老話兒說“先有潭柘寺,后有北京城”。古老的潭柘寺位于北京西部門頭溝區(qū)潭柘山麓,距市中心30余公里,是佛教傳入北京地區(qū)后修建最早的一座寺廟,距今已有1700年歷史。清代康熙皇帝賜名為岫云寺,但因其寺后有龍?zhí)叮缴嫌需蠘?,故而民間一直稱其潭柘寺。
俗語有云:“前有照,后有靠,左右有抱”描述的就是潭柘寺的地理環(huán)境。寺院依山取勢,氣度恢弘,坐北朝南,背倚寶珠峰,殿堂逐級向上,參差錯(cuò)落層層排列,四周有高墻環(huán)繞。寺內(nèi)古樹參天,佛塔林立,寺前流水淙淙,修竹成蔭。這里的春夏秋冬各有美景,晨午晚夜情趣各異,早在清代,“潭柘十景”就已經(jīng)名揚(yáng)京華。清康熙皇帝曾稱贊這里是:“名山勝境不次于五臺山”。
潭柘寺不僅古跡眾多、風(fēng)景優(yōu)美,景區(qū)內(nèi)的嘉福賓舍佛教主題酒店更是“皇家養(yǎng)生素食”文化的絕佳體驗(yàn)地。酒店坐落在潭柘寺景區(qū)內(nèi)元寶山西側(cè),是一處集佛教文化主題客房和皇家養(yǎng)生素食為特點(diǎn)的佛教主題酒店。
聞潭柘梵音
嘉福賓舍2001年開業(yè),依山而建,風(fēng)景怡人,整體外觀為明清時(shí)期建筑風(fēng)格,同時(shí)融合了四合院和北方園林的建筑形式,集亭、樓、閣、廊為一體,雕梁畫棟,金碧輝煌,與元寶山東西相照,渾然天成。賓舍內(nèi)風(fēng)格簡約,佛教文化突出,處處彰顯禪意,追求“宿以靜、食以慧”的體驗(yàn)風(fēng)格。
現(xiàn)嘉福賓舍內(nèi)共有禪居客房28間,其中禪居套房1間,禪居大床房4間、禪居標(biāo)準(zhǔn)間23間。賓舍客房中的家具均為榆木制作,造型考究,典雅古樸,頗具禪意;床榻、抄經(jīng)字臺、茶海、衣櫥、太師椅、山水墨寶在房內(nèi)相得益彰,妙趣橫生。禪居于此,仿佛置身于千里之外的世外桃源,暫忘都市中的五味雜陳,有的只是晨鐘暮鼓,有的只是淡定心態(tài),遠(yuǎn)離喧囂,為疲憊的心找到了歸宿。
品嘉福禪味
嘉福賓舍的養(yǎng)生素食充分融合了潭柘寺景區(qū)千年佛教歷史文化,汲取古代宮廷膳食養(yǎng)生文化之精髓,結(jié)合臺灣精良素食制作工藝,精心烹制兼具南北風(fēng)味的養(yǎng)生菜品,使您在欣賞古寺美景的同時(shí),還可感受舌尖上的禪味。目前已開發(fā)素食養(yǎng)生100多道菜品,包括熱菜、涼菜和小吃,色、香、味俱佳,且具有極高的養(yǎng)生保健功能。
酒店開設(shè)之初就定位于健康養(yǎng)生,原因主要為,一是由酒店獨(dú)特的地理位置所決定,潭柘寺是北京的千年古剎,是一處佛教圣地;二是由需求市場所決定,現(xiàn)代人三高病癥越來越多,大家對健康都越來越重視。在酒店早期菜品開發(fā)過程中,邀請了知名中醫(yī)進(jìn)行座談研討,廚師對菜品也進(jìn)行多次的實(shí)驗(yàn)和調(diào)整,酒店還聘請群眾品鑒團(tuán),進(jìn)行口味品評,經(jīng)汲取多方意見,最終形成了今天的特色養(yǎng)生菜品。隨著酒店的不斷發(fā)展,對養(yǎng)生的研究也逐步深入,除了對每種食材的營養(yǎng)價(jià)值、藥用價(jià)值進(jìn)行研究,還利用中醫(yī)中藥理論,在食材的搭配上進(jìn)行藥理分析,達(dá)到養(yǎng)生目的。同時(shí),針對不同食材的加工也十分考究,最大限度地保持食材的營養(yǎng)價(jià)值。
餐廳總占地面積2250平方米,營業(yè)面積1800平方米,從業(yè)人員43人,可同時(shí)容納200多人就餐。餐廳內(nèi)設(shè)有各類包房6間,其中16人桌禪茶大房間1個(gè),12人桌書畫大包間1個(gè),精致包間4個(gè),可根據(jù)不同的要求,承接各種會議慶典、團(tuán)隊(duì)用餐。
經(jīng)典養(yǎng)生餐:
板栗燒雞翅
素齋板栗燒雞翅,主打營養(yǎng)健康。板栗含有大量的淀粉和豐富的蛋白質(zhì)、脂肪、維生素,性味甘溫。素雞翅以豆類為主材,豆類蛋白質(zhì)含量高,其營養(yǎng)價(jià)值接近于動物性蛋白質(zhì)。經(jīng)過考究的制作工藝,兩者完美搭配,面甜可口的栗子加上美味嫩滑的素雞翅,咸味中略帶甜,雙重享受。此單品營養(yǎng)成分容易被人體吸收利用,有增強(qiáng)體力、強(qiáng)壯身體的作用。
肉燥飯
肉燥飯是汲取了臺灣美食的制作精華和主要食材開發(fā)出的一款素齋肉燥飯。通過不斷改進(jìn),逐步形成了目前嘉福賓舍獨(dú)特的主食菜品。肉燥飯選取香菇、豆腐、洋蔥等主要食材,經(jīng)過炒制后,加入秘制醬湯進(jìn)行熬制,醬汁香氣四溢。吃的時(shí)候?qū)c米飯拌勻,讓湯汁包裹著每顆米粒。
玉香土豆餅
以土豆 、玉米、麥片配料,通過蒸、炸的簡單烹飪方法,最大限度地保留了食材的營養(yǎng)。蒸熟的馬鈴薯裹滿麥片,經(jīng)過短時(shí)間炸制,呈現(xiàn)出金黃圓餅狀,兩種食材完美結(jié)合,使菜品的口感外焦里嫩,香脆軟糯。菜品整體呈現(xiàn)金黃色,擺盤漂亮,色、型、味俱佳,是一款老少皆宜的單品。
福安如意精品素齋
宴席有2涼10熱共12道菜,輔以2種主食,所有菜品都以素食材為原料,選料精細(xì)、刀工嚴(yán)謹(jǐn)、講究火候、口味多變。每道菜品具有獨(dú)特味道,酸、甜、苦、辣、咸五味雜陳。菜品烹制方法多樣,包括了炒、爆、熘、炸、烹、煮等,宴席滿桌的雞、肉、魚、蝦,色香形俱佳。于小巧中幻化出大蘊(yùn)意,于單一的素食中延伸出大味道,禪意滿滿。
嘉福賓舍推出兩儀養(yǎng)生周末禪修體驗(yàn)營
中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)研究促進(jìn)會走進(jìn)嘉福賓舍,為大家引進(jìn)廣受好評的兩儀養(yǎng)生周末禪修體驗(yàn)營。貫穿始終的中醫(yī)理念,天人合一的宇宙觀,理論與實(shí)際結(jié)合的兩儀養(yǎng)生法,中醫(yī)結(jié)合禪學(xué)及國學(xué)文化的課程,處處禪機(jī)。站樁,打坐,導(dǎo)引,時(shí)時(shí)靜心御神。這個(gè)周末的時(shí)間,留給自己,來潭柘寺養(yǎng)生參禪可好?
開營時(shí)間、人數(shù)
2015年11月7日起,每周六、日
20人/場,即時(shí)報(bào)名,滿員開營
行程參考
Day 1 禪修禮道
07:30-09:00 抵達(dá)北京潭柘寺
09:00-09:30 嘉福賓舍辦理入住手續(xù),釋放旅途疲勞身心
09:30-10:00 入營儀式
10:00-11:00 禪修養(yǎng)生之道《佛學(xué)語言與基本禮儀常識》
走進(jìn)寺院,會遇到一些出家人,怎樣和他們打招呼?與他們交談有哪些禮節(jié)?走進(jìn)潭柘寺前,用心靈去感受佛門禮節(jié)的高雅、莊重與威儀。
11:00-11:30 自由活動,禪院留影
11:30-12:30 素齋午膳(養(yǎng)生特制)
12:30-13:30 禪修養(yǎng)生之術(shù)《飯后養(yǎng)胃健體功》,后天之本的最簡便修復(fù)法門。《五行能量音樂》體驗(yàn)神奇的快速體力恢復(fù)法。
13:30-15:00 禪修養(yǎng)生之道《生命的整體觀》
15:00-16:00 禪修養(yǎng)生之法《五臟導(dǎo)引術(shù)》體驗(yàn)版將五禽戲,八段錦等千年導(dǎo)引術(shù)與諸多道家秘傳導(dǎo)引法精髓融會貫通,并結(jié)合中醫(yī)經(jīng)絡(luò)原理進(jìn)行了改良。最終形成了特有特色:稍加練習(xí)即有感覺,堅(jiān)持練習(xí)祛病延年。
16:00-17:30 禪修養(yǎng)生之道《萬病皆可心藥醫(yī)》,佛家禪宗“空”與健康的因果關(guān)系。
17:30-18:30 素齋簡膳
18:30-19:30 禪茶一味,體驗(yàn)寶珠峰山泉與古茶泡制的味道
19:00-20:00 禪修養(yǎng)生之道《人體自備藥箱》
20:00-20:30 心經(jīng)抄寫
20:30-21:00 靜坐 禪思
21:00-21:30 止靜休息
Day 2 祈福之道
04:00-04:30 起床,抵達(dá)大雄寶殿
04:30-05:30 佛堂早課,親身體會禪寺僧眾早課的莊嚴(yán)肅穆
05:30-06:00 燒頭香
燒香是人向諸佛菩薩表達(dá)心聲,祈求美好愿望的一種方式,心香一瓣,遍滿十方;燒香是對佛的恭敬,是表示離穢。
06:00-08:00 洗漱,休整
08:00-08:30 體驗(yàn)禪修養(yǎng)生樁法
08:30-09:00 齋堂早餐
09:00-11:00 全程游覽千年寺院古建殿堂、古樹名木,聆聽古剎傳說,信物開光。
11:30-12:30 素齋午膳
12:30-13:30 離營分享
13:30-14:00 辦理退房手續(xù)
14:00-16:00 離營
行程包含
·所含養(yǎng)生禪修項(xiàng)目
·兩儀養(yǎng)生導(dǎo)引術(shù)體驗(yàn)
·兩天一晚佛家主題四星級禪房標(biāo)準(zhǔn)間住宿
·早、中、晚餐
·景區(qū)門票費(fèi)用,無限暢游
報(bào)名方式
010-6085 1998
手機(jī) 18611703019 姚老師