基于智識(shí)自由的圖書(shū)館閱讀推廣服務(wù)研究

周晶晶（周口師范學(xué)院圖書(shū)館 河南 周口 466001）

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基于智識(shí)自由的圖書(shū)館閱讀推廣服務(wù)研究

周晶晶（周口師范學(xué)院圖書(shū)館 河南 周口 466001）

[摘 要]從圖書(shū)館社會(huì)屬性及專業(yè)分工來(lái)看，圖書(shū)館閱讀推廣應(yīng)是一種服務(wù)。尊重、保障讀者的閱讀權(quán)利比教育讀者更為重要。圖書(shū)館應(yīng)遵循智識(shí)自由理念，在閱讀推廣活動(dòng)中保持中立，不干涉讀者閱讀內(nèi)容、載體的選擇。圖書(shū)館閱讀推廣的目標(biāo)是通過(guò)引導(dǎo)、培訓(xùn)實(shí)現(xiàn)讀者閱讀的可持續(xù)發(fā)展，通過(guò)推介館藏挖掘圖書(shū)館的潛在讀者和目標(biāo)用戶。

[關(guān)鍵詞]閱讀推廣 圖書(shū)館服務(wù) 智識(shí)自由

自從2003年中國(guó)圖書(shū)館學(xué)會(huì)將全民閱讀工作列入圖書(shū)館年度計(jì)劃以來(lái)，十多年間，中國(guó)圖書(shū)館界圍繞閱讀推廣做了許多工作，各級(jí)圖書(shū)館開(kāi)展了豐富多彩的閱讀推廣活動(dòng)，如圖書(shū)展覽、推薦書(shū)目、閱讀俱樂(lè)部或故事會(huì)、親子閱讀等。特別是近年來(lái)，隨著各級(jí)圖書(shū)館由被動(dòng)等待式服務(wù)向主動(dòng)推送式服務(wù)的轉(zhuǎn)型，圖書(shū)館閱讀推廣普遍開(kāi)展，方興未艾，“從以往的自發(fā)的、零星的、補(bǔ)充式的圖書(shū)館服務(wù)，發(fā)展成為圖書(shū)館服務(wù)中最具活力的充分體現(xiàn)圖書(shū)館核心價(jià)值的自覺(jué)的服務(wù)”[1]。但由于缺乏系統(tǒng)的理論構(gòu)建，特別是對(duì)圖書(shū)館閱讀推廣的價(jià)值定位及目標(biāo)缺乏系統(tǒng)研究，致使圖書(shū)館閱讀推廣實(shí)踐活動(dòng)和其他社會(huì)組織機(jī)構(gòu)及個(gè)人的閱讀推廣并無(wú)明顯區(qū)別，常常通過(guò)推廣經(jīng)典書(shū)目的方式對(duì)讀者進(jìn)行閱讀引導(dǎo)。理論上的缺乏使圖書(shū)館閱讀推廣成了無(wú)源之水，嚴(yán)重影響到了閱讀推廣活動(dòng)的策劃、組織及效果評(píng)價(jià)。因此，本文從圖書(shū)館社會(huì)職能及智識(shí)自由入手，對(duì)圖書(shū)館閱讀推廣的價(jià)值定位進(jìn)行研究，并以此為理論基礎(chǔ)，研究圖書(shū)館閱讀推廣活動(dòng)的具體目標(biāo)。

1　研究現(xiàn)狀

筆者以“閱讀推廣”為主題詞，選擇“圖書(shū)情報(bào)與數(shù)字圖書(shū)館”學(xué)科領(lǐng)域，在中國(guó)知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(kù)中檢索，截止到2015年9月20日獲得 1 826 篇文獻(xiàn)。其中，研究?jī)?nèi)容主要集中在對(duì)于閱讀推廣的現(xiàn)狀總結(jié)、具體的活動(dòng)案例介紹、特殊人群推廣策略等方面。與熱鬧的閱讀推廣實(shí)踐研究相比，閱讀推廣基礎(chǔ)理論構(gòu)建方面的研究卻鮮有涉及。從2014年開(kāi)始，部分學(xué)者開(kāi)始對(duì)閱讀推廣的基礎(chǔ)理論構(gòu)建進(jìn)行探討，研究其概念、屬性、價(jià)值定位。但從為數(shù)不多的圖書(shū)館閱讀推廣基礎(chǔ)理論研究論文來(lái)看，學(xué)者對(duì)圖書(shū)館閱讀推廣的價(jià)值定位也有著不同的觀點(diǎn)。我國(guó)學(xué)者普遍認(rèn)為閱讀推廣是圖書(shū)館履行社會(huì)教育職能的一種方式，應(yīng)利用閱讀推廣倡導(dǎo)嚴(yán)肅閱讀，促進(jìn)圖書(shū)館社會(huì)教育職能的回歸[1]。對(duì)此，范并思教授撰文指出，圖書(shū)館在開(kāi)展閱讀推廣活動(dòng)中常常簡(jiǎn)單介入讀者的閱讀選擇，這種介入式服務(wù)與圖書(shū)館應(yīng)遵循的中立原則有所違背[1]。“圖書(shū)館閱讀推廣雖然勢(shì)必對(duì)讀者的閱讀行為進(jìn)行干預(yù)，但干預(yù)的目的是幫助讀者喜歡閱讀、學(xué)會(huì)閱讀，而不是對(duì)讀者進(jìn)行價(jià)值觀、品行方面的教育”[1]。于良芝教授也認(rèn)為“圖書(shū)館職業(yè)希望自己的干預(yù)能夠給被干預(yù)者帶來(lái)福祉，而且干預(yù)有效……前提是干預(yù)過(guò)程具有倫理意義及研究意義上的合理性?！盵2]周佳貴教授則希望從分歧之中找到平衡點(diǎn)，認(rèn)為“圖書(shū)館閱讀推廣的性質(zhì)并不唯一，應(yīng)依據(jù)閱讀推廣活動(dòng)的不同性質(zhì)采取相應(yīng)的價(jià)值觀策略，并結(jié)合閱讀推廣活動(dòng)的效果靈活調(diào)整”[3]。

從以上研究可以看出，圖書(shū)館閱讀推廣價(jià)值觀的分歧主要集中在圖書(shū)館閱讀推廣活動(dòng)的社會(huì)教育性和服務(wù)性之爭(zhēng)。

2　圖書(shū)館閱讀推廣的價(jià)值定位

2.1 圖書(shū)館閱讀推廣應(yīng)以促進(jìn)閱讀為目的

研究圖書(shū)館閱讀推廣，必須遵循現(xiàn)代圖書(shū)館學(xué)的基本理念。圖書(shū)館界秉持的教育觀受到杜威圖書(shū)館學(xué)思想的影響。杜威的圖書(shū)館學(xué)教育思想形成于19世紀(jì)末期，主張依據(jù)國(guó)家教育職能對(duì)圖書(shū)館自由進(jìn)行限制，在讀者道德選擇和價(jià)值追求中擔(dān)負(fù)道德教化的責(zé)任。由于當(dāng)時(shí)美國(guó)高等學(xué)校教育普及程度較低，亟待其他社會(huì)機(jī)構(gòu)也能承擔(dān)起部分教育職責(zé)，因此，杜威的教育思想在圖書(shū)館界得到了普遍認(rèn)同，形成了對(duì)學(xué)校教育的有益補(bǔ)充。這種觀點(diǎn)同樣也十分契合我國(guó)20世紀(jì)中后期的國(guó)情，在國(guó)內(nèi)圖書(shū)館界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。實(shí)際上，隨著美國(guó)學(xué)校教育的日益完善及公民權(quán)利意識(shí)的覺(jué)醒，美國(guó)圖書(shū)館界在20世紀(jì)30年代后期已認(rèn)識(shí)到圖書(shū)館進(jìn)行社會(huì)教育的局限，開(kāi)始認(rèn)清圖書(shū)館的基本屬性是社會(huì)的公益服務(wù)機(jī)構(gòu)，圖書(shū)館由公共資金支持，面向所有人提供開(kāi)放性的服務(wù)。服務(wù)讀者是比教育讀者更重要的圖書(shū)館職能，最終使圖書(shū)館從教育讀者的角色上淡出，完成了以服務(wù)讀者為根本職能的角色轉(zhuǎn)變。然而出于歷史原因，我國(guó)圖書(shū)館界直到21世紀(jì)初期李國(guó)新、程煥文等學(xué)者引入對(duì)圖書(shū)館自由、圖書(shū)館權(quán)利的研究后，才逐漸開(kāi)始意識(shí)到這一點(diǎn)。因此，當(dāng)受?chē)?guó)家層面提倡的閱讀推廣活動(dòng)轟轟烈烈的開(kāi)展以來(lái)，很多圖書(shū)館人自然而然地將閱讀推廣視為圖書(shū)館履行社會(huì)教育職能的一個(gè)良好機(jī)遇，并從熱愛(ài)閱讀的博學(xué)者的角度，強(qiáng)調(diào)圖書(shū)館閱讀推廣的教育性，卻忽略了圖書(shū)館的基本社會(huì)職能及圖書(shū)館員的專業(yè)分工。

從圖書(shū)館社會(huì)職能及圖書(shū)館員的專業(yè)分工角度來(lái)看，圖書(shū)館閱讀推廣和學(xué)校教育領(lǐng)域、個(gè)人的閱讀推廣也應(yīng)有所區(qū)別。學(xué)校等教育機(jī)構(gòu)在進(jìn)行閱讀推廣時(shí)，首先考慮的是根據(jù)對(duì)經(jīng)驗(yàn)、閱歷均較低的受眾——學(xué)生進(jìn)行道德、觀念上的教化及人文科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)，在閱讀材料的方式和內(nèi)容上都會(huì)依據(jù)國(guó)家教育需求有目的的選擇。個(gè)人（特別是博學(xué)者）在進(jìn)行閱讀推廣時(shí)，往往從其個(gè)人的閱讀經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，定位于高雅，對(duì)受眾的閱讀行為、閱讀內(nèi)容進(jìn)行引導(dǎo)。例如，被譽(yù)為近年來(lái)“閱讀推廣第一人”的朱永新教授，提出了“一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史，一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平”[4]等著名的閱讀觀，影響了一大批人，為全民閱讀的推進(jìn)做出了巨大貢獻(xiàn)。朱永新教授倡導(dǎo)讀好書(shū)，是出于一個(gè)教育家的社會(huì)職責(zé)。圖書(shū)館及圖書(shū)館員在進(jìn)行閱讀推廣活動(dòng)時(shí)，也應(yīng)始終牢記圖書(shū)館的社會(huì)職能和專業(yè)分工，在價(jià)值取向上必須有所側(cè)重和不同。對(duì)于圖書(shū)館而言，尊重、保障公民的閱讀權(quán)利應(yīng)該放在首位，而不是去教育讀者應(yīng)讀什么書(shū)，甚至告訴讀者要讀什么載體的書(shū)。對(duì)于圖書(shū)館員而言，圖書(shū)館雖然是知識(shí)中心，但是圖書(shū)館員并不是全才，只是在信息組織管理、目錄學(xué)、版本區(qū)分上有所專長(zhǎng)，在閱讀經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、道德水平及專業(yè)分工上也沒(méi)有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)幫助公眾判斷什么是“好書(shū)”，不具備進(jìn)行閱讀材料、內(nèi)容指導(dǎo)和道德教化的資質(zhì)。但從另一方面看，圖書(shū)館所擁有的全面、系統(tǒng)的信息資源及其對(duì)信息資源組織、揭示、檢索、管理的專業(yè)特長(zhǎng)，也是其他社會(huì)機(jī)構(gòu)和個(gè)人所不具備的。圖書(shū)館在進(jìn)行閱讀推廣時(shí)，可以根據(jù)資源類型、內(nèi)容特征、組織方式及讀者類型的不同，采取不同的推廣策略，激發(fā)讀者閱讀興趣，必要時(shí)進(jìn)行專業(yè)干預(yù)，提高讀者的信息素養(yǎng)。這些才是圖書(shū)館進(jìn)行閱讀推廣的天然優(yōu)勢(shì)，也是圖書(shū)館的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

因此，圖書(shū)館開(kāi)展閱讀推廣活動(dòng)，首先要淡化指導(dǎo)者的角色，不應(yīng)站在師者長(zhǎng)尊的角度，去干涉讀者閱讀材料方式、內(nèi)容的選擇；而應(yīng)以服務(wù)者的角色出現(xiàn)，通過(guò)各種推廣活動(dòng)，注重營(yíng)造良好的閱讀氛圍，以吸引更多的民眾訪問(wèn)圖書(shū)館或圖書(shū)館網(wǎng)站，進(jìn)而培養(yǎng)民眾閱讀習(xí)慣及全民的閱讀風(fēng)氣。這是圖書(shū)館作為一個(gè)社會(huì)公益性機(jī)構(gòu)，區(qū)分于政府、各級(jí)各類學(xué)校等教育機(jī)構(gòu)和個(gè)人閱讀推廣活動(dòng)的根本所在。圖書(shū)館在閱讀推廣服務(wù)的過(guò)程中，盡管其服務(wù)的結(jié)果會(huì)有社會(huì)教育的效果，促進(jìn)圖書(shū)館社會(huì)教育職能的實(shí)現(xiàn)，但社會(huì)教育不是圖書(shū)館閱讀推廣的出發(fā)點(diǎn)及落腳點(diǎn)，也不是圖書(shū)館進(jìn)行閱讀推廣的專業(yè)領(lǐng)域。

近年來(lái)圖書(shū)館進(jìn)行的一些閱讀推廣，有些對(duì)讀者的閱讀狀態(tài)進(jìn)行教育，如將閱讀分為深閱讀、淺閱讀，提倡深閱讀，輕視淺閱讀；對(duì)讀者的閱讀形式進(jìn)行教育，提倡紙本閱讀，反對(duì)數(shù)字閱讀。這些推廣活動(dòng)與學(xué)校、政府領(lǐng)域的閱讀教育混為一體，是圖書(shū)館將閱讀推廣視為其對(duì)讀者進(jìn)行社會(huì)教育的一種表現(xiàn)。這些都是圖書(shū)館閱讀推廣活動(dòng)的誤區(qū)，應(yīng)加以區(qū)分和注意。

2.2 圖書(shū)館閱讀推廣應(yīng)以智識(shí)自由理念為前提

智識(shí)自由（Intellectual Freedom）早在1939年就已經(jīng)被美國(guó)圖書(shū)館協(xié)會(huì)（ALA）在其制定的《圖書(shū)館權(quán)利宣言》中提出[5]。ALA所界定的智識(shí)自由的內(nèi)涵是：人人享有不受限制地尋求與接收各種觀點(diǎn)的信息的權(quán)利。智識(shí)自由包括知識(shí)持有的自由、知識(shí)接受的自由和知識(shí)發(fā)布的自由。此后，智識(shí)自由逐漸為圖書(shū)館界廣泛認(rèn)可，被寫(xiě)入各類圖書(shū)館宣言中，成為國(guó)際圖書(shū)館界的基本價(jià)值理念。1999年，國(guó)際圖書(shū)館協(xié)會(huì)和機(jī)構(gòu)聯(lián)合會(huì)（IFLA）發(fā)布《智識(shí)自由聲明》，聲稱“對(duì)智識(shí)自由的承諾是全球圖書(shū)館和信息職業(yè)的核心職責(zé)”，更是把智識(shí)自由理念強(qiáng)化到圖書(shū)館各類理念中的核心位置，“圖書(shū)館和信息服務(wù)機(jī)構(gòu)致力于發(fā)展和維護(hù)智識(shí)自由”，“對(duì)圖書(shū)館資料和服務(wù)的選擇與提供應(yīng)出于專業(yè)考慮，而非政治、道德或宗教觀點(diǎn)”[6]。2002年，IFLA發(fā)布《智識(shí)自由格拉斯宣言》，呼吁“圖書(shū)館和信息服務(wù)機(jī)構(gòu)及其人員支持和促進(jìn)智識(shí)自由原則，提供不受限制的信息利用途徑”[7]。2004年，ALA發(fā)布《閱讀自由聲明》：“出版者、圖書(shū)館員和書(shū)商不需要對(duì)自己提供的書(shū)籍發(fā)表任何意見(jiàn)或進(jìn)行介紹，因?yàn)槟菍⑴c以公眾為中心建立自己的政治立場(chǎng)、道德觀和審美觀而對(duì)其產(chǎn)生興趣為標(biāo)準(zhǔn)而決定發(fā)表什么或傳播什么的原則相沖突?！盵8]這些聲明代表了國(guó)際圖書(shū)館界對(duì)于智識(shí)自由的最直接、最全面的闡述，這些宣言確立了智識(shí)自由成為現(xiàn)代圖書(shū)館的五大理念之一的地位，成為各國(guó)圖書(shū)館界所遵循的基本職業(yè)理念。對(duì)于圖書(shū)館而言，秉持智識(shí)自由，就是指圖書(shū)館自由收集知識(shí)和信息的權(quán)利，并尊重和維護(hù)讀者自由獲取知識(shí)和信息的權(quán)利。圖書(shū)館要實(shí)現(xiàn)智識(shí)自由，必須遵循中立原則，即圖書(shū)館在提供知識(shí)與信息時(shí)保持服務(wù)價(jià)值的中立性。圖書(shū)館僅僅承擔(dān)信息傳遞的作用，不介入讀者選擇信息的過(guò)程，將信息的選擇權(quán)完全交與讀者。

智識(shí)自由理念具體到圖書(shū)館閱讀推廣活動(dòng)中，主要體現(xiàn)在應(yīng)維護(hù)讀者的閱讀自由，維護(hù)民眾的閱讀權(quán)利，不干涉讀者的閱讀行為，保持閱讀推廣服務(wù)的中立性。也就是說(shuō)，讀者在閱讀推廣中有自主選擇閱讀材料、內(nèi)容、載體、方式的自由，圖書(shū)館不應(yīng)介入讀者的閱讀選擇。根據(jù)智識(shí)自由理念，圖書(shū)館在閱讀推廣中不能代替讀者對(duì)資源的價(jià)值進(jìn)行判斷，對(duì)讀者的選擇產(chǎn)生影響。圖書(shū)館無(wú)權(quán)對(duì)信息資源做出“好”或“不好”，“可讀”或“不可讀”的決議。在目前的一些閱讀推廣活動(dòng)中，圖書(shū)館經(jīng)常會(huì)通過(guò)各種措施讓讀者接受推薦的閱讀書(shū)目或閱讀形式，干涉讀者的閱讀自由，替民眾做出閱讀選擇，這違背了圖書(shū)館中立性的原則，缺乏對(duì)讀者智識(shí)自由權(quán)利的認(rèn)同。況且一些推薦書(shū)目的權(quán)威性本身就存在質(zhì)疑，特別是“暢銷圖書(shū)排行榜”，往往出于利益驅(qū)動(dòng)，以市場(chǎng)銷量為衡量尺度，缺乏公正、公立的書(shū)評(píng)制度。如果圖書(shū)館在閱讀推廣中不可避免地需要推薦圖書(shū)，也須采用被廣泛認(rèn)可的經(jīng)典書(shū)目或是權(quán)威部門(mén)發(fā)布的閱讀書(shū)目進(jìn)行推薦，并需注明出處，聲明圖書(shū)館的中立立場(chǎng)，不應(yīng)以此強(qiáng)加影響讀者，阻礙讀者的自主選擇，更不應(yīng)根據(jù)圖書(shū)館自己的主觀判斷，選擇性地推薦。另外，目前數(shù)字閱讀的普及，對(duì)圖書(shū)館的傳統(tǒng)服務(wù)造成了一定影響，導(dǎo)致傳統(tǒng)紙本閱讀的式微和圖書(shū)館借閱率的下降，因此部分圖書(shū)館在開(kāi)展閱讀推廣活動(dòng)中，提倡傳統(tǒng)閱讀、深閱讀，反對(duì)手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)閱讀、淺閱讀，這些做法也是與智識(shí)自由理念相違背的。數(shù)字閱讀方便、快捷，給讀者帶來(lái)了更豐富的閱讀體驗(yàn)和更多的閱讀選擇，圖書(shū)館對(duì)此應(yīng)持積極歡迎的態(tài)度，把數(shù)字閱讀視為閱讀推廣的一部分，保障讀者的閱讀自由。

不干涉讀者的閱讀自由，不代表圖書(shū)館在閱讀推廣過(guò)程中完全置身事外。圖書(shū)館進(jìn)行閱讀推廣時(shí)，在保障讀者閱讀自由權(quán)利的前提下，應(yīng)注重為讀者提供相關(guān)的閱讀資訊與專業(yè)的閱讀檢索等中立性服務(wù)，這種中立性服務(wù)雖然也具有干預(yù)性，但實(shí)質(zhì)上是幫助讀者掌握相應(yīng)的閱讀方法和獲得信息資源的技巧，擴(kuò)大讀者的閱讀選擇，以便讀者更好地使用圖書(shū)館資源。

3　圖書(shū)館閱讀推廣的目標(biāo)

目標(biāo)是對(duì)自我價(jià)值增長(zhǎng)的標(biāo)定，是一個(gè)明確化的現(xiàn)實(shí)期望。圖書(shū)館閱讀推廣的價(jià)值觀不同于其他社會(huì)組織，是基于智識(shí)自由理念的一種圖書(shū)館服務(wù)，那么，圖書(shū)館閱讀推廣在目標(biāo)設(shè)置上也應(yīng)遵循這一理念，并將這一理念具體化。筆者認(rèn)為，圖書(shū)館閱讀推廣的目標(biāo)應(yīng)該包含兩個(gè)方面，一是實(shí)現(xiàn)讀者閱讀的可持續(xù)發(fā)展，二是挖掘圖書(shū)館潛在讀者和目標(biāo)用戶。

3.1 實(shí)現(xiàn)讀者閱讀的可持續(xù)發(fā)展

其他社會(huì)組織閱讀推廣的目標(biāo)大多是關(guān)注公民閱讀量的提升及知識(shí)道德水平、精神境界的改善，圖書(shū)館作為一個(gè)以公益性服務(wù)為基本原則，并為公民終身學(xué)習(xí)提供基本支持的知識(shí)信息機(jī)構(gòu)，閱讀推廣的目標(biāo)更應(yīng)該注重實(shí)現(xiàn)讀者閱讀的可持續(xù)發(fā)展。讀者閱讀的可持續(xù)發(fā)展是指讀者養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，并有相當(dāng)?shù)拈喿x能力和信息素養(yǎng)為閱讀提供保障。這要求圖書(shū)館應(yīng)在閱讀興趣上對(duì)讀者進(jìn)行引導(dǎo)，使讀者形成閱讀習(xí)慣；在閱讀方法上對(duì)讀者進(jìn)行訓(xùn)練，提高讀者的閱讀能力及信息素養(yǎng)，為讀者的終身閱讀掃清障礙。

在培養(yǎng)讀者閱讀習(xí)慣方面，圖書(shū)館可通過(guò)各種生動(dòng)有趣的活動(dòng)，引導(dǎo)讀者感受閱讀的魅力，激發(fā)其閱讀的渴望，享受閱讀的樂(lè)趣。對(duì)此，北京大學(xué)圖書(shū)館曾邀請(qǐng)學(xué)生模仿古典名畫(huà)中人物閱讀圖書(shū)的場(chǎng)景來(lái)拍攝照片，以此來(lái)宣傳閱讀帶給人的精神享受，使人聯(lián)想到閱讀帶來(lái)的高雅、寧?kù)o、深邃、睿智，營(yíng)造出一種良好的吸引讀者閱讀的氛圍。在這個(gè)活動(dòng)中，北京大學(xué)圖書(shū)館保持了中立，沒(méi)有向讀者推薦任何讀物，是圖書(shū)館在遵循智識(shí)自由價(jià)值觀前提下進(jìn)行閱讀推廣的一次很好的實(shí)踐。培養(yǎng)讀者閱讀習(xí)慣，兒童應(yīng)是圖書(shū)館關(guān)注的重中之重。IFLA及聯(lián)合國(guó)科教文組織在1994年發(fā)布的《公共圖書(shū)館宣言》中曾指出要“從小培養(yǎng)和加強(qiáng)兒童的閱讀習(xí)慣”[9]。對(duì)于兒童閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，朱永新教授提出了“精神饑餓感”，認(rèn)為人的精神也有饑餓感，特別是14歲之前，經(jīng)過(guò)大量閱讀訓(xùn)練的人會(huì)形成閱讀的精神需要[10]。精神饑餓感形成的敏感期將影響一個(gè)人終身的閱讀興趣與閱讀習(xí)慣。對(duì)于培養(yǎng)兒童閱讀敏感期的閱讀習(xí)慣，很多國(guó)家和地區(qū)都做過(guò)類似的促進(jìn)活動(dòng)。例如，英國(guó)已經(jīng)實(shí)施了20多年的閱讀起跑線（Books Start）計(jì)劃，通過(guò)和幼兒園、中小學(xué)結(jié)合，形成伙伴關(guān)系，共同推進(jìn)閱讀，并通過(guò)向適齡幼兒贈(zèng)送閱讀禮袋，有效引導(dǎo)孩子從小閱讀，以達(dá)到閱讀植根的目的，獲得了很好的社會(huì)反響[11]。

在圖書(shū)館的服務(wù)對(duì)象中，有些特殊群體讀者如殘障人士、兒童等，有著較強(qiáng)的閱讀意愿，但由于生理、年齡、文化程度等原因，閱讀能力不高，存在不同程度的閱讀困難癥。對(duì)于這類特殊讀者，圖書(shū)館應(yīng)該組織專門(mén)的比較容易接受的閱讀推廣活動(dòng)（如盲文閱讀、讀書(shū)分享、講故事等），提高讀者的閱讀能力，幫助他們走近閱讀。另外，隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展，對(duì)讀者信息處理及獲取能力的要求也越來(lái)越高，很多讀者由于缺乏相應(yīng)的信息素養(yǎng)，無(wú)法閱讀圖書(shū)館及互聯(lián)網(wǎng)的數(shù)字資源。針對(duì)這些情況，圖書(shū)館應(yīng)注重組織一些關(guān)于數(shù)據(jù)庫(kù)、網(wǎng)絡(luò)資源獲取方面的活動(dòng)內(nèi)容，向讀者普及一些基本的數(shù)字資源閱讀方法和信息檢索技巧，以提高讀者的信息素養(yǎng)。

3.2 挖掘圖書(shū)館潛在讀者和目標(biāo)用戶

不可否認(rèn)，新閱讀技術(shù)的普遍應(yīng)用和閱讀風(fēng)氣的低落，給圖書(shū)館的生存空間帶來(lái)了很大沖擊。雖然圖書(shū)館具有完備的文獻(xiàn)資源，但也難以扭轉(zhuǎn)門(mén)庭冷落、讀者稀少的局面。因此，圖書(shū)館閱讀推廣的目標(biāo)不僅應(yīng)該關(guān)注圖書(shū)館已有的讀者，還應(yīng)包括潛在讀者和圖書(shū)館服務(wù)的目標(biāo)用戶。通過(guò)閱讀推廣，加強(qiáng)館藏推介，吸引更多的潛在讀者和目標(biāo)用戶利用圖書(shū)館館藏資源，有助于突出圖書(shū)館的社會(huì)效益。圖書(shū)館可拍攝微電影、宣傳片、張貼海報(bào)，通過(guò)微博、微信公眾號(hào)等方式向潛在讀者及目標(biāo)用戶推送宣傳圖書(shū)館豐富的文獻(xiàn)資源及舒適的閱讀環(huán)境，吸引讀者到館。另外，目前公共圖書(shū)館在我國(guó)城市中的分布大多是一區(qū)一館或者是一城一館，讀者想要到圖書(shū)館去閱覽，需要在路上耗費(fèi)大量的時(shí)間及精力，這影響了讀者到圖書(shū)館閱讀的積極性。特別是對(duì)于殘障人士、老年人、兒童、監(jiān)獄服刑人員等特殊的圖書(shū)館服務(wù)目標(biāo)群體來(lái)說(shuō)，雖然有較強(qiáng)的閱讀意愿卻由于行動(dòng)不便或行動(dòng)受限，無(wú)法正常接收、利用圖書(shū)館資源。圖書(shū)館可以通過(guò)閱讀推廣活動(dòng)，變被動(dòng)等待式服務(wù)為主動(dòng)式服務(wù)，與社區(qū)、學(xué)校、監(jiān)獄等加強(qiáng)合作，建立社區(qū)、學(xué)校、監(jiān)獄與公共圖書(shū)館的閱讀網(wǎng)絡(luò)，成立流動(dòng)圖書(shū)站，設(shè)置街頭自動(dòng)借還系統(tǒng)，到社區(qū)、學(xué)校、監(jiān)獄舉辦一系列讀書(shū)活動(dòng)，送書(shū)上門(mén)，消除因距離造成的使用圖書(shū)館的障礙，讓一些原來(lái)和圖書(shū)館基本絕緣的讀者也能利用圖書(shū)館資源。

參考文獻(xiàn):

[1]范并思.閱讀推廣與圖書(shū)館學(xué): 基礎(chǔ)理論問(wèn)題分析[J].中國(guó)圖書(shū)館學(xué)報(bào), 2014(9):4-13.

[2]于良芝,于斌斌.圖書(shū)館閱讀推廣——循證圖書(shū)館學(xué)(EBL)的典型領(lǐng)域[J].國(guó)家圖書(shū)館學(xué)刊,2014(6):9-10.

[3]周佳貴.圖書(shū)館閱讀推廣的價(jià)值觀策略[J].圖書(shū)館雜志,2015(4): 30-34.

[4]朱永新.一個(gè)民族的精神境界取決于閱讀水平[EB/OL].[2015-12-05].http://education.news.cn/2012-01/106/c_122543283.htm.

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[7]IFLA.The Glasgow Declaration On Libraries，Information Services and Intellectual Freedom [EB/OL].[2015-05-10].http://www.ifla.org/faife/policy/iflastat/gldeclar-e.html.

[8]ALA.Intellectual Freedom Committee [EB/OL].[2015-11-30].http://www.ala.org/ala/aboutala/offices/oif/ifgroups/ifcommittee/inte-llectualcfm.

[9]IFLA/UNESCO.Public Library Manifesto [EB/OL].[2015-11-15].http://www.ifla.org/publications/iflaunesco-public-librarymanifesto-1994?og=49.

[10]朱永新.閱讀關(guān)鍵期在14歲之前[EB/OL].[2015-04-24].http://mt.sohu.com/20150424/n411803842.shtml.

[11]王 琳, 鐘永文, 楊雪晶.基于英國(guó)Book Start案例研究的嬰幼兒閱讀推廣策略[J].圖書(shū)館學(xué)研究, 2013(4):69-73.

[中圖分類號(hào)]G252.1

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[作者簡(jiǎn)介]

周晶晶 女，1983年生，現(xiàn)工作于周口師范學(xué)院圖書(shū)館，館員，研究方向?yàn)閳D書(shū)館學(xué)理論、信息資源建設(shè)。

[收稿日期：2015-12-15]

Research on Library Reading Promotion Service Based on Intellectual Freedom

[Abstract]In the view of the social attribute and the professional division of the library, the library reading promotion should be a kind of service.To respect and protect the reading readers' reading rights is more important than educating readers.The library should follow the idea of intellectual freedom, keep neutral in the reading promotion activities, and do not interfere the choice of readers to reading content and carrier.The library reading promotion aims to realize the sustainable development of readers' reading through the guidance and training, and to excavate the potential readers and target users by recommending collections.

[Key words]Reading promotion; Library service; Intellectual freedom