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    解放戰(zhàn)爭時期太行地區(qū)的產(chǎn)婦研究

    2016-02-04 15:17:09張竟云
    山西青年 2016年19期
    關鍵詞:待產(chǎn)解放戰(zhàn)爭戰(zhàn)地

    張竟云

    山西晉中太原理工大學馬克思主義學院,山西 晉中 030600

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    解放戰(zhàn)爭時期太行地區(qū)的產(chǎn)婦研究

    張竟云*

    山西晉中太原理工大學馬克思主義學院,山西晉中030600

    太行山革命地區(qū)產(chǎn)婦醫(yī)療安置對解放戰(zhàn)爭時期的革命戰(zhàn)地的產(chǎn)婦醫(yī)療安置的影響是長遠的,針對解放戰(zhàn)爭時期的產(chǎn)婦安置與醫(yī)療情況作以分析不僅能夠有效地把握戰(zhàn)爭時期我國的醫(yī)療發(fā)展情況,也能夠通過此研究進一步把握我黨我軍在解放戰(zhàn)爭時期的戰(zhàn)略部署。

    解放戰(zhàn)爭;太行地區(qū);產(chǎn)婦安置;問題研究

    一、太行山革命戰(zhàn)地產(chǎn)婦醫(yī)療安置概述

    從近代開始,“產(chǎn)婦醫(yī)療安置”的理念正經(jīng)歷從開始的萌芽狀態(tài)向成熟狀態(tài)一步步轉變,并且在太行山革命地區(qū)產(chǎn)婦醫(yī)療安置系統(tǒng)的成熟過程中,“產(chǎn)婦醫(yī)療安置”這一理念也在悄然無聲的走進人類世界。太行山革命地區(qū)產(chǎn)婦醫(yī)療安置是對健康危險因素進行全面監(jiān)測、體制分析、系統(tǒng)評估、理論預測、資源預防和維護的全過程。主要針對的群體是戰(zhàn)爭時期處于生產(chǎn)期前后的懷孕婦女。對于健康,聯(lián)合國世界衛(wèi)生組織的最新定義是:人類的健康,不在是簡單的身體沒有任何疾病,在此基礎上還要具備心靈的健康、道德修養(yǎng)的健全以及能夠應對社會變化重要能力。太行山革命地區(qū)產(chǎn)婦醫(yī)療安置的最終目的是使婦嬰整體或個體在健康方面達到最理想的狀態(tài),以便達到壽命的延長和生活質量的提高。一般實現(xiàn)方法是在之前對產(chǎn)婦進行過一定的健康醫(yī)療安置管理的基礎上,由可以熟練利用基礎醫(yī)學、臨床醫(yī)學、心理保健、營養(yǎng)保健和康復醫(yī)學等全方面的知識和技能的太行山革命地區(qū)產(chǎn)婦醫(yī)療人員,針對多種人群在各方面的不同特點,使用健康式教育和健康式的促進對產(chǎn)婦進行健康指導。因此太行山革命地區(qū)產(chǎn)婦醫(yī)療安置不單單是一種概念,它還是一種可靠的方法,更重要的它也是一套具有完善性和周密性的優(yōu)質服務程序。

    健康產(chǎn)婦衛(wèi)生醫(yī)療是一種以醫(yī)療安置技術做為一個通用載體,在戰(zhàn)時,把待產(chǎn)人員在醫(yī)院診斷的醫(yī)療安置與管理醫(yī)療安置進行有效的、系統(tǒng)性的收集、儲存與整合,這樣將會實現(xiàn)最優(yōu)化的各類業(yè)務流程和醫(yī)療安置利用,最后將通過以太行山革命地區(qū)產(chǎn)婦醫(yī)療安置為核心的醫(yī)療安置系統(tǒng)進行逐個完善,使健康太行山革命地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生機構的服務模式和質量產(chǎn)生了重大的改變。

    于此同時,如果在解放戰(zhàn)爭時期可以構建以健康為最終目的的管理理念,構造一套具有完整性的、可操作性的健康質量體系以及成本控制體系,對其進行多角度全方位管理,在這種完善的體系下將可以降低革命戰(zhàn)地的產(chǎn)婦醫(yī)療安置運行成本,不僅對待產(chǎn)人員具有巨大利益,而且還可以擴寬自身空間。對于參加革命戰(zhàn)地的產(chǎn)婦醫(yī)療安置的人員,可以制定個性化突出的實用性強的健康保障計劃,組建一個可長期保存的詳盡的健康檔案,這樣即可做到對待產(chǎn)人員進行未病盡早預防,得病盡早治療。在太行山革命地區(qū)產(chǎn)婦醫(yī)療安置輔助幫助下的革命戰(zhàn)地的產(chǎn)婦醫(yī)療安置與健康保健和疾病預防控制的方法下的相互結合,這樣可以增加待產(chǎn)人員個體的生命健康品質,還可以有效的大幅度地形式減小醫(yī)療費用的開支,最終發(fā)揮了緩解與解決“看病貴”這一社會熱點問題的效果。這一現(xiàn)狀為太行山革命地區(qū)產(chǎn)婦醫(yī)療安置營造了一個友好的發(fā)展平臺。

    目前,我國的在健康產(chǎn)婦衛(wèi)生醫(yī)療中,太行山革命地區(qū)產(chǎn)婦醫(yī)療安置僅僅作為一個新興部門才剛剛發(fā)展,至今還未成熟。中國幅員遼闊人口眾多,慢性非傳染性疾病的發(fā)病率始終處于較高狀況。但是近幾年人們經(jīng)濟水平的顯著提高,人們的消費模式也發(fā)生了改變,將資金的一部分投入產(chǎn)婦衛(wèi)生醫(yī)療和健康行業(yè)的人也越來越多,這對于健康產(chǎn)婦衛(wèi)生醫(yī)療無疑是一個有利的發(fā)展前景。根據(jù)國外太行山革命地區(qū)產(chǎn)婦醫(yī)療安置發(fā)展經(jīng)驗,革命戰(zhàn)地的產(chǎn)婦醫(yī)療安置業(yè)與太行山革命地區(qū)產(chǎn)婦醫(yī)療安置是緊密結合、相互促進、共同發(fā)展,但我國目前處于革命戰(zhàn)地的產(chǎn)婦醫(yī)療安置和太行山革命地區(qū)產(chǎn)婦醫(yī)療安置的起始階段,各行業(yè)之間合作出現(xiàn)滯后現(xiàn)象。因此,為革命戰(zhàn)地的產(chǎn)婦醫(yī)療安置和太行山革命地區(qū)產(chǎn)婦醫(yī)療安置構建一個良好的合作關系,對于尋找兩者共同獲利之路和雙方的共同發(fā)展之舉有著難以估計影響。

    二、太行山革命戰(zhàn)地產(chǎn)婦醫(yī)療安置在健康產(chǎn)婦衛(wèi)生醫(yī)療實施的必要性

    最早起源于20世紀50年代的太行山革命地區(qū)產(chǎn)婦醫(yī)療安置,近20年來在西方發(fā)達國家得到了極大的改進和快速地發(fā)展,現(xiàn)在其已融為西方醫(yī)療服務體系中難分難舍的一部分。在處于解放戰(zhàn)爭時期的中國,太行山革命地區(qū)產(chǎn)婦醫(yī)療安置剛剛從西方引入的一門全新的學科和一個的新興行業(yè),整體的發(fā)展處于萌芽狀態(tài)。對于太行山革命地區(qū)產(chǎn)婦醫(yī)療安置與革命戰(zhàn)地的產(chǎn)婦醫(yī)療安置之間相對位置關系,還一個尚待解決的基礎性問題。

    (一)太行山革命戰(zhàn)地產(chǎn)婦醫(yī)療安置能大幅降低健康費用支出

    在現(xiàn)代文明社會重大變革中,現(xiàn)代文明社會已將產(chǎn)婦生產(chǎn)的變化這一核心成分融入其中,這些生產(chǎn)問題都有發(fā)病持續(xù)時間較長、后期將會給身體帶來嚴重的損害、需要巨額的醫(yī)療費用的支出等特征。如果可以使用產(chǎn)婦醫(yī)療安置來進行可調控性的的干預,并且采用鼓勵和建議的方式來引導待產(chǎn)待產(chǎn)人員積極參與促進健康的相關活動,這樣就可以實現(xiàn)的醫(yī)療費用支出的大幅度減小。太行山革命地區(qū)產(chǎn)婦醫(yī)療安置理念的引入,使控制醫(yī)療消費的手段前置。根據(jù)相關文獻研究表明,在太行山革命地區(qū)產(chǎn)婦醫(yī)療安置方面投入1元錢,就意味著可能減少5元的醫(yī)療費用。

    (二)太行山革命地區(qū)產(chǎn)婦醫(yī)療安置體現(xiàn)人文關懷

    太行山革命地區(qū)產(chǎn)婦醫(yī)療安置在完善其相關醫(yī)療安置之后,優(yōu)點是顯而易見的,在很大程度上可以總結為以下三點:第一點是生產(chǎn)前后的產(chǎn)婦能夠在不受時空限制的情況下,最大程度的隨時掌控自己的健康發(fā)展效果。第二點是生產(chǎn)前后的產(chǎn)婦能夠在太行山革命根據(jù)地較為安全的生產(chǎn)和待產(chǎn)。第三點是針對健康太行山革命地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生機構而言的:完整的醫(yī)療安置檔案歸類后,戰(zhàn)地衛(wèi)生醫(yī)療單位可以按照歸類好的保險檔案合理操控,對于之前出現(xiàn)的重疊體檢的烏龍事件可以有效的避免。這樣做對于生產(chǎn)前后的產(chǎn)婦保持良好狀態(tài),提高健康安全保護意識均有非常有益的作用。除此之外,還有減少相關醫(yī)療機構的支出、提升信任指數(shù)等眾多益處。

    三、太行山革命地區(qū)產(chǎn)婦醫(yī)療安置在戰(zhàn)爭時期應用所面臨的問題

    太行山革命地區(qū)產(chǎn)婦醫(yī)療安置在我國解放戰(zhàn)爭時期已經(jīng)發(fā)展到一定的規(guī)模,但總體角度去看,太行山革命地區(qū)產(chǎn)婦醫(yī)療安置還是一個不為人熟知新事物,仔細去分析,其中還存在著一些難以解決的問題。

    (一)戰(zhàn)地產(chǎn)婦衛(wèi)生醫(yī)療健管專業(yè)人才匱乏是最大的挑戰(zhàn)

    健康太行山革命地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生機構內部太行山革命地區(qū)產(chǎn)婦醫(yī)療安置人才資源匱乏。人才能力、經(jīng)驗不足,還有待培養(yǎng)。太行山革命地區(qū)產(chǎn)婦醫(yī)療安置專業(yè)人才更是缺乏。

    就從我國解放戰(zhàn)爭時期的背景出發(fā)來看,我國關注革命戰(zhàn)地的產(chǎn)婦醫(yī)療安置的學者并不多,但是存在其中的問題還主要有很多,包括有很多模塊和領域是需要專業(yè)的人士來操作的,太行山革命地區(qū)產(chǎn)婦醫(yī)療安置是太行山革命地區(qū)產(chǎn)婦醫(yī)療安置制度中一項重要的操作環(huán)節(jié),太行山很多革命地區(qū)開設了產(chǎn)婦醫(yī)療安置這樣一個項目,但是很少有小的單位能夠獨立完成,他們往往需要很多其他部門接入而完成太行山革命地區(qū)產(chǎn)婦醫(yī)療安置的運作。縱使有一些革命部門他們能夠召集一定的人才參與到革命部門的太行山革命地區(qū)產(chǎn)婦醫(yī)療安置中來,但是從戰(zhàn)時需求的角度來講,太行山革命地區(qū)產(chǎn)婦醫(yī)療安置的相關人才仍然作為重要缺口存在,在戰(zhàn)爭時期,沒有產(chǎn)婦能夠像當今醫(yī)療這樣花出大量的錢來換取更高質量的太行山革命地區(qū)產(chǎn)婦醫(yī)療安置服務,但基于戰(zhàn)時條件,太行山革命地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生機構中太行山革命地區(qū)產(chǎn)婦醫(yī)療安置專業(yè)人才

    遠不能滿足人們的需求,對太行山革命地區(qū)產(chǎn)婦醫(yī)療安置專業(yè)人才的需求在當時有巨大的需求。

    (二)太行山革命地區(qū)產(chǎn)婦醫(yī)療安置機構不健全

    從解放戰(zhàn)爭視角來看,健康產(chǎn)婦衛(wèi)生醫(yī)療中的太行山革命地區(qū)產(chǎn)婦醫(yī)療安置機構是不健全的,主要體現(xiàn)在四個方面。第一,健康產(chǎn)婦衛(wèi)生醫(yī)療太行山革命地區(qū)產(chǎn)婦醫(yī)療安置的機構數(shù)量很少,遠不能滿足待產(chǎn)人員的需要。第二,我國健康產(chǎn)婦衛(wèi)生醫(yī)療太行山革命地區(qū)產(chǎn)婦醫(yī)療安置的機構配備也不完善,人員不足,場地有限,部門不全,制度缺少、標準不一,難以勝任太行山革命地區(qū)產(chǎn)婦醫(yī)療安置工作。第三,健康產(chǎn)婦衛(wèi)生醫(yī)療和專業(yè)的太行山革命地區(qū)產(chǎn)婦醫(yī)療安置機構合作還沒有形成良好的對接,對于太行山革命地區(qū)產(chǎn)婦醫(yī)療安置資源不能夠實現(xiàn)共享,造成了嚴重的資源浪費。第四,使得產(chǎn)婦衛(wèi)生醫(yī)療獲取待產(chǎn)待產(chǎn)人員的困難的原因是太行山革命地區(qū)產(chǎn)婦醫(yī)療安置普遍缺乏有實際功效的醫(yī)療戰(zhàn)略。

    就戰(zhàn)時形式來說,太行山革命地區(qū)產(chǎn)婦醫(yī)療安置的相關機構是很多的,但是總體表現(xiàn)的效果是雜亂無章的,有些部門常常對待產(chǎn)人員的人身和財產(chǎn)安全造成一定的威脅,也常常被社會誤認為是太行山革命地區(qū)產(chǎn)婦醫(yī)療安置機構的“病垢”,所以,解放戰(zhàn)爭時期針對雜亂現(xiàn)狀進行有效的整理是非常必要的,這樣的做法也可以從一定的角度反映我國在建國之后的提出的可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略路線。

    (三)太行山革命地區(qū)產(chǎn)婦對醫(yī)療安置的重要性認識不足

    根據(jù)目前的統(tǒng)計情況來看,在解放戰(zhàn)爭時期,健康產(chǎn)婦衛(wèi)生醫(yī)療很多待產(chǎn)人員對于太行山革命地區(qū)產(chǎn)婦醫(yī)療安置的重要性認識十分有限。在革命戰(zhàn)地的產(chǎn)婦醫(yī)療安置方案制定的過程中,不僅應考慮到了待產(chǎn)人員的健康狀況情況,也將待產(chǎn)人員的生活環(huán)境、家族病史等個人原因考慮其中,這些醫(yī)療安置的提供者就是待產(chǎn)人員本身,而由于一些待產(chǎn)人員沒有充分意識到太行山革命地區(qū)產(chǎn)婦醫(yī)療安置的重要性,從而出現(xiàn)了一些“帶病待產(chǎn)”等風險現(xiàn)象。除此之外,出現(xiàn)這些問題的主要原因可以圍繞以下兩點展開分析:一方面是由于待產(chǎn)人員沒有充分意識到革命戰(zhàn)地的產(chǎn)婦醫(yī)療安置的規(guī)范性,往往是在待產(chǎn)防控中出現(xiàn)紕漏,另一方面是沒有充分意識到太行山革命地區(qū)產(chǎn)婦醫(yī)療安置的重要性。這些問題的出現(xiàn),最終還是將影響待產(chǎn)人員對于太行山革命地區(qū)產(chǎn)婦醫(yī)療安置的認知,從而影響太行山革命地區(qū)產(chǎn)婦醫(yī)療安置的長久發(fā)展與提升。

    [1]王榮花.中共革命與太行山區(qū)社會文化的變遷(1937—1949)[D].河北大學,2011.

    [2]王燕萍.山西革命根據(jù)地婦嬰衛(wèi)生工作研究[D].山西大學,2011.

    [3]曹雪峰.太行、太岳革命根據(jù)地醫(yī)療衛(wèi)生探析[D].山西大學,2010.

    [4]鄭志鋒.革命根據(jù)地時期的衛(wèi)生制度研究[D].福建師范大學,2015.

    [5]王慧芳.抗日根據(jù)地時期晉西北婦女的日常生活[D].山西師范大學,2013.

    [6]李寧.中國農村醫(yī)療衛(wèi)生保障制度研究[D].中國農業(yè)大學,2005.

    張竟云(1989-),女,山西晉中人,山西晉中太原理工大學馬克思主義學院,馬克思主義理論專業(yè)碩士研究生。

    D231

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    1006-0049-(2016)19-0085-02

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