友善價值觀視域下的大學生思想道德發(fā)展

張 莉

遼寧大學馬克思主義學院，遼寧 沈陽 110036

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友善價值觀視域下的大學生思想道德發(fā)展

張 莉*

遼寧大學馬克思主義學院，遼寧 沈陽 110036

友善作為社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，在大學生思想道德發(fā)展中具有重要的意義。當前，大學生的思想道德發(fā)展中缺失對友善價值觀的認識，存在待人不友善、對父母缺乏感恩之心以及與同學相處不融洽的現(xiàn)象。因此，需要通過樹立友善模范榜樣、運用網(wǎng)絡進行友善價值觀教育、積極促成友善觀內(nèi)化來加強大學生思想道德建設。

友善價值觀；思想道德發(fā)展；培育

黨的十八大報告中提出“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。”至此，友善價值觀成為社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。

一、友善價值觀的內(nèi)涵及其在大學生思想道德發(fā)展中的重要性

(一)友善價值觀的內(nèi)涵

友善，顧名思義是友好和善良，是希望人們之間保持著一種“視人皆為友，我必善待之”的良好品格。友善價值觀，就是指全體公民之間保持平等友愛、和諧的社會格局。

友善價值觀不管在中華傳統(tǒng)美德中還是在西方文化中，它都有著極為深遠的思想淵源。在中華傳統(tǒng)文化中，跟友善最接近的是儒家的“仁”或“仁愛”，老子在《道德經(jīng)》中也提出“上善若水”的思想。西方文化里亞里士多德在《尼各馬可倫理學》第一章也論述到關于善的問題。

(二)友善價值觀在大學生思想道德發(fā)展中的重要性

友善價值觀是值得每位公民去學習的道德品質(zhì)，大學生肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復興的重任，友善價值觀在其思想道德發(fā)展中更是具有重要的作用。友善價值觀有利于規(guī)范大學生的思想道德狀況；有利于引導大學生的思想道德發(fā)展；有利于指導大學生養(yǎng)成團結協(xié)作的思想道德品質(zhì)。友善價值觀規(guī)范的是學生主體自己的思想道德狀況，進而規(guī)范其自身的言行舉止。

二、大學生思想道德發(fā)展中友善缺失的現(xiàn)象

(一)大學生對友善價值觀認識不足

自古以來，友善價值觀就是中華民族的傳統(tǒng)美德，大學生應當是友善行為的號召者和帶動者。然而，大學校園內(nèi)外，大學生的很多舉止行為卻嚴重不符合社會道德規(guī)范，不友善行為比比皆是。遇到陌生人不敢講話，遇到摔倒的老人不敢扶，亂扔垃圾等，這些現(xiàn)象說明大學生對友善價值觀的認識不足，并且也沒有很好的落到實處。

(二)待人不友善，助人為樂觀念淡漠

全體社會公民包括每位大學生都應該形成友善的價值觀，都應友好的對待他人，力所能及的幫助他人，并且能夠時刻傳遞這種正能量。然而隨著社會的發(fā)展變化，物質(zhì)利益的驅(qū)使，人與人間的矛盾不斷增加，一些腐朽的思想侵蝕了社會中正義的價值觀，特別是友善價值觀。大學生群體由于世界觀、人生觀、價值觀剛開始形成，具有不穩(wěn)定性，特別容易受到消極價值觀的影響，從而出現(xiàn)了不能友善待人、助人為樂觀念淡薄等現(xiàn)象。

(三)對父母缺乏感恩之心

父母對子女的愛是一種天生的、自然的愛，是一種寓于無形之中的愛，他們不求回報，默默奉獻，只有用心的人才能體會。然而目前大部分大學生不僅不回報父母無私的愛，甚至也不體恤父母，除了向家里要錢，從來不主動給父母打電話，父母的忠告也當耳旁風。俗話說“百善孝為先”，學會感恩就是孝敬父母，體恤父母、盡自己最大的努力幫助父母、經(jīng)常關心父母、對父母常懷感恩之心是每位大學生應該具備的良好素養(yǎng)和品質(zhì)。

(四)與同學相處不融洽

當代大學生大部分都是家里的獨生子女，父母很容易將對他們的愛轉(zhuǎn)為溺愛，助長他們的以自我為中心的氣焰，絲毫不會考慮別人的處境和感受。當大學生第一次離家要過集體宿舍生活時，往往會表現(xiàn)出不適應，依舊我行我素，以自我為中心，不會以友善的心態(tài)對待他人，這樣難免就會和同學產(chǎn)生摩擦，相處不融洽。

三、加強大學生思想道德發(fā)展中友善價值觀培育的對策

友善是社會主義核心價值觀中社會主義人際關系的一個理念，目前社會的不良風氣要求公民包括大學生之間應該做到友好善良。受社會中普遍存在的“道德滑坡”的影響，大學生的思想道德觀念也日漸淡薄，因此加強大學生思想道德發(fā)展中友善價值觀的培育顯得尤為重要。

(一)鼓勵友善行為，樹立模范榜樣

模范榜樣的力量是最具有說服力和影響力的，進行友善價值觀的培育時，也可以通過樹立模范榜樣，進行正面宣傳教育，即通過具體的人和示例宣傳榜樣身上體現(xiàn)出來的友善理念和高尚情操，讓學生能夠更形象生動地感受到友善價值觀的力量，使學生肅然起敬，從心里接受這項教育活動。

(二)運用網(wǎng)絡技術進行思想道德的培育

科學技術的迅猛發(fā)展深刻影響著現(xiàn)代人生活的各個方面，網(wǎng)絡是當代青年從心里接受的一種溝通方式，運用網(wǎng)絡技術進行思想道德的培育則能起到事半功倍的效果。友善價值觀是社會主義核心價值觀中對公民個人層面的要求，是極其重要的內(nèi)容，對大學生友善價值觀培育也可以通過網(wǎng)絡這個途徑來進行，充分利用網(wǎng)絡優(yōu)勢，進行正面輿論引導和宣傳，弘揚積極向上的友善價值觀，使網(wǎng)絡更好地發(fā)揮對大學生友善價值觀培育的引導作用。

(三)從大學生實際生活出發(fā)，運用友善價值觀作為指導

在大學里，同學都是來自五湖四海的，個人習慣和性格特征都存在很大的差異，因此只有從大學生實際出發(fā)，致力于培育學生思想道德中的友善價值觀，在每位同學之間形成團結友愛，互相尊重的良好氛圍，使同學養(yǎng)成大度的胸懷，這樣在面對生活中的小摩擦時就能得到順利解決。

(四)積極促成內(nèi)化，發(fā)揮友善價值觀的實效性

馬克思唯物辯證法認為，事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結果，外因只有通過內(nèi)因才能發(fā)揮其應有的功效。高校在大學生思想道德建設中只能起到引導、指導作用，這是大學生友善價值觀形成的外因。要想發(fā)揮友善價值觀的實效性，必須要積極促成內(nèi)化，使友善價值觀深入每位大學生的心里最深層，在與人交往或解決問題時能自覺的運用友善價值觀，只有這樣，才達到了友善價值觀培育的目的。

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張莉，女，山西呂梁人，遼寧大學馬克思主義學院，思想政治教育專業(yè)碩士研究生在讀。

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