大學(xué)校園是大學(xué)生步入社會的橋梁，儒家“和”思想可以通過團隊合作學(xué)習(xí)模式幫助大學(xué)生建立團隊合作意識、培養(yǎng)團隊合作精神、提高人際交往能力，有利于大學(xué)生自我創(chuàng)造意識的形成與發(fā)展，更有利于大學(xué)生被未來社會所接納。

(一)“和”思想幫助建立團隊合作學(xué)習(xí)理念

“和實生物”告訴我們，團結(jié)合作方能協(xié)調(diào)發(fā)展。國際社會的發(fā)展、國家對高素質(zhì)人才的需求、未來社會的需要均要求大學(xué)生具有團隊合作精神，這種精神要在大學(xué)生邁出校園之前建立起來。因此，高校及高校教師有責(zé)任幫助大學(xué)生建立起團隊合作理念。儒家“和”思想可以實現(xiàn)這一歷史重任。

(二)“和”思想幫助指導(dǎo)團隊合作學(xué)習(xí)模式

儒家“和”思想不僅能有效地幫助大學(xué)生建立團隊合作學(xué)習(xí)理念，更能很好地指導(dǎo)大學(xué)生進行團隊合作學(xué)習(xí)。我國高等醫(yī)學(xué)教育為適應(yīng)社會發(fā)展對醫(yī)學(xué)人才的需求，正在大力深化醫(yī)學(xué)教育改革，MOOC、SPOC、PBL、CBL、翻轉(zhuǎn)課堂等多種教學(xué)模式應(yīng)運而生，但無論哪種教育模式都離不開團隊合作。“和”思想貫穿了各種教育模式，能有效指導(dǎo)醫(yī)學(xué)教育改革。

1.整合課程。為全面貫徹落實教育部、衛(wèi)生部《本科醫(yī)學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)—臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)(試行)》，迎接教育部臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)認證，學(xué)校正在以教育部、衛(wèi)生部《關(guān)于實施臨床醫(yī)學(xué)教育綜合改革的若干意見》為指導(dǎo)，遵循醫(yī)學(xué)教育規(guī)律，順應(yīng)社會發(fā)展需求，以更新教育理念為先導(dǎo)，以整合課程設(shè)置為主線，以優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、改革教學(xué)方法為重點，以完善評價體系為驅(qū)動，實施臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)綜合改革?；A(chǔ)醫(yī)學(xué)整合課程要求以“器官系統(tǒng)”為核心，結(jié)合系統(tǒng)模塊知識要求和能力培養(yǎng)特點、基礎(chǔ)與臨床特點、師資特點、執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試要求及科研進展等，打破學(xué)科界限，圍繞系統(tǒng)整合人體解剖學(xué)、組織學(xué)與胚胎學(xué)、生理學(xué)、病理學(xué)、病理生理學(xué)及藥理學(xué)6門課程中關(guān)于該系統(tǒng)及與系統(tǒng)疾病相關(guān)的內(nèi)容，系統(tǒng)闡述系統(tǒng)各器官的發(fā)生發(fā)育、正常結(jié)構(gòu)和功能及病理情況下各種疾病病因、發(fā)病機制、臨床病理聯(lián)系等。基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程整合過程中便貫穿了儒家“和”的思想，以“和諧統(tǒng)一”為主線，打破傳統(tǒng)學(xué)科觀念，建立器官系統(tǒng)意識。

2.教學(xué)模式。教學(xué)模式的改革是醫(yī)學(xué)教育改革的重點。以“學(xué)生為中心”的教學(xué)模式層出不窮：基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)階段重點開展以問題為中心的學(xué)習(xí)(PBL)，臨床醫(yī)學(xué)階段重點開展以案例為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)(CBL)，規(guī)模較大教學(xué)班重點開展基于團隊的學(xué)習(xí)(TBL)。先進的網(wǎng)絡(luò)在線教學(xué)也沖擊著大學(xué)校園：大規(guī)模開放式在線課程(MOOC)、小規(guī)模限制性在線課程(SPOC)已成為教育新時代的寵兒。但無論何種教育模式均離不開團隊合作，“團隊合作”是新時代大學(xué)生學(xué)習(xí)的基本模式。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式以競爭為主要途徑和目的，這種學(xué)習(xí)模式會促使學(xué)生將學(xué)習(xí)作為一種競爭商品，將他人作為競爭對手，將取得成就作為獲勝目標(biāo)，將他人表現(xiàn)作為衡量成功與否的標(biāo)準(zhǔn)。而現(xiàn)代社會是一個大融通的社會，這種單打獨斗的學(xué)習(xí)模式已不適應(yīng)時代的發(fā)展和社會的需求，它需要團隊的合作，團隊合作可以彰顯合作魅力及合作效率。

團隊合作精神現(xiàn)已作為人的品德正在成為人才素質(zhì)內(nèi)涵的核心構(gòu)成，而醫(yī)學(xué)對患者的有效救治離不開醫(yī)護人員的團隊合作。儒家“和”思想是高校培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生“團隊合作精神”、指導(dǎo)醫(yī)學(xué)生“團隊合作學(xué)習(xí)”的重要思想文化資源。高等醫(yī)學(xué)教育要以“和”思想理解和諧；以“和”理念鼓勵創(chuàng)新；以“和”文化開創(chuàng)中國高等醫(yī)學(xué)教育改革里程碑！

[1]賈俊花，石柱君.先秦儒家思想與團隊合作精神[J].社會科學(xué)論壇，2006，10：108-110.

[2]易亮，曲敏，黃越.培養(yǎng)團隊合作精神的行為訓(xùn)練法[J].價值工程，2012，(13)：222.

[3]農(nóng)智杰.“90后”大學(xué)新生團隊合作精神研究[J].學(xué)工視窗，2010，(11)80-81.

[4]Deutsch M.A theory of cooperation and competition[J].Human Relations，1949，(02)：129-152.

2012年吉林省高等教育教學(xué)研究課題；2013年吉林省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題，課題編號：GH13279，GH13288。