張 瓊
湖南人文科技學(xué)院音樂(lè)舞蹈學(xué)院,湖南 婁底 417000
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中國(guó)古典舞教學(xué)中身韻的訓(xùn)練價(jià)值
張 瓊*
湖南人文科技學(xué)院音樂(lè)舞蹈學(xué)院,湖南 婁底 417000
中國(guó)古典舞民族特色鮮明,它不僅吸收了中華傳統(tǒng)武術(shù)精華,還借鑒中國(guó)戲曲舞蹈藝術(shù)的許多技巧,因此,在古典舞教學(xué)中,”身韻”的訓(xùn)練就顯得非常重要。所以,在中國(guó)古典舞教學(xué)中,素質(zhì)訓(xùn)練要更加全面,要有效提升學(xué)生舞蹈表現(xiàn)力,必須在教學(xué)過(guò)程中,向“身韻化”訓(xùn)練方向發(fā)展,有效提升”身韻”的訓(xùn)練價(jià)值。本文簡(jiǎn)要探討了中國(guó)古典舞教學(xué)中”身韻”的訓(xùn)練價(jià)值。
中國(guó)古典舞教學(xué);”身韻”;訓(xùn)練價(jià)值
在傳統(tǒng)古典舞教學(xué)中,教學(xué)訓(xùn)練內(nèi)容與舞臺(tái)創(chuàng)作脫鉤,不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。中國(guó)古典舞教學(xué)中“身韻”的出現(xiàn),不僅拉近了教學(xué)與創(chuàng)作的距離,同時(shí),還有效的解決了素質(zhì)訓(xùn)練、技術(shù)技巧訓(xùn)練以及形象塑造訓(xùn)練等任務(wù),提升了古典舞訓(xùn)練中的藝術(shù)表現(xiàn)力,達(dá)到了“神”與“形”的獨(dú)特結(jié)合。所以說(shuō),在中國(guó)古典舞教學(xué)中,”身韻”的訓(xùn)練,對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)律、氣韻和神態(tài),提升古典舞的藝術(shù)表現(xiàn)力具有重要價(jià)值。
中國(guó)古典舞歷史悠久,早期的古典舞源于遙遠(yuǎn)時(shí)代的民間舞蹈,以及古代宮廷舞蹈,如:我們?cè)谥芏Y樂(lè)《六代舞》、唐代《十部樂(lè)》等中都可以尋找到古典舞的痕跡。新中國(guó)建立以后,為了培養(yǎng)中國(guó)古典舞人才,舞蹈工作者建立了一套中國(guó)古典舞教材,并且不斷創(chuàng)新民族舞蹈藝術(shù),改革開(kāi)放以后,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中國(guó)古典舞又煥發(fā)出勃勃生機(jī),創(chuàng)造出許多獨(dú)具民族特色的古典舞。古典舞的“身韻”也獲得了格外重視,無(wú)論是從內(nèi)在神韻上,還是從外形上,以腰為中心、進(jìn)行圓運(yùn)動(dòng)的身韻,都極大地拓展了古典舞運(yùn)動(dòng)空間?!吧眄崱笔恰绊嵚伞焙汀吧矸ā钡慕y(tǒng)稱。在中國(guó)古典舞中,“韻律”側(cè)重表現(xiàn)舞蹈藝術(shù)的內(nèi)在美,表達(dá)舞蹈的意蘊(yùn)風(fēng)骨,“身法”側(cè)重表現(xiàn)舞蹈藝術(shù)的外在美,表現(xiàn)舞蹈的外部技法,只有將二者完美融合,才能夠更好地展現(xiàn)中國(guó)古典舞的審美特色。也就是說(shuō),“身韻”訓(xùn)練,主要是為了體現(xiàn)“形神兼?zhèn)?,身心并用,?nèi)外統(tǒng)一”,更好的表達(dá)”身韻”的四大要素“形、神、勁、律”。姿勢(shì)儀態(tài)、動(dòng)作的運(yùn)動(dòng)流程等外部動(dòng)作都屬于形的范疇,在古典舞中,神具有核心統(tǒng)領(lǐng)地位,神是古典舞的靈魂意蘊(yùn)所在,動(dòng)作的徐緩、輕重、剛?cè)岬攘Φ蓝紝儆诹Φ姆懂?。自身的律?dòng)以及在舞蹈過(guò)程中運(yùn)動(dòng)所遵循的特定規(guī)律都屬于律的范疇。古典舞表演要想心意相合、氣韻共生,看起來(lái)和諧唯美,必須將這四者達(dá)到內(nèi)外融通之境才能夠?qū)崿F(xiàn)表達(dá)完美。
(一)彰顯古典舞的藝術(shù)特色,增強(qiáng)動(dòng)作組合的規(guī)律性
中國(guó)古典舞教學(xué)中,“身韻”的訓(xùn)練非常重要,因此,在訓(xùn)練過(guò)程中,我們要將其與基訓(xùn)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合。在中國(guó)古典舞教學(xué)中,往往基訓(xùn)和“身韻”的課程是分開(kāi)教學(xué)的,一些人認(rèn)為,“身韻”訓(xùn)練是基訓(xùn)課的點(diǎn)綴,將神韻課程看作為附屬課程,覺(jué)得“身韻”訓(xùn)練只起到修飾和強(qiáng)化風(fēng)格的效果。目前,在學(xué)術(shù)界,許多專(zhuān)家學(xué)者對(duì)古典舞“身韻”的價(jià)值也比較模糊,經(jīng)常將其邊緣化,所以,在古典舞教學(xué)中,許多學(xué)校都沒(méi)有將其看作是教學(xué)重難點(diǎn),在日常的課程教學(xué)之中,也沒(méi)有將“身韻”的課程價(jià)值體現(xiàn)出來(lái)。導(dǎo)致“身韻”課程和基訓(xùn)課程一直不能夠有機(jī)的結(jié)合。其實(shí),在古典舞教學(xué)中,“身韻”的訓(xùn)練,對(duì)于彰顯古典舞的藝術(shù)特色,達(dá)到形、神、勁、律的融合,增強(qiáng)動(dòng)作組合的規(guī)律性發(fā)揮著重要作用。所以,我們要將“身韻”的訓(xùn)練貫穿到教學(xué)過(guò)程的始終,以便于舞蹈訓(xùn)練更好地彰顯古典舞藝術(shù)特色。將“身韻”課程與基訓(xùn)相融合,有助于增強(qiáng)舞蹈的表現(xiàn)力,解放學(xué)生身體各部位,使得學(xué)生能夠動(dòng)作松馳流暢,并能夠較好地完成高難度技巧。增強(qiáng)動(dòng)作組合的規(guī)律性。要想提高學(xué)生的舞蹈技能,促進(jìn)其一舉手、一投足都韻味十足,在日?;竟虒W(xué)中,就必須貫穿身法、韻律等“身韻”的訓(xùn)練,將“身韻”的訓(xùn)練融入旋轉(zhuǎn)、跳躍、舞姿、技巧之中,促進(jìn)學(xué)生舞蹈能力的提升。
(二)凸顯古典舞獨(dú)特審美韻味,實(shí)現(xiàn)神韻和形態(tài)的完美結(jié)合
要想學(xué)好中國(guó)古典舞,不僅要熟練掌握古典舞基本訓(xùn)練內(nèi)容,還要熟練掌握“身韻”訓(xùn)練內(nèi)容?!吧眄崱钡拿褡逄厣吁r明,含蓄柔韌、剛健挺拔,體現(xiàn)了古典舞的民族性,其形神兼?zhèn)涞奈璧革L(fēng)格,表達(dá)出了古典舞的曲線美和氣質(zhì)美。在技巧動(dòng)作中,中國(guó)古典舞“身韻”滲透性也比較強(qiáng)。“身韻”不是外加上去的點(diǎn)綴,她始終與技巧起始轉(zhuǎn)合有機(jī)結(jié)合,如果在技巧中沒(méi)有“身韻”滲透,就算是完成得也很好,看起來(lái)依舊是很平淡。因此,在古典舞教學(xué)做基訓(xùn)時(shí),我們可以將“身韻”元素融入進(jìn)去,尤其是做腰腹訓(xùn)練、單腿蹲訓(xùn)練時(shí),要潛移默化地將“神韻”與“身法”相結(jié)合,使基訓(xùn)和“身韻”和諧、統(tǒng)一,凸顯古典舞的獨(dú)特審美韻味。中國(guó)古典舞蘊(yùn)含著濃郁的中國(guó)民族傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)了民族文化精神內(nèi)核。因此,在中國(guó)古典舞教學(xué)中,將“身韻”的訓(xùn)練融入其中,可以更加完美的再現(xiàn)民族文化的獨(dú)特韻味,更好地體現(xiàn)古典舞審美內(nèi)蘊(yùn)。所以,在進(jìn)行舞蹈教學(xué)時(shí),我們要將“形、神、勁、律”等貫徹到古典舞教學(xué)活動(dòng)中,秉持身韻與形態(tài)相結(jié)合理念,實(shí)現(xiàn)舞蹈教學(xué)的形神兼?zhèn)?,神韻和形態(tài)的完美結(jié)合,進(jìn)而提升古典舞的表現(xiàn)力和感染力。另外,在“身韻”教學(xué)中,教師要營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生掌握古典身韻基本知識(shí)基礎(chǔ)上,找到自身的最佳發(fā)揮點(diǎn),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)神韻和形態(tài)的完美結(jié)合。
在中國(guó)古典舞訓(xùn)練中,“身韻”的訓(xùn)練有不可忽視的價(jià)值。古典舞身韻的訓(xùn)練,不僅能夠使舞蹈更好的體現(xiàn)古典舞的精髓,彰顯古典舞的藝術(shù)特色,增強(qiáng)動(dòng)作組合的規(guī)律性,還能夠凸顯古典舞獨(dú)特審美韻味,實(shí)現(xiàn)神韻和形態(tài)的完美結(jié)合。因此,在中國(guó)古典舞教學(xué)中,我們要高度重視”身韻”教學(xué),進(jìn)而提高教學(xué)的有效性,促進(jìn)學(xué)生舞蹈表現(xiàn)力的普遍提升。
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張瓊(1987-),女,漢族,湖南婁底人,本科,湖南人文科技學(xué)院音樂(lè)舞蹈學(xué)院,講師,助教,主要研究方向:舞蹈。
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