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    胡錦濤論馬克思主義生命力

    2016-02-12 04:15:37秦正為
    關(guān)鍵詞:求真務(wù)實(shí)生命力馬克思主義

    秦正為

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    胡錦濤論馬克思主義生命力

    秦正為

    (聊城大學(xué)政治與公共管理學(xué)院,山東聊城252059)

    摘要:胡錦濤主政時(shí)期,中國(guó)的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)均發(fā)生了巨大變化,特別是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)和爭(zhēng)論此起彼伏,對(duì)馬克思主義的生命力提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。對(duì)此,胡錦濤做出了明確回答:堅(jiān)信馬克思主義基本原理是科學(xué)真理;鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位;實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國(guó)化時(shí)代化大眾化;鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn);堅(jiān)持用馬克思主義的科學(xué)理論武裝全黨;學(xué)習(xí)和創(chuàng)新馬克思主義;求真務(wù)實(shí)是黨的活力之所在。

    關(guān)鍵詞:胡錦濤;馬克思主義;生命力;科學(xué)理論;求真務(wù)實(shí)

    胡錦濤主政的十年,中國(guó)的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)均發(fā)生了巨大變化,西方資本主義國(guó)家的整體衰退和東方社會(huì)主義中國(guó)的異軍突起。西方資本主義國(guó)家也不甘心和承認(rèn)沒(méi)落,因而對(duì)社會(huì)主義的中國(guó)挑戰(zhàn)不斷、挑釁不斷。中國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到3000——4000美元,從而進(jìn)入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“黃金機(jī)遇期”與“矛盾凸顯期”并存和轉(zhuǎn)化的特殊時(shí)期,各種挑戰(zhàn)、危機(jī)此起彼伏。更為重要的是,國(guó)家利益、社會(huì)利益、個(gè)人利益和國(guó)家制度、社會(huì)形態(tài)等等各種問(wèn)題交織在一塊,集中體現(xiàn)在意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)和爭(zhēng)論。實(shí)際上也就是中國(guó)應(yīng)該舉什么旗、走什么路的問(wèn)題,即是否堅(jiān)持和如何堅(jiān)持馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義的問(wèn)題,對(duì)于我們的黨就是如何堅(jiān)決劃清“四個(gè)重大界限”、徹底回答“六個(gè)為什么”的問(wèn)題。這些都對(duì)馬克思主義的生命力提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。對(duì)此,胡錦濤也做出了明確回答。

    一、堅(jiān)信馬克思主義基本原理是科學(xué)真理

    (一)堅(jiān)信馬克思主義基本原理是顛撲不破的科學(xué)真理

    2011年7月1日,在慶祝建黨90周年大會(huì)上,胡錦濤明確指出:中國(guó)共產(chǎn)黨“堅(jiān)信馬克思主義基本原理是顛撲不破的科學(xué)真理?!保?]為此,胡錦濤認(rèn)為,我們必須堅(jiān)定信念,從根本上信仰馬克思主義、堅(jiān)持馬克思主義,以“堅(jiān)持馬克思主義基本原理為前提,否則就會(huì)迷失方向,就會(huì)走上歧途”[2]我們堅(jiān)信馬克思主義,因?yàn)轳R克思主義是“共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受任何考驗(yàn)的精神支柱?!保?]同時(shí),我們堅(jiān)信“否認(rèn)馬克思主義的科學(xué)性,丟掉老祖宗,是錯(cuò)誤的、有害的。”[4]胡錦濤明確指出:“我們要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想,也要堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念,矢志不移地為實(shí)現(xiàn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線、基本綱領(lǐng)而奮斗,扎扎實(shí)實(shí)地做好當(dāng)前的每一項(xiàng)工作?!保?]

    (二)堅(jiān)信馬克思主義必須隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展

    堅(jiān)信馬克思主義,首先在于堅(jiān)持馬克思主義,同時(shí)也表現(xiàn)為發(fā)展馬克思主義。對(duì)此,胡錦濤強(qiáng)調(diào)指出:“堅(jiān)信馬克思主義必須隨著實(shí)踐發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展,從來(lái)不把馬克思主義看成是空洞、僵硬、刻板的教條?!保?]因?yàn)椋榜R克思主義是與時(shí)俱進(jìn)的開(kāi)放的理論體系?!保?]為此,我們必須堅(jiān)持:“老祖宗不能丟,又要說(shuō)新話;基本原理要堅(jiān)持,又要在實(shí)踐中不斷發(fā)展和完善,積極推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化”[8]。正是在此基礎(chǔ)上,以胡錦濤為總書記的黨中央提出了科學(xué)發(fā)展觀,并將其作為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。也正因如此,科學(xué)發(fā)展觀“是馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),對(duì)新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題作出了新的科學(xué)回答,把對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到新的水平,開(kāi)辟了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展新境界?!保?]

    二、鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

    (一)必須堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

    胡錦濤曾經(jīng)多次強(qiáng)調(diào):“鞏固馬克思主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位是一項(xiàng)重大任務(wù),”[10]“我們自己要有主心骨,要鞏固和發(fā)展馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,”[11]等等。同時(shí),胡錦濤重申江澤民曾經(jīng)提出的兩個(gè)“堅(jiān)定不移”、“不能含糊”,即:“一是必須堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,堅(jiān)持馬克思主義的基本原理。這一點(diǎn),要堅(jiān)定不移,不能含糊。二是一定要貫徹解放思想、實(shí)事求是的思想路線,堅(jiān)持勇于追求真理和探索真理的革命精神。這一點(diǎn),也要堅(jiān)定不移,不能含糊?!辈⑶?,他還強(qiáng)調(diào),“這兩個(gè)‘堅(jiān)定不移’、兩個(gè)‘不能含糊’,始終是檢驗(yàn)我們是不是真正的馬克思主義者的試金石。”[12]胡錦濤說(shuō):“馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。堅(jiān)持和鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,是中國(guó)共產(chǎn)黨和人民團(tuán)結(jié)一致、始終沿著正確方向前進(jìn)的根本思想保證。”[13]為此,“在未來(lái)的征途中,無(wú)論遇到什么樣的困難和風(fēng)險(xiǎn),都要堅(jiān)定不移地以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想為行動(dòng)指南。”[14]而“在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的根本方向,就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展的方向,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀?!保?5]

    (二)增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力

    馬克思主義是指導(dǎo)思想,但是,在文化多元化的時(shí)代,如何增強(qiáng)馬克思主義和社會(huì)主義的吸引力、凝聚力?胡錦濤談到:要“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力?!保?6]那么什么是社會(huì)主義核心價(jià)值體系,其具體內(nèi)容包括什么呢?對(duì)于這一重大命題和戰(zhàn)略任務(wù),是在2006年的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》中第一次明確提出的。在2007年的“6·25”重要講話中,胡錦濤強(qiáng)調(diào),要大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系,包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀等四個(gè)方面的內(nèi)容。這四個(gè)方面分別居于或具有靈魂、主題、精髓、基礎(chǔ)的地位或作用。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位、發(fā)揮馬克思主義引領(lǐng)作用的集中體現(xiàn)。胡錦濤指出:“要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民,用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量,用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志,用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。”[17]在此過(guò)程中,特別重要的是,要“切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程,轉(zhuǎn)化為人民的自覺(jué)追求?!保?8]

    三、實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國(guó)化時(shí)代化大眾化

    (一)馬克思主義只有實(shí)現(xiàn)中國(guó)化時(shí)代化大眾化,才能煥發(fā)強(qiáng)大的生命力

    2007年,在黨的十七大上,胡錦濤明確指出:“《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來(lái)近一百六十年的實(shí)踐證明,馬克思主義只有與本國(guó)國(guó)情相結(jié)合、與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾共命運(yùn),才能煥發(fā)強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。”[19]因而,我們“要堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,不斷做出符合我國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步要求和人民群眾實(shí)踐需要的新的理論概括,使當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義具有更加鮮明的實(shí)踐特色;要扎根于中國(guó)的土壤,把馬克思主義真理的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力、凝聚力之中,使當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義具有更加鮮明的民族特色;要始終走在時(shí)代前列,敏銳把握時(shí)代特征,準(zhǔn)確反映時(shí)代要求,使當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義具有更加鮮明的時(shí)代特色,從而更好地為新的歷史條件下黨和人民事業(yè)的發(fā)展提供科學(xué)理論指導(dǎo)?!保?0]對(duì)此,胡錦濤一再?gòu)?qiáng)調(diào),要“大力推進(jìn)理論創(chuàng)新,不斷賦予當(dāng)代中國(guó)馬克思主義鮮明的實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色?!保?1]要“不斷豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色?!保?2]

    (二)通過(guò)馬克思主義中國(guó)化,賦予當(dāng)代中國(guó)馬克思主義勃勃生機(jī)

    胡錦濤談到:“各國(guó)的國(guó)情不同,實(shí)現(xiàn)發(fā)展的道路也必然不同,不可能有一個(gè)適用于一切國(guó)家、一切時(shí)代的固定不變的模式?!币虼?,“我們必須始終堅(jiān)持獨(dú)立自主地探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的道路,善于根據(jù)國(guó)情進(jìn)行自主創(chuàng)新、又積極借鑒國(guó)外有益經(jīng)驗(yàn),不斷開(kāi)拓和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路?!保?3]他還說(shuō):“把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,是馬克思主義具有蓬勃生命力的關(guān)鍵所在,是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性、增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素,”[24]“改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因,歸結(jié)起來(lái)就是:開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,”[25]而中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系“堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果?!保?6]因而,也顯示了馬克思主義的最為鮮活的現(xiàn)實(shí)生命力。

    (三)通過(guò)馬克思主義時(shí)代化,使馬克思主義放射出更加耀眼的真理光芒

    胡錦濤談到:要“堅(jiān)持以馬克思主義基本原理為指導(dǎo),不斷研究新情況,解決新問(wèn)題”,才能“使黨的全部理論和工作體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性?!保?7]為此,“我們必須始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),繼續(xù)在新的時(shí)代條件下把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化?!保?8]特別是,要“與時(shí)俱進(jìn)地研究、提出、貫徹正確的理論和路線方針政策”,“使黨的理論和路線方針政策不斷與時(shí)俱進(jìn)?!保?9]胡錦濤還談到,堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,必須“始終走在時(shí)代前列,敏銳把握時(shí)代特征,準(zhǔn)確反映時(shí)代要求,使當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義具有更加鮮明的時(shí)代特色?!保?0]對(duì)此,他也充滿信心地說(shuō):我們一定會(huì)“在新的歷史條件下把馬克思主義的中國(guó)化繼續(xù)推向前進(jìn),在思想上不斷有新解放、理論上不斷有新發(fā)展、實(shí)踐上不斷有新創(chuàng)造,使馬克思主義在中國(guó)放射出更加耀眼的真理光芒?!保?1]

    (四)通過(guò)馬克思主義大眾化,獲得最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉

    胡錦濤談到:“馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益,這是馬克思主義最鮮明的政治立場(chǎng)?!保?2]為此,我們必須“不斷作出符合我國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步要求和人民群眾實(shí)踐需要的新的理論概括,使當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義具有更加鮮明的實(shí)踐特色。”[33]在2011年的“七一講話”中,胡錦濤特別指出:“全黨同志必須牢記,密切聯(lián)系群眾是我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì),脫離群眾是我們黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)。我們必須始終把人民利益放在第一位,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,使我們的工作獲得最廣泛、最可靠、最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉?!保?4]

    (五)“三個(gè)代表”重要思想是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的典范

    胡錦濤指出:“‘三個(gè)代表’重要思想所具有的基本點(diǎn),馬克思主義經(jīng)典作家都有論述,但把發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益同堅(jiān)持黨的先進(jìn)性聯(lián)系在一起,上升到黨的性質(zhì)和宗旨的高度,上升到黨的指導(dǎo)思想的高度,構(gòu)成一個(gè)完整的體系,這是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)辯證唯物主義和歷史唯物主義的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展。‘三個(gè)代表’重要思想既堅(jiān)定不移地堅(jiān)持了馬克思主義的世界觀和方法論,又賦予它們鮮明的時(shí)代精神和實(shí)踐要求。”[35]正因如此,“‘三個(gè)代表’重要思想緊密結(jié)合新的時(shí)代條件,生動(dòng)而具體地堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義,賦予馬克思主義新的鮮活力量,再一次有力地證明了馬克思主義基本原理仍然是我們正確認(rèn)識(shí)和運(yùn)用人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的銳利思想武器?!齻€(gè)代表’重要思想是堅(jiān)持馬克思主義的典范,又是發(fā)展馬克思主義的典范。”[36]

    四、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)

    (一)鞏固和發(fā)展馬克思主義中國(guó)化的寶貴經(jīng)驗(yàn)

    胡錦濤指出:“在近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的壯闊進(jìn)程中……選擇了馬克思主義?!保?7]所以說(shuō),馬克思主義能在中國(guó)得以發(fā)展并成為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想,是實(shí)踐的要求;在馬克思主義中國(guó)化的實(shí)踐中,也積累了豐富的寶貴經(jīng)驗(yàn)。2007年10月,在黨的十七大報(bào)告中,對(duì)于馬克思主義中國(guó)化的寶貴經(jīng)驗(yàn),胡錦濤首次做出了“十個(gè)結(jié)合”的科學(xué)概括,即“在改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程中,我們黨把堅(jiān)持馬克思主義基本原理同推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化結(jié)合起來(lái),把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同堅(jiān)持改革開(kāi)放結(jié)合起來(lái),把尊重人民首創(chuàng)精神同加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合起來(lái),把堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度同發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái),把推動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革同推動(dòng)上層建筑改革結(jié)合起來(lái),把發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力同提高全民族文明素質(zhì)結(jié)合起來(lái),把提高效率同促進(jìn)社會(huì)公平結(jié)合起來(lái),把堅(jiān)持獨(dú)立自主同參與經(jīng)濟(jì)全球化結(jié)合起來(lái),把促進(jìn)改革發(fā)展同保持社會(huì)穩(wěn)定結(jié)合起來(lái),把推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)同推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程結(jié)合起來(lái),取得了我們這樣一個(gè)十幾億人口的發(fā)展中大國(guó)擺脫貧困、加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)?!保?8]這一科學(xué)概括,充分反映了以胡錦濤為總書記的黨中央對(duì)馬克思主義中國(guó)化的深刻思考和歷史總結(jié),更顯示了其對(duì)馬克思主義中國(guó)化繼續(xù)發(fā)展的堅(jiān)定信心和未來(lái)展望。

    (二)鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)

    在黨的十七大報(bào)告中,胡錦濤指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是包括鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系,堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)?!薄霸诋?dāng)代中國(guó),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是真正堅(jiān)持馬克思主義?!薄霸诋?dāng)代中國(guó),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路,就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義?!保?9]2008年12月,在紀(jì)念改革開(kāi)放30周年大會(huì)上的講話中,胡錦濤進(jìn)一步指出:“30年來(lái),我們黨的全部理論和全部實(shí)踐,歸結(jié)起來(lái)就是創(chuàng)造性地探索和回答了什么是馬克思主義、怎樣對(duì)待馬克思主義,什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問(wèn)題?!薄?0年的歷史經(jīng)驗(yàn)歸結(jié)到一點(diǎn),就是把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,走自己的路,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。30年的經(jīng)驗(yàn)是極為寶貴的財(cái)富,全黨同志要倍加珍惜和自覺(jué)運(yùn)用這些寶貴經(jīng)驗(yàn)?!薄?0年來(lái),我們?cè)谝粋€(gè)十幾億人口的發(fā)展中社會(huì)主義大國(guó)取得的擺脫貧困、加快現(xiàn)代化進(jìn)程、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn),閃耀著馬克思主義的真理光芒,是辯證唯物主義和歷史唯物主義的勝利。”[40]

    五、堅(jiān)持用馬克思主義的科學(xué)理論武裝全黨

    (一)要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)

    胡錦濤談到:“馬克思主義政黨的先進(jìn)性首先表現(xiàn)在理論上的先進(jìn)性。堅(jiān)持用馬克思主義的科學(xué)理論武裝全黨,是我們不斷保持黨的先進(jìn)性的根本經(jīng)驗(yàn)?!保?1]“要提高改造主觀世界的能力,自覺(jué)抵制各種錯(cuò)誤思潮和腐朽思想的影響和侵蝕,永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性?!保?2]他指出:“理論是行動(dòng)的先導(dǎo)。一個(gè)執(zhí)政黨要始終走在時(shí)代前列,不斷提高執(zhí)政能力,就一刻也不能沒(méi)有執(zhí)政理論的指導(dǎo)。”因此,“要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),緊密結(jié)合黨的執(zhí)政實(shí)踐”,“深入開(kāi)展執(zhí)政理論研究,為加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)提供有力的理論指導(dǎo)。”[43]特別是,要高度認(rèn)識(shí)“馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想中蘊(yùn)涵著豐富的執(zhí)政理論,我們首先要學(xué)習(xí)好、堅(jiān)持好。”“既用來(lái)指導(dǎo)我們黨的執(zhí)政實(shí)踐,又用來(lái)指導(dǎo)我們結(jié)合新的實(shí)踐豐富和發(fā)展執(zhí)政理論?!保?4]

    (二)建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨

    2009年9月,十七屆四中全會(huì)提出“建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨,提高全黨思想政治水平?!保?5]胡錦濤指出,要“組織中國(guó)共產(chǎn)黨黨員、干部深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想及科學(xué)發(fā)展觀,牢固樹(shù)立辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論,系統(tǒng)掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。”[46]同時(shí),要“組織中國(guó)共產(chǎn)黨黨員、干部重點(diǎn)學(xué)習(xí)馬克思主義理論,學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的路線方針政策和國(guó)家法律法規(guī),學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史,同時(shí)廣泛學(xué)習(xí)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技、社會(huì)和國(guó)際等各方面知識(shí)。”[47]更為重要的是,要堅(jiān)持“學(xué)習(xí)理論和指導(dǎo)實(shí)踐相結(jié)合”、“改造客觀世界和改造主觀世界相結(jié)合”、“運(yùn)用理論和發(fā)展理論相結(jié)合。”[48]

    (三)實(shí)施馬克思主義研究和建設(shè)工程

    胡錦濤大力倡導(dǎo)理論創(chuàng)新,在十六屆四中全會(huì)上首次提出“實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程?!保?9]胡錦濤明確指出,“要按照政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正的要求,努力造就一批用馬克思主義武裝起來(lái)、立足中國(guó)、面向世界、學(xué)貫中西的思想家和理論家,造就一批理論功底扎實(shí)、勇于開(kāi)拓創(chuàng)新的學(xué)科帶頭人,造就一批年富力強(qiáng)、政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)良好、銳意進(jìn)取的青年理論骨干。”[50]在黨的十七大上,他又強(qiáng)調(diào):“推進(jìn)馬克思主義理論研究和建設(shè)工程,深入回答重大理論和實(shí)際問(wèn)題,培養(yǎng)造就一批馬克思主義理論家特別是中青年理論家?!保?1]在黨的十七屆四中全會(huì)上,他再次強(qiáng)調(diào):“深入實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程,……推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦,增強(qiáng)科學(xué)理論教育引導(dǎo)群眾作用?!保?2]

    六、學(xué)習(xí)和創(chuàng)新馬克思主義

    (一)學(xué)習(xí)好和運(yùn)用好馬克思主義

    胡錦濤談到:“學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用,只有同指導(dǎo)實(shí)踐相結(jié)合,才能把理論學(xué)深學(xué)透?!薄耙羁陶J(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)好、運(yùn)用好科學(xué)理論對(duì)推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的重大意義,大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng),努力做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng)?!保?3]特別是領(lǐng)導(dǎo)干部“要自覺(jué)成為學(xué)以致用、用有所成的表率,著眼于解決改革發(fā)展穩(wěn)定中的實(shí)際問(wèn)題,把學(xué)習(xí)的體會(huì)和成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路、促進(jìn)工作的措施、領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng)。”[54]要“真正做到在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界,寓改造主觀世界于改造客觀世界的過(guò)程中,用改造主觀世界的成效來(lái)推進(jìn)客觀世界的改造?!保?5]為此,胡錦濤提出了“四個(gè)結(jié)合”,也就是要“把馬克思主義的學(xué)習(xí)和研究同解決我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題緊密結(jié)合起來(lái),同實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)緊密結(jié)合起來(lái),同推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程緊密結(jié)合起來(lái),同改造客觀世界和主觀世界的實(shí)際行動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái)?!保?6]

    (二)通過(guò)理論創(chuàng)新,保持馬克思主義的蓬勃生命力

    胡錦濤指出:“把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合起來(lái),推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,是馬克思主義具有蓬勃生命力的關(guān)鍵所在?!保?7]因此,“理論創(chuàng)新必須以堅(jiān)持馬克思主義基本原理為前提,否則就會(huì)迷失方向,就會(huì)走上歧途,而堅(jiān)持馬克思主義又要以根據(jù)實(shí)踐的發(fā)展不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新為條件,否則馬克思主義就會(huì)喪失活力,就不能很好地堅(jiān)持下去?!保?8]尤其重要的是,要“從理論和實(shí)踐的結(jié)合上不斷研究新情況、解決新問(wèn)題”,“不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。”[59]對(duì)于理論創(chuàng)新的立足點(diǎn)、落腳點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn),胡錦濤認(rèn)為:“要堅(jiān)持以廣大人民群眾建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的生動(dòng)實(shí)踐為理論創(chuàng)新的源泉,以實(shí)現(xiàn)和發(fā)展最廣大人民的根本利益為理論創(chuàng)新的目的,以順應(yīng)時(shí)代潮流不斷與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造精神為理論創(chuàng)新的動(dòng)力,以研究和解決我們?cè)谇斑M(jìn)中面臨的突出問(wèn)題為理論創(chuàng)新的著力點(diǎn),不斷打開(kāi)理論創(chuàng)新的新視野,不斷取得馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的新進(jìn)展,不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。”[60]

    (三)用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐

    胡錦濤強(qiáng)調(diào),要“堅(jiān)持把馬克思主義作為立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,緊密結(jié)合我國(guó)國(guó)情和時(shí)代特征大力推進(jìn)理論創(chuàng)新,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理、發(fā)展真理,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐?!保?1]歷史證明,“新的時(shí)代呼喚新的理論,新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐?!保?2]因而,“實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境,認(rèn)識(shí)真理永無(wú)止境,理論創(chuàng)新永無(wú)止境。……在新的歷史條件下堅(jiān)持馬克思主義,關(guān)鍵是要及時(shí)回答實(shí)踐提出的新課題,為實(shí)踐提供科學(xué)指導(dǎo)?!保?3]因此,必須“堅(jiān)持以反映時(shí)代特征和實(shí)踐要求的科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐,并根據(jù)實(shí)踐的新鮮經(jīng)驗(yàn)不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新?!保?4]必須“以順應(yīng)時(shí)代潮流不斷與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造精神為理論創(chuàng)新的動(dòng)力,以研究和解決我們前進(jìn)中面臨的突出問(wèn)題為理論創(chuàng)新的著力點(diǎn)?!保?5]胡錦濤指出:“我們要繼續(xù)堅(jiān)持以馬克思主義基本原理為指導(dǎo),不斷研究新情況、解決新問(wèn)題,不斷在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上推進(jìn)理論創(chuàng)新,使黨的全部理論和工作體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性?!保?6]

    (四)系統(tǒng)掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系

    對(duì)于如何系統(tǒng)掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的基本原則和基本方法?胡錦濤談到:“要緊密聯(lián)系黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn),緊密聯(lián)系中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略,緊密聯(lián)系社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)的基本目標(biāo),全面把握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的根本立場(chǎng)、基本觀點(diǎn)、科學(xué)方法,著力從世界觀和方法論上提高馬克思主義理論水平和認(rèn)識(shí)世界、改造世界的能力,努力做到認(rèn)識(shí)上有新提高、思想上有新收獲?!保?7]與此同時(shí),胡錦濤認(rèn)為還必須做到“三個(gè)結(jié)合”,即“同黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行的發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的生動(dòng)實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái),同推進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái),同黨員、干部改造客觀世界和主觀世界的實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)”。[68]就具體實(shí)踐而言,胡錦濤指出:“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想,深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等重大戰(zhàn)略思想,真正學(xué)懂弄通,掌握精神實(shí)質(zhì),提高理論素養(yǎng),不斷加強(qiáng)工作中的理論自覺(jué)和理論指導(dǎo)?!保?9]對(duì)于學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想,胡錦濤認(rèn)為,既要對(duì)事也要對(duì)人。“對(duì)事,就是要用‘三個(gè)代表’重要思想來(lái)指導(dǎo)工作,推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐。對(duì)人,就是要用‘三個(gè)代表’重要思想來(lái)武裝頭腦、指導(dǎo)自我修養(yǎng)”?!叭绻粚?duì)事不對(duì)人,或者只對(duì)人不對(duì)事,都不能真正學(xué)習(xí)貫徹好‘三個(gè)代表’重要思想?!保?0]

    七、求真務(wù)實(shí)是黨的活力之所在

    (一)求真務(wù)實(shí)是馬克思主義始終保持蓬勃生命力的關(guān)鍵所在

    胡錦濤指出:“堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理,是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)。這種與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),是150多年來(lái)馬克思主義始終保持蓬勃生命力的關(guān)鍵所在。”[71]根據(jù)馬克思主義的基本原理,解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),在理論本質(zhì)上都是相通的,都是馬克思主義始終保持蓬勃生命力的關(guān)鍵所在。2007年,在黨的第十七次全國(guó)代表大會(huì)上,胡錦濤強(qiáng)調(diào)要“一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理?!保?2]2011年,在慶祝建黨90周年大會(huì)上,胡錦濤再次強(qiáng)調(diào):“馬克思主義,理論源泉是實(shí)踐,發(fā)展依據(jù)是實(shí)踐,檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)也是實(shí)踐?!保?3]總而言之,“馬克思主義理論的巨大生命力,在于能夠給實(shí)踐提供科學(xué)指導(dǎo),使人們?cè)谡J(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、運(yùn)用規(guī)律的基礎(chǔ)上更好地改造客觀世界和主觀世界。”[74]

    (二)求真務(wù)實(shí)是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì)

    胡錦濤曾說(shuō):“解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶?!保?5]2011年,在慶祝建黨90周年大會(huì)上,胡錦濤再次強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),以科學(xué)態(tài)度對(duì)待馬克思主義,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐?!保?6]在黨的十八大報(bào)告中,胡錦濤非常鮮明地提出:“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì)?!保?7]為此,我們要“從對(duì)馬克思主義錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來(lái),從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)?!保?8]

    (三)求真務(wù)實(shí)是黨的活力之所在

    胡錦濤指出:“我們黨八十多年的歷程充分表明,求真務(wù)實(shí)是黨的活力之所在,也是黨和人民事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的關(guān)鍵之所在。什么時(shí)候求真務(wù)實(shí)堅(jiān)持得好,黨的組織和黨員干部隊(duì)伍就充滿朝氣和活力,黨和人民的事業(yè)就能順利發(fā)展;什么時(shí)候求真務(wù)實(shí)堅(jiān)持得不好,黨的組織和黨員干部隊(duì)伍就缺乏朝氣和活力,黨和人民的事業(yè)就受到挫折?!保?9]求真務(wù)實(shí)的“求”、“務(wù)”,就是不斷地“求我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情之真,務(wù)堅(jiān)持長(zhǎng)期艱苦奮斗之實(shí);求社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律之真,務(wù)抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)之實(shí);求人民群眾的歷史地位和作用之真,務(wù)發(fā)展最廣大人民根本利益之實(shí);求共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律之真,務(wù)全面加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)之實(shí)。”[80]這“四求”、“四務(wù)”,實(shí)際上就是求真務(wù)實(shí)的四個(gè)根本要求,也是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的四個(gè)基本問(wèn)題和基本任務(wù)。他還指出:“我國(guó)改革和發(fā)展正處在一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù),進(jìn)一步在全黨大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),十分重要和緊迫。”[81]“求真務(wù)實(shí),是辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學(xué)精神,是我們黨的思想路線的核心內(nèi)容,也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和共產(chǎn)黨人應(yīng)該具備的政治品格。”[82]“堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),不僅要從思想上強(qiáng)調(diào),而且要從制度上落實(shí),以制度建設(shè)和創(chuàng)新來(lái)保證在全黨大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)?!保?3]

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    責(zé)任編輯:劉建文

    中圖分類號(hào):D614

    文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

    文章編號(hào):1671-2994(2016)01-0051-06

    收稿日期:2015-12-29

    作者簡(jiǎn)介:秦正為(1973-),男,山東陽(yáng)谷人,聊城大學(xué)政治與公共管理學(xué)院副教授,博士,中共中央編譯局博士后。研究方向:馬克思主義基本理論與中國(guó)特色社會(huì)主義。

    *本文系國(guó)家社科基金項(xiàng)目《中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系研究》(13BKS022)、山東省社科強(qiáng)化建設(shè)基地山東師范大學(xué)馬克思主義研究中心項(xiàng)目《經(jīng)典作家論馬克思主義生命力》(MJDXK0406)的階段性成果。

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