文化自信與民族復(fù)興

高　霖

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文化自信與民族復(fù)興

高霖

山西省臨汾市市委黨?？蒲刑帲轿髋R汾041000

國(guó)家昌盛、民族崛起是以文化興盛為基礎(chǔ)?？梢哉f(shuō)文化自信是我國(guó)傳承傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)我國(guó)民族精神的關(guān)鍵。尤其是在外來(lái)文化的影響下，只有樹(shù)立文化自信才能使我國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)久不衰，才能培養(yǎng)人們的民族自信心。

文化自信；民族；復(fù)興

民族復(fù)興不僅是經(jīng)濟(jì)的復(fù)興，更是政治、文化的復(fù)興。若想提高我國(guó)綜合國(guó)力，就應(yīng)該重新構(gòu)建具有社會(huì)特色的民族新文化。而文化自信的宗旨就是要求人們能夠站在傳統(tǒng)文化的立場(chǎng)之上正確對(duì)待外來(lái)文化，建立屬于社會(huì)主義特色的文化自信心，面對(duì)一切困難，堅(jiān)定不移的擁護(hù)黨，創(chuàng)造新中國(guó)。

一、文化自信是民族復(fù)興的關(guān)鍵

文化是凝聚民族向心力以及創(chuàng)造力的關(guān)鍵，同時(shí)也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐。若要實(shí)現(xiàn)國(guó)家昌盛、民族繁榮，人民和國(guó)家都應(yīng)該樹(shù)立起民族自信心、文化自信心，正確處理我國(guó)傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化的關(guān)系，取其精華去其糟粕，使之融合，并發(fā)展成為符合我國(guó)時(shí)代特征、社會(huì)進(jìn)步的民族文化。

(一)文化自信是意識(shí)形態(tài)下領(lǐng)域斗爭(zhēng)的基礎(chǔ)

縱觀世界格局的變化，西方國(guó)家在國(guó)家交際和文化交流中具有優(yōu)勢(shì)地位。但是我國(guó)的實(shí)際情況是經(jīng)濟(jì)在快速發(fā)展，民族文化卻在后退。尤其是一些藝術(shù)性的傳統(tǒng)文化正在逐漸消亡，而一些外來(lái)文化卻越來(lái)越受到人們的關(guān)注。這種現(xiàn)象是極不合理的。另一方面，文化的傳播是以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為依托的，經(jīng)濟(jì)全球化更是加速了文化全球化，西方文化給人們的思想造成了猛烈的沖擊，以至于傳統(tǒng)文化出現(xiàn)了后退的現(xiàn)象。面對(duì)這種情況，純粹抵制是不明智的。因此，人們要樹(shù)立起文化自信心，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的主體地位，發(fā)展我國(guó)社會(huì)主義先進(jìn)文化。這樣才能使我國(guó)在國(guó)際文化交流中，贏得話語(yǔ)權(quán)和主動(dòng)權(quán)，改變當(dāng)前我國(guó)傳統(tǒng)文化的被動(dòng)地位。

(二)傳承傳統(tǒng)文化更需要樹(shù)立文化自信

在古代我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展一直處于領(lǐng)先地位，且我國(guó)人民也具有足夠的文化自信。例如古時(shí)的唐朝，唐朝文化的高度發(fā)展使得各國(guó)競(jìng)相追捧。而在之后的歷史發(fā)展中，我國(guó)遭受各國(guó)列強(qiáng)的侵略，傳統(tǒng)文化受到強(qiáng)烈沖擊。甚至有些人主張西化，摒棄我國(guó)傳統(tǒng)文化。這種狀態(tài)一直持續(xù)到新中國(guó)的成立。從建國(guó)時(shí)期至今，我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人一直在強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，需要以文化興盛為支撐，而中國(guó)民族的偉大復(fù)興更需要中華傳統(tǒng)文化的支持。并且習(xí)近平同志在七一精神講話中指出：我黨要堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)?？偟膩?lái)說(shuō)，傳統(tǒng)文化是發(fā)展我國(guó)特色社會(huì)主義的基礎(chǔ)，只有理性、全面的認(rèn)識(shí)我國(guó)傳統(tǒng)文化才能夠?qū)崿F(xiàn)民族復(fù)興。

(三)文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信

在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。我們要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，不斷增強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民的精神力量。另外，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，越來(lái)越多的西方文化涌入我國(guó)，這對(duì)人們的價(jià)值觀、審美、思維都具有很重要的影響。正如毛澤東同志曾指出中國(guó)應(yīng)該吸收外國(guó)進(jìn)步文化，將其作為自己文化食糧的源來(lái)。這也就意味著中華文化應(yīng)該海納百川，融合各種先進(jìn)文化，并以寬廣的心胸接納世界文化，這也是文化自信的重要體現(xiàn)。

二、傳統(tǒng)文化是文化自信和民族復(fù)興的力量源泉

民族精神已經(jīng)與人們?nèi)诤希裰氐膫鹘y(tǒng)文化正是樹(shù)立民族自信、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的內(nèi)在支撐。一個(gè)失去文化自信的民族是不可能實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的。當(dāng)下，若要重新構(gòu)建社會(huì)主義特色文化，就應(yīng)該重拾民族自信心，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

(一)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化更具有凝聚力

國(guó)家統(tǒng)一、民族昌盛不僅需要道德、法律的維護(hù)，更需要民族精神的凝聚。傳統(tǒng)文化作為民族發(fā)展的核心，對(duì)民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一具有很重要的影響?？梢哉f(shuō)是民族文化是各界人士產(chǎn)生認(rèn)同感、凝聚的關(guān)鍵。同時(shí)這也是中華兒女生生不息、民族崛起的基礎(chǔ)。優(yōu)良的傳統(tǒng)文化更能夠凝聚所有中華兒女的心。即便是分布在世界不同地域的中華兒女也會(huì)為中華傳統(tǒng)文化感到驕傲、自豪。

(二)傳統(tǒng)文化更具有生命力

中國(guó)作為傳承下來(lái)的文明古國(guó)之一，其厚重的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵是其它各國(guó)不能比擬的。如古希臘、古巴比倫這些曾經(jīng)輝煌一時(shí)的文化古國(guó)，隨著歷史發(fā)展也躲不掉消亡的命運(yùn)。而中華傳統(tǒng)文化傳承之今，可見(jiàn)其生命力的強(qiáng)大。中華傳統(tǒng)文化自強(qiáng)不息的精神是實(shí)現(xiàn)文化傳承的關(guān)鍵?！兑捉?jīng)》中曾說(shuō)：“天行健、君子以自強(qiáng)不息”。孔子說(shuō)：“半途而廢，吾弗能已矣”。古人很早就已經(jīng)意識(shí)到了自強(qiáng)的重要性?？v觀中華歷史發(fā)展，朝代的崛起與滅亡，無(wú)不在闡述著這一重要的道理。而中華民族也正是在這種精神的指導(dǎo)下，一步步發(fā)展到今天。

(三)傳統(tǒng)文化更具有影響力

我國(guó)傳統(tǒng)文化曾對(duì)世界文化具有很重要的影響。我國(guó)傳統(tǒng)文化形成于春秋時(shí)期，經(jīng)過(guò)漢、五代十國(guó)、隋等時(shí)期的發(fā)展，直至唐傳統(tǒng)文化達(dá)到最頂峰。尤其是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中國(guó)的大門(mén)一次次被西方殖民者撞開(kāi)，國(guó)人在一次次的反抗中，逐漸失去了民族自信心。之后經(jīng)進(jìn)過(guò)五四運(yùn)動(dòng)、民國(guó)建立、新中國(guó)崛起，國(guó)人的民族自信心才一點(diǎn)點(diǎn)找尋回來(lái)。尤其是在八年抗戰(zhàn)中，黨展現(xiàn)的不僅是我國(guó)傳統(tǒng)文化自強(qiáng)不息的精神，更是百折不撓、不畏生死的偉大民族精神。習(xí)近平同志曾說(shuō)：“全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的。有了‘自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里’的勇氣，我們就能毫無(wú)畏懼面對(duì)一切困難和挑戰(zhàn)，就能堅(jiān)定不移開(kāi)辟新天地、創(chuàng)造新奇跡”。

三、總結(jié)

綜上所述，文化是強(qiáng)國(guó)之本。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，文化既是維系中華兒女的紐帶，也是推動(dòng)民族發(fā)展的關(guān)鍵。若要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、國(guó)家繁榮，首先就應(yīng)該正確對(duì)待我國(guó)傳統(tǒng)文化，并樹(shù)立文化自信，接納、篩選外來(lái)文化，真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義特色文化的建設(shè)。

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