增強當代中國主流文化認同感的路徑選擇

趙業(yè)成 元煥芳

（河南師范大學 政治與公共管理學院，河南 新鄉(xiāng) 453007）

增強當代中國主流文化認同感的路徑選擇

趙業(yè)成 元煥芳

（河南師范大學 政治與公共管理學院，河南 新鄉(xiāng) 453007）

增強主流文化認同感是當前我國文化和主流意識形態(tài)領域亟待解決的重大現(xiàn)實課題?，F(xiàn)階段，我們必須通過加強教育宣傳引導、突出媒體輿論引導、注重利益需求引導和深化實踐引導途徑，不斷提升主流文化的感召力、輻射力、回應力和親和力，進一步在全社會范圍內(nèi)增強人們對主流文化的認同，使其持續(xù)為中國特色社會主義事業(yè)建設提供堅實的思想基礎和強大的精神動力。

當代中國主流文化；認同感；感召力；輻射力；路徑選擇

當代中國主流文化，就是以馬克思主義為指導，以社會主義核心價值為靈魂的有中國特色社會主義文化。隨著改革開放和市場經(jīng)濟的不斷推進，社會思想文化呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢，人們的價值選擇日益多樣化，思想文化的傳播方式日益信息化，再加上西方價值文化的不斷滲透，以馬克思主義為指導的主流文化遭遇了嚴峻挑戰(zhàn)。如何進一步增強人們對主流文化的認同，充分發(fā)揮其在中國特色社會主義事業(yè)建設中的巨大作用，便成為當前我國文化和主流意識形態(tài)領域亟待解決的重大現(xiàn)實課題。

一、以教育宣傳為基礎，提升主流文化的感召力

教育宣傳引導是人們認同主流文化的主導性路徑。要面向社會所有成員進行有目的、有計劃、有組織的主流文化宣傳,發(fā)揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的作用，從而增強馬克思主義在意識形態(tài)領域的控制力、競爭力和凝聚力，鞏固馬克思主義意識形態(tài)陣地。

（一）堅持黨的領導，廣泛開展以馬克思主義為指導的主流文化的社會教育

1.加強社會教育陣地建設。2013年8月19日，在全國宣傳思想工作會議上，習近平指出：“意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作”，“能否做好意識形態(tài)工作，事關黨的前途命運，事關國家長治久安，事關民族凝聚力和向心力?！保?］中國共產(chǎn)黨是建設中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，必須堅持在黨的領導下不斷加強社會教育陣地建設。例如，在城市主要街道、十字路口、公路沿線，依法增設立柱廣告牌，集中用于主流文化的宣傳；在車站、機場、商業(yè)中心、旅游景區(qū)等人員聚集區(qū)，充分利用公示欄、宣傳欄、信息顯示屏等載體，廣泛開展主流文化的宣傳；在廣場、公園等主要市民活動區(qū)，建設“主流文化”主題廣場、公園，將主題宣傳與城市形象和區(qū)域文化生活相結(jié)合；在居民社區(qū)、鄉(xiāng)村文化室等場所，通過標語、橫幅、文化墻等多種形式，營造濃厚的主流文化宣傳氛圍。通過大規(guī)模的視覺效果沖擊，使不同群體的人們充分了解和認知主流文化。

2.增強社會教育的針對性和實效性。2015年1月5日，劉云山在全國宣傳部長會議上強調(diào)：“做好宣傳思想工作，最根本的是用中國特色社會主義凝聚共識。要順應黨和國家事業(yè)發(fā)展新要求，扎實做好宣傳思想工作，為全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨提供有力思想輿論支持?！保?］要在全社會范圍內(nèi)增強人們對主流文化的認同，第一，必須適應形勢發(fā)展變化，有效整合社會意識，契合群眾的心理特點和接受習慣，有針對性地設計載體、搭建平臺，不斷提升主流文化的吸引力和實效性。第二，要創(chuàng)新形式、豐富內(nèi)容、擴展途徑，在全社會范圍內(nèi)分職業(yè)、分層次、分區(qū)域的大力開展以宣傳主流文化為主題的文化活動或工程，著力培育和踐行社會主義核心價值觀，積極營造良好的社會氛圍，形成全社會的思想共識，擴大人們對主流文化的認同。

（二）堅守前沿陣地，大力推進以社會主義核心價值為靈魂的學校教育

學校是文化育人、文化塑人的重要場所。要積極培育和踐行社會主義核心價值觀，就必須大力推進以社會主義核心價值為靈魂的學校教育。

1.強化學校教育，德育為先。年輕群體是認同主流文化的關鍵群體，必須從青少年抓起、從學校教育抓起。2014年10月17日，中共教育部黨組共青團中央發(fā)布的《中共教育部黨組 共青團中央關于在各級各類學校推動培育和踐行社會主義核心價值觀長效機制建設的意見》，明確指出各級各類學校要推動社會主義核心價值觀融入教育教學、社會實踐和文化育人。［3］要堅持育人為本、德育為先，把以社會主義核心價值為靈魂的主流文化全面貫穿到基礎教育、職業(yè)技術教育和高等教育等各個領域，深入落實到學校日常教育教學和管理服務中去，確保所有學生都能循序漸進地掌握和理解主流文化的實質(zhì)內(nèi)涵，切實做到學而信、學而用、學而行。

2.提高認識，創(chuàng)新教育教學機制?，F(xiàn)實中，部分學校在具體的實踐過程中，還存在思想認識不足、教育模式僵化、機制不健全等諸多還不盡如人意的地方，開設的德育課程和思想政治課程毫無吸引力和感染力，強制性、機械化地向?qū)W生灌輸抽象的理論，這顯然不利于主流文化的建設。誠然，在具體操作上，各級各類學校應逐步提高思想認識，以適應青少年成長規(guī)律和身心特點為前提，將德育課程體系和教材體系進行有效銜接，并持續(xù)對德育課和思政課的教育教學進行創(chuàng)新，摒棄僵硬的說教式，尋求科學合理的教學方法，加強師資建設，豐富教學內(nèi)容，持續(xù)深化主題社會實踐和志愿公益活動，著力推動主流文化進教材、進課堂、進校園、進學生頭腦。

3.積極發(fā)揮校園文化的潛移默化作用。校園文化是立足校園，面向師生，以育人為導向，主要體現(xiàn)校園精神和文明的一種群體文化。要主動將主流文化融入到校園文化中去，潤物細無聲，積極發(fā)揮校園文化的潛移默化作用。例如，加強校園報刊、板報、宣傳櫥窗、主題展板、校廣播電臺對主流文化的宣傳力度；要以主題班會、座談會、歌舞晚會等形式，生動具體地展現(xiàn)主流文化；要不斷豐富和完善圖書館、展覽館等校園文化活動設施，為學生群體營造良好的主流文化認同環(huán)境。

（三）提升自覺意識，著力增強以培育“四有”新人為目標的主流文化的自我教育

自我教育是促進個人全面發(fā)展的重要途徑。自我教育對于提升公民的自覺意識、增強主流文化的認同感，有著巨大的作用。鄧小平指出：“我們在建設具有中國特色的社會主義社會時，一定要堅持發(fā)展物質(zhì)文明和精神文明，堅持‘五講四美三熱愛’，教育全國人民做到有理想、有道德、有文化、有紀律?！保?］“四有”新人，就是有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人，是鄧小平教育理論的核心組成部分。當代中國主流文化將培育“四有”新人作為自己的奮斗目標，有力地促進了民族素質(zhì)的提升和人的全面發(fā)展。新時期，我們應高度樹立“四有”新人意識，不斷提升文化自覺，持續(xù)深化自我教育。

第一，廣大黨員、干部要樹好標桿、做好表率，不斷提升自我教育意識，努力提高自己的覺悟能力，認真學習黨的理論、路線方針政策，堅持用馬克思主義中國化最新理論成果武裝自己，不斷進行自我學習和自我總結(jié)，從思想認識和行為上帶頭示范，以感召和帶動廣大人民群眾認同主流文化。

第二，青少年群體是主流文化認同的關鍵性群體。要通過各種教育方式，積極有效地開展自我教育。為此，要引導青少年群體關注黨的方針、政策、理論，積極參與各種宣傳主流文化的活動，廣泛閱讀涉及主流文化內(nèi)容的報紙、刊物以及圖書，不斷為自己“充電加油”，持續(xù)增強對主流文化的認同。

第三，知識分子特別是社會知名人士應牢記自身的使命和職責，堅持在黨的路線方針政策和理論指引下，積極關心國家大事，關注主流文化建設的最新前沿動態(tài)，認真學習、深刻總結(jié)、產(chǎn)生共鳴，不斷加深對主流文化的認同，持續(xù)為主流文化的建設貢獻出自己的智慧和力量。

二、以媒體輿論為抓手，提升主流文化的輻射力

媒體輿論引導是人們認同主流文化的日常性路徑。新聞輿論是思想文化傳播的重要渠道，鞏固壯大積極健康向上的主流輿論是社會主義文化建設的重要任務。要弘揚主旋律，傳播正能量，激發(fā)全社會團結(jié)奮進的強大力量，為堅持和發(fā)展中國特色社會主義提供強大的精神動力和輿論支持。［5］各類媒體必須統(tǒng)一思想，提高認識，齊心協(xié)力改進主流文化宣傳的方式和手段，從實質(zhì)上提升主流文化的輻射力。

（一）以主流媒體宣傳為支撐，提升主流文化的宣傳效力

在我國，主流媒體主要指黨和政府創(chuàng)辦的具有較強公信力和影響力的權威性報刊、網(wǎng)站以及廣播電視機構，是黨和人民的喉舌。要增強人們對主流文化的認同，就必須把發(fā)展主流媒體作為宣傳戰(zhàn)略重點，加大支持力度，擴大覆蓋面和影響力。［6］

1.堅持正確輿論導向，始終在輿論新格局下發(fā)揮主流媒體的主導性和先進性。胡錦濤指出：“輿論引導正確，利黨利國利民；輿論引導錯誤，誤黨誤國誤民?！保?］互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，使得輿論的生成方式和傳播方式發(fā)生深刻改變，打破了既有的媒體格局和輿論生態(tài)。面對信息網(wǎng)絡化的沖擊和挑戰(zhàn)，第一，主流媒體要樹立以人民為中心的工作導向，始終堅持馬克思主義新聞觀，牢牢把握正確的政治方向和輿論導向，站穩(wěn)政治立場，增強主動，掌握主動權。第二，要毫不動搖地宣傳黨和國家的路線方針政策和理論，展示昂揚向上的社會主流，反映光明進步的社會本質(zhì)，博采眾長、創(chuàng)新形式，不斷提升輿論宣傳工作水平。第三，黨報、黨刊、電臺電視臺等要以鞏固發(fā)展傳統(tǒng)業(yè)務為基礎，加快移動化、網(wǎng)絡化、數(shù)字化轉(zhuǎn)型步伐，搶占發(fā)展主動權，擴大覆蓋面，積極傳播主流文化，大力倡導社會主義核心價值體系，鞏固和壯大主流思想輿論，增強輿論宣傳的公信力、影響力和傳播力，始終在輿論新格局下發(fā)揮主導性和先進性。

2.堅持黨性原則，大力提高主流媒體正面宣傳的質(zhì)量和水平。第一，黨報、黨刊、電臺電視臺等主流媒體要堅持黨性原則，突破傳統(tǒng)定式，更新思想觀念，拓寬發(fā)展路徑，提升輿論引導力，進一步做大做強主流輿論，更好發(fā)揮“中流砥柱”和“定海神針”的作用。第二，在進行主流文化宣傳過程中，黨報、黨刊、電臺電視臺要精心策劃、精心編排、精心寫（制）作、精心播講，更多地將主流文化的內(nèi)容運用到文字報道、圖片和視頻音像等形式的創(chuàng)作上，以全新的表達方式和呈現(xiàn)形式，增強對群眾的吸引力和感染力，讓群眾愛聽愛看、產(chǎn)生共鳴。例如，2014年，中央電視臺在《新聞聯(lián)播》欄目中開設“踐行核心價值觀”專欄，在《百家講壇》欄目推出14集系列節(jié)目《核心價值觀講壇》；2015年制作播出了《時代先鋒》 《忠義守墓人》等一大批專題片和公益廣告，2016年猴年春晚亦通過歌曲、舞蹈、情景劇、小品等各類藝術作品，貫穿中國夢和社會主義核心價值觀主題主線，著力在內(nèi)容主題、表現(xiàn)形式和取景拍攝等方面突出創(chuàng)新性和表現(xiàn)力，積極發(fā)揮傳播社會主流價值的主渠道作用。

（二）以新興媒體宣傳為動力，擴大主流文化的傳播范圍

新興媒體是以數(shù)字網(wǎng)絡信息技術為基礎、以互動傳播為特點，在媒體輿論格局中具有重要地位的媒體新形態(tài)。因此，要在黨的領導下，搶占新興輿論陣地，打造并拓展主流輿論傳播平臺，加強對網(wǎng)絡信息監(jiān)管，使社會主義文化的主旋律在網(wǎng)絡上始終占據(jù)主導地位。

1.積極發(fā)揮網(wǎng)絡的便捷優(yōu)勢，提升主流文化的傳播力?！盎ヂ?lián)網(wǎng)已成為思想文化信息的集散地和社會輿論的放大器，我們要充分認識以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新興媒體的社會影響力，高度重視互聯(lián)網(wǎng)的建設、運用、管理，努力使互聯(lián)網(wǎng)成為傳播社會主義先進文化的前沿陣地、提供公共文化服務的有效平臺、促進人們精神生活健康發(fā)展的廣闊空間?！保?］提升主流文化傳播力，必須立足網(wǎng)絡、用好網(wǎng)絡。第一，要善于運用網(wǎng)絡傳播規(guī)律，充分利用網(wǎng)絡的便捷優(yōu)勢，改進創(chuàng)新網(wǎng)絡宣傳，積極建設宣傳主流文化的網(wǎng)站或論壇。第二，要大力推進主流文化的網(wǎng)上傳播，將契合主流文化的精彩觀點和生動事跡，創(chuàng)作成游戲、圖片、微電影、網(wǎng)絡劇等網(wǎng)絡文化作品，講好中國故事，傳播正能量，使人們在生活工作學習之余，通過網(wǎng)絡對主流文化耳濡目染，循序漸進地增強認同感。

2.有效利用移動傳媒和數(shù)字傳媒，增強主流文化的滲透力。移動傳媒和數(shù)字傳媒是目前社會上較流行的傳播媒介。要增強主流文化在全社會的滲透力，第一，要學會將有關主流文化的影視音文本融入移動傳媒和數(shù)字傳媒平臺中去，借助它們的傳播優(yōu)勢，適時推廣和宣傳。第二，機場、車站、廣場、商業(yè)中心等人員流動比較頻繁的區(qū)域，要充分利用液晶電視、數(shù)碼刷屏和LED大屏幕等數(shù)字媒體，持久地發(fā)布、插播以主流文化為主題的公益廣告、文字或動畫，使得人們在出行、休閑娛樂之時，感觸主流文化的精神內(nèi)涵。第三，各類汽車、火車、地鐵等交通工具，要切實利用車載視頻，積極宣傳主流文化、弘揚踐行社會主義核心價值觀的先進人物或事跡，提升主流文化的宣傳實效，增強主流文化的傳播滲透力。

3.充分利用新興自媒體，擴大主流文化的影響力。以微博、微信等為代表的自媒體是交互式媒體，是廣大受眾特別是年輕群體獲取信息的主要渠道。全國各級黨組織順應移動互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展趨勢，大膽嘗試以微博、微信等社交平臺為載體，相繼開通了微博、微信公眾號，以圖文并茂的形式宣傳黨的路線方針政策和理論，傳播黨的思想輿論。截至2015年9月30日，全國各級黨務新媒體總計發(fā)布微博稿件6萬余條，被轉(zhuǎn)發(fā)9.9萬余次，被評論近5.4萬次，日均發(fā)布微博約2000條，被轉(zhuǎn)超過3300次，被評論近1800次；發(fā)布微信稿件約5.5萬條，被閱讀超過95萬次，被點贊達15萬余次，日均發(fā)布微信約1800條，被閱讀約3.2萬次，被點贊5000余次。［9］由此可見，自媒體已成為傳播社會主義意識形態(tài)的重要平臺。為此，要充分利用微博、微信等新興自媒體，積極宣傳主流文化，正確引導人們在“媒體”上認知和接受主流文化，持續(xù)擴大主流文化的影響力。

三、以滿足群眾利益需求為突破口，提升主流文化的回應力

最廣大人民群眾的根本利益，是馬克思主義一切理論和奮斗的目標所在。人民的真正幸福，除了要有殷實的物質(zhì)條件外，還需有豐富的精神生活。主流文化作為代表當今中國社會主旋律、健康向上、文明進步的文化，唯有最大限度地滿足人民物質(zhì)和精神方面的利益需求，才能得到全社會的普遍認同。

（一）尊重規(guī)律，提高主流文化的創(chuàng)造力

當前，有些主旋律作品由于宣傳的粗糙化、浮夸化、僵硬化，被人民群眾誤認為是假大空和概念化的東西，無法真正融入他們的生活，以至于不喜歡、不接受。因此，要尊重文化生產(chǎn)創(chuàng)造規(guī)律，大力解放文化生產(chǎn)力，精心策劃，多出精品，努力營造健康向上的主流文化。

1.大力發(fā)展公益性文化事業(yè)。公益性文化事業(yè)要著眼于建設積極健康向上的、內(nèi)涵豐富的社會主義文化，面向社會提供公益性、便利性的文化產(chǎn)品或服務。公益性文化事業(yè)是建設主流文化的主要力量，要順應時代、立足現(xiàn)實、拓展途徑，持續(xù)推進社會主義精神文明建設，不斷提高公益性文化事業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量和服務水平。近年來，我國公益性文化事業(yè)的總體態(tài)勢是繁榮發(fā)展和穩(wěn)步前進的，但同時還存在著如城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、資金投入不足、公益文化服務體系及設施不完善等問題。2016年4月15日，文化部發(fā)布的《中華人民共和國文化部2015年文化發(fā)展統(tǒng)計公報》顯示：“全國文化事業(yè)費占財政總支出的比重0.39%，比重比上年提高0.01個百分點；東部地區(qū)文化單位文化事業(yè)費287.87億元，占42.1%，比重提高了0.5個百分點；中部地區(qū)文化單位164.27億元，占24.1%，比重提高了1.2個百分點；西部地區(qū)文化單位193.87億元，占28.4%，比重下降了0.9個百分點。”［10］顯然，只有加大資金投入，才能協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)發(fā)展，健全和完善公益文化服務體系及設施，大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，將主流文化融入公共文化產(chǎn)品和服務的生產(chǎn)創(chuàng)作中去，在文化發(fā)展先進性和開放性的基礎上創(chuàng)新主流文化宣傳形式及策略，不斷豐富主流文化的內(nèi)容，使其不僅在內(nèi)涵上，而且在形態(tài)上具有吸引力，增進人們的認同。

2.創(chuàng)新發(fā)展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)。經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)是具有經(jīng)濟功能與意識形態(tài)的特殊產(chǎn)業(yè)，是塑造與傳播主流文化不可或缺的力量。文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展，不僅可以創(chuàng)造巨大的經(jīng)濟利益，還可以傳播主流意識形態(tài)。西方發(fā)達國家以其先進的科技和較強市場競爭手段，將其意識形態(tài)滲透到文化產(chǎn)業(yè)鏈中，向全世界推銷著他們的文化產(chǎn)品或服務，既攫取了高額壟斷利潤，又滲透和傳播他們的意識形態(tài)。例如，美國的迪士尼公司，除了制作影視動畫以外，還在世界各地創(chuàng)辦文化節(jié)、建立主題公園、生產(chǎn)圖書、玩具和電子游戲等，不僅體現(xiàn)了美國的創(chuàng)新精神，還傳播了美國主流的意識形態(tài)，日益改變?nèi)藗兊乃枷胗^念或行為?；诖耍谝?，我們要堅持以我國主流意識形態(tài)和主導價值觀為指導，堅持公有制主體地位，積極抵制西方意識形態(tài)的進攻，切實維護我國的文化安全。第二，創(chuàng)新發(fā)展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)，要確立中國觀點，符合中國利益，體現(xiàn)中國價值觀。要把主流文化融入文化創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的各個環(huán)節(jié)中，生產(chǎn)制作出帶有中國特色、中國氣派和中國風格的文化產(chǎn)品或服務，通過社會化、市場化的流通渠道，擴大主流文化的傳播范圍。第三，要堅持經(jīng)濟效益與社會效益有機統(tǒng)一，嚴格遵循市場經(jīng)濟條件下文化發(fā)展基本規(guī)律，以消費者喜聞樂見的方式，創(chuàng)造和表達主流文化，獲取更多人的喜愛、理解和認同。

（二）以人為本，提升主流文化的回應力

主流文化建設必須堅持為人民服務、為社會主義服務的方向，不斷從精神層面完善主流文化，用高質(zhì)高準的文化精品向人們昭示社會的“真善美”，鞭笞社會的“假惡丑”，弘揚社會主旋律，提倡多樣化，以不斷滿足群眾的利益需求為突破口，引導人們認同主流文化。

1.堅持貼近實際，增強人民群眾的精神力量。主流文化的宣傳和創(chuàng)作，第一，要實事求是，緊密聯(lián)系改革開放和現(xiàn)代化建設的實際，善于抓住人民群眾的實質(zhì)需求，從中提煉出創(chuàng)作的選題，激發(fā)出創(chuàng)作的靈感。第二，要充分挖掘創(chuàng)作的素材，不搞“千篇一律”，不做“清湯寡水”，始終在內(nèi)容和形式上保持其先進性和時代性。第三，要聚焦中國夢的時代主題，唱響愛國主義主旋律，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育和踐行社會主義核心價值觀，講好中國故事，弘揚中國精神，凝聚中國力量，以潛移默化、循序漸進的方式熏陶人民群眾，影響、塑造人民群眾的精神世界，增強人民群眾的精神力量。

2.堅持貼近生活，豐富人民群眾的精神世界。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展進步，人們不僅僅滿足于物質(zhì)生活，還追求更高的精神生活，以提升自己的思想觀念和道德素養(yǎng)。主流文化的建設必須貼近人民群眾的生活，只有融入生活，主流文化才能生機勃勃，才能被人們認同和接受。例如，2015年，河南省面向城市啟動實施“中原文化大舞臺”惠民演出工程，扎實開展“深入生活、扎根人民”主題實踐活動，先后推出豫劇《焦裕祿》 《游子吟》《清水灣》，交響合唱《朝陽溝》，話劇《紅旗渠》《老湯》等一大批群眾喜聞樂見、耳熟能詳?shù)脑瓌?chuàng)精品力作，極大地豐富了人民群眾對精神文化生活的追求，增進了對主流文化的認同。

3.堅持貼近群眾，滿足人民群眾的利益需求。文化承載著為黨的事業(yè)、為社會、為人民提供思想動力和創(chuàng)造文化生活條件的使命和責任，主流文化的建設要主動深入群眾，關心人民群眾的現(xiàn)實問題，了解人民群眾的心理變化動態(tài)，掌握普通群眾的認知心理，準確把握他們的思想脈搏和價值追求，把解決思想上的問題與解決現(xiàn)實利益問題有機結(jié)合，充分發(fā)揮主流文化的價值導向作用，不斷提高人的素質(zhì)，凈化人的心靈，陶冶人的情操，促進人的全面發(fā)展，進而實現(xiàn)人的現(xiàn)代化。

四、以實踐為導向，提升主流文化的親和力

實踐引導是人們認同主流文化的現(xiàn)實性路徑。主流文化要堅持在實踐中創(chuàng)新理論，要放低姿態(tài)，走下圣壇，讓人民群眾親身體驗、親自感悟，從內(nèi)心深處認知和接受主流文化，更加堅定對主流文化的信仰和行為上的自覺。

（一）堅持實事求是，在實踐中發(fā)展主流文化

理論與實踐相結(jié)合是馬克思主義最基本的原則。當代中國主流文化不是一種固不自封、僵化不變的文化，而是一種不斷與時俱進、開拓創(chuàng)新的文化。要堅持實事求是，在實踐中發(fā)展主流文化，增強主流文化的兼容能力，用全新的精神風貌引導人民群眾的實踐活動。

1.著力增強主流文化的兼容能力。歷史證明，人類社會上一切墨守成規(guī)、因循守舊的文化，都會隨著社會實踐的發(fā)展而最終被人類所拋棄?！爸髁饕庾R形態(tài)在確保自己的主導地位的同時，應該能夠最大限度地包容、整合其他意識形態(tài)的內(nèi)容?！保?1］主流文化要想持續(xù)獲得人民群眾的喜愛、認可和接受，就必須增強自身的兼容能力，始終保持靈活的開放性和包容性，著眼于未來，把握時代變化，不斷地與時俱進。第一，要結(jié)合當今時代的特征，繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，取其精華、汲取營養(yǎng)、擇善而用，推陳出新。第二，要堅持辯證態(tài)度，充分認識不同文化獨特的價值和魅力，尊重差異、包容互鑒，批判借鑒和吸收一切人類文明的優(yōu)秀成果，做到洋為中用，博采眾長。

2.積極發(fā)揮主流文化的社會功能。文化是實踐的產(chǎn)物，必然隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展。在實踐基礎上的理論創(chuàng)新終將繼續(xù)用來指導社會實踐?！耙钊腴_展中國特色社會主義宣傳教育，把全國各族人民團結(jié)和凝聚在中國特色社會主義偉大旗幟之下。要加強社會主義核心價值體系建設，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，全面提高公民道德素質(zhì)，培育知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風尚?！保?2］第一，要按照社會主義核心價值體系的基本要求，不斷完善市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、學生守則等行為準則，健全各行各業(yè)的規(guī)章制度，使核心價值觀成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱５诙?，要有計劃、有目的地建立和?guī)范一些禮儀制度，如升國旗儀式、入黨入團儀式等，充分利用重大紀念日、民族傳統(tǒng)節(jié)日等契機，組織開展形式多樣的紀念、慶典活動，傳播主流價值，不斷增強人們的認同感、歸屬感，進一步增強主流文化內(nèi)化于心、外化于行的效果。

（二）堅持大眾化，在實踐中認同主流文化

當代中國的主流文化是社會主義核心價值觀和強大凝聚力的支撐所在。要增強全社會對主流文化的認同，就必須推進主流文化大眾化。主流文化只有大眾化，才能真正成為主流。

1.要積極推動主流文化大眾化。主流文化的“主導”作用，在于它能夠代表社會主旋律，引領社會健康向上，促進社會文明進步，而并非束之高閣、高高在上。過去，由于宣傳教育方式存在的問題，人民群眾誤認為主流文化是“圣壇”上的文化，可望而不可即。因此，我們要善于正面地、真實地、親切地、有效地表達主流文化。第一，在宣傳主流文化時，不妨多些人文關懷，積極吸取民間話語，摒棄過去那種墨守成規(guī)的思維定式、居高臨下的說教口吻、生硬呆板的敘述方式。第二，在保持權威大氣時，不妨有些平民風格，放低姿態(tài)，走下圣壇，主動融入大眾，加強與大眾的對話與溝通，不斷增強吸引力和親和力。只有這樣，主流文化的受眾才能越來越多，共享程度才能越來越高。

2.要不斷提高人民群眾的思想認知。思想認知是行動的基礎。主流文化的大眾化，關鍵在于“化”，也就是說，每個社會成員要深度吸收和消化主流文化的核心內(nèi)涵和精神實質(zhì)。正如毛澤東所說：“‘化’者，徹頭徹尾徹里徹外之謂也。”［13］人民群眾是主流文化建設的力量主體和動力之源，要堅持在實踐中深刻領悟主流文化的思想內(nèi)涵和精神實質(zhì)，增強使命感和責任心；要努力提高對主流文化的思想認知，充分認識到當代中國主流文化的主導性和先進性；要善于將主流文化與自身的生活學習工作緊密結(jié)合，以主流文化引導自己的思想意識和行為，堅定理想信念，增強行動自覺。

（三）堅持典型引路，在實踐中弘揚主流文化

典型引領、示范帶動。任何一種抽象理論，要想獲得群眾的認同，就必須還原生活，重新回到現(xiàn)實世界中去，借助于現(xiàn)實社會中生動形象的真實案例，把抽象的原則重新轉(zhuǎn)化為群眾可感知的、具體的通俗易懂的信息，為群眾所接受。［14］要在全社會范圍內(nèi)廣泛開展以主流文化為主題的精神文明創(chuàng)建活動，大力宣揚踐行社會主義核心價值觀的先進典型，弘揚主旋律，傳播正能量。

1.廣泛開展精神文明創(chuàng)建活動。精神文明創(chuàng)建活動是加強我國先進文化建設的有效形式。要廣泛開展精神文明創(chuàng)建活動，形成促和諧、講正氣、知榮辱的良好社會風尚，引領社會健康向上。為此，要把主流文化融入各種精神文明創(chuàng)建活動之中，充分利用各種契機和場合，形成有利于培育和弘揚主流文化的生活情景和社會氛圍，引導人們在實踐中自覺認同主流文化。例如，2014年，湖南省長沙市開展“雷鋒家鄉(xiāng)學雷鋒”活動；2015年，江蘇省鎮(zhèn)江市開展“立德行善”群眾性踐行社會主義核心價值觀主題教育活動；2016年，團中央啟動“踐行社會主義核心價值觀 爭做向上向善好青年”活動。一系列精神文明創(chuàng)建活動的開展，引領了社會風尚，推動了主流文化的傳播。

2.大力宣傳先進典型人物。江澤民指出：“我們的人民中間，工人和農(nóng)民中間，知識分子中間，有千千萬萬個先進的典型，他們是我們民族的優(yōu)秀分子，在他們的身上體現(xiàn)著我們民族的精神，體現(xiàn)了民族的希望。我們要以先進模范人物為榜樣，把我們的工作推向前進?！保?6］先進典型人物是自覺傳播社會正能量的榜樣，是社會的旗幟、時代的標桿，他們的力量是無窮的，最具說服力、影響力和感召力。我們要在生活中不斷宣揚踐行核心價值觀和榮辱觀的先進典型人物，發(fā)揮他們的引領示范作用。吳菊萍、高淑珍、龔全珍、張紀清、吳錦泉等一大批先進典型人物，通過細小的行為，講好了中國故事，傳播了好聲音，傳遞了正能量，弘揚了社會主義主流文化。

3.積極樹立學做先進典型的意識。無論精神文明創(chuàng)建活動，還是先進典型人物，都是人民群眾在具體實踐中創(chuàng)造出來的。要增強創(chuàng)先意識，學會把弘揚主流文化的先進典型融入我們的具體實踐活動中去，主動學習和效仿他們的政治品質(zhì)、敬業(yè)精神和無私情懷，把他們的精神力量轉(zhuǎn)化成我們干事創(chuàng)業(yè)的自覺行動。唯有如此，主流文化的核心內(nèi)涵和精神實質(zhì)，才能最終轉(zhuǎn)化成人民群眾的思想共識和自覺行動，才能進一步在全社會范圍內(nèi)增強人們對主流文化的認同。

［1］［12］習近平.在全國宣傳思想工作會議上的講話［EB/ OL］.新華網(wǎng)，2013-08-20.

［2］劉云山.在全國宣傳部長會議上的講話［EB/OL］.人民網(wǎng)，2015-01-06.

［3］中共教育部黨組 共青團中央.中共教育部黨組 共青團中央關于在各級各類學校推動培育和踐行社會主義核心價值觀長效機制建設的意見［EB/OL］.教育部，2014-10-20.

［4］鄧小平文選.第3卷［M］.北京：人民出版社,1993:110.

［5］中共中央宣傳部.習近平總書記系列重要講話讀本［M］.北京：學習出版社：人民出版社,2014:97.

［6］［7］胡錦濤.在人民日報社考察工作時的講話［N］.人民日報，2008-06-21.

［8］張驥.中國文化安全與意識形態(tài)戰(zhàn)略［M］.北京：人民出版社，2010:365.

［9］共產(chǎn)黨員.全國黨務新媒體綜合評價（2015年9月）［EB/OL］.新華網(wǎng)，2015-10-13.

［10］文化部財務司.中華人民共和國文化部2015年文化發(fā)展統(tǒng)計公報［R］.北京：中華人民共和國文化部，2016-04-15.

［11］葛素華.增強我國主流意識形態(tài)吸引力的路徑選擇［J］.中共云南省委黨校學報，2010(02).

［13］毛澤東選集.第3卷［M］.北京：人民出版社，1991: 841.

［14］王桂蘭.主流理論的形態(tài)特征與大眾化的路徑選擇［J］.馬克思主義與現(xiàn)實，2009（06）.

［15］中共中央政策研究室.江澤民論社會主義精神文明建設［M］.北京：中央文獻出版社，1999:208.

責任編輯：劉建文

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1671-2994（2016）05-0076-06

2016-03-21

趙業(yè)成（1989-），男，河南淮濱人，河南師范大學政治與公共管理學院碩士研究生。研究方向：政治學理論。元煥芳（1978-），女，陜西白水人，河南科技學院馬克思主義教育學院副教授。研究方向：馬克思主義中國化。