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      文物管理體制改革探析

      2016-02-12 03:48:22路東升
      質(zhì)量探索 2016年5期
      關(guān)鍵詞:文物保護(hù)管理體制文物

      路東升

      黑龍江省齊齊哈爾市甘南縣文物管理所,黑龍江 齊齊哈爾 162100

      文物管理體制改革探析

      路東升

      黑龍江省齊齊哈爾市甘南縣文物管理所,黑龍江 齊齊哈爾 162100

      文物是歷史文化的承載者,它能否得到有效的保護(hù),與文物管理體制有非常大的關(guān)系。在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天,我國(guó)的文物管理體制在改革上遇到了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。本文立足我國(guó)文化管理現(xiàn)狀,結(jié)合國(guó)家對(duì)文物管理的重視力度,對(duì)文物管理體制的改革進(jìn)行了深入剖析。

      文物管理;體制;改革

      0 前言

      文物是古人智慧的結(jié)晶,它的存在可以讓我們揭示歷史的謎團(tuán),洞察歷史的奧秘,發(fā)現(xiàn)人類的起源,了解生命的本質(zhì)。因此,我們必須對(duì)文物進(jìn)行保護(hù),必須重視對(duì)文物管理體制的改革。

      1 我國(guó)文物管理現(xiàn)狀

      文物管理體制是做好文物保護(hù)工作的基礎(chǔ),但是我國(guó)的文物管理起步較晚。而且其發(fā)展還呈現(xiàn)出了不完善的趨勢(shì),當(dāng)前,我國(guó)文物的行政管理體制始終還遵循著地方管理、分級(jí)制的原則,我國(guó)的物質(zhì)文化資源非常豐富,但是由于相關(guān)管理人員不足,導(dǎo)致我國(guó)的文物受損嚴(yán)重。長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)的文物管理機(jī)制不健全、人員偏少,監(jiān)管力度薄弱,導(dǎo)致應(yīng)有的權(quán)利難以實(shí)施;目前的文物管理體制與現(xiàn)行的文物事業(yè)發(fā)展并不配套,難以滿足時(shí)代的需求。近些年,隨著人們精神文化水平的不斷提高,人們對(duì)文物管理的關(guān)注程度也逐漸增加,我國(guó)的文物管理工作也受到了人們的普遍關(guān)注。為了適應(yīng)時(shí)代的要求,為了滿足人們的需求,文物管理體制就必須有所改革。

      2 文物管理體制改革的意義

      2.1 文物管理是對(duì)民族文化的傳承

      文物是古人智慧的結(jié)晶,是歷史的見(jiàn)證。它們自身所具備的歷史研究?jī)r(jià)值,可以幫助我們揭開(kāi)許多歷史的謎團(tuán),還原歷史的真相;讓我們洞察歷史的奧秘,體會(huì)先人的智慧。因?yàn)槲奈锏膫鞒?,使我們了解中華五千年璀璨的歷史文化,因?yàn)槲奈锏膫鞒?,讓我們知曉許多膾炙人口的故事。同樣,因?yàn)檫@些文物的傳承,讓我們推測(cè)出來(lái)人類的發(fā)展軌跡,了解到元謀人、山頂洞人的存在,讓我們找到了人類歷史的起源,探索出人類生命的奧秘。因此,為了保護(hù)這些文物,保護(hù)先人的足跡,讓人類幾千年的傳統(tǒng)文化得以延續(xù)傳承,就必須要有一套完善健全的文物管理體制作為支撐。

      2.2 文物管理體制對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)

      文物不僅對(duì)我國(guó)的文化發(fā)展存在價(jià)值,也對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在著不小的價(jià)值。近些年,我國(guó)民間也逐漸興起了文物收藏的風(fēng)潮,使得文物自身的歷史價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值都有了極大的提高,像一件文化性和藝術(shù)性都具備的文物,其市場(chǎng)價(jià)值不可估量,由于文物是一種特殊的商品,其流通在市場(chǎng)中的時(shí)候,要求我國(guó)的文物管理部門必須做好監(jiān)督與引導(dǎo)工作,要引導(dǎo)廣大群眾將文物的文化價(jià)值作為主體,而不是單純看重文物本身所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益。因此,合理的文物管理體制可以對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)起到一定的調(diào)節(jié)作用,為我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出一定貢獻(xiàn)。

      3 文物管理體制改革的幾個(gè)方向

      3.1 完善相關(guān)法制建設(shè)

      我國(guó)是一個(gè)法治的國(guó)家,依法治國(guó)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治的基本目標(biāo),要想實(shí)現(xiàn)文物的有效監(jiān)管,完成文物管理體制的改革,首先就必須完善相關(guān)的法制建設(shè)工作。文物是歷史的一種傳承,里面承載了許多先人的智慧,揭示了人類的發(fā)展,使我們能夠探索出人類生命的本源。因此,完善相關(guān)的法律法規(guī)體制,這樣的一種做法不僅是完成文物管理體制的改革,同時(shí)也是對(duì)歷史文化的一種保護(hù)措施,相對(duì)完善的法律體系可以對(duì)人類歷史的研究以及生命發(fā)展的探尋取得很好的效果,而從某種程度上來(lái)說(shuō),搶占了先機(jī),就是超越了別國(guó),就是提高了綜合國(guó)力。并且,由于近些年民間興起了文物收藏風(fēng)潮,使文物的經(jīng)濟(jì)價(jià)值不斷提高,引得許多不法分子對(duì)其伸出了黑手,嚴(yán)格的法律制度和執(zhí)法能力可以給不法分子造成沉痛的打擊,對(duì)文物在市場(chǎng)上的流通起到了保護(hù)的作用。一套完整的文物管理體制必須要有強(qiáng)大的法律作為支撐,也要有正確的法制體系作為引導(dǎo)。因此,在完善法制體系的建設(shè)時(shí),要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為基礎(chǔ),要以鄧小平理論和“三個(gè)代表”為主要依據(jù),最后要結(jié)合文物工作對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的影響,使文物管理工作一直走貼近群眾、貼近生活、貼近實(shí)際的路線。

      3.2 建立嚴(yán)密的平衡監(jiān)督體制

      我國(guó)目前的文物管理工作還呈現(xiàn)較為混亂的現(xiàn)狀,其中最重要的一點(diǎn)就是沒(méi)有嚴(yán)密的平衡監(jiān)督體制。任何工作要想保證有質(zhì)有量,就必須要受到監(jiān)督管理約束,文物管理工作自然也不例外。嚴(yán)密的平和監(jiān)督體制可以改掉工作人員的工作惰性,只有改掉他們的惰性,保證他們工作不出現(xiàn)懈怠的情況,才能夠真正完成文物的管理工作,創(chuàng)建監(jiān)督檢查制度及文物管理問(wèn)責(zé)制度,并由國(guó)家、省、市、縣文物行政管理單位的上級(jí)主管部門對(duì)其進(jìn)行監(jiān)督執(zhí)行,并進(jìn)行定期的考核、評(píng)審,這樣可以將文物管理工作中可能發(fā)生的重大事件扼殺到搖籃里。

      3.3 正確處理好文物資源與旅游資源的矛盾

      當(dāng)前我國(guó)旅游行業(yè)的不斷發(fā)展,世界各地的游客紛紛到我國(guó)進(jìn)行旅游,像故宮、天壇每天都會(huì)有成千上萬(wàn)的游客前來(lái)參觀,這也很好的體現(xiàn)了文物在旅游行業(yè)中的重要作用。它不僅可以給當(dāng)?shù)貛?lái)可觀的經(jīng)濟(jì)收入,還可以傳播人文精神,使人們了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化。文物同樣也具有欣賞價(jià)值,因此可以作為一種旅游資源來(lái)使用。但是,近些年隨著人們對(duì)于旅游的追捧,導(dǎo)致許多的文物都有不同程度的損壞。如果文物資源得不到有效的保護(hù),那么依附于它的旅游業(yè)更沒(méi)有發(fā)展前景可言,所以必須要處理好文物資源和旅游資源的關(guān)系,在文物向人們傳播人文知識(shí),給當(dāng)?shù)貛?lái)經(jīng)濟(jì)收入的同時(shí),也要保證文物不被破壞,這樣才能使我國(guó)的文物資源和旅游資源得到更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。

      3.4 正確處理好古建筑與現(xiàn)代建筑之間的關(guān)系

      自改革開(kāi)發(fā)以來(lái),我國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了飛速的發(fā)展,城市化進(jìn)程也在不斷加快當(dāng)中,很多的鄉(xiāng)村都直接并到了城市當(dāng)中,但是隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,也出現(xiàn)了很多的問(wèn)題,一些傳統(tǒng)的有歷史價(jià)值的民間居住區(qū)受到了破壞,而且與現(xiàn)代化城市建設(shè)的沖突越來(lái)越明顯。許多開(kāi)發(fā)商為了獲得更大的經(jīng)濟(jì)利益,不惜以破壞這些古建筑為代價(jià),最終給國(guó)家造成不可挽回的損失。為了保護(hù)傳統(tǒng)建筑,為了傳承傳統(tǒng)文化,就要正確處理好古建筑與城市建設(shè)之間的矛盾。文物保護(hù)局以及相關(guān)部門就兩者之間的矛盾,應(yīng)該制定相關(guān)的文物保護(hù)制度,促使古文物可以得到更好的保護(hù)。

      4 結(jié)語(yǔ)

      中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),靠的是不老的傳說(shuō)和文物的承載。因此,就文物管理工作而言,我們必須打起十二分的精神,來(lái)應(yīng)付時(shí)代發(fā)展所帶來(lái)的各種問(wèn)題。文物是古人智慧的結(jié)晶,我們可以從中發(fā)現(xiàn)人類的起源,了解生命的本質(zhì),所以必須對(duì)文物進(jìn)行保護(hù),必須重視對(duì)文物管理體制的改革。

      [1]閻友兵.論發(fā)展旅游與文物保護(hù)的關(guān)系[A].中國(guó)名村名鎮(zhèn)保護(hù)與旅游發(fā)展高峰論壇論文集[C].2007.

      [2]汪恭禮.構(gòu)建城鄉(xiāng)社會(huì)救助體系現(xiàn)存問(wèn)題及建議——基于宣城市的實(shí)踐[J].地方財(cái)政研究,2011(08).

      [3]孫玲.對(duì)當(dāng)前文物保護(hù)難的成因思考[A].面向2049年北京的文物保護(hù)及其現(xiàn)代化管理學(xué)術(shù)論文集[C].2000.

      [4]焦嘉琦.《與文物對(duì)話》——從文物原形到文物仿真到文物保護(hù)——生死抉擇[A].面向2049年北京的文物保護(hù)及其現(xiàn)代化管理學(xué)術(shù)論文集[C].2000.

      [5]張國(guó)超,劉雙.中外文化遺產(chǎn)管理模式比較研究[J].福建論壇(人文社會(huì)科學(xué)版),2011(04).

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