張夢露 楊 夢 崔文香
岳延邊大學護理學院 吉林省延吉市 133002
民族地區(qū)大學生對優(yōu)逝期望的認知調(diào)查
張夢露 楊 夢 崔文香
岳延邊大學護理學院 吉林省延吉市 133002
目的:了解中國文化背景下,民族地區(qū)大學生對優(yōu)逝的認知程度和需求的差異。方法:本研究運用文獻分析法等確定民族地區(qū)大學生對優(yōu)逝期望的認知調(diào)查問卷;采用便利抽樣法,對延邊大學480名學生進行調(diào)查。結(jié)論:調(diào)查的學生對優(yōu)逝有著共同的期望,也存在個體差異,當代大學生應(yīng)學會理解病人對優(yōu)逝的期望,尤其是醫(yī)類的學生更應(yīng)將自身對優(yōu)逝的理解同病人對優(yōu)逝的理解相結(jié)合,從而更好地幫助病人實現(xiàn)優(yōu)逝。
優(yōu)逝;善終;死亡觀;民族地區(qū);大學生
1.1 對象
采用分層隨機抽樣方法,對延邊大學不同專業(yè)(醫(yī)、理、文)共480人進行了問卷調(diào)查。
1.2 方法
1.2.1 調(diào)查工具
本研究查閱了大量有關(guān)優(yōu)逝善終的文獻,采用《一般情況調(diào)查表》及《優(yōu)逝問卷》對被調(diào)查者進行問卷調(diào)查。
(1)一般情況調(diào)查表:內(nèi)容包括被調(diào)查者的性別、民族、專業(yè)、學歷層次、有無嚴重疾病經(jīng)歷、有無處置死亡患者經(jīng)歷及有無參加過遺體告別和葬禮這些方面的內(nèi)容。
(2)優(yōu)逝問卷:優(yōu)逝問卷是根據(jù)Miyashita等[1]開發(fā)的用于評估優(yōu)逝的測量工具“優(yōu)逝量表”(Good Death Inventory,GDI)進行翻譯,并結(jié)合我國國情修訂而成,其內(nèi)部一致性信度Cronbach’s α系數(shù)為0.94.內(nèi)容包括生理需求(4條)、心理需求(11條)、社會需求(3條)三個維度共計18個條目。問卷條目采用Likert5級評分法(完全不同意=1,不同意=2,不確定=3,同意=4,完全同意=5)。
1.2.2 調(diào)查方法
采用自填無記名方式問卷調(diào)查,由經(jīng)過理論培訓的5名調(diào)查員進行調(diào)查,問卷設(shè)有統(tǒng)一的指導語即“為了了解我國民族地區(qū)大學生對優(yōu)逝期望程度,我們開展了本次問卷調(diào)查,您的回答不涉及是非對錯,因此請您按照實際情況如實作答,您所填資料將完全保密”,其中無誘導性提問,共發(fā)放調(diào)查問卷480份,回收447份,回收率93.12%。
1.2.3 統(tǒng)計學方法
采用Epidata3.1軟件進行資料錄入,錄入時進行雙人核對,排除不符合標準及缺項露項的問卷。采用spss15.0軟件進行數(shù)據(jù)分析,對于一般情況采用描述性統(tǒng)計,采用t檢驗和單因素方差分析來檢驗大學生對優(yōu)逝期望認知的影響因素,檢驗水準P≤0.05有統(tǒng)計學意義。
2.1 一般情況統(tǒng)計
被調(diào)查者中,有男生78人(17.4%),女生369人(82.6%);其中漢族學生333人(74.5%),朝鮮族84人(18.8%)、其他民族30人(6.7%);醫(yī)學類和非醫(yī)學類分別為203人(45%)和244人(54%);???1人(11.4%)、本科392人(87.7%)、碩士以上4人(0.9%);有嚴重疾病的經(jīng)歷的有32人(7.2%)、無嚴重疾病經(jīng)歷的415人(92.8%);有處置死亡患者的經(jīng)歷的學生人數(shù)為32人(7.2%)、無此經(jīng)歷的415人(92.8%);參加過遺體告別和葬禮的同學有235人(52.5%)、未參加過的有212人(47.4%)。
2.2 不同專業(yè)大學生對優(yōu)逝期望的認知情況
調(diào)查者對醫(yī)學類和非醫(yī)學類大學生進行了其對于優(yōu)逝期望的認知情況調(diào)查,調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:在身心舒適、不成為負擔、良好的家庭關(guān)系、獨立自理、獲得個人尊重、人生使命的完成等多個條目中,非醫(yī)學類大學生認知得分高于醫(yī)學類大學生,醫(yī)學類大學生和非醫(yī)學類大學生之間存在差異,且差異具有顯著性(P≤0.05)。結(jié)果見表1。
2.3 不同民族大學生對優(yōu)逝期望的認知情況
調(diào)查者對不同民族大學生對優(yōu)逝期望的認知情況進行了單因素方差分析,調(diào)查結(jié)果顯示:在民族兩兩比較中良好的醫(yī)患關(guān)系朝鮮族高于漢族,其他民族高于朝鮮族并且有統(tǒng)計學意義(p≤0.05),其他方面得分雖有差異,但是差異不具有顯著性(p>0.05),見表2。
3.1 民族地區(qū)大學生對優(yōu)逝的期望分析
家庭是人們社會活動的基本單位和重要組成,社會支持對緩解病人心理狀態(tài),順利度過患病期有顯著作用[2-3],獲得家人的支持,是臨終關(guān)懷的重要力量,是優(yōu)逝的重要組成部分,臨終前做好準備,能與重要的人見面,尤其是與親人見面是臨終病人“善終”的重要體現(xiàn),隨著生活質(zhì)量的提高,人們更加重視心理方面的需求,因此尊重臨終病人,尊重他們的各種需求,包括對環(huán)境、治療、逝去之地的選擇,有研究表明,人們對逝去之地喜歡的地方包括家里、臨終關(guān)懷機構(gòu)和醫(yī)院,選擇家里者居多[4]但是實際上大部分中國人還是在醫(yī)院死去,體現(xiàn)出病人家屬與死亡抗爭到底的心理。這樣往往會忽略了病人的心理和對生命終結(jié)時的期望,我們應(yīng)該尊重病人,真正意義上的做到讓病人優(yōu)逝。
3.2 民族地區(qū)大學生對優(yōu)逝期望存在著一定差異
不同性別的大學生對于優(yōu)逝期望的認知個別條目存在顯著差異。醫(yī)類和非醫(yī)類的學生在本次調(diào)查中各項問題差異大。不同民族之間在優(yōu)逝期望的認知方面有個別條目存在顯著性差異。
表1:不同專業(yè)大學生對優(yōu)逝期望的認知情況(n=447,±S)
表2:不同民族大學生對優(yōu)逝期望的認知情況(n=447,±S)
在不同民族、不同經(jīng)歷的影響下,學生對優(yōu)逝的認知存在個體差異,民族地區(qū)大學生應(yīng)該加強對于生命觀念的理解,醫(yī)學專業(yè)的學生應(yīng)該提高自己責任感,使命感,利用自己的專業(yè)知識在今后的實際工作中真正的可以幫助到患者達到優(yōu)逝善終。
(通訊作者:崔文香)
[1]Morita T,Sato K,Hirai K,et al. Good death inventory:a measure for evaluating good death from the bereaved family member's perspective.[J].Journal of Pain & Symptom Management,2008, 35(05):486-98.
[2]沈建華,暨雪芹,沈惠玉.癌癥病人社會支持及生活質(zhì)量調(diào)查及護理[J].護理研究,2006,20(25):2285-2287.
[3]付嵐,李俊英,李虹,等.社會支持與癌癥患者生活質(zhì)量的相關(guān)性研究及護理對策[J].中華護理雜志,2004, 39(01):9-11.
[4]Choi J,Miyashita M,Hirai K,et al.Preference of place for endof-life cancer care and death among bereaved Japanese families who experienced home hospice care and death of a loved one.[J]. Supportive Care in Cancer,2010, 18(11):1445-53.
張夢露(1996-),女,吉林省人。延邊大學本科在讀學生。
延邊大學大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃項目,項目編號:ydbksky2016220。
楊夢,延邊大學護理學院研究生在讀學生。
崔文香,現(xiàn)為延邊大學教授。