家庭生態(tài)文明觀教育的中外比較

李冬旭 王圣禎

齊齊哈爾大學(xué)馬克思主義學(xué)院，黑龍江 齊齊哈爾 161006

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家庭生態(tài)文明觀教育的中外比較

李冬旭 王圣禎

齊齊哈爾大學(xué)馬克思主義學(xué)院，黑龍江 齊齊哈爾 161006

進(jìn)入工業(yè)文明階段后，人們越來越認(rèn)識到環(huán)境保護(hù)問題的重要性，但仍存在公民生態(tài)知識薄弱、生態(tài)意識缺乏、生態(tài)保護(hù)實(shí)踐不熱衷等現(xiàn)象。對公民進(jìn)行生態(tài)文明觀教育格外重要。家庭是孩子成長的第一所學(xué)校，是整個教育的起點(diǎn)，父母的一言一行、一舉一動對孩子有著榜樣性的作用。通過與其他國家在家庭生態(tài)文明觀教育的比較，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，使社會公眾對生態(tài)環(huán)境有正確的認(rèn)識，正確處理人與自然的關(guān)系，走可持續(xù)發(fā)展道路。

家庭；生態(tài)文明教育；比較

近年來，我國越來越重視改善生態(tài)環(huán)境，也采取了很多相應(yīng)的措施，取得了一定的成果。對公民進(jìn)行生態(tài)文明觀教育，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的生態(tài)觀念，培養(yǎng)生態(tài)意識尤為重要。家庭是社會的細(xì)胞，家庭又是孩子成長的第一所學(xué)校，而父母是孩子人生中的第一任老師，父母的一言一行、一舉一動對孩子有著榜樣性的作用。家庭教育是整個教育的起點(diǎn)，所以家庭是生態(tài)文明教育中不可或缺的重要組成部分，扮演著重要的角色。

一、家庭在生態(tài)文明教育中的作用

家庭教育對孩子具有啟蒙性的作用。家庭是孩子的第一課堂，父母是孩子接觸最早、最親密的人，所以家庭教育對孩子的影響是不可替代的，馬克思說“父母的行業(yè)是教育子女”，可見父母對孩子教育的重要性。幼兒時期是孩子形成良好習(xí)慣的關(guān)鍵時期，從小就對孩子進(jìn)行生態(tài)文明教育，有利于幫助孩子樹立良好的生態(tài)意識，逐漸形成保護(hù)環(huán)境的生態(tài)行為。

家庭教育有利于孩子形成正確的價值觀。人在出生時是沒有道德意識的，道德情感的培養(yǎng)很大程度上取決于后天的生活環(huán)境，家庭是人活動的第一場所，家庭成員的生活習(xí)慣、行為方式是孩子們學(xué)習(xí)的范本，好的家庭教育有助于幫助孩子形成正確的人生觀、價值觀。

家庭教育可以促進(jìn)孩子行為習(xí)慣的養(yǎng)成。家庭生活對孩子成長的影響貫穿整個成長過程的始終，具有終身性的特點(diǎn)。家長的言傳身教身教潛移默化地影響孩子的行為，家長可以通過自己的生態(tài)行為一點(diǎn)一滴地去感染孩子，比如家長節(jié)約用水、用電，將垃圾分類處理等細(xì)小的行為都會無形中影響孩子，幫助孩子從小就形成良好的行為習(xí)慣，讓保護(hù)環(huán)境變成一種自覺的行動。

二、中國家庭生態(tài)文明教育的方法與途徑

家長以身作則，發(fā)揮示范作用。人們常說父母是孩子的一面鏡子，父母的言行舉止是影響孩子成長的重要因素。家庭是孩子出生后接觸的第一環(huán)境，也是子女生活最主要的場所，父母的一言一行會對孩子產(chǎn)生影響，中國家庭在生態(tài)文明教育的方法上注重家長的模范帶頭作用，孩子是以家長的言行為模仿對象的，家長的行為方式潛移默化地影響著孩子。家庭教育具有靈活性，它沒有明確的目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)，家長隨時隨地都可以根據(jù)不同的情境開展生態(tài)文明教育。在中國，父母帶孩子出去購物，在物品的選擇上，盡量選擇包裝簡潔，節(jié)能環(huán)保型產(chǎn)品，購物時自帶環(huán)保兜子，不使用一次性塑料袋，這些融化于日常生活中的環(huán)保理念都會成為孩子受用終身的行為習(xí)慣。與此同時，提升家長的科學(xué)素質(zhì)水平就顯得格外重要，家長儲備了一定的生態(tài)知識，具有良好的生態(tài)價值觀，就會在行動上給孩子起示范性作用，成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣。

以說教傳統(tǒng)家庭教育方式為主，寓教于樂進(jìn)行滲透式生態(tài)文明教育。中國家庭在對子女進(jìn)行環(huán)境教育，多采用傳統(tǒng)的說教方式，直接地告訴孩子什么是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的。而孩子在低齡階段，主要是通過感官與實(shí)踐直接感知事物的道理，所以父母目的性很強(qiáng)的告知孩子未必會引起孩子的注意，反而會讓孩子覺得反感，失去對環(huán)境保護(hù)的興趣。因此，符合孩子天性、寓教于樂的教育方式就顯得很必要，它可以有效的彌補(bǔ)傳統(tǒng)家庭教育方式的不足。家庭教育不具有系統(tǒng)性，隨時隨地都可以靈活的開展，所以中國家庭在生態(tài)文明教育中也采用寓教于樂的方式進(jìn)行，根據(jù)不同的情境對孩子開展生態(tài)文明教育。比如教育孩子保護(hù)動物，正確處理人與其他生物的關(guān)系，家長單純的講道理，孩子很可能覺得很空洞。如果家長帶領(lǐng)孩子在家里飼養(yǎng)一個小動物，每天給小動物喂食、洗澡、玩耍，在一天天的陪伴中，讓孩子增進(jìn)與小動物的感情，在實(shí)踐中讓孩子逐步明白保護(hù)動物的道理，孩子也深有體會。

三、國外的家庭生態(tài)文明教育

(一)日本、新加坡的家庭生態(tài)文明教育

日本是曾經(jīng)遭受環(huán)境重創(chuàng)的國家之一，走了一條曲折的環(huán)保道路，由于大氣污染引發(fā)了哮喘病、鎘污染引起的疼痛病、污染砷引起的五官失調(diào)癥等嚴(yán)重疾病(稱為日本的四大公害)，沉痛的代價使國民認(rèn)識到發(fā)展經(jīng)濟(jì)不能以犧牲環(huán)境為代價，日本政府及民眾采取了一系列有效的治理措施，如今人們來到日本驚訝于干凈整潔的環(huán)境和民眾濃厚的根深蒂固的環(huán)保意識。

環(huán)保意識的養(yǎng)成離不開父母從娃娃抓起對孩子進(jìn)行環(huán)保教育。在日本，父母十分重視帶領(lǐng)孩子共同體驗(yàn)，日本隨處可見環(huán)境優(yōu)美的自然公園，每逢周末，許多父母都選擇帶孩子走進(jìn)自然，感受大自然的美麗，孩子們在玩樂中增長知識。孩子的天性是親近自然，通過親身體驗(yàn)，使孩子們陶冶心靈，增長情操，與大自然建立了深厚的感情，懂得了愛護(hù)自然，人與自然和諧共處的道理。習(xí)慣是家庭養(yǎng)成的學(xué)校，在日本家長從小就培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，并以言傳身教做孩子的榜樣。孩子從小就有垃圾分類處理的環(huán)保好習(xí)慣，甚至日本孩子有時會把垃圾裝進(jìn)自己的兜里，帶回家處理。孩子從小就在這樣的文化氛圍中成長，他們模仿父母的環(huán)保行為，從小就養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣。孩子從小看父母這樣做，接受這樣的教育，自然具備環(huán)保的意識。

新加坡享有“花園城市”的美譽(yù)，湛藍(lán)的天空，白白的云朵，道路兩旁綠樹成蔭，新加坡的環(huán)保水平走在世界的前列。這與新加坡完備的立法體系、良好的生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)密不可分，但是單靠硬件措施不能解決所有的問題，民眾具備較高的環(huán)保知識、發(fā)自內(nèi)心的保護(hù)環(huán)境，才是治理環(huán)境問題的有效對策。在家庭教育中，新加坡的家長很注重對孩子環(huán)保知識的普及，“世界無煙日”、“世界地球日”等與環(huán)境有關(guān)的節(jié)日在新加坡國民知曉率接近100%。新加坡推崇儒家文化，儒家文化中提倡的“天人合一”、可持續(xù)發(fā)展思想，教育孩子以仁愛之心對待萬物，通過家庭對孩子道德的浸染，讓孩子珍惜自然，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生。新加坡將環(huán)境教育視為公民的終身教育，使環(huán)境教育貫穿整個教育的始終。家長重視孩子實(shí)踐能力的培養(yǎng)，家長鼓勵孩子參加社會實(shí)踐活動。

(二)西方國家的家庭生態(tài)文明教育

英國是最早進(jìn)行工業(yè)革命的國家，倫敦的煙霧事件是世界上著名的八大公害事件之一，造成大量人員喪生。事件過后，英國人開始反思空氣污染造成的苦果，出臺了一系列治理空氣污染的方案，所以英國也是世界上最早開展生態(tài)文明教育的國家之一。英國的家庭教育獨(dú)具特色，父母對孩子的要求是十分全面和苛刻的，為了強(qiáng)調(diào)家庭在教育中的重要作用，英國在“最求卓越的學(xué)校教育”的教育白皮書中明確規(guī)定“為了加強(qiáng)學(xué)校與家庭的合作伙伴關(guān)系，將由家庭和學(xué)校簽訂協(xié)議”，家長作為孩子的監(jiān)護(hù)人要協(xié)助學(xué)校幫助孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，將家長的角色由義務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)闄?quán)利，把家庭生態(tài)文明教育提高到了一個新的高度。在英國，家長十分重視對孩子愛心、責(zé)任心、勇氣的培養(yǎng)。家長善于通過日常的點(diǎn)滴小事，比如節(jié)約用水用電、飼養(yǎng)小動物、廢物利用等告訴孩子環(huán)保的道理，培養(yǎng)孩子的愛心，建立孩子的對自然環(huán)境的責(zé)任感。家長還會利用休假時間帶孩子參觀自然博物館、圖書館、環(huán)保中心等，加深孩子對環(huán)境保護(hù)的理解。

美國人從小就注重孩子環(huán)保意識的培養(yǎng)，美國家庭會利用周末休息時間帶孩子到農(nóng)場參觀玩耍，孩子們以自然為教材，在享受自然中明白地球是人來賴以生存的家園。美國家長十分重視在孩子成長中尊重與鼓勵孩子，游玩過程中孩子將廢棄的垃圾進(jìn)行細(xì)致的分類處理，家長會表揚(yáng)孩子。

四、中外家庭生態(tài)文明教育的基本經(jīng)驗(yàn)及啟示

(一)中外家庭生態(tài)文明教育的異同

孩子是父母的一面鏡子，家庭是孩子成長的港灣，家長是孩子成長過程中的良師益友。孩子從小在家庭中接受生態(tài)文明教育，從小形成良好的行為習(xí)慣，有利于長大進(jìn)入社會后使環(huán)保成為自覺的行動。無論是在中國還是在國外的家庭教育中，都十分重視父母的引導(dǎo)作用，身教大于言傳，家長以身作則，以榜樣的力量率先垂范，做孩子行為的先導(dǎo)，這種無聲的隱形教育方法，往往比說教更有效果。

在中國的家庭教育中，家長把孩子“成才”作為教育的目標(biāo)，在西方家長把孩子人格的完善作為教育的目標(biāo)。中國家長望子成龍，把學(xué)業(yè)有成當(dāng)做成功的標(biāo)準(zhǔn)，忽視孩子道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。而國外教育更看重孩子行為習(xí)慣的培養(yǎng)和人格的健全。所以我們看到在國外很多孩子很小就知道愛護(hù)環(huán)境，用過的垃圾即使附近沒有垃圾箱，也會自己揣到兜里，走很遠(yuǎn)的路扔到有垃圾箱的地方。

在中國由于學(xué)業(yè)壓力大，孩子出去接觸自然，參加實(shí)踐的機(jī)會很少，孩子在家庭接受生態(tài)文明教育多是父母的言傳身教或者電視媒體宣傳。俗話講“實(shí)踐出真知”，在國外，家長很重視讓孩子參加實(shí)踐活動，社會上有很多專門的環(huán)境教育基地，孩子可以在父母的代領(lǐng)下參觀農(nóng)場、自然博物館、污水處理廠等，讓孩子在觀賞與玩耍中掌握生態(tài)知識，了解我們生存的環(huán)境，樹立環(huán)境保護(hù)意識。

(二)中外家庭生態(tài)文明教育的基本經(jīng)驗(yàn)

家庭教育是整個教育的重要組成部分，家庭生態(tài)文明教育對孩子生態(tài)思想的確立有重要的影響。中外家庭生態(tài)文明教育基本經(jīng)驗(yàn)如下：

1、家長做孩子的榜樣，發(fā)揮示范作用。父母是孩子的第一任老師，也是孩子一生的老師。每一個孩子都是“小小觀察家”，他們會觀察父母的言談舉止，然后進(jìn)行模仿，形成習(xí)慣。因此家長要樹立榜樣作用，用自己一點(diǎn)一滴的行動感染孩子，幫助孩子形成受用終生的環(huán)保習(xí)慣。

2、寓教于樂，在實(shí)踐中培養(yǎng)孩子的環(huán)保意識。孩子在低齡階段是形成良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵時期，重復(fù)的說教不易于孩子理解，在家庭游戲或者外出實(shí)踐中滲透進(jìn)環(huán)保的思想，讓他慢慢理解保護(hù)家園是每一個公民的責(zé)任。

3、在家庭與學(xué)校之間建立聯(lián)系，使家長更好的教育孩子。通過學(xué)校培養(yǎng)家長，學(xué)校根據(jù)家長的需求制定教學(xué)計劃，滿足家長的需求，學(xué)校教育家長如何在家庭教育中使用正確的教育方法，有效的提高孩子的環(huán)保意識。

4、抓住每一個生活場景，從小培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣。家庭教育具有及時性，“知子莫過父，知女莫過母”，父母在和孩子的朝夕相處中，對孩子的脾氣、秉性最了解不過，孩子也會隨時和父母表達(dá)自己的想法，在家庭教育中，家長可以利用各種生活場景對孩子不合適的做法及時予以糾正，幫助孩子建立正確的生活習(xí)慣。

(三)中外家庭生態(tài)文明教育的啟示

由于文化背景和社會發(fā)展階段的不同，我國和國外在家庭生態(tài)文明教育方面有很多不同的地方，借鑒國外的優(yōu)秀做法，彌補(bǔ)我國在家庭生態(tài)文明教育方面的不足，我們可以得到如下啟示：

1、家長應(yīng)加強(qiáng)自身素質(zhì)，為孩子樹立環(huán)保的榜樣

家庭教育是在與孩子的相處中，家長以榜樣的力量去引導(dǎo)孩子，要想培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣，家長首先要具備一定的環(huán)保知識，自己以身作則，從生活常識入手，引導(dǎo)孩子知道保護(hù)環(huán)境的道理。家長應(yīng)充分利用廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體資源了解我國的生態(tài)現(xiàn)狀，增加生態(tài)環(huán)保知識，加強(qiáng)自身素質(zhì)。家長具備良好的理論素質(zhì)，在日常生活中會更好的引導(dǎo)孩子從細(xì)微小事中付諸行動。

2、家長也鼓勵孩子參加實(shí)踐活動，在實(shí)踐中增長環(huán)保知識

家長不應(yīng)把學(xué)習(xí)好壞作為成才的標(biāo)準(zhǔn)，要更注重孩子人格的完善，家長應(yīng)多和孩子一起參與實(shí)踐活動，周末帶孩子到公園游玩，帶孩子參觀博物館、水廠、圖書館等，在玩樂中培養(yǎng)對自然的熱愛之情，了解自然的奧秘，增強(qiáng)保護(hù)環(huán)境的責(zé)任感。家長還應(yīng)與孩子一起參加環(huán)保志愿活動，讓孩子在動手中了解一些環(huán)保的做法，在服務(wù)社會中體會樂趣。

3、積極構(gòu)建我國的家庭生態(tài)文明教育體系

在我國家庭生態(tài)文明教育還處于起步階段，人們的重視程度還不夠，家庭生態(tài)文明教育的專業(yè)人才缺失，家庭生態(tài)文明教育的法律法規(guī)不健全等原因?qū)е挛覈募彝ド鷳B(tài)文明教育沒有形成一個完整的體系。很多家長沒有把生態(tài)文明教育納入家庭教育體系中，也不知道采用什么方法教育孩子最有效。對此，我們不僅要完善相關(guān)法律法規(guī)，還要實(shí)現(xiàn)家庭與學(xué)校聯(lián)合，加快家庭生態(tài)文明教育的課程建設(shè)，使家長通過接受學(xué)校課程，掌握教育孩子的方法，提升家庭教育的質(zhì)量，積極構(gòu)建具有中國特色的家庭生態(tài)文明教育體系。

[1]姬振海.生態(tài)文明論[M].北京：人民出版社，2007.8.

[2]趙忠心.家庭教育學(xué)——教育子女的的科學(xué)與藝術(shù).北京：人民教育出版社.

[3]張雅麗，黃建昌.日本、新加坡生態(tài)環(huán)境政策對我國的啟示.蘭州學(xué)刊，2008(2).

[4]劉繼和，趙海濤.論美國環(huán)境教育的價值取向.比較教育研究，2003(12).

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