“先生”性別爭(zhēng)議之我見(jiàn)

何英楠

貴州民族大學(xué)文學(xué)院，貴州　貴陽(yáng)　550025

“先生”性別爭(zhēng)議之我見(jiàn)

何英楠* 1

貴州民族大學(xué)文學(xué)院，貴州貴陽(yáng)550025

摘要：“先生”一詞有著悠久的歷史，其指稱意義隨社會(huì)發(fā)展不斷演變，一些用法的性別指向也在變化，近來(lái)在當(dāng)今社會(huì)能否再用“先生”來(lái)指稱女性表示對(duì)其的尊敬在社會(huì)中引起了廣泛熱議。本文試從“先生”性別指向模糊的應(yīng)用范疇及其模糊的歷史演變等方面進(jìn)行解讀。認(rèn)為從歷史根源來(lái)說(shuō)不可否認(rèn)的是用“先生”指稱女性是對(duì)女性的尊敬，但從社會(huì)應(yīng)用角度、語(yǔ)言發(fā)展角度和歷史文化角度考慮認(rèn)為在當(dāng)今社會(huì)表示對(duì)女性的尊敬稱其為“先生”需謹(jǐn)慎。

關(guān)鍵詞：稱謂語(yǔ)；先生；性別指向

2015年10月13日中國(guó)新聞網(wǎng)發(fā)布的新聞“軍事醫(yī)學(xué)科學(xué)院致信祝賀屠呦呦先生獲諾獎(jiǎng)”引來(lái)社會(huì)熱議。為何稱屠呦呦女士為“先生”？“先生”能否用來(lái)指稱女性？可見(jiàn)“先生”在一定用法上的性別指向是模糊的。因此本文從“先生”性別指向的問(wèn)題切入，試對(duì)其進(jìn)解讀。

一、“先生”性別指向模糊之應(yīng)用范疇

“先生”的稱謂內(nèi)涵十分豐富，在第六版《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》①中這樣解釋：老師；對(duì)知識(shí)分子和有一定身份的成年男子的尊稱(有時(shí)也尊稱有身份有聲望的女性)；稱別人的丈夫或?qū)θ朔Q自己的丈夫……從眾多語(yǔ)料中總結(jié)出“先生”的稱謂范疇既包括“先生”這一單獨(dú)稱謂，又包括“先生”與一些其他成分組合而成的復(fù)合稱謂。

在這些復(fù)雜的稱謂范疇中，“先生”一些用法的性別指向是模糊的，既用來(lái)指稱男性又可指稱女性。首先要明確在什么情況下使用其性別指向會(huì)模糊，才能更深入的分析其性別爭(zhēng)議。下面搜集了一些稱女性為“先生”的語(yǔ)料：

“慶齡先生：武漢分別，忽近十年?！?/p>

“作家文物中具有代表性的，是冰心先生所藏的字畫(huà)?！?/p>

“匯集了楊絳先生全部的創(chuàng)作作品?！?/p>

“受何香凝先生之托”

“只用提‘中關(guān)村的李佩先生’，她就能收到了?！?/p>

……

總結(jié)上述語(yǔ)料可知用“先生”指稱女性時(shí)其用法大多為“名+先生”或“姓名+先生”。而其指稱意義都為“對(duì)知識(shí)分子和有一定身份的人的尊稱”，這時(shí)被尊稱的人既可為男性又可為女性，這樣就使得其性別指向變得模糊。下面將對(duì)“先生”這一稱謂義進(jìn)行具體分析。

二、“先生”性別指向模糊之歷史演變

首先“先生”性別指向模糊是有歷史根源的。漢語(yǔ)詞匯經(jīng)歷了由單音節(jié)詞向雙音節(jié)詞發(fā)展的過(guò)程。據(jù)記載“先生”最早是由“先”和“生”兩個(gè)詞組合而成的?！跋壬焙螘r(shí)定型成詞難以考證，但可確定的是“先生”作為稱謂語(yǔ)已有近三千年的歷史。在CCL語(yǔ)料庫(kù)進(jìn)行檢索結(jié)果顯示“先生”最早出現(xiàn)在《詩(shī)經(jīng)》之中：“誕彌厥月，先生如達(dá)”，意為“姜源懷胎滿十月，初生之子很順當(dāng)”。朱熹《詩(shī)集傳》②解釋：“先生，首生也?！敝祆湔J(rèn)為“先生”在這里的意思為最先出生的人?！掇o源》③中對(duì)“先生”這一詞也有這樣的解釋：“始生之子，猶言頭生。”所以可以認(rèn)為“先生”最初是作為一個(gè)詞組出現(xiàn)的，為“先我而生”之意。

后由“先我而生”引申為“父兄”的意思。《論語(yǔ)·為政》：“有酒食，先生饌?！睂?duì)“先生”的注解為“父兄也?！痹凇睹献印じ孀酉隆分校骸跋壬鷮⒑沃?？”其中注：“學(xué)士年長(zhǎng)者，故謂之先生?！薄俄n詩(shī)外傳·六》中：“古之謂知道者為先生，何也？猶言先醒也?！眱商幬墨I(xiàn)中“先生”被解釋為年長(zhǎng)有學(xué)問(wèn)的人。⑤

后來(lái)指稱意義變化成為對(duì)年長(zhǎng)者的尊稱，在《戰(zhàn)國(guó)策》中：“衛(wèi)客患之，乃見(jiàn)梧下先生”，這里的“先生”即指長(zhǎng)輩。④再到《禮曲·禮上》：“從于先生，不越禮而與人言”，這里首次被用來(lái)指稱老師，這種用法一直沿用至民國(guó)時(shí)期。⑤

至此，不管是“先生”最初的意思還是后來(lái)的“父兄”、“長(zhǎng)輩”、“先生”在中華民族重禮崇德的社會(huì)中都顯露了一種深沉的敬重之情。用“先生”表示尊敬的根源就在于此。并且，最初“先生”并無(wú)性別指向?！稜栄拧め層H》中這樣體現(xiàn)：“男子，先生為兄，后生為弟；女子，先生為姊，后生為妹。”⑤在這里“先生”雖還是詞組，但也是其最初的用法，并無(wú)性別之分。在后來(lái)的文獻(xiàn)史料中除“父兄”之外“長(zhǎng)輩”、“先生”等也并沒(méi)有明確表明只指稱男性，而不能用來(lái)指稱女性。

近代，人們對(duì)德高望重、有突出貢獻(xiàn)的女性尊稱為“先生”，如毛澤東曾在給宋慶齡的信中稱其為“慶齡先生”，在給何香凝的信中稱其為“香凝先生”，此外還有楊絳先生、冰心先生。因此從歷史根源角度看，用“先生”尊稱女性并無(wú)不妥。

但是，性別指向模糊也有其存在的現(xiàn)實(shí)條件。“先生”從最初的“先我而生”發(fā)展至今期間歷經(jīng)了很多變化，飽含了深厚的文化內(nèi)涵，直今也被廣泛應(yīng)用。2月1日在新華網(wǎng)檢索“先生”達(dá)到1420萬(wàn)條相關(guān)結(jié)果。從這些語(yǔ)料中我們可以分析出“先生”在當(dāng)下應(yīng)用最廣泛的是用來(lái)指稱成年男性，如：

“女士們，先生們”。

“先生，您好，請(qǐng)問(wèn)有什么需要幫助的嗎？”

“聯(lián)系人：王先生139xxxxxxxx”

在日常生活中經(jīng)常會(huì)看到這樣的用法。以致于我們認(rèn)為“先生”是一個(gè)用來(lái)專指成年男性的稱謂語(yǔ)。在不同版本的《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中對(duì)“先生”的這一義項(xiàng)的解釋也是不同的，反映了其性別指向的變化：

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》第四版：“對(duì)知識(shí)分子的稱呼”。

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》第五版：“對(duì)知識(shí)分子和有一定身份的成年男子的尊稱”。

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》第六版：“對(duì)知識(shí)分子和有一定身份的成年男子的尊稱。(有時(shí)也尊稱有身份有聲望的女性。)”⑥

作為我國(guó)第一部規(guī)范性的語(yǔ)文詞典，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的多次修訂出版展現(xiàn)了語(yǔ)言的發(fā)展變化。時(shí)代的變遷、價(jià)值觀念的變化會(huì)引起語(yǔ)言的變化，從語(yǔ)言的發(fā)展變化之中也能剖析出政治、文化、社會(huì)心理等的變化。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》近十幾年的再版對(duì)“先生”的釋義做了不同程度的修訂，是為了收錄普遍用法，以適應(yīng)社會(huì)心理，來(lái)制定規(guī)范用法。從中可分析出受社會(huì)思想觀念的影響，“先生”從還沒(méi)有被認(rèn)定為普遍指稱成年男性的稱謂語(yǔ)，僅用來(lái)指稱無(wú)性別指向的知識(shí)分子；到所指稱對(duì)象擴(kuò)大到也可指稱有一定身份的成年男子，其性別指向逐漸偏向男性；再到2012年在詞典中括號(hào)內(nèi)標(biāo)注的“有時(shí)也尊稱有身份有聲望的女性”，其性別指向在發(fā)生微妙的變化并且變得模糊。從歷史文化角度看用“先生”指稱女性并無(wú)不妥，那如今再對(duì)有身份有威望的女性稱“先生”來(lái)表示尊敬是否合理？

三、對(duì)“先生”性別爭(zhēng)議的看法

“先生”到底能不能用來(lái)稱女性，眾多學(xué)者各持己見(jiàn)。周有光先生以“女士不宜稱先生”為題撰文，認(rèn)為稱女士為“先生”會(huì)“混亂性別”，并且反映了“重男輕女”，也會(huì)造成“用詞混亂”⑦。而學(xué)者李遠(yuǎn)明認(rèn)為“女士無(wú)妨稱先生”⑧并分別從上述三個(gè)角度駁斥了周有光先生的觀點(diǎn)。眾多網(wǎng)友的看法也不盡相同，那么到底該如何看待稱謂語(yǔ)“先生”所引發(fā)的性別爭(zhēng)議呢？女性到底能不能被稱為“先生”？筆者從以下三個(gè)角度進(jìn)行了剖析：

(一)社會(huì)應(yīng)用角度——性別誤導(dǎo)

語(yǔ)言隨社會(huì)而變，以更好的服務(wù)于社會(huì)。詞語(yǔ)用法要適應(yīng)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想觀念的需求。筆者2016年1月26日在騰訊問(wèn)卷平臺(tái)做了一個(gè)關(guān)于“先生”性別指向的小問(wèn)卷調(diào)查。截至1月29日共238人參與。當(dāng)被問(wèn)及“你覺(jué)得是否所有成年男性都可以被稱為‘先生’？”時(shí)百分之55.5%的參與者表示“是，好多場(chǎng)合都稱成年男性為先生”，44.4%的參與者表示“否，只有有威望的成年男性才可以被稱為先生”。當(dāng)被問(wèn)及“你覺(jué)得在當(dāng)今社會(huì)‘先生’這個(gè)詞更帶有性別指向還是更帶有謙敬指向？”時(shí)52.1%的參與者選擇“性別指向，區(qū)分男女”，47.9%的參與者選擇“謙敬指向，是不區(qū)別性別的敬稱”。這表明“先生”在當(dāng)今社會(huì)大眾心理上更多的是帶有性別指向的泛尊稱。當(dāng)被問(wèn)及“假設(shè)你不知道屠呦呦的性別，你的朋友說(shuō)道：‘屠呦呦先生得獎(jiǎng)了，真牛。’你第一反應(yīng)更可能覺(jué)得她是男性，還是女性？”時(shí)70.6%的參與者選擇了男性。緊接著被問(wèn)道“上題中‘屠呦呦先生’中的‘先生’一詞是否讓你對(duì)其性別產(chǎn)生誤導(dǎo)？”時(shí)72.7%的參與者表示這里的“先生”對(duì)其產(chǎn)生了性別判斷的誤導(dǎo)。因此這項(xiàng)問(wèn)卷調(diào)查表明在“先生”已成為帶有性別指向的泛尊稱，并且在此情況下再對(duì)女性稱“先生”來(lái)表示尊敬易產(chǎn)生性別判斷的誤導(dǎo)。

(二)語(yǔ)言發(fā)展角度——背離明晰

稱謂語(yǔ)的運(yùn)用要順應(yīng)語(yǔ)言發(fā)展的潮流。在漢語(yǔ)傳統(tǒng)習(xí)慣中，指稱時(shí)人們不大在乎指稱對(duì)象的性別。如古代漢語(yǔ)中，“他”作為人稱代詞既可指男又可指女；兄、弟也可以兼指男女；必要時(shí)候用“女兄”、“女弟”來(lái)指稱女性；兒、孫亦可兼指男女，用女兒、女孫特指女性。故用“先生”稱呼女性在一定程度上也是對(duì)古代漢語(yǔ)這種習(xí)慣的延續(xù)。而隨著語(yǔ)言的發(fā)展，性別的區(qū)分逐漸清晰細(xì)致。近現(xiàn)代以來(lái)，與外語(yǔ)的廣泛接觸，指稱對(duì)象的性別區(qū)分愈加清晰，現(xiàn)代漢語(yǔ)中另造“她”專指女性，而“他”專指男性；在港臺(tái)地區(qū)有“妳”，與“你”相對(duì)來(lái)特指第二人稱女性。故從語(yǔ)言發(fā)展的角度看，在有“女士”這一稱謂語(yǔ)的情況下再用“先生”指稱女性則背離了語(yǔ)言發(fā)展的潮流。

(三)歷史文化角度——男權(quán)思想

稱謂語(yǔ)“先生”所引起的性別爭(zhēng)議其實(shí)還顯現(xiàn)了中國(guó)古代男權(quán)思想遺留問(wèn)題。首先表現(xiàn)在“先生”作為一個(gè)帶有濃厚尊重意味的稱謂語(yǔ)從沒(méi)有性別指向到逐漸偏向男性。自母系社會(huì)后，人類步入男權(quán)思想占主導(dǎo)地位的社會(huì)，在這一長(zhǎng)久的社會(huì)體制之下，男性一直處于主宰地位。“先生”從最初“先我而生”演變?yōu)槠蚰行缘姆鹤鸱Q，正是男性尊貴地位的體現(xiàn)。其次“先生”成為指稱成年男性的泛尊稱的同時(shí)又用來(lái)對(duì)有身份、威望的女性來(lái)表示尊敬。上述提到的問(wèn)卷調(diào)查中對(duì)于“你覺(jué)得是否所有成年女性都可以被稱為‘先生’”這個(gè)問(wèn)題達(dá)到93.7%的參與者表示并不是所有成年女性都能夠被稱為“先生”。在被問(wèn)及“你覺(jué)得什么女性才可以被稱為‘先生’？”時(shí)79%的參與者選擇了“某一方面成就很突出，受人尊敬的女性”，67.6%的參與者選擇了“很有知識(shí)的女性”，37.8%的參與者認(rèn)為“社會(huì)地位很高的女性”也能夠被稱為“先生”。問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示在大眾心里并不是所有的成年女性都能夠、都可以被稱為“女性”，且判斷女性是否能被稱為“先生”的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)很高。這與上述所提到的問(wèn)卷調(diào)查題“你覺(jué)得是否所有成年男性都可以被稱為‘先生’？”的結(jié)果“遙相呼應(yīng)”。表達(dá)尊敬的方式很多，并且稱謂語(yǔ)“女士”也是有著悠久歷史的，有著深厚文化根基的尊稱，為什么要用一個(gè)已經(jīng)成為帶有男性標(biāo)識(shí)的泛尊稱來(lái)表達(dá)尊敬？難道女性只有取得莫大成就，才能夠用男性的稱謂來(lái)表達(dá)的尊敬，才能與男性相平？不得不說(shuō)這里面多多少少都蘊(yùn)含著男權(quán)思想的遺風(fēng)。

四、結(jié)語(yǔ)

“先生”作為飽含著尊敬意味的稱謂語(yǔ)，其指稱意義隨社會(huì)的變更不斷演變。不管如何變化，作為交際工具就要適應(yīng)社會(huì)需求，以滿足社會(huì)心理。日前“先生”用來(lái)尊稱“有知識(shí)、有身份的人”這一稱謂義的性別指向所引發(fā)的性別爭(zhēng)議，既有尊稱女性為“先生”的歷史根源，又有“先生”已成為帶有明顯性別指向的泛尊稱的現(xiàn)實(shí)存在條件，我們需要立足當(dāng)前來(lái)解決爭(zhēng)議。

“先生”指稱女性是表示尊敬之意毋庸置疑，但在其已成為指稱男性的尊泛稱的情況下，對(duì)有身份有威望的女性表示尊敬而稱其為“先生”就有失妥當(dāng)了。因?yàn)闀?huì)造成一定程度上的性別誤導(dǎo)，并且違背了語(yǔ)言的發(fā)展潮流，此外還隱含著古代男權(quán)思想的遺留問(wèn)題。因此，在當(dāng)下對(duì)女性表示尊敬稱其為“先生”需要慎重考慮。

[注釋]

①現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典[Z].商務(wù)印書(shū)館，2012：1408.

②朱熹.《詩(shī)集傳》[M].中華書(shū)局出版社，1958：190.

③辭源修訂本第一冊(cè)[Z].商務(wù)印書(shū)館，1979：278.

④劉向.《戰(zhàn)國(guó)策》[M].上海古籍出版社，1985：1163.

⑤陳慧.《先生稱謂研究》[D].武漢大學(xué)，2005.6.

⑥現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典[Z].商務(wù)印書(shū)館，2002：1361，2005：1472，2012：1408.

⑦周有光.女士不宜稱先生[J].《群言》，2005(7)：45.

⑧李遠(yuǎn)明.女士無(wú)妨稱先生[J].《漢宇文化》，2007(3)：95.

[參考文獻(xiàn)]

[1]辭源修訂本第一冊(cè)[Z].商務(wù)印書(shū)館，1979：278.

[2]現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典[Z].商務(wù)印書(shū)館，2002：1361，2005：1472，2012：1408.

[3]陳慧.先生稱謂研究[D].武漢大學(xué)，2005.

[4]周有光.女士不宜稱先生[J].《群言》，2005(7)：45.

[5]李遠(yuǎn)明.女士無(wú)妨稱先生[J].《漢宇文化》，2007(3)：95.

*作者簡(jiǎn)介：何英楠(1992-)，女，漢族，河北保定人，貴州民族大學(xué)文碩士研究生，研究方向：語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。

中圖分類號(hào)：H136

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1006-0049-(2016)11-0049-02