張靜*
陜西國(guó)防工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,陜西 西安710302
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高校貧困生思想政治教育特殊性探析
張靜*
陜西國(guó)防工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,陜西西安710302
摘要:高校貧困生有著自身的群體特征,需要高校思想政治教育工作者,認(rèn)識(shí)到貧困生思想政治教育工作的特殊性,能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)貧困生思想政治教育工作中存在問(wèn)題,從而探索更具針對(duì)性的思想政治教育方式。本文分析了高校貧困生的群體特征及存在的問(wèn)題,總結(jié)了高校貧困生思想政治教育的特殊性,提出了高校貧困生思想政治教育工作的途徑。
關(guān)鍵詞:高校貧困生;思想政治教育;特殊性
(一)獨(dú)立自強(qiáng)與懶惰依賴分化現(xiàn)象明顯
目前的高校貧困生,大多來(lái)自偏遠(yuǎn)的農(nóng)村或山區(qū)地區(qū),還有一些城鎮(zhèn)低收入家庭,父母或喪失勞動(dòng)力,或家中子女上學(xué)人數(shù)多、收入少,普遍表現(xiàn)為家庭經(jīng)濟(jì)收入低,難以順利度過(guò)大學(xué)。一些貧困生獲取經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助的途徑,是老師和同學(xué)推薦,一些是通過(guò)自己的努力,獲取高?;驀?guó)家的補(bǔ)助金。貧困生的家庭環(huán)境、生活條件、性格特征等存在差異,對(duì)貧困生在高校的人生觀、價(jià)值觀帶來(lái)了不同的影響。一部分貧困生在獲取補(bǔ)助金后,依然保持獨(dú)立自主、自強(qiáng)不息的精神,不斷提高自身的綜合素質(zhì),將時(shí)間和精力投入到學(xué)業(yè)的提升、社會(huì)實(shí)踐的鍛煉之中,始終保持一種積極向上的樂(lè)觀心態(tài)。一部分貧困生依賴學(xué)?;驀?guó)家的補(bǔ)助金,再加上父母微薄的物質(zhì)支持,在高校安然度日,滿足于當(dāng)前的狀態(tài),對(duì)未來(lái)沒(méi)有清晰規(guī)劃,只沉浸于當(dāng)前的享受中,表現(xiàn)出消極、悲觀的人生態(tài)度。
(二)自尊心極強(qiáng)與自卑心理嚴(yán)重并存
經(jīng)濟(jì)上的貧困,給高校貧困生的心理帶來(lái)了諸多影響。有的貧困生由于在物質(zhì)上受到其他同學(xué)歧視,內(nèi)心處于一種強(qiáng)烈的自卑心理,對(duì)人生持有悲觀的態(tài)度,甚至有一種憤世的偏激態(tài)度。自卑心理嚴(yán)重會(huì)導(dǎo)致貧困生的極度敏感,認(rèn)為他人時(shí)刻在指責(zé)和議論自己,不能以一顆寬容、善良的心態(tài)去包容他人,影響了高校貧困生的人際交往。也有貧困生在物質(zhì)貧乏的刺激下,激發(fā)了個(gè)人追求其他方面的成功欲望,迫切希望通過(guò)其他方面的表現(xiàn)來(lái)獲取他人的認(rèn)可,具體表現(xiàn)為自尊心非常強(qiáng)烈,處處擁有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和挑戰(zhàn)精神,希望自己處處能夠超過(guò)別人,容易產(chǎn)生極度、焦慮的不穩(wěn)定情緒,不利于良好性格的培養(yǎng)。
(三)思想偏激,缺乏感恩意識(shí)
由于物質(zhì)上無(wú)法滿足自我成長(zhǎng)的需要,高校貧困生容易出現(xiàn)偏激、自我封閉的傾向,表現(xiàn)為不能正確、客觀、公正地看待社會(huì)問(wèn)題,特別對(duì)一些社會(huì)不公平現(xiàn)象表現(xiàn)出強(qiáng)烈的不滿,容易出現(xiàn)偏激想法。高校貧困生在人際交往過(guò)程中,由于存在自卑或偏激不良想法,不愿意參加集體活動(dòng),不愿在眾人面前表達(dá)自我,比較容易壓抑自我想法,內(nèi)心始終處于一種擔(dān)憂的狀態(tài)中。對(duì)待高校的獎(jiǎng)助學(xué)金、貧困生補(bǔ)助,以及來(lái)自其他方面的幫助,缺乏感恩心態(tài),認(rèn)為這些幫助都是自己應(yīng)得的,也都是自己努力的結(jié)果,與他人無(wú)關(guān),有的貧困生甚至在畢業(yè)后,拒絕跟人談起自己曾接受過(guò)他人的幫助。
(一)高校重視物質(zhì)幫助,忽略了精神幫助
高校思想政治教育工作者,由于缺乏對(duì)貧困生群體的研究,只重視對(duì)貧困生的物質(zhì)幫助,認(rèn)為只要貧困生在物質(zhì)上的問(wèn)題有所解決,其他問(wèn)題就可以迎刃而解,卻忽視了對(duì)高校貧困生的精神指導(dǎo)。在實(shí)際的思想政治教育工作中,缺乏對(duì)貧困生群體的思想變化特征、內(nèi)心活動(dòng)的觀察和研究,沒(méi)有意識(shí)到貧困生群體的特殊性,缺少對(duì)貧困生針對(duì)性的心理指導(dǎo)工作。對(duì)貧困生的思想政治教育工作沒(méi)有引起足夠重視,沒(méi)有專門根據(jù)貧困生的思想政治情況,開(kāi)展有特色的心理引導(dǎo)課程。對(duì)貧困生的思想政治教育方式,缺乏針對(duì)性,沒(méi)有根據(jù)貧困生群體的特征,開(kāi)展更加細(xì)致、科學(xué)的思想政治輔導(dǎo)工作,從而降低貧困生的心理敏感度,幫助他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀,養(yǎng)成樂(lè)觀、積極的人生態(tài)度。
(二)高校貧困生思想政治教育方式的單一
高校學(xué)生個(gè)性不一、性格各異,尤其是高校貧困生群體更具自身特征,這就需要高校思想政治教育工作者,在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,不斷豐富思想政治教育的工作方式,提高貧困生思想政治教育工作的效率。目前我國(guó)的高校思想政治教育方式,側(cè)重于行政方法,一些教師缺乏對(duì)學(xué)生充足的熱愛(ài)與關(guān)心之情,不注重學(xué)生的個(gè)體差異性,一味采用簡(jiǎn)單、命令似的教育方法,不尊重學(xué)生的思想情感表達(dá),采用單一的思想教育方法進(jìn)行枯燥的說(shuō)教,這就大大影響了思想政治教育工作的實(shí)際效率。高校思想政治教育工作者在對(duì)貧困生的教育過(guò)程中,不懂得綜合利用現(xiàn)代化的技術(shù)方法,對(duì)貧困生的思想活動(dòng)、人際交往情況,進(jìn)行多種途徑的關(guān)心與了解,從而增強(qiáng)與貧困生的溝通與互動(dòng),提高貧困生的思想政治教育工作的整體水平。
高校貧困生的群體特征和存在諸多問(wèn)題的現(xiàn)實(shí),要求思想政治教育工作者,必須要認(rèn)識(shí)到貧困生思想政治教育工作的特殊性,不斷提高自身的專業(yè)能力和綜合素質(zhì),開(kāi)展對(duì)貧困生的物質(zhì)幫助和精神引導(dǎo),把心理健康教育當(dāng)作貧困生思想政治教育的重點(diǎn)內(nèi)容,減少貧困生群體中的不良思想出現(xiàn)。高校可以通過(guò)開(kāi)設(shè)講座、心理輔導(dǎo)等方式,幫助貧困生樹(shù)立健康、積極的人生觀,增強(qiáng)貧困生的心理調(diào)適能力,鼓勵(lì)貧困生正常交往,建立和諧的人際關(guān)系。思想政治教育工作者要克服傳統(tǒng)的群體式教育方法,深入了解貧困生的真實(shí)想法,分析和挖掘他們身上的閃光之處,培養(yǎng)他們自信的生活態(tài)度,幫助他們樹(shù)立樂(lè)觀、理性、闊達(dá)、平和的人生觀和價(jià)值觀。在思想政治教育工作中,要注意將誠(chéng)信教育、感恩教育貫穿始終,注重對(duì)貧困生全過(guò)程的培養(yǎng)教育,將思想政治教育工作滲透到日常的生活與交往中,充分利用網(wǎng)絡(luò)教育基地,增強(qiáng)高校貧困生思想政治教育工作的實(shí)際效果。
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*作者簡(jiǎn)介:張靜(1983-),女,漢族,江蘇泰興人,碩士,陜西國(guó)防工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政部教師,講師,研究方向:思想政治研究。
中圖分類號(hào):G641
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1006-0049-(2016)05-0107-01